"მე არასოდეს მოვიხდი ბოდიშს ამერიკის შეერთებული შტატებისთვის - არ მაინტერესებს რა არის ფაქტები."
პრეზიდენტი ჯორჯ ბუში უფროსი.

ვიჯექი ნიუ დელიში, ჩემს სახლში, ვუყურებ ამერიკულ სატელევიზიო საინფორმაციო არხს, რომელიც ავრცელებს თავის თავს („ჩვენ ვატყობინებთ. თქვენ გადაწყვიტეთ“), მე წარმომიდგენია ნოამ ჩომსკის მხიარული ღიმილი.

ყველამ იცის, რომ ავტორიტარული რეჟიმები, განურჩევლად მათი იდეოლოგიის, იყენებენ მასმედიას პროპაგანდისთვის. მაგრამ რაც შეეხება დემოკრატიულად არჩეულ რეჟიმებს „თავისუფალ სამყაროში“?

დღეს, ნოამ ჩომსკის და მისი თანამემამულე მედიის ანალიტიკოსების წყალობით, ათასობით, შესაძლოა, მილიონობით ჩვენგანისთვის თითქმის აქსიომატურია, რომ საზოგადოებრივი აზრი „თავისუფალ ბაზრის“ დემოკრატიებში იწარმოება ისევე, როგორც მასობრივი ბაზრის ნებისმიერი სხვა პროდუქტი - საპონი, კონცენტრატორები ან დაჭრილი პური. ჩვენ ვიცით, რომ მაშინ, როცა, იურიდიულად და კონსტიტუციურად, მეტყველება შეიძლება იყოს თავისუფალი, ის სივრცე, სადაც ეს თავისუფლება შეიძლება განხორციელდეს, წაგვეპარა და აუქციონზე გაიყიდა ყველაზე მაღალი პრეტენდენტები. ნეოლიბერალური კაპიტალიზმი არ არის მხოლოდ კაპიტალის დაგროვება (ზოგიერთისთვის). ეს ასევე ეხება ძალაუფლების დაგროვებას (ზოგისთვის), თავისუფლების დაგროვებას (ზოგისთვის). პირიქით, დანარჩენი მსოფლიოსთვის, ადამიანები, რომლებიც გარიყულნი არიან ნეოლიბერალიზმის მმართველი ორგანოდან, ეს ეხება ეროზია კაპიტალის, ეროზია ძალაუფლების, ეროზია თავისუფლების. „თავისუფალ“ ბაზარზე სიტყვის თავისუფლება გახდა ისეთი საქონელი, როგორც ყველაფერი - სამართალი, ადამიანის უფლებები, სასმელი წყალი, სუფთა ჰაერი. ის ხელმისაწვდომია მხოლოდ მათთვის, ვისაც ამის საშუალება აქვს. და ბუნებრივია, მათ, ვისაც ამის საშუალება აქვს, იყენებს სიტყვის თავისუფლებას ისეთი პროდუქტის დასამზადებლად, აყალიბებს საზოგადოებრივ აზრს, რომელიც საუკეთესოდ შეესაბამება მათ მიზანს. (სიახლეები მათ შეუძლიათ გამოიყენონ.) ზუსტად ის, თუ როგორ აკეთებენ ამას, იყო ნოამ ჩომსკის პოლიტიკური წერილების დიდი ნაწილი.

პრემიერ მინისტრი სილვიო ბერლუსკონი, მაგალითად, აქვს საკონტროლო ინტერესი მსხვილი იტალიური გაზეთების, ჟურნალების, სატელევიზიო არხებისა და გამომცემლობების მიმართ. ”პრემიერი ფაქტობრივად აკონტროლებს იტალიის ტელემაყურებლების დაახლოებით 90 პროცენტს,” იტყობინება Financial Times. რა ღირს სიტყვის თავისუფლება? ვისთვის სიტყვის თავისუფლება? მართალია, ბერლუსკონი უკიდურესი მაგალითია. სხვა დემოკრატიულ ქვეყნებში - კერძოდ, შეერთებულ შტატებში - მედია ბარონები, ძლიერი კორპორაციული ლობი და მთავრობის წარმომადგენლები უფრო დახვეწილი, მაგრამ ნაკლებად აშკარა ფორმით არიან დაფუძნებული. (ჯორჯ ბუშ უმცროსის კავშირები ნავთობის ლობისთან, იარაღის ინდუსტრიასთან და ენრონთან და ენრონის შეღწევა აშშ-ს სამთავრობო ინსტიტუტებში და მასმედიაში - ეს ყველაფერი ახლა საზოგადოებისთვის ცნობილია.)

11 წლის 2001 სექტემბრის, ნიუ-იორკსა და ვაშინგტონში ტერორისტული თავდასხმების შემდეგ, მეინსტრიმ მედიის უხეში თამაში, როგორც აშშ-ს მთავრობის რუპორი, შურისმაძიებელი პატრიოტიზმის ჩვენება, პენტაგონის პრესის მასალების ახალი ამბების გამოქვეყნების სურვილი და განსხვავებული აზრის აშკარა ცენზურა გახდა. ზოგიერთი საკმაოდ შავი იუმორის ნაწილი დანარჩენ მსოფლიოში.

შემდეგ ნიუ-იორკის საფონდო ბირჟა ჩამოვარდა, გაკოტრებულმა ავიაკომპანიებმა მიმართეს მთავრობას ფინანსური დახმარების თხოვნით და საუბარი იყო პატენტის კანონების გვერდის ავლით, რათა ჯილეხის შიშის წინააღმდეგ საბრძოლველად გენერიკული მედიკამენტების წარმოება მიეღო (გაცილებით უფრო მნიშვნელოვანი და, რა თქმა უნდა, გადაუდებელი, ვიდრე აფრიკაში შიდსთან საბრძოლველად გენერიკების წარმოება). უეცრად, თითქოსდა ტყუპი მითები თავისუფალი სიტყვისა და თავისუფალი ბაზრის შესახებ, შესაძლოა დაინგრა მსოფლიო სავაჭრო ცენტრის ტყუპ კოშკებთან ერთად.

მაგრამ, რა თქმა უნდა, ეს არასდროს მომხდარა. მითები ცოცხალია.

თუმცა, არსებობს ენერგიისა და ფულის უფრო ნათელი მხარე, რომელსაც დაწესებულება ხარჯავს საზოგადოებრივი აზრის „მართვის“ ბიზნესში. ის ძალიან რეალურს გვთავაზობს შიში საზოგადოებრივი აზრის. ეს მიუთითებს მუდმივ და მართებულ წუხილზე, რომ თუ ადამიანები აღმოაჩენენ (და სრულად გაიაზრებენ) იმ საქმის რეალურ ბუნებას, რაც მათი სახელით კეთდება, მათ შეუძლიათ. იმოქმედოს იმ ცოდნაზე. ძლიერმა ადამიანებმა იციან, რომ ჩვეულებრივი ადამიანები ყოველთვის არ არიან რეფლექსურად დაუნდობლები და ეგოისტები. (როდესაც ჩვეულებრივი ადამიანები აწონ-დაწონებენ ხარჯებს და სარგებელს, რაღაც მოწყენილმა სინდისმა შეიძლება ადვილად აიწიოს სასწორი). კალამი.

ჩვენ, ვინც ამ ბედს გავექცევით და უკანა ეზოში ვკაიფობთ, აღარ სჯერათ ყველაფრის, რასაც გაზეთებში ვკითხულობთ და ტელევიზორში ვუყურებთ. ჩვენ ყურებს მიწასთან ვდებთ და ვეძებთ სამყაროს გაგების სხვა გზებს. ჩვენ ვეძებთ უთქმელ ისტორიას, ხსენებულ სამხედრო გადატრიალებას, არაცნობილ გენოციდს, სამოქალაქო ომს აფრიკის ქვეყანაში, რომელიც დაწერილია ერთი სვეტის სიგრძის სიუჟეტში, მაქმანის საცვლების სრულგვერდიანი რეკლამის გვერდით.

ჩვენ ყოველთვის არ გვახსოვს და ბევრმა არც კი იცის, რომ ეს აზროვნება, ეს მარტივი სიმახვილე, ეს ინსტინქტური უნდობლობა მასმედიის მიმართ, საუკეთესო შემთხვევაში, პოლიტიკური ჭკუა და უარეს შემთხვევაში უხეში ბრალდება იქნებოდა. არა მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი გონების დაუნდობელი და ურყევი მედია ანალიზისთვის. და ეს მხოლოდ ერთი ნოამ ჩომსკიმ რადიკალურად შეცვალა ჩვენი გაგება საზოგადოების შესახებ, რომელშიც ვცხოვრობთ. ან უნდა ვთქვა, ჩვენი გაგება გიჟების თავშესაფრის დახვეწილი წესების შესახებ, რომელშიც ჩვენ ყველანი ნებაყოფლობით პატიმრები ვართ?

ნიუ-იორკსა და ვაშინგტონში 11 სექტემბრის თავდასხმებზე საუბრისას პრეზიდენტმა ჯორჯ ბუშმა შეერთებული შტატების მტრებს "თავისუფლების მტრები" უწოდა. ”ამერიკელები კითხულობენ, რატომ გვძულს?” მან თქვა. "მათ სძულთ ჩვენი თავისუფლებები, ჩვენი რელიგიის თავისუფლება, ჩვენი სიტყვის თავისუფლება, ხმის მიცემის და შეკრების თავისუფლება და არ ეთანხმებიან ერთმანეთს."

თუ ადამიანებს შეერთებულ შტატებში სურთ ამ კითხვაზე რეალური პასუხის გაცემა (განსხვავებით იდიოტის გზამკვლევი ანტიამერიკანიზმისთვის, ანუ: „რადგან ჩვენზე ეჭვიანობენ“, „იმიტომ რომ სძულთ თავისუფლება“, „რადგან წაგებულები არიან“, „რადგან ჩვენ კარგები ვართ და ისინი ბოროტები“), მე ვიტყოდი, წაიკითხეთ ჩომსკი. . წაიკითხეთ ჩომსკი აშშ-ს სამხედრო ინტერვენციებზე ინდოჩინეთში, ლათინურ ამერიკაში, ერაყში, ბოსნიაში, ყოფილ იუგოსლავიაში, ავღანეთსა და ახლო აღმოსავლეთში. შეერთებულ შტატებში უბრალო ადამიანებმა რომ წაიკითხონ ჩომსკი, შესაძლოა, მათი კითხვები ოდნავ განსხვავებულად ჩამოყალიბდეს. ალბათ ეს იქნება: "რატომ არ გვძულს მათზე მეტად?" ან "არ არის გასაკვირი, რომ 11 სექტემბერი ადრე არ მოხდა?"

სამწუხაროდ, ამ ნაციონალისტურ დროს, სიტყვები, როგორიცაა "ჩვენ" და "მათ" თავისუფლად გამოიყენება. მოქალაქეებსა და სახელმწიფოს შორის ზღვარი განზრახ და წარმატებით იშლება არა მხოლოდ მთავრობების, არამედ ტერორისტების მიერ. ტერორისტული თავდასხმების საფუძვლიანი ლოგიკა, ისევე როგორც „საპასუხო“ ომები მთავრობების წინააღმდეგ, რომლებიც „მხარდამჭერია ტერორიზმს“, ერთი და იგივეა: ორივე სჯის მოქალაქეებს მათი მთავრობების ქმედებებისთვის.

(მოკლე გადახვევა: მე მესმის, რომ ნოამ ჩომსკისთვის, აშშ-ს მოქალაქისთვის, საკუთარი მთავრობის კრიტიკა უკეთესი მანერაა, ვიდრე ჩემსავით, ინდოეთის მოქალაქისთვის, აშშ-ს მთავრობის კრიტიკა. მე არ ვარ პატრიოტი და კარგად ვიცი. რომ სისასტიკე, სისასტიკე და თვალთმაქცობა აღბეჭდილია ყველა სახელმწიფოს ტყვიის სულში. მაგრამ როდესაც ქვეყანა აღარ იქნება მხოლოდ ქვეყანა და ხდება იმპერია, მაშინ ოპერაციების მასშტაბები მკვეთრად იცვლება. ამიტომ შემიძლია განვმარტო, რომ მე ვსაუბრობ როგორც სუბიექტი. შეერთებული შტატების იმპერიაზე? მე ვლაპარაკობ როგორც მონა, რომელიც ვარაუდობს, რომ გააკრიტიკებს თავის მეფეს.)

მე რომ მთხოვდნენ არჩევას ერთი ნოამ ჩომსკის მსოფლიოში უდიდესი წვლილიდან გამომდინარე, ეს იქნება ის ფაქტი, რომ მან მოხსნა მახინჯი, მანიპულაციური, დაუნდობელი სამყარო, რომელიც არსებობს ამ ლამაზი, მზიანი სიტყვის „თავისუფლების“ მიღმა. მან ეს რაციონალურად და ემპირიულად გააკეთა. მასობრივი მტკიცებულება, რომელიც მან მოაგროვა თავისი საქმის დასამყარებლად, უზარმაზარია. შემზარავი, ფაქტობრივად. ჩომსკის მეთოდის საწყისი წინაპირობა იდეოლოგიური კი არაა is ინტენსიურად პოლიტიკური. ის იწყებს გამოძიებას ანარქისტის ინსტინქტური უნდობლობის გამო. ის გვათვალიერებს აშშ-ს ისტებლიშმენტის ჭაობში და მიგვიყვანს დერეფნების თავბრუდამხვევ ლაბირინთში, რომელიც აკავშირებს მთავრობას, დიდ ბიზნესს და საზოგადოებრივი აზრის მართვის ბიზნესს.

ჩომსკი გვიჩვენებს, თუ როგორი ფრაზები, როგორიცაა „სიტყვის თავისუფლება“, „თავისუფალი ბაზარი“ და „თავისუფალი სამყარო“ თავისუფლებასთან თითქმის არ არის დაკავშირებული. ის გვიჩვენებს, რომ უამრავ თავისუფლებას შორის, რომელსაც აშშ-ის მთავრობა ამტკიცებს, არის სხვა ადამიანებზე მკვლელობის, განადგურების და დომინირების თავისუფლება. მთელ მსოფლიოში დესპოტებისა და დიქტატორების დაფინანსებისა და სპონსორობის თავისუფლება. ტერორისტების მომზადების, შეიარაღებისა და თავშესაფრის თავისუფლება. დემოკრატიულად არჩეული მთავრობების დამხობის თავისუფლება. მასობრივი განადგურების იარაღის შეგროვებისა და გამოყენების თავისუფლება - ქიმიური, ბიოლოგიური და ბირთვული. ნებისმიერი ქვეყნის წინააღმდეგ საომრად წასვლის თავისუფლება, რომლის მთავრობასაც იგი არ ეთანხმება. და, რაც ყველაზე საშინელია, თავისუფლება ჩაიდინოს ეს დანაშაულები კაცობრიობის წინააღმდეგ „სამართლიანობის“, „სიმართლის“ სახელით, „თავისუფლების“ სახელით.

გენერალურმა პროკურორმა ჯონ ეშკროფტმა განაცხადა, რომ აშშ-ს თავისუფლებები „არ არის რაიმე მთავრობის ან დოკუმენტის მინიჭება, არამედ... ჩვენი ღვთისგან მიღებული საჩუქარი“. ასე რომ, ძირითადად, ჩვენ წინაშე ვდგავართ ქვეყანას, რომელიც შეიარაღებულია სამოთხის მანდატით. შესაძლოა, ამით აიხსნება ის, რომ აშშ-ს მთავრობა უარს ამბობს საკუთარი თავის განსჯაზე იმავე მორალური სტანდარტებით, რომლითაც ის განსჯის სხვებს. (ამის გაკეთების ნებისმიერი მცდელობა არის შეძახილი, როგორც „მორალური ეკვივალენტობა“.) მისი ტექნიკაა საკუთარი თავის პოზიციონირება, როგორც კარგი განზრახვის მქონე გიგანტი, რომლის კეთილ საქმეებს აბნევს უცნაურ ქვეყნებში მათი მზაკვრული ადგილობრივები, რომელთა ბაზრების გათავისუფლებასაც ის ცდილობს, რომლის საზოგადოებებიც. ის ცდილობს მოდერნიზაციას, ვისი ქალების გათავისუფლებას, ვისი სულების გადარჩენას.

შესაძლოა, საკუთარი ღვთაებრიობის ეს რწმენა ასევე განმარტავს, თუ რატომ მიანიჭა აშშ-ს მთავრობამ საკუთარ თავს უფლება და თავისუფლება მოკლას და მოსპოს ადამიანები „თავისი სასიკეთოდ“.

როდესაც მან გამოაცხადა აშშ-ს საჰაერო თავდასხმები ავღანეთის წინააღმდეგ, პრეზიდენტმა ბუშ უმცროსმა თქვა: „ჩვენ მშვიდობიანი ერი ვართ“. მან განაგრძო: „ეს არის ამერიკის შეერთებული შტატების მოწოდება, ყველაზე თავისუფალი ერი მსოფლიოში, ფუნდამენტურ ღირებულებებზე აგებული ერი, რომელიც უარყოფს სიძულვილს, უარყოფს ძალადობას, უარყოფს მკვლელებს, უარყოფს ბოროტებას. და ჩვენ არ დავიღალებით. ”

აშშ-ის იმპერია ეყრდნობა საშინელ საფუძველს: მილიონობით ძირძველი ადამიანის ხოცვა-ჟლეტა, მათი მიწების ქურდობა და ამის შემდეგ მილიონობით შავკანიანის გატაცება და დამონება აფრიკიდან ამ მიწაზე სამუშაოდ. ათასობით ადამიანი დაიღუპა ზღვაზე, როცა ისინი გალიაში ჩასმული პირუტყვივით გადაჰყავდათ კონტინენტებს შორის. "მოპარული აფრიკიდან, ჩამოტანილი ამერიკაში" - ბობ მარლის "კამეჩის ჯარისკაცი" შეიცავს ენით აუწერელი სევდის მთელ სამყაროს. იგი მოგვითხრობს ღირსების დაკარგვაზე, უდაბნოს დაკარგვაზე, თავისუფლების დაკარგვაზე, ხალხის შელახულ სიამაყეზე. გენოციდი და მონობა წარმოადგენს ერის სოციალურ და ეკონომიკურ საფუძველს, რომლის ფუნდამენტური ღირებულებები უარყოფს სიძულვილს, მკვლელებს და ბოროტებას.

აი, ჩომსკი, რომელიც წერს ესეში „თანხმობის წარმოება“, ამერიკის შეერთებული შტატების დაარსების შესახებ:

რამდენიმე კვირის წინ მადლიერების დღესასწაულის დროს მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან ერთად გავისეირნე ეროვნულ პარკში. ჩვენ წავაწყდით საფლავის ქვას, რომელზეც შემდეგი წარწერა იყო: "აქ წევს ინდოელი ქალი, ვამპანოაგი, რომლის ოჯახმა და ტომმა საკუთარი თავი და მიწა მისცა, რომ ეს დიდი ერი დაიბადოს და გაიზარდოს".

რა თქმა უნდა, მთლად ზუსტი არ არის იმის თქმა, რომ ძირძველმა მოსახლეობამ საკუთარი თავი და მიწა მისცა ამ კეთილშობილური მიზნისთვის. უფრო მეტიც, ისინი დახოცეს, გაანადგურეს და დაარბიეს კაცობრიობის ისტორიაში გენოციდის ერთ-ერთი უდიდესი წვრთნების დროს… რომელსაც ჩვენ აღვნიშნავთ ყოველ ოქტომბერს, როდესაც პატივს ვცემთ კოლუმბს - თავის თავს გამოჩენილ მასობრივ მკვლელს - კოლუმბის დღეს.

ასობით ამერიკელი მოქალაქე, კეთილგანწყობილი და წესიერი ხალხი, რეგულარულად იკრიბება ამ საფლავის ქვასთან და კითხულობს მას, როგორც ჩანს, რეაგირების გარეშე; გარდა, შესაძლოა, კმაყოფილების განცდისა, რომ ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ ვაძლევთ სათანადო აღიარებას ადგილობრივი ხალხების მსხვერპლშეწირვას…. ისინი შეიძლება განსხვავებულად მოიქცნენ, თუ ოსვენციმს ან დახაუს ესტუმრებოდნენ და საფლავის ქვას იპოვიდნენ, სადაც წერია: „აქ დევს ქალი, ებრაელი, რომლის ოჯახმა და ხალხმა გაიღო საკუთარი თავი და ქონება, რომ ამ დიდებულმა ერმა გაიზარდოს და აყვავდეს“.

როგორ გადაურჩა შეერთებულმა შტატებმა თავის საშინელ წარსულს და გაჩნდა ასეთი ტკბილი სუნი? არა მისი დამორჩილებით, არა ანაზღაურებით, არც შავკანიანი ამერიკელებისთვის ან მშობლიური ამერიკელებისთვის ბოდიშის მოხდით და, რა თქმა უნდა, არა მისი გზების შეცვლით (ეს ექსპორტი მისი სისასტიკე ახლა). სხვა ქვეყნების უმეტესობის მსგავსად, შეერთებულმა შტატებმა გადაწერა თავისი ისტორია. მაგრამ ის, რაც შეერთებულ შტატებს გამოარჩევს სხვა ქვეყნებისგან და წინ აყენებს მას რბოლაში, არის ის, რომ მან გამოიყენა მსოფლიოში ყველაზე ძლიერი, ყველაზე წარმატებული სარეკლამო ფირმის: ჰოლივუდის მომსახურება.

პოპულარული მითის, როგორც ისტორიაში, ყველაზე გაყიდვადი ვერსიაში, აშშ-ს „სიკეთე“ პიკს მიაღწია მეორე მსოფლიო ომის დროს (აკა ამერიკის ომი ფაშიზმის წინააღმდეგ). საყვირის ჟღერადობისა და ანგელოზის სიმღერის ხმაურში დაკარგულია ის ფაქტი, რომ როდესაც ევროპაში ფაშიზმი სრულფასოვანი იყო, აშშ-ს მთავრობამ რეალურად თვალი აარიდა. როდესაც ჰიტლერი ახორციელებდა ებრაელების წინააღმდეგ გენოციდურ პოგრომს, აშშ-ს ოფიციალურმა პირებმა უარი თქვეს გერმანიიდან გაქცეულ ებრაელ ლტოლვილებზე შესვლაზე. ომში მხოლოდ შეერთებული შტატები შევიდა მას შემდეგ, რაც იაპონელებმა დაბომბეს პერლ ჰარბორი. ხმაურიანი ჰოსანას მიერ დახრჩობა მისი ყველაზე ბარბაროსული ქმედებაა, ფაქტობრივად, ყველაზე ველური საქციელი, რაც კი ოდესმე შეესწრო მსოფლიოს: ატომური ბომბის ჩამოგდება ჰიროშიმასა და ნაგასაკის მშვიდობიანი მოსახლეობაზე. ომი თითქმის დასრულდა. ასიათასობით იაპონელი, რომლებიც მოკლეს, უთვალავი სხვა, რომლებიც თაობების განმავლობაში კიბოთი დაინვალიფიცირდნენ, არ წარმოადგენდნენ საფრთხეს მსოფლიო მშვიდობისთვის. Ისინი იყვნენ სამოქალაქო პირები. ისევე, როგორც მსოფლიო სავაჭრო ცენტრისა და პენტაგონის დაბომბვის მსხვერპლნი იყვნენ მშვიდობიანი მოქალაქეები. ისევე, როგორც ასობით ათასი ადამიანი, რომლებიც ერაყში დაიღუპნენ აშშ-ს მიერ დაწესებული სანქციების გამო, მშვიდობიანი მოქალაქეები იყვნენ. ჰიროშიმასა და ნაგასაკის დაბომბვა იყო ცივი, გათვლილი ექსპერიმენტი, რომელიც ჩატარდა ამერიკის ძალაუფლების დემონსტრირებისთვის. იმ დროს პრეზიდენტმა ტრუმენმა აღწერა ეს, როგორც "ყველაზე დიდი რამ ისტორიაში".

მეორე მსოფლიო ომი, როგორც გვეუბნებიან, იყო „ომი მშვიდობისთვის“. ატომური ბომბი იყო "მშვიდობის იარაღი". ჩვენ მოწვეულნი ვართ ვირწმუნოთ, რომ ბირთვულმა შეკავებამ ხელი შეუშალა მესამე მსოფლიო ომს. (ეს იყო მანამ, სანამ პრეზიდენტი ჯორჯ ბუშ უმცროსი გამოვიდოდა "წინასწარი დარტყმის დოქტრინაზე". რა იყო თუ არა მშვიდობა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ? რა თქმა უნდა, იყო (ფარდობითი) მშვიდობა ევროპასა და ამერიკაში - მაგრამ ითვლება ეს მსოფლიო მშვიდობად? არა თუ ველური, მარიონეტული ომები იბრძოდნენ ქვეყნებში, სადაც ფერადი რასები ცხოვრობენ (ჭინკები, ზანგები, დინკები, ვოგები, გუკები) საერთოდ არ ჩაითვლება ომებად.

მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ შეერთებული შტატები ებრძოდა ან თავს დაესხა, სხვა ქვეყნებთან ერთად, კორეას, გვატემალას, კუბას, ლაოსს, ვიეტნამს, კამბოჯას, გრენადას, ლიბიას, ელ სალვადორს, ნიკარაგუას, პანამას, ერაყს, სომალს, სუდანს. , იუგოსლავია და ავღანეთი. ამ სიაში ასევე უნდა შედიოდეს აშშ-ს მთავრობის ფარული ოპერაციები აფრიკაში, აზიასა და ლათინურ ამერიკაში, გადატრიალებებს, რომლებიც მან მოაწყო და დიქტატორები, რომლებსაც ის შეიარაღებდა და მხარს უჭერდა. ის უნდა მოიცავდეს ისრაელის მიერ მხარდაჭერილ ომს ლიბანზე, რომელშიც ათასობით ადამიანი დაიღუპა. ის უნდა შეიცავდეს იმ მთავარ როლს, რომელიც ამერიკამ ითამაშა ახლო აღმოსავლეთში კონფლიქტში, რომლის დროსაც ათასობით ადამიანი დაიღუპა ისრაელის მიერ პალესტინის ტერიტორიის უკანონო ოკუპაციის წინააღმდეგ ბრძოლაში. იგი უნდა მოიცავდეს ამერიკის როლს ავღანეთის სამოქალაქო ომში 1980-იან წლებში, რომლის დროსაც მილიონზე მეტი ადამიანი დაიღუპა. ის უნდა მოიცავდეს ემბარგოს და სანქციებს, რამაც პირდაპირ და ირიბად გამოიწვია ასობით ათასი ადამიანის სიკვდილი, ყველაზე თვალსაჩინოდ ერაყში.

ეს ყველაფერი ერთად გავაერთიანოთ და ძალიან ჟღერს, თითქოს იყო მესამე მსოფლიო ომი და რომ აშშ-ს მთავრობა იყო (ან არის) მისი ერთ-ერთი მთავარი გმირი.

ჩომსკის ესეების უმეტესობა სახელმწიფო მიზეზების გამო საუბარია აშშ-ს აგრესიაზე სამხრეთ ვიეტნამში, ჩრდილოეთ ვიეტნამში, ლაოსსა და კამბოჯაში. ეს იყო ომი, რომელიც 12 წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა. ორმოცდათვრამეტი ათასი ამერიკელი და დაახლოებით ორი მილიონი ვიეტნამელი, კამბოჯელი და ლაოსი დაიღუპა. შეერთებულმა შტატებმა განათავსა ნახევარი მილიონი სახმელეთო ჯარი, ჩამოაგდო ექვს მილიონ ტონაზე მეტი ბომბი. და მაინც, თუმცა არ დაიჯერებდით ჰოლივუდის ფილმების უმეტესობას რომ უყუროთ, ამერიკამ ომი წააგო.

ომი დაიწყო სამხრეთ ვიეტნამში და შემდეგ გავრცელდა ჩრდილოეთ ვიეტნამში, ლაოსში და კამბოჯაში. საიგონში კლიენტური რეჟიმის დამყარების შემდეგ, აშშ-ს მთავრობამ თავი მოიწვია კომუნისტური აჯანყების წინააღმდეგ საბრძოლველად - ვიეტკონგ პარტიზანებთან, რომლებიც შეაღწიეს სამხრეთ ვიეტნამის სოფლებში, სადაც სოფლის მოსახლეობა მათ აფარებდა თავს. ეს იყო ზუსტად ის მოდელი, რომელიც რუსეთმა გამოიყენა, როდესაც 1979 წელს მიიწვია ავღანეთში. „თავისუფალ სამყაროში“ არავის ეპარება ეჭვი, რომ რუსეთი ავღანეთში შეიჭრა. შემდეგ მოცულობასაბჭოთა კავშირის საგარეო საქმეთა მინისტრმაც კი უწოდა საბჭოთა შეჭრა ავღანეთში "უკანონო და ამორალური". მაგრამ ასეთი ინტროსპექცია შეერთებულ შტატებში არ ყოფილა. 1984 წელს, განსაცვიფრებელ გამოცხადებაში, ჩომსკიმ დაწერა:

ბოლო 22 წლის განმავლობაში, მე ვეძებდი რაიმე მინიშნებას მეინსტრიმ ჟურნალისტიკაში ან სტიპენდიაზე ამერიკის შეჭრაზე სამხრეთ ვიეტნამში 1962 წელს (ან ოდესმე), ან ამერიკის შეტევაზე სამხრეთ ვიეტნამზე, ან ამერიკული აგრესია ინდოჩინეთში - გარეშე. წარმატება. ისტორიაში ასეთი მოვლენა არ არის. უფრო სწორად, არის ამერიკელი თავდაცვის სამხრეთ ვიეტნამის გარედან მხარდაჭერილი ტერორისტების წინააღმდეგ (კერძოდ ვიეტნამიდან).

ისტორიაში ასეთი მოვლენა არ არის!

1962 წელს აშშ-ს საჰაერო ძალებმა დაიწყეს სამხრეთ ვიეტნამის სოფლის დაბომბვა, სადაც მოსახლეობის 80 პროცენტი ცხოვრობდა. დაბომბვა ათ წელზე მეტ ხანს გაგრძელდა. ათასობით ადამიანი დაიღუპა. იდეა იყო დაბომბვა საკმარისად კოლოსალური მასშტაბით, რათა გამოეწვია პანიკური მიგრაცია სოფლებიდან ქალაქებში, სადაც ხალხი შეიძლებოდა ლტოლვილთა ბანაკებში დაეკავებინათ. სამუელ ჰანტინგტონმა ამას „ურბანიზაციის“ პროცესი უწოდა. (ურბანიზაციის შესახებ შევიტყვე, როდესაც ინდოეთის არქიტექტურის სკოლაში ვსწავლობდი. რატომღაც არ მახსოვს, რომ საჰაერო დაბომბვა სილაბუსის ნაწილი ყოფილიყო.) ჰანტინგტონი – დღეს ცნობილი ესეით „ცივილიზაციათა შეჯახება?“ – იყო ქ. სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიის განვითარების მრჩეველთა ჯგუფის ვიეტნამის კვლევების საბჭოს თავმჯდომარე. ჩომსკი ციტირებს მას, რომელიც აღწერს ვიეტკონგს, როგორც „ძლიერ ძალას, რომლის განდევნა შეუძლებელია მისი ოლქიდან მანამ, სანამ საარჩევნო ოლქი განაგრძობს არსებობას“. ჰანტინგტონმა განაგრძო რჩევები „მექანიკური და ჩვეულებრივი ძალის პირდაპირი გამოყენების“ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სახალხო ომის ჩახშობა, ხალხის განადგურება. (ან, შესაძლოა, თეზისის განახლება - ცივილიზაციათა შეჯახების თავიდან ასაცილებლად, ცივილიზაციის განადგურების მიზნით.)

აი, იმდროინდელი დამკვირვებელი ამერიკის მექანიკური ძალაუფლების შეზღუდვის შესახებ: „პრობლემა ის არის, რომ ამერიკული მანქანები არ უდრის კომუნისტი ჯარისკაცების მკვლელობას, გარდა გადამწვარი მიწის პოლიტიკის ნაწილისა, რომელიც ანგრევს ყველაფერს“. ეს პრობლემა ახლა მოგვარებულია. არა ნაკლებ დესტრუქციული ბომბებით, არამედ უფრო წარმოსახვითი ენით. არსებობს უფრო ელეგანტური გზა იმის სათქმელად, რომ „ყველაფერ დანარჩენსაც ანადგურებს“. ფრაზა არის "გარკვეული ზიანი".

და აი, პირველადი ანგარიში იმის შესახებ, თუ რისი გაკეთება შეუძლიათ ამერიკის „მანქანებს“ (ჰანტინგტონმა მათ უწოდა „მოდერნიზების ინსტრუმენტები“ და პენტაგონის შტაბის ოფიცრები მათ „ბომბ-ო-გრამებს“ უწოდეს). ეს არის TD Allman, რომელიც დაფრინავს ლაოსის ქილების დაბლობზე.

ლაოსის ომი ხვალ რომ დასრულდეს, მისი ეკოლოგიური ბალანსის აღდგენას შესაძლოა რამდენიმე წელი დასჭირდეს. დაბლობზე მთლიანად დანგრეული ქალაქებისა და სოფლების რეკონსტრუქციას შესაძლოა იგივე დრო დასჭირდეს. მაშინაც კი, თუ ეს გაკეთდა, დაბლობი შეიძლება დიდი ხნის განმავლობაში საშიში აღმოჩნდეს ადამიანების საცხოვრებლად ასობით ათასი აუფეთქებელი ბომბის, ნაღმისა და აფეთქებული ხაფანგების გამო.

ბოლოდროინდელმა ფრენამ ჯარსის დაბლობზე აჩვენა, თუ რა შეუძლია გააკეთოს ამერიკულმა ინტენსიურმა დაბომბვამ სამ წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში სოფლის მიმართ, მაშინაც კი, როცა მშვიდობიანი მოსახლეობა ევაკუირებულია. დიდ რაიონებში პირველადი ტროპიკული ფერი - "ნათელი მწვანე" შეიცვალა შავი და ნათელი მეტალის ფერების აბსტრაქტული ნიმუშით. დარჩენილი ფოთლების დიდი ნაწილი ჩამორჩენილია, დაბნეულია დეფოლიანტებით.

დღეს შავი ფერის დომინანტური ფერია დაბლობის ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ნაწილში. ნაპალმს რეგულარულად ყრიან, რათა დაიწვას ბალახი და ქვეტყე, რომელიც ფარავს დაბლობს და ავსებს მის მრავალ ვიწრო ხევებს. ხანძარი თითქოს გამუდმებით იწვის და შავი ფერის ოთხკუთხედებს ქმნის. ფრენის დროს, ახლად დაბომბილი ტერიტორიებიდან კვამლის ნალექი ჩანდა.

ძირითადი მარშრუტები, რომლებიც კომუნისტების მიერ კონტროლირებადი ტერიტორიიდან მოდის დაბლობში, დაბომბეს უმოწყალოდ, როგორც ჩანს, გაუჩერებლად. იქ და დაბლობის კიდეზე დომინანტური ფერი ყვითელია. განადგურებულია მთელი მცენარეულობა. კრატერები უთვალავია…. [T] ტერიტორია დაბომბეს ისე არაერთხელ, რომ მიწა წააგავს დაქუცმაცებულ უდაბნოს ჩრდილოეთ აფრიკის უდაბნოს ქარიშხლით დაზარალებულ რაიონებში.

სამხრეთ-აღმოსავლეთით, Xieng Khouangville - ოდესღაც ყველაზე დასახლებული ქალაქი კომუნისტურ ლაოსში - ცარიელი, დანგრეულია. დაბლობის ჩრდილოეთით, ასევე განადგურდა პატარა კურორტი ხან ხაი.

კინგ-კონგის ძირში მდებარე სადესანტო ველის გარშემო, ძირითადი ფერებია ყვითელი (გადაბრუნებული ნიადაგიდან) და შავი (ნაპალმიდან), რომელიც თავისუფლდება კაშკაშა წითელი და ლურჯი ლაქებით: პარაშუტები გამოიყენება მარაგის დასაყრელად.

ბოლო ადგილობრივი მცხოვრებლები აჰყავდათ საჰაერო ტრანსპორტით. მიტოვებული ბოსტნეულის ბაღები, რომლებიც არასოდეს მოიკრეფებოდა, იზრდებოდა მიტოვებულ სახლებთან, სადაც თეფშები ჯერ კიდევ მაგიდებზე იყო და კალენდრები კედლებზე.

(არასდროს არ ჩაითვლება ომის „ფასში“ მკვდარი ფრინველები, ნახშირწყლოვანი ცხოველები, მოკლული თევზი, დამწვარი მწერები, მოწამლული წყლის წყაროები, განადგურებული მცენარეულობა. იშვიათად არის ნახსენები კაცობრიობის ამპარტავნება სხვა ცოცხალი არსებების მიმართ, რომელთანაც მას უზიარებს. ეს პლანეტა. ეს ყველაფერი დავიწყებულია ბაზრებისთვის და იდეოლოგიებისთვის ბრძოლაში. ეს ქედმაღლობა ალბათ იქნება ადამიანის სახეობის საბოლოო გაუქმება.)

ცენტრალური ნაწილი სახელმწიფო მიზეზების გამო არის ნარკვევი სახელწოდებით "უკანასკნელი ბიჭების მენტალიტეტი", რომელშიც ჩომსკი გვთავაზობს პენტაგონის დოკუმენტების არაჩვეულებრივად ელასტიურ, ამომწურავ ანალიზს, რომელიც, მისი თქმით, "აწვდის დოკუმენტურ მტკიცებულებას საერთაშორისო საქმეებში ძალის გამოყენების შესახებ კანონის დარღვევით". აქაც ჩომსკი აღნიშნავს იმ ფაქტს, რომ მაშინ, როცა ჩრდილოეთ ვიეტნამის დაბომბვა განიხილება პენტაგონის დოკუმენტებში, სამხრეთ ვიეტნამის შეჭრა ძლივს იმსახურებს აღნიშვნას.

პენტაგონის დოკუმენტები მომხიბლავია, არა როგორც ინდოჩინეთში აშშ-ს ომის ისტორიის დოკუმენტაცია, არამედ როგორც ჩახედვა იმ ადამიანების გონებაში, რომლებმაც ეს დაგეგმეს და განახორციელეს. მომხიბლავია იმ იდეების გაცნობა, რომლებიც გაჟღერდა, წინადადებები, რომლებიც გაკეთდა, წინადადებები, რომლებიც წამოაყენეს. განყოფილებაში სახელწოდებით "აზიური გონება - ამერიკული გონება", ჩომსკი განიხილავს მტრის მენტალიტეტის განხილვას, რომელიც "სტოიკურად იღებს [ს] სიმდიდრის განადგურებას და სიცოცხლის დაკარგვას", ხოლო "ჩვენ გვინდა სიცოცხლე, ბედნიერება, სიმდიდრე, ძალაუფლება“ და ჩვენთვის „სიკვდილი და ტანჯვა არის ირაციონალური არჩევანი, როდესაც არსებობს ალტერნატივები“. ასე რომ, ჩვენ ვიგებთ, რომ აზიელი ღარიბები, სავარაუდოდ იმიტომ, რომ ვერ ხვდებიან ბედნიერების, სიმდიდრისა და ძალაუფლების მნიშვნელობას, ეპატიჟებიან ამერიკას ამ "სტრატეგიული ლოგიკის დასასრულამდე, რაც არის გენოციდი". მაგრამ მაშინ „ჩვენ“ ვეწინააღმდეგებით, რადგან „გენოციდი საშინელი ტვირთია“. (საბოლოოდ, რა თქმა უნდა, „ჩვენ“ წავედით წინ და ჩავიდინეთ გენოციდი ნებისმიერ შემთხვევაში, შემდეგ კი ვაჩვენეთ, რომ ეს ნამდვილად არასდროს მომხდარა.)

რა თქმა უნდა, პენტაგონის დოკუმენტები შეიცავს გარკვეულ ზომიერ წინადადებებსაც.

მოსახლეობის სამიზნეებზე თავდასხმები, სავარაუდოდ, არა მხოლოდ გამოიწვევს ზიზღის კონტრპროდუქტიულ ტალღას საზღვარგარეთ და სახლში, არამედ მნიშვნელოვნად გაზრდის ჩინეთთან და საბჭოთა კავშირთან ომის გაფართოების რისკს. საკეტების და კაშხლების განადგურება, თუმცა – თუ სწორად მოგვარდება – შესაძლოა… დაპირება შესთავაზოს. უნდა შეისწავლოს. ასეთი განადგურება არ კლავს და არ ახრჩობს ადამიანებს. ბრინჯის ზედაპირული დატბორვით, დროთა განმავლობაში ის იწვევს ფართო შიმშილობას (მილიონზე მეტი?), თუ საკვები არ არის მოწოდებული – რაც ჩვენ შეგვიძლია შემოგთავაზოთ „საკონფერენციო მაგიდაზე“.

ფენა-ფენა, ჩომსკი ანგრევს აშშ-ს მთავრობის ოფიციალური პირების მიერ გადაწყვეტილების მიღების პროცესს, რათა გამოავლინოს ამერიკული ომის მანქანის უმოწყალო გული, რომელიც მთლიანად იზოლირებულია ომის რეალობისგან, დაბრმავებულია იდეოლოგიით და სურს გაანადგუროს მილიონობით ადამიანი. ადამიანები, მშვიდობიანი მოქალაქეები, ჯარისკაცები, ქალები, ბავშვები, სოფლები, მთელი ქალაქები, მთელი ეკოსისტემები - მეცნიერულად დახვეწილი სისასტიკის მეთოდებით.

აი, ამერიკელი მფრინავი საუბრობს ნაპალმის სიხარულზე:

ჩვენ, რა თქმა უნდა, კმაყოფილი ვართ Dow-ის იმ უკანა ბიჭებით. თავდაპირველი პროდუქტი არც თუ ისე ცხელი იყო – თუ მცველები ჩქარობდნენ, შეეძლოთ მისი გაფხეკა. ასე რომ, ბიჭებმა დაიწყეს პოლისტიროლის დამატება - ახლა ის საბანს ჩიხივით ეწებება. მაგრამ შემდეგ, თუ გუგები წყლის ქვეშ გადახტნენ, ის შეწყვეტდა წვას, ამიტომ მათ დაიწყეს უილი პიტერის [თეთრი ფოსფორის] დამატება, რათა უკეთ დაეწვათ. ახლა წყლის ქვეშაც კი დაიწვება. და მხოლოდ ერთი წვეთი საკმარისია, ის გააგრძელებს წვას ძვლებამდე, ასე რომ, ისინი მაინც იღუპებიან ფოსფორის მოწამვლისგან.

ასე რომ, იღბლიანი გუკები გაანადგურეს მათი სასიკეთოდ. სჯობს მკვდარი, ვიდრე წითელი.

ჰოლივუდის მაცდუნებელი ხიბლისა და ამერიკული მასმედიის დაუძლეველი მიმზიდველობის წყალობით, მთელი ამ წლების შემდეგ, მსოფლიო ომს განიხილავს, როგორც ამერიკის ამბავი. ინდოჩინეთმა შექმნა აყვავებულ, ტროპიკულ ფონზე, რომლის წინააღმდეგაც შეერთებულმა შტატებმა ძალადობის ფანტაზიები გამოსცადა, გამოსცადა თავისი უახლესი ტექნოლოგია, გააძლიერა თავისი იდეოლოგია, გამოიკვლია სინდისი, აწუხებდა მორალური დილემები და გაუმკლავდა დანაშაულს (ან ვითომ). ვიეტნამელები, კამბოჯელები და ლაოსელები მხოლოდ სცენარის რეკვიზიტები იყვნენ. უსახელო, უსახო, ჭრელთვალა ჰუმანოიდები. ისინი უბრალოდ დაღუპული ადამიანები იყვნენ. გუკები.

ერთადერთი რეალური გაკვეთილი, რომელიც აშშ-ს მთავრობამ ისწავლა ინდოჩინაში შეჭრისგან, არის ის, თუ როგორ უნდა წავიდეს ომში ამერიკული ჯარების ჩადენის და ამერიკელების სიცოცხლის რისკის გარეშე. ასე რომ, ახლა ჩვენ ვაწარმოებთ ომებს შორი მანძილის საკრუიზო რაკეტებით, Black Hawks-ით, „ბუნკერის ბასტერებით“. ომები, რომლებშიც „მოკავშირეები“ უფრო მეტ ჟურნალისტს კარგავენ, ვიდრე ჯარისკაცებს.

როგორც ბავშვი, რომელიც იზრდებოდა კერალას შტატში, სამხრეთ ინდოეთში - სადაც პირველი დემოკრატიულად არჩეული კომუნისტური მთავრობა მსოფლიოში მოვიდა ხელისუფლებაში 1959 წელს, იმ წელს, როდესაც მე დავიბადე - საშინლად ვღელავდი, რომ გუკი ვყოფილიყავი. კერალა ვიეტნამის დასავლეთით მხოლოდ რამდენიმე ათასი მილის დაშორებით იყო. ჩვენ გვქონდა ჯუნგლები და მდინარეები, ბრინჯის მინდვრები და კომუნისტებიც. მე მუდმივად წარმოვიდგენდი, რომ დედაჩემს, ჩემს ძმას და საკუთარ თავს ბუჩქებიდან ყუმბარამ ამოაგდო, ან ფილმების გუკების მსგავსად, ამერიკელმა საზღვაო ქვეითმა დაკუნთული ხელებით, საღეჭი რეზინით და ხმამაღალი ფონური ქულით ამოგლიჯა. ჩემს ოცნებებში მე ვიყავი იწვის გოგონა ცნობილ ფოტოზე, რომელიც გადაღებულია ტრანგ-ბანგიდან გზაზე.

როგორც ადამიანი, რომელიც გაიზარდა როგორც ამერიკული, ისე საბჭოთა პროპაგანდის მწვერვალზე (რომლებიც მეტ-ნაკლებად ანეიტრალებდნენ ერთმანეთს), როდესაც პირველად წავიკითხე ნოამ ჩომსკი, გამიჩნდა, რომ მისი მტკიცებულებების, მისი მოცულობის, დაუნდობლობის შეკრება. , ცოტა იყო - როგორ ვთქვა? "გიჟური. მის მიერ შედგენილი მტკიცებულებების მეოთხედიც კი საკმარისი იქნებოდა ჩემი დასარწმუნებლად. ადრე მაინტერესებდა, რატომ სჭირდებოდა მას ამდენის გაკეთება მუშაობა. მაგრამ ახლა მე მესმის, რომ ჩომსკის მუშაობის სიდიდე და ინტენსივობა არის ბარომეტრი იმ პროპაგანდისტული მანქანის სიდიდის, მასშტაბისა და დაუნდობლობისა, რომლის წინააღმდეგაც ის დგას. ის ჰგავს ხის მჭრელს, რომელიც ცხოვრობს ჩემი წიგნების თაროს მესამე თაროში. დღედაღამ მესმის მისი ყბების ჭექა-ქუხილი ხეში და წვრილ მტვერად აფუჭებს მას. თითქოს არ ეთანხმება ლიტერატურას და სურს გაანადგუროს ის სტრუქტურა, რომელზეც ის ეყრდნობა. მე მას ჩომფსკის ვეძახი.

როგორც ამერიკელი, რომელიც მუშაობს ამერიკაში, წერილები, რათა დაარწმუნოს ამერიკელები მის თვალსაზრისში, ნამდვილად უნდა იყოს ხის გვირაბის გავლა. ჩომსკი არის ერთ-ერთი მცირე ჯგუფი, რომელიც ებრძვის მთელ ინდუსტრიას. და ეს მას არა მხოლოდ ბრწყინვალე, არამედ გმირად აქცევს.

რამდენიმე წლის წინ ჯეიმს პეკთან მიცემულ ინტერვიუში ჩომსკიმ ისაუბრა ჰიროშიმას დაბომბვის დღის ხსოვნაზე. ის 16 წლის იყო:

მახსოვს, ფაქტიურად ვერავის ველაპარაკებოდი. არავინ იყო. მე თვითონ წამოვედი. იმ დროს საზაფხულო ბანაკში ვიყავი და ტყეში გავედი და რამდენიმე საათი მარტო დავრჩი, როცა ამის შესახებ გავიგე. ამაზე ვერავის ველაპარაკებოდი და ვერც ვერავის რეაქციას ვერ მივხვდი. თავს სრულიად იზოლირებულად ვგრძნობდი.

ამ იზოლაციამ წარმოშვა ჩვენი დროის ერთ-ერთი უდიდესი, ყველაზე რადიკალური საზოგადოებრივი მოაზროვნე. როდესაც მზე ჩავა ამერიკის იმპერიაზე, როგორც იქნება, ისე როგორც უნდა, ნოამ ჩომსკის ნამუშევარი გადარჩება.

ის მაგარ, გამამტყუნებელ თითს დაუქნევს დაუნდობელ, მაკიაველის იმპერიას ისეთივე სასტიკ, თავმოყვარე და თვალთმაქცურს, როგორიც მან შეცვალა. (ერთადერთი განსხვავება ისაა, რომ ის არის შეიარაღებული ტექნოლოგიით, რომელსაც შეუძლია მოინახულოს ისეთი განადგურება მსოფლიოში, როგორიც ისტორიამ არასოდეს იცოდა და კაცობრიობა ვერ წარმოიდგენს.)

როგორც შეიძლებოდა ვყოფილიყავი გუკი და ვინ იცის, შესაძლოა, პოტენციური გუკი, ძლივს გადის დღე, როცა არ ვიფიქრო – ამა თუ იმ მიზეზის გამო – „ჩომსკი ზინდაბადი“.

არუნდატი როი არის ავტორი „წვრილმანთა ღმერთი“.

 

---