Ing taun 1964, ing puncak gerakan hak-hak sipil, penganjur gedhe Ella Baker ujar, "Nganti mateni wong kulit ireng, anak-anak ibu-ibu ireng, dadi penting kanggo negara liya kaya mateni anak-anak ibu putih, kita sing pracaya marang kamardikan ora bisa ngaso."
Sรจket taun salajengipun, tembung Baker isih resonate. Ing ibu sedhih Sean Bell, Trayvon Martin lan Michael Brown - telu nom-noman ireng ora bersenjata sing ditembak mati - teka bebarengan ing Ferguson, Missouri, minggu kepungkur kanggo ngelingake kita sanajan akeh taun kemajuan rasial, sistem kaadilan pidana kita tetep benteng bias lan bigotry.
Sungkowo padha sumelang karo kasusahan sing dialami dening Mamie Till-Mobley, putrane Emmett Till sing isih enom dipateni dening preman kulit putih ing Mississippi tanggal 28 Agustus 1955.
Nesu babagan paten pinaten Till galvanis bangsa lan mbantu nyepetake gerakan hak-hak sipil. Ora sengaja yen telung sasi sawise awak Till sing brutal ditarik saka Kali Tallahatchie, wong Afrika-Amerika ing Montgomery, Alabama, miwiti boikot bis.
Rosa Parks, sing nyebabake gerakan boikot nalika dheweke ora gelem ninggalake kursi ing bis sing kapisah tanggal 1 Desember 1955, kelingan: "Aku mikir babagan Emmett Till, lan aku ora bisa bali. Sikil lan sikilku ora lara, iku stereotip. Aku mbayar biaya sing padha karo wong liya, lan aku rumangsa dilanggar.
Sawise mateni Michael Brown - lan akeh pembunuhan tragis liyane saka wong enom ireng - malah luwih akeh energi fokus kanggo ndhukung gerakan kanggo keadilan ekonomi lan rasial sing ngluwihi protes sporadis, nanging malah nggerakake koalisi antar ras kanggo nuntut. owah-owahan ing kawicaksanan lan institusi kanggo tantangan rasisme Amรฉrika - saka diskriminasi proyek kanggo utang predatory kanggo sekolah underfunded, kanggo rasisme mrembet sistem kaadilan pidana kita.
Rajapati Michael Brown dening Ferguson, Missouri, polisi wis, sepisan maneh, provoked obrolan nasional bab carane adoh Amerika Serikat wis teka ing nggoleki kanggo kesetaraan ras. Saiki akeh wong sing ngakoni yen wong Afrika-Amerika dianggep beda karo wong kulit putih dening polisi, hakim, juri, pejabat penjara lan calon majikan yen wis metu saka pakunjaran. Michelle Alexander nyathet kasunyatan sing angel iki ing buku anyare, Gagak Jim Anyar: Narkoba Massa ing Age Werna Werna. Ken Burns mbukak ing film dokumenter anyar, Central Park Five, kang nyritakakรฉ crita saka limang cah enom saka Harlem (papat wong ireng, siji saka wong Latino) sing padha salah didakwo saka rudo pekso wong wadon kulit putih ing New York City Central Park ing 1989 lan kang urip padha upended dening iki miscarriage saka kaadilan. A anyar Studi Institut Perkotaan laporan sing nalika ana Rajapati karo siji penembake lan siji korban sing manca, sethitik kurang saka 3 persen saka ireng-putih Rajapati mrentah kanggo sabdho. Nalika balapan dibatalake, persentase kasus sing dianggep bener mundhak luwih saka 36 persen ing negara sing duwe undang-undang Stand Your Ground lan 29 persen ing negara tanpa hukum kasebut.
Mesthine, ora ana sing kudu nyebutake statistik marang Mamie Till-Mobley kanggo ngyakinake dheweke yen ora ana keadilan ing sistem peradilan pidana kita. Emmett, bocah lanang Afrika-Amerika umur 14 taun saka Chicago, ngunjungi sederek ing Money, Mississippi. Bocah kelas wolu kasebut diduga whistled ing wanita kulit putih ing toko sawise tuku permen karet, ora ngerti yen dheweke wis nglanggar aturan sing ora ditulis ing urip Jim Crow ing Kidul babagan hubungan antarane wong kulit ireng lan kulit putih. Wong wadon, Carolyn Bryant, ngatur toko nalika bojone Roy ana ing dalan, kerja dadi sopir truk. Nalika Roy bali lan krungu versi bojonรฉ saka prilaku Till, kang direkrut sedulur tirinรฉ, JW Milam, lan ing 2 am ing 28 Agustus, padha nyulik remaja saka omahe mbah buyut.
Sawise ngalahake Till kanthi brutal, pasangan kasebut nembak sirahe. Telung dina sabanjure, awak Till ditemokake ing Kali Tallahatchie, kanthi penggemar gin kapas bobote 75 kilogram diikat ing gulu nganggo kawat barbed. Pasuryane nggegirisi; sirahe abuh lan bashed ing, mripate bulged metu saka sockets lan tutuk pecah lan bengkong.
Awak nganti dikirim bali menyang Chicago. Akeh wong sing teka ing panguburan tanggal 6 September. Ibune negesake supaya peti mati tetep mbukak supaya wong bisa ndeleng kepiye putrane dirusak. Ing edisi September 15, majalah Jet nerbitake a foto saka pasuryane. Pembunuhan dheweke dadi simbol saka akeh korban ireng "kaadilan vigilante" putih, kalebu sejarah lynching sing dawa.
Bryant lan Milam dicekel lan didakwa matรจni. Ora ana wong sing bisa mbayar pengacara, nanging limang pengacara lokal kanthi sukarela makili dheweke kanthi gratis. Ing sidhang, Moses Wright, pamane gedhe Till, kanthi wani ngadeg ing papan saksi lan ngenali loro wong kulit putih sing nyulik Emmett ing omahe. Ora masalah. Tanggal 23 September, juri kulit putih kabeh lanang mung butuh sejam kanggo mbebasake wong loro kasebut saka pembunuhan Till, sanajan dheweke ngakoni yen dheweke wis nyulik dheweke.
Sakcepete sawise nyoba, wartawan kidul kulit putih, William Bradford Huie, diwawancarai Bryant lan Milam lan mbayar $ 4,000 kanggo nyritakake critane, yaiku diterbitake ing majalah Look. Wong loro padha gumunggung arep mateni Till. "Salawase aku urip lan bisa nindakake apa wae, para negro bakal tetep ana ing papan kasebut," ujare Milam. Padha matรจni Till, padha nerangake, kanggo nggawe conto metu saka wong, kanggo ngelekake liyane "saka jenis" ora kanggo ngunjungi South.
Komunitas kulit ireng ora duwe daya kanggo ngukum Bryant lan Milam ing pengadilan, nanging padha njaluk wangun liya saka mbales tanpa kekerasan. Kulawarga Bryant lan Milam ngoperasikake rantai toko cilik ing Mississippi Delta sing gumantung marang pelanggan ireng. Sawise Till dipateni, wong ireng boikot toko-toko kasebut lan ora suwe ditutup utawa didol.
Pembuat film Keith Beauchamp umure 10 taun, manggon ing Baton Rouge, Louisiana, nalika dheweke nemokake salinan majalah Jet ing sinau wong tuwane lan ndeleng foto raine Till. "Iku mung cingak kula," Beauchamp ngandika Progressive majalah sawetara taun kepungkur. "Emmett umure 14 taun, lan kaya gambar pangilon dhewe - bocah enom iki sing dipateni amarga wissot. Aku tansah duwe sesanti babagan mayit Emmett Till ing sirahku.
Dokumenter Beauchamp 2005 sing luar biasa, Crita Untold saka Emmett Louis Till, Weaves bebarengan foto arsip, dawane newsreel lan Interview kanggo nyritakakรฉ crita gruesome saka Rajapati lan sawise, kalebu sawetara informasi sing filmmaker ditemokke nyaranke sing luwih saka wong loro wis melu ing pembunuhan Till.
Rajapati lan pangadilan, banjur pratelan ing crita Look, nggegirisi negara. Kanggo akeh wong Amerika putih, iku kaget banget. Kanggo umume wong Amerika ireng, iki dikonfirmasi apa sing wis dingerteni. Kanggo wong enom Afrika-Amerika sing tuwuh ing dekade pasca perang, iki minangka awakening. Nganti Rajapati dadi dilebokake ing memori psikis bangsa minangka font nesu lan nesu sing galvanis gerakan protes sing pungkasane bakal ngganti negara.
Tonggak penting yaiku boikot bis Montgomery, sing kasil mbongkar hukum pemisahan bis Montgomery. Sing penting, gerakan hak-hak sipil dadi kesadaran nasional. Martin Luther King, banjur dadi menteri umur 26 taun ing pakaryan pisanane, dadi tokoh umum. Sukses boikot mimpin Raja lan menteri kulit ireng liyane kanggo mbentuk Konferensi Kepemimpinan Kristen Kidul, sing dadi instigator utama protes hak-hak sipil. Gerakan kasebut mundhak sawise 1 Februari 1960, nalika papat mahasiswa ireng ing Greensboro, North Carolina, ngorganisir sit-in pisanan ing konter nedha awan Woolworth. Strategi sit-in nyebar kanthi cepet ing saindhenging Kidul, dipimpin utamane dening mahasiswa kulit ireng sing mbentuk Komite Koordinasi Nonviolent Mahasiswa (SNCC).
Boikot, sit-in, Freedom Rides, kampanye pendaftaran pemilih, lan aktivitas protes liyane entuk momentum. Salah sawijining tonggak penting gerakan hak-hak sipil kedadeyan ing 28 Agustus 1963 - 51 taun kepungkur - nalika 250,000 wong melu ing Maret ing Washington. Iki minangka protes massal paling gedhe ing sejarah AS nalika iku. Iki bisa ditindakake amarga ana gerakan akar umbi sing kuat ing organisasi lokal ing saindenging negara. Iki diarani pawai "kanggo pakaryan lan kebebasan" kanggo ngubungake panjaluk tenaga kerja lengkap karo panjaluk hak-hak sipil. Dheweke duwe visi sing wiyar lan tujuan legislatif tartamtu.
Setaun sabanjure, Kongres ngliwati Undhang-undhang Hak Sipil. Ing taun sabanjurรฉ, iku liwati Undhang-undhang Hak Voting. Ing taun 1967, Mahkamah Agung, ing Penyayang v. Virginia, mrentah yen hukum negara sing nglarang perkawinan antar ras nglanggar Konstitusi AS. Gerakan hak-hak sipil mbongkar sistem apartheid rasial bangsa kanthi pirang-pirang cara. Iki minangka gerakan sing dipimpin dening wong Afrika-Amerika, nanging akeh sekutu putih. Iku gerakan tenan interracial. Nanging luwih akeh sing kudu ditindakake.
Apa memori mateni Michael Brown, 18 taun, bakal dadi peran sing padha karo pembunuhan Emmett Till lan pembebasan para pembunuh?
Pembunuhan Brown wis nyebabake protes ing saindenging negara. Iku outpouring luar biasa saka nesu lan frustasi. Sentimen sing kuat diungkapake; pitakonan, carane padha nerjemahake menyang owah-owahan tartamtu sing bakal ngowahi kahanan sosial lan hukum sing eksploitasi lan nindhes wong? Minangka pimpinan abolisionis gedhe Frederick Douglass nate ujar, "Kekuwatan ora ngakoni apa-apa tanpa panjaluk. Iku ora tau lan ora bakal.
Tuntutan sing entuk perhatian paling akeh babagan penyalahgunaan polisi. Ing Ferguson kaya ing pirang-pirang komunitas, wong nuntut luwih akeh perwira polisi Afrika-Amerika. Akeh demonstran njaluk polisi lokal mungkasi profil rasial sing ndadรฉkakรฉ polisi mandheg, ngganggu lan nyekel wong kulit ireng kanthi tingkat sing luwih dhuwur tinimbang wong kulit putih. Akeh sing nantang hiper-militerisasi departemen polisi lokal - kalebu nggunakake kendaraan lan bedhil gaya militer.
Kita uga krungu panjaluk kanggo negara kanggo mbatalake hukum Stand Your Ground sing menehi George Zimmerman alesan kanggo mateni Trayvon Martin. Ing taun 2005, Florida minangka negara pisanan sing ngetrapake hukum iki, sing ngidini para vigilante bersenjata njupuk hukum kasebut ing tangane dhewe. Wiwit kuwi, 25 negara liya wis ngetutake. Undhang-undhang "tembak pisanan" iki minangka asil saka upaya lobi dening Asosiasi Rifle Nasional lan Dewan Pertukaran Legislatif Amerika, klompok lobi sayap tengen sing kasusun saka perusahaan gedhe lan legislatif negara konservatif. NRA lan ALEC minangka modhรจrn sing padha karo mob lynch.
Iki minangka kedadean penyalahgunaan polisi sing nyebabake protes saiki, nanging frustasi lan nesu sing terus-terusan amarga ketidakadilan rasis sing bakal nyengkuyung gerakan kanggo owah-owahan dhasar. Panjaluk asli ing Maret 1963 ing Washington kanggo "pekerjaan lan kebebasan" - lapangan kerja lengkap, upah urip, hak pilih lan mbubarake pemisahan - tetep ora kawujud.
Sing paling jelas, sing diarani "pemulihan" ekonomi durung ditindakake ing umume komunitas Afrika-Amerika, ing ngendi pengangguran lan foreclosures sing Ngartekno luwih saka ing wilayah liyane ing negara.
- Saklawasรฉ setengah saka anak ireng miskin manggon ing tetanggan karo mlarat klempakan; Nanging, mung luwih saka sepuluh anak putih miskin manggon ing tetanggan padha.
- Telung perempat (74.1 persen) bocah-bocah ireng sekolah ing mayoritas sekolah non-kulit putih. Sekolah sing dipisahake iki ora duwe sumber daya sing padha karo sekolah sing ngladeni bocah-bocah kulit putih, nglanggar kapercayan inti Amerika babagan kesetaraan kesempatan.
- Tingkat pengangguran ireng (14 persen) saiki 2.2 kaping luwih dhuwur tinimbang tingkat pengangguran putih, bedane luwih gedhe tinimbang ing sembarang titik wiwit 2007. Iki luwih dhuwur tinimbang rata-rata tingkat pengangguran nasional 13.1 persen nalika Depresi Agung, saka 1929 nganti 1939. Malah ing antarane wong sing tingkat pendidikan sing padha, tingkat pengangguran ireng luwih dhuwur.
- Pendapatan rumah tangga rata-rata ireng ($ 33,764) kira-kira 60 persen wong kulit putih ($ 56,565), mudhun saka 62 persen sadurunge resesi. 28.1 persen wong ireng urip mlarat tinimbang 11 persen wong kulit putih.
- Sawise nyetel inflasi, upah minimum saiki - $ 7.25 - regane luwih saka $ 2.00 luwih murah tinimbang ing taun 1968, lan ora ana sing cedhak karo upah urip. Afrika-Amerika kalebu 14.8 persen tenaga kerja negara, nanging 28.4 persen buruh sing bakal kena pengaruh kanthi nambah upah minimum dadi $10.10 saben jam. Tegese 4.1 yuta buruh Afrika-Amerika bakal entuk kenaikan.
- Jurang kasugihan antarane wong kulit putih lan ireng meh tikel kaping telu saka 1984 nganti 2009, mundhak saka $85,000 dadi $236,500. Rata-rata regane rumah tangga putih mundhak dadi $ 265,000 sajrone 25 taun dibandhingake mung $ 28,500 kanggo rumah tangga ireng. Wiwit iku, disparity wis widened luwih amarga Nilai saka omah-omahรฉ ireng wis nolak luwih saka omah-omahรฉ putih-diduweni lan tingkat panyitaan saka kang duwe omah ireng, disproportionately victimized dening predatory utang, iku luwih dhuwur tinimbang putih.
- A laporan dening Pusat Privasi Kekerasan, nemokake yen wong lanang ireng sangang luwih akeh tinimbang lanang putih dadi korban pembunuhan - 29.50 saka 100,000 lanang ireng dibandhingake karo 3.85 saka 100,000 lanang putih.
Perang salib kanggo kaadilan rasial iku macem-macem lan nduweni agenda sing wiyar, kalebu push kanggo full Employment, kenaikan upah minimum ing ndhuwur tingkat kemiskinan, pendanaan sing nyukupi kanggo pendhidhikan saka taman kanak-kanak nganti kuliah, pemugaran hak pilih kanggo tantangan upaya dening akeh. negara kanggo nyuda voting ireng, lan hukum kontrol bedhil kuwat kanggo alamat epidemi saka nyababaken sing numpes gesang wong liwat dibagi rasial, nanging sing disproportionately victimize Afrika-Amerika. Minangka akeh wis nyatet, iku penting kanggo ndeleng turmoil ing Ferguson ing konteks sing luwih gedhe. Coba tembung saka Pendeta William Barber, presiden North Carolina NAACP lan pimpinan inspirasi gerakan Moral Senin sing wiyar negara, ing rapat umum ing Durham, North Carolina.
"Iku babagan Michael Brown. Nanging, iki uga babagan kabeh kedadeyan sadurunge Michael Brown, "ujare Barber. "Lan babagan wong kulit ireng sing ora bersenjata sing dipateni polisi, iku narasi. Kapindho, kita kudu ngundang sekutu sing amba, iki ora mung wong ireng sing ngomong babagan iki. Mesthine ireng, putih, Latino, Republik lan Demokrat ujar, mung salah.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang