Латын Америкасының солшыл зиялылары соңғы 100 жылдағы талдауларында екі қателік жіберді. Біріншіден, қабылданған марксистік және марксистік емес теорияларға оңай сәйкес келмейтін сол жақтағы саяси процестерді түсінбеу. Екіншіден, үндемеу – тоқмейілсуден немесе дұрыстардың қолында ойнаудан қорқудан – сол процестердің қателіктерін сынға алу. Осылайша, зиялылар сыни ынтымақтастықты өздерінің күрес құралына айналдыру мүмкіндігін жіберіп алады.
Уго Чавес билікке келген 1998 жылдан бері Латын Америкасы солшылдары бүкіл әлемдегі солшылдар болмаса да, тарихындағы ең жарқын кезеңді бастан кешірді. Соңғы 15 жылдағы прогрессивті үкіметтер бірқатар себептерге байланысты таң қалдырды: олар неолибералдық капитализм тек қана кең етек жайып қана қоймай, сонымен бірге одан алшақ жатқан кез келген ұлттық жобаларға қатты дұшпандық танытып отырған уақытта орын алуда; олардың барлығы табиғаты жағынан өте әртүрлі, сол жақта бұрын-соңды болмаған әртүрлілікті көрсетеді; және олардың барлығы халықтың қатысуының жоғары дәрежесімен ерекшеленеді.
Латын Америкасы солшылдарының осы жаңа кезеңін құрайтын барлық нәрсенің ең күрделі мысалы Рафаэль Корреа2006 жылдан бері Эквадорда билік басында. Корреа үкіметтері солшыл немесе центр-солшыл ба деп таласуға болады, бірақ кейбір солшыл қарсыластар мәлімдегендей, оларды оңшыл деп санау әбестік сияқты. , Корреа - Эквадордың ондаған жылдардағы ең жақсы президенті және оның Эквадор тарихындағы табысты ең кең көлемде қайта бөлуге ықпал еткеніне еш күмән жоқ.
Корреа - үш идеяға негізделген Эквадорлық капитализмнің ұлы модернизаторы. Біріншіден, модернизацияның қозғаушы күші ретінде мемлекеттің орталықтылығы, АҚШ-қа қарсы антиимпериализммен байланысты қағида (Манта әскери базасын жабу; американдық «Шеврон» энергетикалық тобына қарсы агрессивті күрес және оның қоршаған ортаны бұзуы). Amazon; және Джулиан Ассанжға баспана беру). Екіншіден, «байларға зиян келтірместен» (яғни, капиталистік жинақтау үлгісіне араласпай) неғұрлым заманауи, теңдік қоғамға қол жеткізу. Үшіншіден, демократиялық қатысу мен белсенді азаматтық ұстанымды арттыру.
Бұл бағдарлама Латын Америкасындағы ең революциялық деп саналатын 2008 жылғы конституцияға қайшы келе ме? Конституция дамудың баламалы үлгісін ұсынады жақсы өмір сүру, оны тек отаршыл емес тілде адекватты түрде айтуға болатындай жаңа ұғым,кечуа: сумак каусай. Оның салдары сан алуан: табиғат сарқылмайтын ресурс емес, тірі, сондықтан шектеулі тіршілік ретінде қарастырылады; экономика мен қоғам өзара, ынтымақтастық, мәдениетаралық және көп ұлттылыққа негізделген терең плюралистік ретінде қарастырылады; саясат пен мемлекет азаматтың қатысуы жоғары.
Мұның бәрі Корреа үшін маңызды, бірақ бұл ұзақ мерзімді мақсат. Қысқа мерзімді перспективада оның мақсаты - табысты қайта бөлу және елдің дамуы үшін шұғыл қажетті әлеуметтік саясат пен инфрақұрылымды құру үшін байлық жасау. Саясат құрбандық болуы керек. Сондықтан, оның пікірінше, табиғи ресурстарға тәуелділік азаймай тұрып, оларды пайдалануды күшейту қажет. Сонымен қатар, мұндай ауқымды жаңғырту үдерісі талап ететін тиімділікке демократиялық келіспеушілік қауіп төндірмейді.
Корреа өзін Оңтүстік Американың басқа елдеріндегі сияқты капитал мен құқыққа қызмет ететін бұқаралық ақпарат құралдарының құрбаны деп санайды. Ол БАҚ-ты реттеуге тырысады және оның ұсыныстарының көптеген жағымды жақтары бар, бірақ сонымен бірге қызуды шектен шыққаны соншалық, саясаттың өзі жындануға бір қадам ғана қалды. Журналистер қудаланып, қоғам белсенділері лаңкестікпен айыпталып жатыр.
Корреа сонымен қатар мемлекет институттары ешқашан саяси бейтарап болмаған деп дұрыс санайды, бірақ ол бейтараптықты объективтіліктен ажырата алмайды. Оның орнына ол бұл институттар саясатта белсенді рөл атқаруы керек деп санайды. Сондықтан, егер оның шешімдері үкіметке қарсы болып көрінсе, сот жүйесінің демонизациялануы табиғи нәрсе; конституциялық сот даулы мәселелерді болдырмау үшін (мысалы La Cocha жергілікті сот істері) егер шешімдер мемлекеттің жоғары мүдделеріне зиян келтіруі мүмкін болса; немесе референдумды бақылауға жауапты ұлттық сайлау кеңесінің жетекші мүшесі үшін Ясуни ұлттық саябағында мұнай бұрғылау, кез келген тексеру жүргізілмес бұрын кеңеске қарсы шығу.
Корреа өзін ұлттық мемлекет құрушы ретінде қарастыратындықтан, бұл одан да қайғылы. Жаһандық неолиберализм заманында бұл маңызды мақсат. Дегенмен, ол жаңа ұлттық мемлекеттің институционалды түрде отаршыл мемлекет немесе креол үлгісінен мүлде өзгеше болуы мүмкіндігін қарастырмайтын сияқты. жартылай қан одан кейін келген мемлекет. Сондықтан да көп ұлттылық туралы байырғы талап конституцияға сәйкес әдептілікпен қаралудың орнына мемлекеттің бірлігіне (немесе орталықтығына) қауіп ретінде қарастырылды.
Бұл біз айтып отырған 21 ғасыр капитализмі. 21 ғасырдағы социализм туралы кез келген сөз ең жақсы жағдайда алыс мақсат болып көрінеді. Бәлкім, басты мәселе оның дамытқан капитализмінде жатыр. Кабинеттің әрбір ауысуы корпоративтік, оңшыл элиталарды күшейтті. Орталық солшылдар еуропалық социал-демократиялық жағдайдағыдай оңға қарай айнымай жылжиды ма? Егер бұл орын алса, бұл ел үшін де, бүкіл континент үшін де қайғылы оқиға болар еді.
Корреа азаматтық революцияны жүзеге асыру үшін үлкен тарихи мүмкіндікті құтқара ала ма? Мен ол болады деп сенемін, бірақ оның маневрлік шегі тез қысқарады. Біріншіден, демократияның өзі демократиялануы керек: Корреа басқа пікірді қылмыстық жауапкершілікке тартуды тоқтатып, қоғамдық қозғалыстармен және жастармен диалогты бастау үшін жеткілікті сенімді сезінуі керек. ясунидос. Екіншіден, қоғамдық өмірді декомодификациялау қажет; theжақсы өмір сүру Әрине, танымал сыныптарға тәтті тағамдарды таратуды қажет етпейді, сондықтан олар сауда орталықтарын толтыратын фастфуд қоқысымен улануы мүмкін. Үшіншіден, Эквадор сияқты гетерогенді қоғамда мемлекет пен оның қоғамдық қызметтері олардың демократиялануымен және деколонизациясымен қатар алға жылжуы керек.
Ел барлығына ортақ, бірақ оны бәрі бірдей бөлісуге міндетті емес. Осы күнге дейін отарланған қоғамдар екі топқа бөлінеді: ұмыта алмайтындар және есте сақтағысы келмейтіндер. Ұмыта алмайтындар – байырғы халықтар – шетелдіктер өздеріне таңып салған «туған жерін» салып, өз еліне айналдыруға мәжбүр болғандар. Отарлаушылар мен олардың ұрпақтарын есіне түсіргісі келмейтіндер – қазір барлығына ортақ атамекеннің тамыры тарихи әділетсіздікте, отаршылдықта жатқанын, жою әркімнің міндеті екенін мойындау қиынға соғады.
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау