Wong Asia Kidul wis suwe kepincut karo tren dinasti ing politik wilayah kasebut. Nerangake umur dawa kulawarga Nehru-Gandhi ing India, Bandaranaikes ing Sri Lanka, lan Bhutto ing Pakistan wis dadi subyek favorit akeh sing wis sinau ing anak bawana India. Ngluwihi akun deskriptif babagan politik dinasti, para akademisi biasane nggunakake istilah patrimonial - a la Weber - kanggo nerangake urutan politik masyarakat pasca kolonial, sing nuduhake sifat kekuwatan sing diatur.
Senadyan implikasi etnosentris saka tipologi Weberian, akeh sistem kekuwatan pasca kolonial nggambarake karakteristik budaya sing jero. Literatur sing akeh babagan hubungan patron-klien nggambarake upaya sing paling jelas kanggo mangerteni cara budaya dibayangke ing bidang politik. Umumรฉ, inti saka prakara iki yaiku kanggo ngenali cara kabudayan diartikulasikan bebarengan karo politik lan ekonomi. Mung pangerten holistik babagan struktur sosial ing ngendi budaya, politik lan ekonomi diakoni kanthi bener ngidini analisis sing migunani babagan masyarakat pasca kolonial modern.
Sayange, wacana politik lan intelektual ing Asia Kidul cenderung adoh saka akun struktural. Tren sing umum yaiku ngubungake akeh sing kedadeyan karo agen individu, lan utamane pimpinan politik negara-negara Asia Kidul sing luwih gedhe tinimbang urip. Iki ora kanggo suggest sing individu ora muter peran ing sajarah; Pancen, individu lan kolektif sing dibentuk / diwakili sing nyebabake owah-owahan sosial lan politik. Nanging pangerten sing sejati babagan peran sing ditindakake individu sajrone mbentuk sejarah mung bisa ditindakake yen ana pertimbangan lingkungan struktural sing ditindakake.
Ing Pakistan, kekurangan intelektual iki bisa uga luwih jelas dibandhingake karo Asia Kidul liyane amarga politik asring digambarake minangka dolanan kursi musik sing nglibatake sawetara individu lan kulawarga. Kahanan iki dudu kacilakan. Ing sisih siji, iki nggambarake upaya negara sing cukup disengaja ing periode wiwit taun 1977 kanggo nyingkirake wong-wong sing kerja saka politik owah-owahan kanthi nglembagakake bentuk politik sing sinis lan basis patronase. Ing periode sakcepete sadurunge hukum militer Zia, politik populer wis muncul dramatically lan rattled negara lan pasukan sosial dominan; reaksi Ziaist ngarahke siji kanggo ngrusak gaya populer anyar iki. Sajrone taun Zia lan sakwise, eksekutif militer sing dadi pemain politik dominan ing Pakistan wis kasil ngrusak ide politik lan politisi ing mripat umum.
Kapindho lan sing gegandhengan yaiku dominasi militer ing politik Pakistan, sing dianggep paling apik dening telung periode pemerintahan militer sing dawa, tegese wong Pakistan wis biasa karo apa sing katon minangka aturan siji-wong. Jendral Ayub, Yahya, Zia lan Musharraf mesthi makili kepentingan militer lan kelompok dominan liyane. Nanging ing pikiran populer, wong-wong iki minangka individu sing kuwat sing tanggung jawab kanggo saben aspek kebijakan umum. Institusi militรจr uga nggawe manawa kanggo nguatake persepsi iki ing pungkasan saben hukum militer sing dawa supaya bisa mesthekake yen rasa dendam masyarakat marang sing duwe jabatan ora ngrusak citra institusi militer.
Skenario pasca pemilu ngremehake dampak jangka panjang saka intrik militer. Ing patang sasi sing wis liwati wiwit Pemilu, banget sethitik kemajuan konkrit wis digawe ing syarat-syarat undhang-undhang utawa malah ing ironing metu rincian bab pangaturan daya-sharing. Partai Rakyat Pakistan (PPP) sing dipimpin dening duda Benazir Bhutto, Asif Zardari, minangka partai sing kuwasa, paling ora ing permukaan, dene faksi Liga Muslim Pakistan-Nawaz (PML-N) mantan perdana menteri Nawaz Sharif (PML-N) minangka pialang kekuwatan utama ing provinsi Punjab sing wigati. Sauntara kuwi, Jendral Pervez Musharraf sing saiki wis pensiun, isih ora tenang ing latar mburi, isih ngaku yen dheweke nduweni hak konstitusional kanggo muter peran presiden, dene musuhe, Ketua Kehakiman Iftikhar Chaudhry sing isih disingkirake uga tetep dadi tokoh penting amarga masalah pemugaran terus. dwarf kabeh prakara liyane menyang latar mburi.
Singkatipun, kahanan kasebut pancen meh padha karo dolanan kursi musik kanthi papat protagonis utama. Utawa mbok menawa luwih tepat kanggo menehi saran yen iki carane pikiran populer napsirake kahanan. Kanggo ombone pinunjul iki pemahaman populer bisa lantaran kanggo gambaran media saka acara politik, sensasional lan tanpa inti. Nanging, uga penting kanggo elinga yen akeh hiperbola sing nyebar ing masyarakat sing luwih akeh nggawe politik kursi musik minangka ramalan sing bisa ditindakake.
Ing kasunyatan, kedadeyan politik nggambarake pola struktural sing ndasari. Asif Zardari lan Nawaz Sharif makili konstituensi politik sing bรฉda-bรฉda, lan uga ngaku dadi wakil umum. Dheweke ana ing tatanan politik sing didominasi militer lan sejatine nyoba ngukir papan kanggo partai-partai kasebut ing watesan tatanan kasebut. Amarga kemerosotan dramatis ing prestise militรจr, padha nyoba kanggo ngamanake panguwasa sing luwih gedhe tinimbang ing jaman biyen, nanging ora ana sing duwe komitmen kanggo ndandani struktural.
Iki paling sethithik minangka fungsi saka persetujuan karo peran sing dimainake dening Amerika Serikat lan Arab Saudi ing politik Pakistan. Kaloro kekuwatan imperialis kasebut kanthi historis wis setya marang sistem politik sing didominasi militer, lan tetep nganti saiki. Kaloro kakuwasan pengin ndeleng jumlah tartamtu saka stabilitas ing Pakistan kang partai politik utama ngamanake bagean saka daya tanpa goyang prau militer kang ngluwihi titik.
Iki nggawa aku menyang militer. Isih dadi arbiter ing politik Pakistan, wis bubar mundur menyang latar mburi kanggo nyoba lan rehabilitate citra ing tangi saka luwih saka 8 taun aturan langsung kang tundhuk censure umum luwih saka ing sembarang wektu ing sajarah negara kang. Musharraf mung isih ana ing pertengkaran amarga dheweke paling ora entuk dhukungan nominal militer. Ing dina sing paling dhuwur militรจr mutusake yen dheweke akeh banget tanggung jawab kanggo institusi kasebut, Musharraf bakal dadi sejarah.
Banjur ana Iftikhar Chaudhry. Dheweke samar-samar nggambarake aspirasi owah-owahan kanggo bagean salib sing amba saka pasukan sosial lan politik sing ora diwakili ing sistem politik sing didominasi militer. Jamaa't-e-Islami (JI), kanthi historis minangka sekutu panyiapan militรจr, uga wis nggandheng Pak Chaudhry amarga boikot pemilihan Februari lan saiki wis beku metu saka dispensasi politik anyar. Gerakan sing dipimpin pengacara kanggo mulihake Pak Chaudhry nanging ideologis dipecah-pecah lan bisa uga dimanipulasi yen PPP lan PML-N ora enggal ngembangake pengaturan enggo bareng kekuwatan sing bisa ditindakake.
Ing wektu saiki, wong Asif Zardari teka kanggo kritik paling ing mripat umum. Dheweke ditudhuh ora netepi mandat pemilihan 18 Februari kanthi ora mulihake Iftikhar Chaudhry lan kanca-kancane 60-aneh, nanging uga ora bisa menehi relief kanggo para pekerja sing saiki nandhang kejatuhan gedhe sajrone luwih saka 8 taun. neo-liberalisme. Ing tangan liyane, graph popularitas Nawaz Sharif ing munggah amarga saka 'prinsip prinsip' ing pemugaran saka hakim. Nanging, yen ing posisi Pak Zardari minangka pimpinan partai mayoritas, Pak Sharif mesthine bakal kena teguran umum. Pensiunan Pak Musharraf isih dadi wong sing paling ora populer ing Pakistan, sanajan anane sing ndadekake PPP lan PML-N paling sethithik nominal komitmen kanggo tujuan 'demokratis' sing padha. Iftikhar Chaudhry tetep populer, sanajan kurang amarga wong sing kerja seneng karo pengadilan sing unggul lan luwih akeh amarga dheweke dianggep minangka wong sing ngadeg kanggo Musharraf.
Kabeh ing kabeh, struktur banget Komplek lan dinamis saka daya stands suda ing mripat umum kanggo tug-of-perang epik antarane papat individu. Iki ora kanggo nolak kasunyatan sing politik ing Pakistan pancen akeh banget pribadi lan sing sifarish (nindakake kabecikan) yaiku modus operandi. Nanging, kaya sing dakkandhakake ing kene, penting banget yen sifat politik sing dipersonalisasi dianggep tundhuk karo kendala struktural, lan ngerti peran individu ing sistem kekuwatan pribadi iki.
Mesthine kasunyatan manawa pangerten kasebut terus nyingkiri akeh pakar intelektual ing Pakistan sing cocog karo panyiapan militer. Nalika politisi kaya-kaya nggawe hash, militer bali main peran sing paling apik, yaiku arbiter ing mburi layar. Dadi politik lan politisi bakal terus dadi pilloried, sebagian amarga dheweke ora gelem nglanggar sistem kasebut, nanging luwih-luwih amarga sifat sistem kasebut dhewe, lan khususe wong-wong sing ora kerja.
Sawise ujar iki, transformasi struktural bisa uga ana ing pundhak pribadine karismatik sing muncul minangka pimpinan gerakan populer kanggo owah-owahan. Mesthi wae yen kedadeyan kaya ngono, pimpinan mung bakal nunggangi gelombang kontra-hegemonik sing bisa ngganti struktur kekuwatan sing ana. Masalahe, wong biasa kudu nggawe gelombang kontra-hegemoni iki dhewe tinimbang ngenteni mesias kanggo nindakake tugas kasebut.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang