Дереккөз: Haaretz
Өзен мен теңіз арасындағы Израиль режимін білдіретін «апартеид» атауы барған сайын кең таралған және заңды, тіпті сәнге айналғанына риза болуымыз керек. Бірақ кез келген сән сияқты, мұнда да проблема бар. Бұл анықтаманың өзімен емес, одан түсірілгенімен.
Мәселе мынада, апартеид туралы әңгіменің қызуында оның динамикалық, белсенді және қауіпті өлшемі – Еврей қоныстанушы отаршылдығы – күңгірттеніп, тұнжырап қалды. Еврей қоныстанушы отаршылдықтың идеологиясы мен саясаты бойынша палестиналықтар артық. Бір сөзбен айтқанда, онсыз өмір сүру мүмкін, лайықты және қажет Бұл елдегі палестиналықтар өзен мен теңіз арасында. Олардың бұл жерде болуы шартты, біздің тілектеріміз бен ізгі ниетімізге байланысты – уақыт мәселесі.
«Артықшылық» идеологиясы – әсіресе отырықшы отаршылдық үрдісі шарықтап тұрған кезде тарайтын у. Қазіргі уақытта Батыс жағалаудағы (Шығыс Иерусалимді қоса алғанда) жағдай осындай. Израиль қоныстандыру кәсіпорнын тоқтатады деген елес Осло келісімдеріндегі сия кепкенге дейін жойылды.
Басқаның артықтығы туралы көзқарас әскери бұйрықтар мен азаматтық әкімшілік пен Иерусалим муниципалитетінің құрылысқа жол бермеу сияқты әрекеттерінің негізінде жатыр. үйлерді бұзу және Палестина тұрғындарын толып жатқан аудандар мен анклавтарға шығару. Ол қоныс аударушылардың зорлық-зомбылығын және біздің сарбаздарымыз бен полиция қызметкерлерінің палестиналықтарды өлтіруінің жеңілдігін, сондай-ақ діни сионизм МК Безалел Смотрихтің Палестина Кнессетінің мүшелеріне «азаматтар» ретінде қатыстылығын түсіндіреді.
Отырықшы отаршылдығы – жерді басып алу, тарихи шекараларды бұрмалау, оларды қайта құру, содан кейін байырғы халықтарды қуып шығарудың үздіксіз процесі. Оңтүстік Африкада біз білетін апартеид Голландия, Ұлыбритания және Португалия және басқа еуропалық елдердің азаматтары бастаған отырықшы отаршылдықтың кейінгі, дамыған кезеңі болды.
Шын мәнінде, «бөліну» терминіне тән нәрсе - әртүрлі адамдар топтарының бір шеңберде - бір негізгі билік орталығының бақылауында өмір сүруі. Лейбористік партия мен оның ұрпақтары (Кахол Лаван және сол сияқтылар) «бөліну» африкан тіліндегі оның айыптау мағынасын білмеуімен (апартеид) таң қалдыруды жақсы көреді - бұл олардың өзін-өзі анықтау құқығын мойындауды білдірмейді. Палестиналықтар, керісінше, Палестина анклавтарын құруды жеделдету және Израиль бақылайтын кеңістіктегі шектеулі өзін-өзі басқару
Отырықшы отаршылдығы – жерді басып алу, тарихи шекараларды бұрмалау, оларды қайта құру, содан кейін байырғы халықтарды қуып шығарудың үздіксіз процесі. The апартеид, біз оны Оңтүстік Африкада білетінбіз Бұл Голландия, Ұлыбритания және Португалия және басқа еуропалық елдердің азаматтары бастаған отырықшы отарлаудың кейінгі, озық кезеңі болды.
Шын мәнінде, «бөліну» терминіне тән нәрсе - әртүрлі адамдар топтарының бір шеңберде - бір негізгі билік орталығының бақылауында өмір сүруі. Лейбористік партия мен оның ұрпақтары (Кахол Лаван және сол сияқтылар) «бөліну» африкан тіліндегі оның айыптаушы мағынасын білмеуімен (апартеид) таң қалдыруды жақсы көреді - бұл олардың өзін-өзі анықтау құқығын мойындауды білдірмейді. Палестиналықтар, керісінше Палестина анклавтарын құруды жеделдету және Израиль бақылайтын кеңістікте өзін-өзі басқаруды шектеу.
Институционалды апартеид жеңіске жеткен қоныстанушылар мен жеңіліске ұшыраған отарланған халық арасындағы кемсітуді заң шығару, нақты географиялық бөлу және түпкілікті шекараларды белгілеу арқылы күшейтеді, сонымен бірге жоғарылар мен төменгілер арасындағы қатынастарда белгілі бір тұрақтылықты сақтайды. Соған қарамастан, Оңтүстік Африкада да, еуропалықтар соңғы ғасырларда жаулап алып, қоныстанған жерлер мен континенттерде орнаған ақ үстемдік режимдерінде де байырғы тұрғындарды өз жерлерінен айыру ешқашан толық тоқтаған жоқ, олардың арасында Австралия, Жаңа Зеландия, Канада, Бразилия, Америка Құрама Штаттары және т.б.
Апартеидте төменгі жергілікті тұрғындар мен жеңіске жеткен жоғары қоныстанушылар бір шаңырақ астында бірге тұрады. Тұрақтылық үшін режимге тірі қалған жергілікті тұрғындардың тірі қалуы керек. Оларды мүмкіндігінше қанауда, олардың өмірі арзан, оларды өлтіретін триггердің саусақтары жеңіл. Бірақ олар өте маңызды. Олар есептеледі. Алайда, барлық жерді жаулап алуды көздейтін отырықшы отарлаудың ерте сатысында төмен жағдайға мәжбүр болған бастапқы тұрғындар қажетсіз болады. Оларсыз өмір сүру (және олардың жоқтығын басқа елдерден құлдар мен басқа да арзан жұмыс күшін әкелу арқылы өтеу) мүмкін және лайықты, тіпті қалаулы.
Тұтас бір халықтың – немесе төмен адамдардың үлкен топтарының артықтығы туралы бұл идеология жаулап алушы халықтың мәдениетінде болуы мүмкін адам теңдігінің кез келген құндылығын тұтынады және бұзады және оның орнын басады. Жерді жалмаушы отаршылдықтың өлшемі күшейген сайын, жоғарылар алдында төмендер артық болып саналады. Отаршылдық құрам неғұрлым жаңа және жанды болса, соғұрлым жоғары адамдар - біздің жағдайда еврей халқы, мұны жазу керек саусақтардың қасіреті - басқалардың жоғалып кетуіне қолдау көрсетеді. Сондықтан Израиль елді мекендерінде трансфер-ист оң қанат күшті.
Израиль-еврей апартеидінің болуы осы жылы жарияланған екі мәтінде айтылған B'Tselem құқық қорғау ұйымы және Human Rights Watch. Бұл топтар құбыжықты өз атымен атаған алғашқылар емес. Олардың алдында палестиналықтардың өздері болды, әрине - BDS (бойкот, иеліктен шығару және санкциялар) қызметі, әлеуметтік желілер немесе үкіметтік емес ұйымдардың есептері арқылы. Өкінішке орай және күткендей, Б'Целем өз ұстанымын жариялаған кезде ғана осы тақырып бойынша кең халықаралық пікірталас басталды. Өйткені бұл бүкіл әлемдегі нәсілшілдік, этникалық және таптық стратификацияның сипаттарының бірі: астарлылар мен төменгілер (әйелдер, азшылықтар, мигранттар, жұмысшылар және т.б.) өмір сүретін шындықтың анықтамалары мен сипаттамасы гегемонизмді алуы керек. және академиялық бекіту мөрі дұрыс деп қабылдансын.
Бұл екі есеп географиялық кеңістіктің инженериясына және еврейлердің Палестина жерлерін жаулап алуына қатысты. Бірақ Израиль режимінің апартеид ретіндегі анықтамасы халықаралық дискурста тамыр жайып жатқан уақытта, палестиналықтардың «артықтығы» элементі бұлыңғыр болады. Бір шаңырақтың астында өмір сүретін апартеид түрлерінің арасындағы айырмашылық бұлыңғыр: Израильдің 1948 жылғы шекараларында апартеид неғұрлым піскен және шоғырланған. Палестиналықтар төмен, бірақ сонымен бірге статистикада есептелген азаматтар. 1967 жылы басып алынған аумақтарда толық күшпен иеліктен шығару және қоныстандыру процесі әлі де жалғасуда. Палестиналық жергілікті тұрғындар қоныс аударушылар мен қоныстандыру қозғалыстары таратқан «артықшылық» идеологиясында бейнеленген тыныштық пен жаппай қуылу қаупіне көбірек ұшырайды.
[Амира Хасс 1993 жылдан бері Газа мен Рамалладағы палестиналықтардың арасында тұрып жатқан жалғыз еврей израильдік журналист. Оның пікірінше, бұл «Лондоннан Ұлыбританияны, Парижден Францияны қамту» сияқты қажет. Оның израильдік Ha'aretz газетіне берген репортаждары, ол «бұзушылық туралы кез келген хабар объективті бола алмайтыны сияқты объективті болуы мүмкін емес» деп есептейді, барлық лагерьлерде оның жауларын жеңді.
Хамас 2008 жылы Газаны жоспарланған уақыттан ерте кетуге мәжбүрлеген (бірақ екі айдан кейін қайтып оралуға рұқсат берілген) ол Газаға рұқсатсыз кіргені және «жау ұйымында» қалғаны үшін Израильде екі рет (2008 және 2009 жылдары) ұсталды. 2013 жылы Йеша кеңесі («Яһудея, Самария және Газадағы» қоныстанушылар) оны зорлық-зомбылыққа шақырды деп айыптады, өйткені ол палестиналықтардың қарсылық көрсетуге құқығы бар және тас лақтыруға негіз бар деп жазды.
Ол 2009 жылы «Шекарасыз репортерлар» ұйымының/FNAC сыйлығымен тәуелсіз және ашық журналистикасы үшін, атап айтқанда, Израильдің 2008 жылдың желтоқсанында және қаңтарында Газа секторына қарсы «Құйылған қорғасын» операциясы кезінде және одан кейін Ha'aretz журналына берген репортажының сапасы үшін марапатталды. 2009. Сыйлықты қабылдай отырып, ол: «Израильде тәуелсіз журналист болу қиын емес, бірақ бұл тәуелсіздік шынайы әрі тиімді болуы үшін екі шарт қажет. Газет мақалалар мен оқырмандарды жариялауға дайын. Басуға дайын «Гаарец» газеті мен редакторларымның, әсіресе жаңалықтар редакторының қолдауына ие болу бақытына ие болдым. Бірақ израильдік оқырмандарға билік ұсынатын оқиғалардың басқа нұсқасын қабылдау қиынға соғады ».]
ZNetwork өз оқырмандарының жомарттығы арқылы ғана қаржыландырылады.
сыйлау