ჩარლზ გლასი
უმეტეს შუადღისას, ბიჭები
გაემართნენ თავიანთი სკოლებიდან ქალაქის კიდემდე, სადაც ისრაელის ტანკები და
ჯარისკაცები დგანან და უყურებენ უიარაღო ბავშვებს ომს. ფართო გზა მიემართება
რამალას ცენტრიდან დაღმართიდან სასტუმროსკენ, City Inn, სადაც
ისრაელის არმიამ გახსნა მაღაზია. იქიდან ისევ ადის დასახლებისკენ,
ისრაელის თავდაცვის ძალების (IDF) ბაზა და სამხედრო სასამართლო ბეიტ ელ. The
ბავშვები, რომელთა ასაკი მერყეობს თორმეტიდან ოცდარვა წლამდე, წისქვილზე ამუშავებენ რამდენიმე წესს
უფრო თამამიები მიდიან იმ ხაზისკენ, რომელიც ზღუდავს ისრაელის ზონას. Როდესაც
ისინი ისრაელის ჯარიდან ოთხმოც მეტრში არიან, რამდენიმე ქვას ისვრიან.
ისრაელი ჯარისკაცები ტანკებში ან ფეხით ამბოხებულ აღჭურვილობაში უგულებელყოფენ მათ. შემდეგ რამდენიმე
უფრო მეტი ბიჭი უერთდება ქვის სროლას, თუმცა მათგან უფრო მეტია
უკან. ბრბოს შუაგულში მამაკაცი უზარმაზარი სპილენძის ქოთნით ყიდის ყავას. ჩვენ
პიკნიკების მოტანა შეეძლო.
ქვები დაფრინავენ ჰაერში
ჯარისკაცებს დარტყმის გარეშე, რომლებიც, ყოველ შემთხვევაში, არეალის მიღმა არიან. ბიჭები ბრუნდებიან
ტრიუმფი მათ, ვინც ჩამორჩა. ხალხი საუბრობს, სვამს ყავას და უყურებს
გზაზე საოკუპაციო ჯარი. შემდეგ კიდევ რამდენიმე ბიჭი მიდის კიდევ ერთ ბრძოლაში
კლდის სროლა. ისრაელები, როგორც ჩანს, მოწყენილი და მოუთმენელი
პალესტინელების შუადღის გართობა, ცეცხლსასროლი იარაღის აფეთქება. Ქვა
მსროლელები გარბიან ბრბოში, რომელიც თავად უკან იხევს გზას დასამალად
მაღალი შენობების უკან. არავინ არ არის დარტყმული. ცოტა მოგვიანებით, როცა ახალგაზრდები
დაბრუნდით დაუცველ გზაზე, ერთი ან ორი ცვივა ცოცხალ ტურებში.
სასწრაფო დახმარების მანქანები, რომლებიც ყოველდღე დგას ხალხის მახლობლად, ბიჭებს ა
საავადმყოფო ქალაქში.
ამის პირველ თვეში
პალესტინელების აჯანყებამ, ისრაელის ჯარისკაცებმა, პოლიციამ და დასახლებულებმა 7,000 დაჭრეს
პალესტინელები. პირველი ინტიფადის მთელი შვიდი წლის განმავლობაში, რომელიც დასრულდა
1993 წელს პალესტინელთა საერთო რაოდენობამ 18,000 შეადგინა. დღევანდელი კურსით
დაშავებით, ისრაელებს შეეძლოთ წელიწადში 84,000 ადამიანის დაჭრა - ან გასაოცარი
588,000 თუ ეს ინტიფადა გაგრძელდება იმდენ ხანს, როგორც პირველი. ამ დროისთვის 240 ადამიანს აქვს
დაიღუპა, მათგან დაახლოებით 220 პალესტინელი და ოცი ისრაელი. ეს ბრძოლა არ ჩანდეს
სხეულის დათვლისა და მკვლელობის კოეფიციენტების შესახებ, არც ერთი მხარე არ კლავს და დასახიჩრებს მეორეს
განადგურების მიზნით. ძალადობა არის მესიჯების გაგზავნის საშუალება
სხვა მხრივ. პალესტინელები ამბობენ, რომ მათ დამოუკიდებლობა სურთ
1967 წლამდე საზღვრები დასავლეთ სანაპიროზე და ღაზაში, დასახლებებისა და ჯარისკაცების გარეშე
ართმევს მათ დამოუკიდებლობას მნიშვნელობას. ისრაელები აშკარად აცხადებენ, რომ
ყოველ რაუნდს ასროლებენ ბრბოს, რომ არ შეუძლიათ. ამ ეტაპზე,
დეუსმა უნდა იფრინოს თავისი მანქანით და აიძულოს ორივე მხარე მშვიდობის მიღებას.
თუმცა, მსოფლიო დეუსი ცხოვრობს ვაშინგტონში და არ არის დაწესებული სრული
ოკუპირებული ტერიტორიების დეკოლონიზაცია. სხვა რაღაცის შეჩერება ნაკლებად სავარაუდოა
სისხლი მიედინება პალესტინის და, უფრო მცირე რაოდენობით, ისრაელის ვენებიდან.
ერთ საღამოს ვზივარ
რამალაში მეგობრებთან ერთად სახლში. მათი თორმეტი წლის ვაჟი მეუბნება
თავისუფლად ფლობს ინგლისურს თავისი სკოლის შესახებ, შემდეგ მიდის ტელევიზორის საყურებლად. ბევრი ჭიქა
ჩაის და ყავის შემდეგ მამამისი ეკითხება ოჯახს, სად არის ბიჭი. Მას აქვს
წავიდა ერთ-ერთ დაპირისპირების პუნქტში, ან ქვების სასროლად ან მის საყურებლად
მეგობრები ისრაელს მავთულხლართებით ღია მინდორზე ქვებს ესვრიან
ჯარისკაცები თუნუქის და ქვიშის პარკის ბუნკერში. მოგვიანებით ის სახლში უვნებელი მოდის. მეორეზე
საღამოს, მეუბნებიან, იასერ არაფატის ალ-ფატეჰ ჯგუფის ადგილობრივი ლიდერი, 41
წლის მამაკაცი, სახელად მუსტაფა ბარღუთი, თავად მოვიდა ახალგაზრდების შესაკვეთად ა
სახლის მახლობლად, რათა შეწყვიტოს სროლა ისრაელის დასახლებაზე, გორაზე ზემოთ
რამალა. უხალისოდ დაემორჩილნენ. კიდევ ღამით, ვიღაცამ მანქანა დააყენა
იარაღი მეზობლის სახურავზე და ჰაერში გაისროლა. ყველა გამოვარდა მის სათქმელად
შეჩერდეს, რათა ისრაელებმა ზემოთ დასახლებული პუნქტი არ დაარტყონ თავიანთ სახლებს. The
ახალგაზრდებმა იარაღი დაკეცეს და წავიდნენ.
ბეითში საქმეები უარესია
ჯალა, ქრისტიანული სოფელი ბეთლემის გვერდით. მის ზემოთ ზის გილო, რომელიც
პალესტინელები დასახლებას უწოდებენ, ხოლო ისრაელები მეზობელს. (Აშენდა
1967 წლის შემდეგ ოკუპირებულ ტერიტორიაზე პალესტინელებისგან ჩამორთმეულ მიწაზე. ისრაელის
ბანკებმა დაბალპროცენტიანი სესხები და სახელმწიფო სუბსიდიები მისცეს ხალხის დასარწმუნებლად
გადადი იქ.) IDF-მა ქალაქი დახურა, ამიტომ ვტოვებ ჩემს მანქანას და ბეტონზე გადავდივარ
ბარიერები შესასვლელად. მე ვესტუმრები ამაიას ოჯახს, რომლის სამსართულიანი სახლი ატარებს
ფანჯრებსა და კედლებზე ტყვიის ნახვრეტები, რომლებიც აჩვენებენ, რომ ის ერთ-ერთი ყველაზე ახლოსაა გილოსთან. თითოეული
ამაიას სამი ძმიდან ცოლ-შვილთან ერთად სხვაგვარად ცხოვრობს
იატაკი. ბავშვები შეშინებულები ხდებიან დაბნელების შემდეგ. ელიას ამაია, რომელიც არის
ოცდათვრამეტი და აწარმოებს მობილური ტელეფონების ბიზნესს, მეუბნება, რომ თუ ვინმე ესვრის
გილო სახლთან, ეუბნება, გაჩერდი. არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ეპატიჟება ისრაელს
სატანკო და სარაკეტო სროლა, არამედ იმიტომ, რომ ეს უსარგებლოა. (ეს შეიძლება არ იყოს ისეთი უსარგებლო, როგორც ის
ფიქრობს, რადგან ზოგიერთმა ისრაელმა გილო ბოლო თვეში დატოვა. სახლის ფასები,
ყველაზე დიდი მაჩვენებელი იშლება.) ელიასის რძალმა თქვა, რომ
სანამ მისი ზოგიერთი მეზობელი გარდაიცვალა, ის ინარჩუნებს მეგობრობას ისრაელებთან.
ზოგიერთები სთავაზობენ შვილების წაყვანას სროლის შეწყვეტამდე.
ელიასი 1948 წლამდე პალესტინაში დასახლებული ისრაელებისთვის ნაცნობი სიტყვებით ამბობს:
„ჩვენ გვჭირდება რეალური სახელმწიფო. არა იარაღის გარეშე, საზღვრების გარეშე. ჩვენ გვჭირდება ა
მინიმუმი საცხოვრებლად." ეს არის აჯანყება დასავლეთ სანაპიროზე და ღაზაში,
ორი O-ის წინააღმდეგ: ოკუპაცია და ოსლო, რომლის შეთანხმებითაც ოკუპაცია
გრძელდება და დასახლებები ფართოვდება.
ისრაელის პასუხი
პალესტინის თავდასხმები, რბილად რომ ვთქვათ, არაპროპორციული იყო. ღამის შემდეგ
მე დავტოვე ბეიტ ჯალა, ისრაელის კიდევ ერთმა რაკეტამ მოკლა გერმანელი ექიმი, რომელმაც
ცხოვრობდა და მუშაობდა 14,000 სულიან ქალაქში. Amnesty International-მა გამოსცა ა
მოხსენება 19 ოქტომბერს და ახლა უფრო უარესია, ნათქვამია, რომ „ისრაელი
უსაფრთხოების ძალებმა არაერთხელ მიმართეს ლეტალური ძალის გადამეტებულ გამოყენებას
გარემოებები, რომლებშიც არც მათი და არც სხვების სიცოცხლე არ იყო
გარდაუვალი საფრთხე, რასაც მოჰყვება უკანონო მკვლელობები.“ ამნისტიის დამკვირვებლები
დაფიქსირდა CS გაზის, რეზინით დაფარული ლითონის ტყვიების და ცოცხალი ტყვიების განმეორებითი გამოყენება
საბრძოლო მასალა. თუმცა, Amnesty წერდა, რომ ისრაელებს ეფექტიანობის გამოცდილება აქვთ
არალეტალური ბრბოს კონტროლი. 1999 წლის ივლისსა და აგვისტოში იერუსალიმში არეულობები იყო
პოლიციას ცეცხლსასროლი იარაღის გამოყენების გარეშე.“ ეს აქციის მონაწილეები იყვნენ
ულტრა-მართლმადიდებელი ებრაელები, რომლებსაც მოსწონთ ბოლო რამდენიმე კვირის ზოგიერთი დასახლებული, დაუპირისპირდნენ
არმია, როდესაც ის არ ეთანხმებოდა ისრაელის პოლიტიკას. ამნისტიმ აღნიშნა, რომ ორმოცდაათ
ისრაელის ისტორიის წლების განმავლობაში "ებრაული ჯგუფის მიერ ორგანიზებული დემონსტრაცია არ ყოფილა
ოდესმე ესროლეს, თუნდაც რეზინის ტყვიებით“.