Iსახელოსნოში სიბნელეა, მაგრამ რა სინათლეა ფანჯრებიდან ნაკადულები. Cobwebs საფარის ქანჩები, სპრეის საღებავის ქილა და ძველი ხის სკამის საფეხურები, სადაც მეთ პეტერსი იჯდა. სტერეო უკრავს ქანთრი მუსიკას, რომელიც დატოვა დამქირავებელმა, რომელიც ახლა მაღაზიით სარგებლობს.

"ძალიან კარგი სუნი ასდის აქ," ვამბობ მე. "როგორც..."

"კაცები, მუშაობენ", - ამთავრებს ჯინი პიტერსი.

ჩავისუნთქავთ. "დიახ."

ჯინი ჩერდება მაგიდასთან, სადაც იპოვა ქმრის მეტის წერილი იმ ღამეს, როცა ის გარდაიცვალა.

"ჩემო ძვირფასო სიყვარულო", დაიწყო ეს და გაგრძელდა გვერდებზე. ”მე მაქვს ტანჯვა ჩემს თავში.”

მისი ბოლო დღის დილით, 12 წლის 2011 მაისს, მეთი იდგა მათი ფერმის სახლის სამზარეულოში.

- ვერ ვფიქრობ, - უთხრა მან ჯინის. "თავს პარალიზებულად ვგრძნობ."

დარგვის სეზონი იყო და სტრესი მაღალი იყო. მეტი აწუხებდა ამინდი და მთელი საათის განმავლობაში მუშაობდა, რომ მოსავალი დროულად მიეტანა მიწაში. სამი ღამე არ ეძინა და გადაწყვეტილების მიღებას უჭირდა.

„მახსოვს, ვფიქრობდი: ნეტავ შემეძლოს აგეყვანა და მანქანაში ჩაგსვა, როგორც შენ ბავშვს აკეთებ“, - ამბობს ჯინი. „და მერე მახსოვს, ვფიქრობდი... და სად წაგიყვან? ვინ დამეხმარება ამაში? თავს ისე მარტო ვგრძნობდი."

ჯინიმ იგრძნო „შიშის დამთრგუნველი გრძნობა“, რომელიც გაძლიერდა დღის გასვლისას. სადილის დროს მისი სატვირთო მანქანა წავიდა და მეთი ტელეფონს არ პასუხობდა. ბნელოდა, როცა წერილი იპოვა. "მე უბრალოდ ვიცოდი", - ამბობს ჯინი. მან დაუყონებლივ დარეკა 911-ში, მაგრამ იმ დროისთვის, როცა ხელისუფლებამ მისი სატვირთო მანქანა იპოვა, მეთმა სიცოცხლე შეიწირა.

ჯინი თავის ქმარს აღწერს, როგორც ძლიერს და მტკიცეს, მხიარულს და მოსიყვარულეს. მათ ერთად აღზარდეს ორი შვილი. ის კარებში შემოიჭრებოდა და მღეროდა Mighty Mouse სიმღერას - "აი, მოვედი დღის გადასარჩენად!" - და გააცინე ყველას. მან მიიღო ახალი იდეები და იყო პროგრესული თავის ფერმერულ პრაქტიკაში, ერთ-ერთი პირველი თავის ქვეყანაში, ვინც გამოიყენა დაუმუშავებელი მეთოდი, რომელიც არ არღვევს ნიადაგს. „ყველაფერში, რასაც აკეთებდა, სურდა გამცემი ყოფილიყო და არა მიმღები“, - ამბობს ის.

მისი გარდაცვალების შემდეგ ჯინიმ დაიწყო მეტის ნივთების შესწავლა. ”ყოველი ქაღალდის ნაგლეჯი, ყველაფერი, რაც მე ვიპოვე, რაც მომხდარს აგრძნობინებდა.” მისმა სატელეფონო ჩანაწერებმა აჩვენა 20 წუთიანი სატელეფონო ზარი უცნობ ნომერზე, დღის მეორე ნახევარში, ის გარდაიცვალა.

როდესაც მან აკრიფა ნომერი, ექიმმა მაიკ როსმანმა უპასუხა.

”მე მქვია ვირჯინია პიტერსი”, - თქვა მან. „ჩემი ქმარი 12 მაისს თვითმკვლელობით გარდაიცვალა.

ხაზზე პაუზა იყო.

”მე ძალიან ვნერვიულობდი”, - თქვა როსმანმა. "ქალბატონო პიტერს, ძალიან მიხარია, რომ დამირეკეთ."

როსმანი, აიოვას ფერმერი, არის ფსიქოლოგი და ქვეყნის ერთ-ერთი წამყვანი ფერმერის ქცევითი ჯანმრთელობის ექსპერტი. ხშირად პასუხობს კრიზისში მყოფთა სატელეფონო ზარებს. და 40 წლის განმავლობაში ის მუშაობდა იმის გასაგებად, თუ რატომ იღებენ ფერმერები სიცოცხლეს ასეთი საგანგაშო სისწრაფით - ამჟამად, უფრო მაღალია, ვიდრე ნებისმიერი სხვა პროფესია შეერთებულ შტატებში.

Oოდესღაც მე ვიყავი ბოსტნეულის ფერმერი არიზონაში. და მეც დავურეკე როსმანს. მე ვიყავი დეპრესიაში, უბედურად გათხოვილი, ახალი დედა, გადატვირთული იმ დიდი ვალით, რომელიც დამახასიათებელია ფერმის მუშაობისთვის.

საჭმელს ვაშენებდით, მაგრამ ყიდვის საშუალება არ გვქონდა. კვირაში 80 საათს ვმუშაობდით, მაგრამ სტომატოლოგთან მისვლის საშუალება არ გვქონდა, რომ აღარაფერი ვთქვათ თერაპევტთან. მახსოვს, პანიკა, როდესაც გვიან ყინვა ემუქრებოდა ჩვენს მოსავალს, მუდმივი ჩხუბი ფულის გამო, შუქი გადაეფარა კედლებს იმ დღეებში, როცა თავს ვერ ვაიძულებდი, წამოვდექი საწოლიდან.

”მეურნეობა ყოველთვის იყო სტრესული ოკუპაცია, რადგან ბევრი ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს სოფლის მეურნეობის წარმოებაზე, დიდწილად მწარმოებლების კონტროლის მიღმაა.” წერდა როსმანი ჟურნალში Behavioral Healthcare. „ოჯახის ფერმერებისა და მესაქონლეების ემოციური კეთილდღეობა მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული ამ ცვლილებებთან.

გასულ წელს, ა შესწავლა დაავადებათა კონტროლისა და პრევენციის ცენტრმა (CDC) დაადგინა, რომ სოფლის მეურნეობაში მომუშავე ადამიანები - ფერმერები, ფერმის მუშები, რანჩერები, მეთევზეები და ხე-ტყის მოსავლის აღმზრდელები - თავიანთ სიცოცხლეს უფრო მაღალი ტემპით ართმევენ თავს, ვიდრე ნებისმიერი სხვა პროფესია. მონაცემები ვარაუდობს, რომ სოფლის მეურნეობის მუშაკების თვითმკვლელობის მაჩვენებელი 17 შტატში თითქმის ხუთჯერ მეტი იყო, ვიდრე ზოგადად მოსახლეობაში.

კვლევის გამოქვეყნების შემდეგ, Newsweek იტყობინება, რომ ფერმერებისთვის თვითმკვლელობის სიკვდილიანობა ორჯერ მეტი იყო სამხედრო ვეტერანებთან შედარებით. თუმცა, ეს შეიძლება იყოს არასრულფასოვანი, რადგან შეგროვებულმა მონაცემებმა გამოტოვა რამდენიმე ძირითადი სასოფლო-სამეურნეო შტატი, მათ შორის აიოვა. როსმანი და სხვა ექსპერტები ამატებენ, რომ ფერმერების თვითმკვლელობის მაჩვენებელი შეიძლება იყოს უფრო მაღალი, რადგან ფერმერების უცნობი რაოდენობა ფარავს თავის თვითმკვლელობას ფერმის ავარიებად.

აშშ ფერმერთა თვითმკვლელობის კრიზისი ეხმიანება ბევრად უფრო დიდ ფერმერთა თვითმკვლელობის კრიზისს, რომელიც ხდება გლობალურად: ავსტრალიელი ფერმერი თვითმკვლელობით იღუპება ყოველ ოთხ დღეში; დიდ ბრიტანეთში კვირაში ერთი ფერმერი თავს იკლავს; საფრანგეთში ყოველ ორ დღეში ერთი ფერმერი თვითმკვლელობით იღუპება; ინდოეთში 270,000 წლიდან 1995 XNUMX-ზე მეტი ფერმერი დაიღუპა თვითმკვლელობით.

I2014 წელს დავტოვე ჩემი ქორწინება და ფერმა და დავიწყე წერა. მე მიზნად ისახავდა გამომეკვლია ჩვენი ქვეყნის აგრარული ზეიმი, და მაინც როგორ, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ასე ძალიან გვჭირდება ფერმერები ჩვენი გადარჩენისთვის, ხშირად ვივიწყებთ მათ კეთილდღეობას.

როსმანთან, როგორც ფერმერთან დაკავშირებიდან ოთხი წლის შემდეგ, მე ვმოგზაურობ აიოვას მასშტაბით ფოტოგრაფთან ერთად, რათა გავიგო თვითმკვლელობის კრიზისი ამერიკის ფერმებში. წვიმს მთელი დილა - დიდი ნაცრისფერი ზოლები - და ჩვენ ვდგავართ როსმანების სახლის შესასვლელთან.

"ფეხსაცმელი უნდა გავიხადოთ?" ჩვენ ვეკითხებით. მაიკის ცოლი, მერილინ, გვაშორებს. "ეს ფერმაა", - ამბობს ის. ამ მოღრუბლულ დღეს ფერმა თბილი და უნაკლოდ მორთულია. მერლინი აცხობს მოცვის ბარებს კაშკაშა განათებულ სამზარეულოში.

მაიკი ჩნდება შუადასავლეთის სანტა კლაუსი - სათვალეები კეთილ, მრგვალ სახეზე დგას; თეთრი თმის თავი და ბუჩქოვანი თეთრი ულვაში. 1979 წელს მაიკმა და მერილინმა დატოვეს მასწავლებლობის თანამდებობა ვირჯინიის უნივერსიტეტში შარლოტსვილში და იყიდეს 190 ჰექტარი ფართი ჰარლანში, აიოვა - მაიკის ბავშვობის ფერმასთან ახლოს. როდესაც მან თავის კოლეგებს უთხრა, რომ აკადემიას ფერმერული ცხოვრებით ვაჭრობდა, ისინი დაუჯერებლად იყვნენ.

„მე ვუთხარი მათ, რომ ფერმერები გადაშენების პირას მყოფი სახეობაა და ჩვენ ისინი გვჭირდება ჩვენი სარჩენისთვის. მე უნდა წავიდე ფერმერებზე ვიზრუნო, რადგან სხვა არავინ ამას აკეთებს“, - ამბობს როსმანი. ერთხელ აიოვაში დაბრუნებულმა როსმანებმა მოშენდნენ სიმინდი, სოია, შვრია, თივა, სუფთა ჯიშის პირუტყვი, ქათამი და ინდაური. მაიკმა გახსნა ფსიქოლოგიის პრაქტიკა, მერლინი მუშაობდა მედდად და მათ ორი შვილი გაზარდეს.

როცა წვიმა წყდება, მაიკმა შარვალზე ჩექმები გადაიცვა და ჩვენ გარეთ გავდივართ. მას ოდნავი კოჭლობა აქვს; 1990 წელს, შვრიის მოსავლის აღებისას, მან დაკარგა თითის ოთხი თითი „უყურადღებობის მომენტში“ მარცვლეულის კომბაინთან მიმართებაში, მოვლენა, რომელსაც იგი აღწერს, როგორც ცხოვრებას. ჩვენ სველი ბალახის გავლით მივდივართ მისი სახლის უკან სიმინდის მინდვრისკენ, როცა ის თავს აწვება. "გისმენთ ხბოების ხმაური?" ის კითხულობს. ”ისინი ახლახან გამოიყვანეს ძუძუს”. ვჩერდებით და ვუსმენთ; ხბოები სევდიანი ნოტებით ჟღერს, მათი უხერხული ხმები, როგორც პუბერსანტ ბიჭების ტირილი მინდორზე.

1980-იან წლებში ამერიკაში მუდმივი საოჯახო მეურნეობის კრიზისი დაიწყო. დამღუპველი ბურთი სოფლად ამერიკისთვის, ეს იყო ყველაზე უარესი სასოფლო-სამეურნეო ეკონომიკური კრიზისი დიდი დეპრესიის შემდეგ. საბაზრო ფასები დაეცა. სესხები გამოცხადდა. საპროცენტო განაკვეთები ერთ ღამეში გაორმაგდა. ფერმერები იძულებულნი გახდნენ თავიანთი ოპერაციების ლიკვიდაცია და მათი მიწიდან გასახლება. იყო ჩხუბი მარცვლეულის ლიფტებთან, სროლები ადგილობრივ ბანკებში. თვითმკვლელობის მაჩვენებელი გაიზარდა.

”ის, რაც ჩვენ გამოვიარეთ 1980-იანი წლების ფერმის კრიზისში, ჯოჯოხეთი იყო”, - ამბობს დონ ტესკე, ფერმერი და კანზას ფერმერთა კავშირის პრეზიდენტი. ”ვგულისხმობ, ეს იყო უღმერთო ჯოჯოხეთი.”

1985 წლის გაზაფხულზე, ფერმერები ათასობითობით ჩამოვიდნენ ვაშინგტონში, მათ შორის დევიდ სენტერი, ამერიკული სოფლის მეურნეობის მოძრაობის (AAM) პრეზიდენტი და ისტორიკოსი. FarmAid. კვირების განმავლობაში, პროტესტმა ფერმერებმა დაიკავეს კარავი სავაჭრო ცენტრში, ალყა შემოარტყეს თეთრ სახლს, მსვლელობდნენ პენსილვანიის გამზირზე. ფერმერებმა გაიარეს ასობით შავი ჯვარი - თითოეულს ერქვა თავდასხმის ან თვითმკვლელობის მსხვერპლი - USDA-ს შენობისკენ და მიწაში ჩააგდეს. "ის სასაფლაოს ჰგავდა", - იხსენებს სენტერი.

როსმანი მუშაობდა უფასო კონსულტაციის, სერვისებისთვის მიმართვისა და სათემო ღონისძიებების მიწოდებაზე, ფერმერებს შორის ფსიქიკური ჯანმრთელობის პრობლემების სტიგმის გასაქრობად. „ხალხი უბრალოდ არ ეხებოდა სათუთი გრძნობების გამოვლენას. ისინი თავს წარუმატებლებად გრძნობდნენ“, - ამბობს როსმანი.

ფერმის კრიზისის მწვერვალის დროს, სატელეფონო ცხელი ხაზები ამოქმედდა სოფლის მეურნეობის უმეტეს ქვეყნებში.

”და რა გავლენა იქონია?”

”ჩვენ აქ შევაჩერეთ თვითმკვლელობები,” - ამბობს ის აიოვას თემის შესახებ. ”და ყველა შტატს, რომელსაც ჰქონდა სატელეფონო ცხელი ხაზი, ამცირებს ფერმერებთან დაკავშირებული თვითმკვლელობების რაოდენობას.”

1999 წელს როსმანი შეუერთდა ძალისხმევას ე.წ იმედის თესლის დათესვა (SSOH), რომელიც დაიწყო ვისკონსინში და დააკავშირა დაუზღვევი და დაზღვეული ფერმერები შვიდი შუადასავლეთის შტატში ქცევითი ჯანმრთელობის ხელმისაწვდომ სერვისებთან. 2001 წელს როსმანი გახდა აღმასრულებელი დირექტორი. 14 წლის განმავლობაში ორგანიზაციამ გაატარა დაახლოებით ნახევარი მილიონი სატელეფონო ზარი ფერმერებისგან, მოამზადა 10,000-ზე მეტი სოფლის ქცევითი ჯანდაცვის პროფესიონალი და მიაწოდა სუბსიდირებული ქცევითი ჯანმრთელობის რესურსები 100,000 ფერმის ოჯახს.

როსმანის პროგრამა იმდენად წარმატებული აღმოჩნდა, რომ იგი გახდა მოდელი მთელი ქვეყნის მასშტაბით, სახელწოდებით Farm and Ranch Stress Assistance Network (FRSAN). როსმანი და მისი კოლეგები იმედოვნებდნენ, რომ ფერმერები მიიღებდნენ ფედერალურ მხარდაჭერას, რომელიც მათ ასე სჭირდებოდათ - მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ პროგრამა დამტკიცდა 2008 წლის აშშ-ს ფერმის კანონპროექტის ფარგლებში, ის არ დაფინანსდა.

მიუხედავად იმისა, რომ სენატორი ტომ ჰარკინი და სხვა სიმპატიური კანონმდებლები ცდილობდნენ ფულის გამოყოფას FRSAN-ისთვის, ისინი აჯობებდნენ. როსმანი ამბობს, რომ პალატისა და სენატის რამდენიმე წევრი - უმეტესობა რესპუბლიკელი - "არაგულწრფელი იყო". ელფოსტაში როსმანმა დაწერა: „ისინი დაპირდნენ მხარდაჭერას ჩემს სახეს და სხვებს, ვინც მათ მიმართეს FRSAN-ის მხარდასაჭერად, მაგრამ როდესაც ხმის მიცემის დრო მოვიდა… ისინი არ უჭერდნენ მხარს ფულის მითვისებას… ხშირად ისინი აცხადებდნენ, რომ ეს იყო არასაჭირო ხარჯი, რომელიც იქნებოდა გაზრდის სახელმწიფო ვალს და ასევე ამბობს, რომ ჯანსაღი ფერმერები სოფლის მეურნეობის წარმოების ყველაზე მნიშვნელოვანი აქტივია“.

პროგრამა, რომელიც შექმნიდა რეგიონულ და ეროვნულ დახმარების ხაზებს და გაუწევდა კონსულტაციას ფერმერებს, მთავრობას ყოველწლიურად $18 მილიონი დაუჯდებოდა. როსმანი ამტკიცებს, რომ ამერიკელი ფერმერები, რომლებიც თვითმკვლელობით დაკარგეს, ბევრად მეტია - დოლარებში, სასოფლო-სამეურნეო მიწებში, ეროვნული უსაფრთხოება საკვების სახით და ემოციური და ფინანსური ზარალი ოჯახებისა და მთელი თემებისთვის. 2014 წელს, ფედერალური დაფინანსება, რომელიც მხარს უჭერდა როსმანის იმედის თესლის დათესვას, დასრულდა და პროგრამა დაიხურა.

Tსექტემბრის ცა ცარცისფერი ნაცრისფერია და ერთი წამით წვიმს. ჯონ ბლასკის ძროხები გალავანთან არიან გამოწყობილი; ციკადების ტრილი ხეებიდან. ერთი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც მან გადაატრიალა Missouri Farmer Today და გაიყინა, გაოგნებული როსმანის მიერ დაწერილი სტატიით.

„ფერმერების თვითმკვლელობის სიკვდილიანობა სხვა ჯგუფებთან შედარებით მაღალია, CDC იუწყება“, - ნათქვამია სათაურში.

”მე წავიკითხე 12 ან 15-ჯერ”, - ამბობს ბლასკე და სამზარეულოს მაგიდასთან ცოლის ჯოისის გვერდით იჯდა. ”ეს რაღაც მკვეთრად მოხვდა სახლში.”

სახლში, კედლის ან თაროების ყოველი კვადრატული დუიმი ივსება მათი ექვსი შვილისა და 13 შვილიშვილის სამახსოვრო ნივთებითა და ფოტოებით. სამზარეულოს რადიოთი რბილად ისმის მუსიკა.

ბლასკე მაღალი და სტოიკურია, ხელებით გამაგრებული შრომით და ბნელი ხმით, რომელიც იშვიათად იცვლება დახრილობისას. ტელეფონზე ზამთრიდან ვსაუბრობდით, როცა როსმანმა დაგვიკავშირა. "როგორი ამინდია არიზონაში?" ყოველი სატელეფონო ზარის დასაწყისში ეკითხებოდა. მე მივყვებოდი ბლასკეს ჯანმრთელობის მრავალი შეშინების და საავადმყოფოში ყოფნის დროს, რადგან ის მიხვდა, რომ დეპრესია და სუიციდური აზრები, რომლებსაც წლების განმავლობაში მარტო უძლებდა, ხშირია ფერმერებში.

როდესაც პირველად ვისაუბრეთ, ბლასკემ მითხრა: „ბოლო 25-30 წლის განმავლობაში არ არის დღე, რომ არ ვიფიქრო თვითმკვლელობაზე“.

CDC-ის ანგარიშში ვარაუდობენ აშშ-ს ფერმერებს შორის სუიციდის მაღალი მაჩვენებლის შესაძლო მიზეზებს, მათ შორის „სოციალურ იზოლაციას, ფინანსური ზარალის პოტენციალს, ბარიერებს და ფსიქიკური ჯანმრთელობის სერვისების ძიების სურვილს (რომელიც შესაძლოა შეზღუდული იყოს სოფლად) და ლეტალური საშუალებების ხელმისაწვდომობას“. .

ფერმერისთვის მიწის დაკარგვა ხშირად უფრო ღრმაა ვიდრე სიკვდილი, რაც ბლასკეს უშუალოდ ესმის. 1982 წელს, მადლიერების დღეს, ბლასკის ხის ღუმელიდან ნაპერწკალი გავარდა გაზეთის ყუთამდე. ხანძარმა ფარდები გადაძვრა, კარები გამდნარა, სახლის უმეტესი ნაწილი დაწვა. ბლასკები უსახლკაროდ დარჩნენ.

ხანძრის შემდეგ ფერმის კრიზისი გამწვავდა. ბანკმა მათი საპროცენტო განაკვეთი შვიდიდან 18%-მდე გაზარდა. ბლასკე იბრძოდა ბანკებსა და კერძო კრედიტორებს შორის, ცდილობდა ხელახლა მოლაპარაკება გაეკეთებინა სესხის პირობებზე. შეთანხმებები დაიდო და შემდეგ ჩაიშლება. „მათ არ აინტერესებდათ, უნდა გვეცხოვრა თუ არა გრეიდერის თხრილში“, იხსენებს ბლასკე.

სასოწარკვეთილმა ოჯახმა მიმართა გაკოტრებას და დაკარგა 265 ჰექტარი. პირველად ბლასკემ დაიწყო თვითმკვლელობაზე ფიქრი.

ბლასკების მიერ დაკარგული ფართობის დიდი ნაწილი გზის გადაღმა დგას იმ 35 ჰექტრიდან, რომელსაც ისინი დღეს ინარჩუნებენ. ”მე არ შემიძლია დავტოვო ჩვენი ქონება ისე, რომ არ დავინახო ის, რაც დავკარგეთ”, - წუხს ბლასკე. ”თქვენ ვერ წარმოიდგენთ, როგორ მაწუხებს ეს ყოველდღე. უბრალოდ ცოცხლად მჭამს“.

როსმანმა შეიმუშავა ის, რასაც ის უწოდებს აგრარული იმპერატივის თეორიას - თუმცა ის სწრაფად ამბობს, რომ ეს სხვა ფსიქოლოგების მხრებზეა. „ხალხს, რომელიც მეურნეობას ეწევა, - განმარტავს ის, - დიდი სურვილი აქვთ მიაწოდონ ადამიანის სიცოცხლისთვის აუცილებელი ნივთები, როგორიცაა საკვები და მასალები ტანსაცმლისთვის, თავშესაფარი და საწვავი, და დაკიდონ თავიანთ მიწაზე და სხვა რესურსებზე, რომლებიც საჭიროა ამ საქონლის წარმოებისთვის. ყველა ხარჯი.”

როდესაც ფერმერები ვერ ასრულებენ ამ ინსტინქტურ მიზანს, ისინი გრძნობენ სასოწარკვეთას. ამგვარად, თეორიის ფარგლებში დევს მნიშვნელოვანი პარადოქსი: მისწრაფება, რომელიც ფერმერს წარმატებულს ხდის, იგივეა, რაც ამძაფრებს წარუმატებლობას, ზოგჯერ თვითმკვლელობამდე. ში მუხლიროსმანი წერდა, რომ აგრარული იმპერატიული თეორია „არის ფერმერების მოტივაციის დამაჯერებელი ახსნა, იყვნენ სოფლის მეურნეობის მწარმოებლები და ხანდახან დაასრულონ სიცოცხლე“.


S2013 წლიდან, წმინდა ფერმის შემოსავალი ამერიკელ ფერმერებს აქვს შემცირდა 50%. 2017 წლის მეურნეობის საშუალო შემოსავალი პროგნოზირებულია უარყოფითი $ 1,325. თანასწორობის გარეშე (არსებითად მინიმალური ფასი ფერმის პროდუქტებისთვის), საქონლის უმეტესობის ფასები რჩება წარმოების ღირებულებაზე დაბალი.

ელფოსტაში როსმანმა დაწერა: „თვითდაწესებული [ფერმერების] სიკვდილიანობის მაჩვენებელი იზრდება და ეცემა მათი ეკონომიკური კეთილდღეობის შესაბამისად… თვითმკვლელობა ამჟამად იზრდება ჩვენი ფერმის ამჟამინდელი რეცესიის გამო“.

ახლად განახლებული ონაგას სათემო საავადმყოფოს მზიანი ფოიეში, სადაც ჯოის ბლასკე მუშაობს ბიზნეს განყოფილებაში, ექიმმა ნენსი ზიდეკმა ახლახან დაასრულა ტურები. როგორც საოჯახო მედიცინის ექიმი, ის ხშირად ხედავს ქცევითი ჯანმრთელობის პრობლემებს ფერმერ პაციენტებში, რასაც იგი მიაწერს მეურნეობაში თანდაყოლილ სტრესორებს.

„თუ თქვენს ფერმას უჭირს, თქვენ, რა თქმა უნდა, დეპრესიაში იქნებით და ინერვიულებთ იმაზე, თუ როგორ დადოთ საკვები მაგიდაზე, როგორ მიიყვანოთ თქვენი შვილები კოლეჯში“, - ამბობს ის.

2017 წლის აგვისტოში, ტომ გისელმა, ფერმერმა და პაუნის ოლქის კანზას ფერმერთა კავშირის პრეზიდენტმა მოამზადა მოკლე შინაარსი. ვიდეო სახელწოდებით „ათი რამ, რასაც ბუშელი ხორბალი არ იყიდის“. 3.27 დოლარად თითო ბუშელზე (60 ფუნტი) გიზელი ამბობს: „მარცვლეული, რომელსაც მე ვაწარმოებ და ვიღებ, ჩემი „ვალუტაა“ და მისი ფასის ერთ მეხუთედზე ნაკლებია“.

ის აჩვენებს სამომხმარებლო საქონლის კადრებს, რომლებიც ერთ ბუშელ ხორბალზე ძვირია: ექვსი ინგლისური მაფინი, ოთხი რულონი ტუალეტის ქაღალდი, ერთი პური - მიუხედავად იმისა, რომ ერთი ბუშელი ხორბალი საკმარისია 70 ფუნტიანი პურის დასამზადებლად.

დოქტორი ზიდეკი ამბობს, რომ ფერმერების კეთილდღეობა განუყოფლად არის დაკავშირებული სოფლის თემების ჯანმრთელობასთან. „მარცვლეულის ფასები დაბალია. გაზის ფასი მაღალია. ფერმერები გრძნობენ დაძაბულობას „მე უნდა მივიღო ეს ნივთი მინდორში“. მაგრამ თუ ვერ გავყიდე, ვერ გადავიხდი მომავალი წლის მოსავალს. მე ვერ ვიხდი ჩემს სესხებს ბანკში.' და ეს გავლენას ახდენს ჩვენზე დანარჩენზე პატარა საზოგადოებაში, რადგან თუ ფერმერები ვერ შედიან ქალაქში სასურსათო მაღაზიიდან, ტექნიკის მაღაზიიდან, აფთიაქიდან საყიდლად - მაშინ ეს ხალხიც იბრძვის“.

მართლაც, შაბათი შუადღეა და ონაგას ცენტრი პრაქტიკულად მიტოვებული. აქ არის ალკოჰოლური სასმელების მაღაზია, სკოლა, რამდენიმე ეკლესია, პიცის ადგილი, ახალგაზრდული ცენტრი და ჩაკეტილი ვიტრინები. ”თქვენ უნდა გქონდეთ საოჯახო ფერმის სტრუქტურა, რომ გქონდეთ სოფლის თემები - სასკოლო სისტემებისთვის, ეკლესიებისთვის, საავადმყოფოებისთვის,” - ამბობს დონ ტესკე კანზას ფერმერთა კავშირიდან. ”მე სერიოზული შეშფოთებით ვუყურებ სოფლის მეურნეობის სექტორის ინდუსტრიალიზაციას და სოფლად კანზას მოსახლეობის დეპოპულაციას… ამერიკაში სოფლად,” დასძენს ის, ”შესაძლოა ომი წაგებულია”.

Missouri Farmer Today-ში სტატიის პოვნის შემდეგ, ჯონ ბლასკემ გადაწყვიტა როსმანთან დაკავშირება. მაგრამ სტატიაში ჩამოთვლილი იყო ვებსაიტი და ბლასკებს არ ჰქონდათ კომპიუტერი. ასე რომ, ის მანქანით წავიდა ბიბლიოთეკაში და ბიბლიოთეკარს სთხოვა, მისი სახელით როსმანისთვის ელ.წერილი გაეგზავნა. რამდენიმე დღის შემდეგ, როცა ბლასკე თავის ტრაქტორს მართავდა გზაზე, როსმანმა მას უკან დაურეკა.

"მას სურდა მოესმინა ჩემი სათქმელი", - ამბობს ბლასკე. "ვინმეს უნდა აინტერესებდეს რა ხდება აქ."


S1980-იანი წლების ფერმის კრიზისის შემდეგ, როსმანი ამბობს, რომ ექსპერტებმა გაცილებით მეტი ისწავლეს ფერმერების მხარდაჭერის შესახებ. კონფიდენციალური კრიზისული კომუნიკაციის სისტემები - ტელეფონით ან ონლაინ რეჟიმში - ეფექტურია, მაგრამ პერსონალი უნდა ერკვეოდეს სოფლის მეურნეობის რეალობასა და ენაში.

„თუ მიდიხართ თერაპევტთან, რომელმაც შესაძლოა იცოდეს თერაპიის შესახებ, მაგრამ არ ესმის მეურნეობა, თერაპევტმა შეიძლება თქვას: „დაისვენე – ეს არის საუკეთესო რამ, რისი გაკეთებაც შეგიძლია“. და ფერმერი იტყვის: "მაგრამ ჩემი ძროხები არ არიან კვირაში ხუთდღიანი გრაფიკით."

ხელმისაწვდომი თერაპია კრიტიკულია და იაფია დასაფინანსებლად - როსმანი ამბობს, რომ ბევრი საკითხი შეიძლება გადაწყდეს ხუთზე ნაკლებ სესიაზე, რასაც ის ადარებს თანამშრომლების დახმარების პროგრამას. სამედიცინო პროვაიდერებს სჭირდებათ განათლება სოფლის მეურნეობის პოპულაციაში ფიზიკური და ქცევითი ჯანმრთელობის დაუცველობის შესახებ, რაზეც როსმანი მუშაობს კოლეგებთან ერთად.

ჯონ ბლასკი ამბობს, რომ მხატვრობა ეხმარება. როდესაც ის ამას გრძნობს, ის ხატავს მძიმე ხერხის პირებს დეტალური ფერმის პეიზაჟებით. კონსულტაცია და მედიკამენტები ასევე დაეხმარა, მაგრამ მას სურს საუბარი ფერმერებთან, რომლებმაც იციან, რას განიცდის. ”მე ნამდვილად მივცემდი ნებისმიერ რამეს, რომ წავიდე და ვესაუბრო ხალხს,” - ამბობს ის. „თუ ვინმეს ჰგონია, რომ ერთადერთია ამ ნავში, ის ძალიან ცდება. ის თითქოს ნოეს კიდობანივით გარბის“.

ფერმის სახლის შიგნით, ბლასკე ჩემს ხელში ათავსებს ორ ჟურნალს. ისინი სავსეა ბავშვობაში ქალაქში ფეხშიშველი სიარულის მოგონებებით, თუ როგორ არჩევდა დედამისი ქვიშის ბუშტებს მისი ფეხებიდან ღამით; დაახლოებით იმ წლების განმავლობაში, როდესაც ის სრულ განაკვეთზე მუშაობდა მარცვლეულის ლიფტში, მხოლოდ სახლში დაბრუნდა, რათა სიბნელეში ფერმერული სამუშაოები და ძროხების ფანრით დათვლა.

ფერმაში ბლასკის გამოსახულება, რომელიც ანათებს სიბნელეს, ძლიერია. ”ზოგჯერ ბატარეები დაბალი იყო და შუქი არც ისე კაშკაშა იყო”, - წერდა ის, ”მაგრამ როდესაც იპოვნეთ დაკარგული ძროხა, თქვენ ასევე იპოვნეთ ახალშობილი ხბო, რამაც ღამის სიბნელე გაცილებით გაანათა.”

აშშ-ში არის თვითმკვლელობის პრევენციის ეროვნული ხაზი 1-800-273-8255. დიდ ბრიტანეთში სამარიელებთან დაკავშირება შესაძლებელია ნომერზე 116 123. ავსტრალიაში, კრიზისული დახმარების სერვისი Lifeline არის 13 11 14. სხვა საერთაშორისო დახმარების ხაზები შეგიძლიათ იხილოთ: www.befrienders.org.


ZNetwork ფინანსდება მხოლოდ მისი მკითხველების გულუხვობით.

შემოწირულობა
შემოწირულობა

დატოვეთ პასუხი უარი პასუხი

გამოწერა

ყველაფერი უახლესი Z-დან, პირდაპირ თქვენს შემოსულებში.

სოციალური და კულტურული კომუნიკაციების ინსტიტუტი, Inc. არის 501(c)3 არაკომერციული ორგანიზაცია.

ჩვენი EIN# არის #22-2959506. თქვენი შემოწირულობა გამოიქვითება გადასახადიდან კანონით დასაშვები ზომით.

ჩვენ არ ვიღებთ დაფინანსებას რეკლამის ან კორპორატიული სპონსორებისგან. ჩვენ ვეყრდნობით თქვენნაირ დონორებს ჩვენი სამუშაოს შესასრულებლად.

ZNetwork: მარცხენა სიახლე, ანალიზი, ხედვა და სტრატეგია

გამოწერა

ყველაფერი უახლესი Z-დან, პირდაპირ თქვენს შემოსულებში.

გამოწერა

შეუერთდით Z საზოგადოებას – მიიღეთ მოწვევები, განცხადებები, ყოველკვირეული დაიჯესტი და ჩართვის შესაძლებლობები.

მობილური ვერსიიდან გასვლა