Masalah dhasar sing ana ing parecon kaya sing didhukung dening Michael Albert yaiku manawa dheweke ngusulake cetak biru kanggo masyarakat tanpa nyoba menehi empiris kanggo nggawe serep tuntutane. Nalika ana kritik, Albert nanggapi kanggo negesake kaendahan lan keanggunan modele, utawa ngaku yen dheweke wis nganggep bantahan iki utawa kasebut, mula kenapa kita dadi kritis? Mesthi, amarga model kasebut ora bisa digunakake ing jagad nyata, ora ana bukti sing bisa dipalsukan, lan Albert bisa tansah nggandake keanggunan ing mindscape sing becik. Apa sing ora diwenehake marang kita yaiku bukti manawa modele bisa lan bakal ditindakake kanthi nyata, lan dheweke uga ora ngerti yen kudu menehi apa wae. Iki aneh saka wong sing ora mangu-mangu ing konteks liyane ngati-ati supaya ora nampa perkara mung kanthi iman, lan sing ngaku ngomong kanthi ilmiah.
Sawise kabeh, ora ana bukti, eksperimen lan / utawa pengamatan sing bisa diulang, prediksi sing bisa diuji, replikasi lan konfirmasi count kanggo apa wae? Apa ide sing ora bisa dipalsukan bisa dadi ilmiah? Diwenehake manawa apa sing ora bisa dites saiki bisa dites ing abad utawa rong abad liyane, mula kita ora mikir babagan iki. Ing sisih liya saka dhuwit recehan Nanging, idea kuwi tetep unproven utawa ora buktiaken. Bisa uga bener, nanging saiki kita ora bisa ngerti manawa kanthi kapercayan apa wae. Elinga yen 20th abad menehi wong sawetara alasan sajarah kanggo distrusting nyoba kanggo ngganti kapitalisme: kita nindakake sabab kita sembarang apik dening espousing gagasan sing kita ora bisa nyedhiyani bukti?
Masalahe, terus terang, Michael Albert nyedhiyakake bukti sing luwih sithik tinimbang kertas UFO sing paling cheesy. usaha kanggo nyedhiyani kita karo-bukti-kanggo gawe serep claims kang. Dheweke mung main game kanggo nggawe ide sing saiki ora bisa dites, sing ora bisa dipalsukan, banjur mundur kanggo nonton para kritikus nyoba ngapusi apa sing ora bisa dipalsukan! Amarga mesthine dheweke ora bisa nindakake, dheweke mung bisa ngucapake klaim babagan keanggunan model kasebut, lan para kritikus digawe katon bodho amarga miring ing kincir angin. Iki mesthine pratelan sing ora bisa dipalsukan asring disambut curiga ing ilmu.
Kita uga bisa ngaso puas karo rebuttal sing 'kita ora ngerti.' Proposal 'dimangerteni' mung Michael Albert lan acolytes sing ora nyaranake dhewe kanggo massa, gerakan populer. Iki dudu amarga wong-wong ora cukup cerdas kanggo 'mangerteni', nanging amarga kita ngurmati intelijene sing adoh banget kanggo menehi rekomendasi minangka tujuan gerakan sosial model sing penulis ora bisa nggawe cadangan apa sing diklaim.
Ayo panyengkuyung parecon menehi bukti akeh kaya sing diwenehake dening ahli ekonomi kiwa kayata Alec Nove ing Ekonomi Sosialisme Layak, utawa Pat Devine ing Demokrasi lan Perencanaan Ekonomi, lan kita bakal ngganti pikiran kita. Ekonom kasebut paling ora nyoba nliti kahanan nyata lan nggawe proposal adhedhasar riset. Mbok menawa usahane kurang saka gagasan Albert sing wis ditemtokake babagan apa sing kudune, nanging sayangรฉ kita ora manggon ing donya sing becik. Nganti saiki mung ana siji perkara sing kudu kita takon babagan parecon lan yaiku - "kepiye carane ngapusi iki?"
Ora ana argumen utawa lagu abstrak maneh kanggo keanggunan model- gawe serep klaim sampeyan! Sayange iki ora kamungkinan kanggo kelakon. Nanging, bisa diprediksi manawa tanggapan saka Albert babagan perkara iki, ora preduli carane verbose utawa argumentatif, bisa disimpulake ing statement iki: โBukti? Kita ora kudu nuduhake bukti sing mambu!โ
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang
2 komentar
Ora ana gunane nanggapi saiki. Albert wis nindakake kanthi tepat. Cukup kanggo ngomong, minangka wong awam, minangka bagรฉan saka massa, karangan iki ngganggu aku ora ana pungkasan ing sikap sing ora sopan lan kesed. Symptomatic saka bedo lan sectarian Kiri. Dadi adoh saka tandha ing gambaran saka karya Albert liwat dekade ing gati kanggo Parecon iku mindboggling ing nggatekke sawijining. Iku loro kosong isi terkenal lan mung supaya arrogantly lan babar blas salah.
Parecon minangka upaya Pak Albert kanggo mangsuli para kritikus sing ujar manawa ora ana sing menehi alternatif kanggo apa sing kita entuk. Ora mungkin sampurna amarga ora ana sing sampurna. Nanging kepiye carane menehi bukti yen Parecon bakal kerja? Iku ora mungkin sadurunge dicoba. Apa sampeyan mbutuhake bukti saka puluhan ahli yen cara ndandani lawang temtu bakal bisa digunakake sadurunge sampeyan nyoba? Apa sampeyan nelpon klub bal-balan kanggo ndeleng bukti yen bakal dadi game sing apik sadurunge sampeyan tuku tiket? Ing restoran, apa sampeyan njaluk bukti yen panganan bakal sedhep sadurunge pesen? Buktine puding ana ing dhaharan.
Lan aku ora bakal percaya banget marang ramalan dening sapa wae, paling ora kabeh ahli ekonomi. Kasunyatane yaiku prรฉdhiksi masa depan ora mungkin lan uga menehi bukti yen kahanan mbesuk utawa hipotetis bakal diwujudake.