Bukak Aljazeera International tanggal 15 November, lengen Inggris saka Aljazeera Satellite Television dudu acara biasa. Iki minangka tambahan penting kanggo upaya global sing saya tambah akeh kanggo ngimbangi dominasi Amerika-Eropa ing media donya: mutusake crita apa sing bakal dicritakake lan kepiye carane nggawe pendapat umum, nguatake kabijakan Barat, nyebarake ide lan cita-cita dhewe, ing biaya saka pamirsa sing meh kabeh dilirwakakรฉ lan babar blas hapless sing ora ana hubungane utawa pengin kanggo ngenali karo wacana kuwi.
Mesthine isih awal banget, kanggo ngira-ngira, kanthi cara sing serius, akademisi utawa liya-liyane, kinerja Aljazeera English, lan apa wis nyukupi cita-cita dhewe lan pangarep-arep para pamirsa sing digambarake. Nanging, kudu dicritakake yen tawuran wacana lan panggilan kanggo media sing seimbang iku meh ora anyar. Topik iki mbutuhake diskusi sing penting lan terus-terusan.
Cetha, kabutuhan Aljazeera, lan sabanjure layanan Inggris, teka saka kesadaran yen presentasi acara ing negara-negara Arab adoh saka adil ing media mainstream ing AS lan ing papan liya ing Kulon.
Salajengipun, panemu masarakat babagan acara kasebut ora mung langka, nanging potongan-potongan sing bisa dingerteni asring najis.
Nanging, kepiye rata-rata wong ing Kulon ngerti babagan konflik utama Timur Tengah, yaiku antarane Israel lan Arab, utamane wong Palestina? Pinten kawruh kasebut dibentuk dening media, lan pinten kanthi panemuan pribadi adhedhasar pertimbangan objektif dhewe?
Jawaban bisa beda-beda, nanging tetep bener yen panemu sing dibentuk babagan konflik sing adoh kaya Timur Tengah cenderung homogen, lan umume gagal nyimpang saka narasi media utama sing didhukung dening arus utama.
Salajengipun, sepira pengaruh negara ing media kasebut, kanthi eling manawa media kasebut kudu dipisahake saka sektor publik, mula dadi kritikus sing mandiri lan ora bias? Nalika negara ora bisa nyegah acara utawa njamin kekuwatan mutlak kanggo awake dhewe, dheweke wis ngerti babagan nilai media lan kemampuane kanggo nggawe iklim opini publik sing apik sing katon ora cocog karo negara.
Pendapat umum dibentuk ing media mainstream kulon kanthi terus-terusan mencet masalah tartamtu, nalika nindakake wong liya. Contone, arang banget serangan rutin dening pasukan Israel marang warga sipil ing Palestina nggawe berita utama, nanging reaksi kanggo serangan kaya ngono, kayata bom bunuh diri bakal dadi crita utama lan prioritas kanggo outlet berita ing endi wae.
Kanthi mengkono, pendapat umum alon-alon dikondisikake kanggo mikir yen urip Palestina ora pati penting kaya urip Israel, lan serangan Palestina luwih kerep lan brutal. Lan nalika kabijakan kasebut mesthi ditugasake dening eselon ndhuwur institusi media apa wae, nanging efektif ora mung ngrusak tampilan publik babagan acara ing lapangan, nanging uga para wartawan sing nyusun fakta kasebut. Kawicaksanan kasebut ora bisa ditampa lan kudu diakoni minangka kabijakan rasis, kaya sing bener.
Conto liyane sing jelas yaiku perang Irak. Media AS, lan ing tingkat sing luwih cilik media Inggris, sanajan bisa ngidini debat sing dikontrol babagan cara lan taktik sing digunakake kanggo menang perang, katon bebarengan babagan tujuan "kagum" ing perang. BBC ora ragu-ragu nggunakake pratelan kasebut sing asring ditindakake dening Tony Blair kayata "mbebasake" Irak, nggawa "demokrasi" marang wong Irak, lan liya-liyane. Margin sing diidinake dening BBC yaiku apa wektu pasca invasi wis ngidini kanggo mbebasake lengkap utawa apa demokrasi lengkap bisa nimbang perselisihan sipil, saengga meh ora bisa takon babagan dosa asli, invasi sing ora sah, ilegal lan pendhudhukan sabanjure dhewe. Media AS tetep, mesthi, minangka conto ekstrem.
Ing Afghanistan, gambar kasebut uga kotor lan ora jujur. Sepira kerepe kita krungu debat sing penting babagan tujuan sejatine perang ing negara miskin lan rusak kasebut? Meh ora tau. Mengeti ulang tahun kaping lima invasi Afghanistan, CNN, BBC, lan akeh media ing Kulon ngirim wartawan menyang Kabul lan macem-macem kutha Afghanistan kanggo mriksa kahanan ing negara kasebut sawise taun-taun kekerasan Taliban 'kebangkitan' lan upaya pengumpulan รขโฌหrekonstruksiรขโฌโข. Dheweke mriksa kahanane wanita, pendidikan, sektor kesehatan, keamanan, perdagangan narkoba, lan liya-liyane. Sawetara laporan pancen nggumunake.
Nanging pamriksan sing selektif kasebut jelas minangka pamrentah AS sing ujar manawa perang nglawan Afghanistan didorong dening tujuan mulia kayata mbebasake wanita saka cengkeraman ekstremisme, ningkatake nasibe wong Afganistan biasa, lan liya-liyane. mung dikenalake nalika sing asli gagal, kayata nyekel Osama bin Laden, sing uga diarani media ing sasi awal perang. Iki gampang dibuwang dening media, nalika dibuwang dening militer lan minangka prioritas resmi dening pamrentah Barat. Saiki, wartawan Barat kanthi bebas lan asring wani nantang kegagalan koalisi pimpinan NATO ing Afghanistan kanggo ningkatake urip rakyat amarga kahanan ing kana saya tambah parah lan perdagangan narkoba, biasane saka Afghanistan nganti Iran nganti Eropa ing kabeh wektu; nanging maneh, ana watesan kanggo audacity jurnalistik iki: mung wong kaya John Pilger isih pitakonan dislametakรฉ asli saka perang, kang kaya Irak, uga ilang.
Iku penting kanggo ngelingi kabeh iki, nanging padha penting kanggo jujur โโnliti negara media Arab, utamanรฉ karo tekane saka Aljazeera Inggris, preduli saka carane wishes kanggo nemtokake dhewe.
Ing pirang-pirang taun pers sing dikontrol ing jagad Arab wis ngasilake rong fenomena sing padha nguwatirake: siji mbatesi sing nguwasani sudut pandang panguwasa, lan liyane kanthi terang-terangan impulsif sing nyuda panguwasa lan menehi awake dhewe minangka alternatif sing bisa ditindakake. Apa Aljazeera bakal dadi swara katelu sing ngomongake bebener marang kekuwatan, nanging ora menehi ucapan selamat, utawa reaksioner? Apa bisa uga, ngelingi carane Aljazeera dhewe didanai lan dilindhungi politik? Debat kasebut meh ora ana gunane yen ditliti kanthi cepet.
Nanging kudu dikandhakake, yen tanpa tantangan serius kanggo mekanisme kontrol media sing ana, nyusun ulang prioritas media lan mriksa maneh hubungan antarane media lan negara, kemungkinan distorsi media bakal terus. kanggo nandhang imajinasi kolektif kabeh masyarakat, saรฉngga mbentuk pandangane dhewe-dhewe, babagan donya ing sakubenge, lan mulane prejudicing cara dheweke nemtokake pandangan lan tanggung jawab marang konflik global, apa ing Palestina-Israel, Irak, Afghanistan utawa ing ngendi wae.
-Buku paling anyar Ramzy Baroud yaiku The Second Palestinian Intifada: A Chronicle of a People's Struggle (Pluto Press) kasedhiya ing Amazon.com lan ing Amerika Serikat saka Universitas Michigan Press.
ZNetwork didanai mung liwat loman para pamaca.
Nyumbang