Sajrone nem wulan kepungkur, kita wis ngetutake gerakan Occupy kanggo dokumenter babagan Occupy. Kita wis pirang-pirang minggu ngobrol karo para aktivis amarga wis ngrancang tumindak lan berjuang supaya gerakane tetep relevan sajrone musim dingin. Lan penganjur wis bola-bali ngandhani yen dheweke ngrasa diskusi babagan balapan lan jender, adoh saka ngrusak gerakan kasebut, wis menehi kekuwatan lan nggawe organisasi luwih tanggung jawab marang komunitas sing paling kena pengaruh krisis ekonomi.
Proses nantang penindasan struktural wis angel. Kita ngomong karo akeh wanita lan wong sing duwe warna sing rumangsa diusir saka Occupy. Sawetara aktivis, sing wis lara amarga liputan media sing ora sopan, nyoba supaya konflik kasebut ora katon. Nalika konflik internal bakal muncul, dheweke nyoba supaya ora kedadeyan ing kamera. Nanging sing dakdeleng yaiku akeh aktivis sing cerdas sing darmabakti kanggo nindakake perjuangan kasebut ing Occupy lan nguatake gerakan kasebut kanthi karyane.
99 Persen
Nalika wong pisanan padha ngumpul ing Zuccotti Park ing September 17, 2011, nesu ing srakah perusahaan minangka telpon manunggalaken. Iki minangka protes sing umume babagan ngganti kekuwatan saka wong sugih menyang akeh. Iku akeh biasane putih, nanging ngupaya kanggo nggabungake sawetara saka sudhut voices. Krisis ekonomi ing AS wis nggawe pitakonan kelas menengah putih masa depan. Tingkat pengangguran sing mundhak, utang utangan siswa sing nyedhot, lan ewonan penyitaan wiwit ditutup.
Penyelenggara ngandhani yen dheweke langsung weruh langkah sabanjure sing dibutuhake yaiku nambah kesadaran ing antarane akeh wong enom sing anyar ing aktivisme sing padha kerja. "Iku tugas gerakan kaadilan sosial kanggo nerusake obrolan kasebut," ujare Max Rameau, pendiri Take Back the Land, sing wis menehi saran marang akeh kemah.
Dheweke ngandhani yen para penjajah kudu "mesthekake yen iki ora mung minangka gerakan saka wong kulit putih sing ora bisa blanja saben dina ing mall tartamtu lan saiki kudu blanja ing toko sing kurang, diskon…. Iki kudu ditindakake, tenan, karo ketimpangan lan ketimpangan jangka panjang, kalebu komunitas sing wis nandhang sangsara pirang-pirang taun, ora mung amarga kemerosotan ekonomi anyar.
Akeh wanita nglaporake pelecehan ing kamp lan malah nyerang-utamane sing nginep ing wayah wengi. "Aku mikir ana sawetara kemah Occupy sing ngidini homofobia lan seksisme bisa berkembang kanthi cara sing signifikan," ujare Rameau.
Jack Bryson, 49-taun-lawas Black buruh layanan umum, dadi aktivis sawise putrane sekseni matèni kanca sing Oscar Grant ing tangan polisi transit ing Oakland. Nalika krungu sing Occupy Oakland dijenengi camp sing Oscar Grant Plaza, teka kanggo mriksa metu. Dheweke bungah banget karo apa sing ditemokake, nanging uga mikir akeh aktivis kulit putih enom sing ditemoni kudu sinau babagan kemiskinan lan penindasan. "Komunitas ireng, kanggo 400 taun, [wis] tansah 99 persen,"Bryson ngandika. "Sugeng rawuh ing jagad kita."
Bryson minangka salah siji saka akeh sing ngandhani yen aktivis Occupy kudu ngerti cara komunitas warna ngalami sistem peradilan pidana. Dheweke nyathet yen Occupy Oakland wis ngadhepi penindasan polisi sing kuat. Nanging, dheweke ujar manawa akeh sing ora ngerti yaiku kekerasan polisi minangka kasunyatan saben dina ing akeh komunitas. "Ireng, nom-noman ... seneng metu kene. Nanging apa sing kedadeyan ing kene karo polisi? Iki kedadeyan ing dina Setu bengi kanggo wong enom ireng metu saka klub wengi utawa wong enom ireng menyang pom bensin lan diterusake polisi.
Boots Riley, seniman hip-hop lan organizer Occupy Oakland, ngandhani yen dheweke ngarep-arep gerakan Occupy bisa nantang cara wong ndeleng polisi. "Aku mikir yen apa sing biasane kedadeyan yaiku media sing umume Amerika kulit putih ndeleng wong sing ora duwe warna minangka kekurangan, galak, lan nalika ndeleng kedadeyan sing ditindakake dening polisi, dheweke percaya yen ana kesalahane," ujare Riley. "Gagasan lan pandangan kita babagan polisi ana gandhengane karo ide lan pandangan kita babagan kenapa wong mlarat."
Yen OWS pengin dadi gerakan sing bakal ngganti kekuwatan ing AS, para penganjur kasebut rumangsa kudu ngerti bedane dhasar babagan cara komunitas warna ngalami rasisme, kepiye wanita ngalami patriarki, lan kepiye carane aneh lan transgender. komunitas ngalami homofobia lan bias gender. Yen Occupy Wall Street pengin ngomong babagan nggambarake komunitas alternatif, para aktivis kudu ngadhepi hak istimewa dhewe.
Kesadaran kasebut wis melu keterlibatan aktif dening anti-rasis kulit putih, uga aktivis warna sing setya marang gerakan kasebut. "Aku kesengsem banget karo kepemimpinan sing teka saka wong enom warna, wanita enom warna," ujare aktivis lan sarjana Angela Davis ing obrolan babagan kemah Occupy sing dibukak ing pesisir Timur. "Aku rumangsa apik yen ana sawetara wong kulit putih sing melu, nanging dheweke uga kudu ngerti manawa, supaya bisa melu kampanye 99 persen nglawan siji persen, kita kudu ngerti manawa 99 persen dikembangake kanthi hirarkis. dhewe.”
Kanggo Lisa Fithian, salah siji saka akeh aktivis kulit putih sing ngupaya nantang ras lan bias jender ing gerakan kasebut, peningkatan kesadaran iki minangka bagean penting kanggo berjuang kanggo keadilan. "Apa sing dakwulangake yaiku yen wong sing duwe hak istimewa luwih akeh - apa amarga warna kulit, jinis kelamin, pendhidhikan, apa wae - kepiye carane nggunakake hak istimewa kasebut kanthi strategis kanggo ngunggahake kabeh? Kita kudu njupuk hak istimewa lan digunakake kanggo aktif ngganti hubungan sosial, akses, lan kasedhiyan sumber daya.
Pamblokiran Proses
Manissa Maharawal, wanita Asia Kidul, wis dadi salah sawijining pembela Occupy Wall Street sing paling fasih lan semangat. Nanging dheweke meh metu saka gerakan nalika salah sawijining kunjungan pertama menyang Taman Zuccotti. Nalika dheweke, bebarengan karo sawetara wong warna, ngadeg ing ngarepe atusan wong kanggo mblokir proposal ing rapat Occupy Wall Street awal banget, dheweke ngrasa nesu lan permusuhan saka akeh sing teka. Dheweke ujar manawa "isih dadi salah sawijining perkara sing paling medeni sing kudu ditindakake sajrone uripku." Proposal kasebut kanggo dokumen sing diarani Pranyatan Pendudukan lan dheweke rumangsa basa ing dokumen kasebut ngilangi penindasan sing diadhepi dening wong sing duwe warna.
Dheweke ora pengin kudu mblokir proposal lan ngadhepi stares nesu saka atusan wong. Nanging, ujare Maharawal, dheweke kudu nindakake. "Apa sing dakkarepake yaiku yen aku pengin Occupy dadi barang sing wis suwe ana ing uripku…perlu - wiwit wiwitan - dadi gerakan sing nindakake perkara kasebut; sing mikir babagan ora mung rakus perusahaan lan institusi finansial, nanging babagan kepiye hubungane karo rasisme, patriarki, lan penindasan umume.
Pungkasane, Maharawal lan liya-liyane sing setuju karo dheweke kasil ngganti basa deklarasi kasebut. Saklawasé rong sasi mengko, salah siji saka aktivis lanang kulit putih sing wis mratelakake frustasi karo dheweke teka menyang dheweke kanggo matur nuwun kanggo intervensi dheweke. "Aku seneng banget yen sampeyan nindakake, aku sinau akeh banget nalika iku."
"Nggawe sambungan iki angel, wis kerja terus-terusan ing gerakan iki," ujare Maharawal. Nanging, dheweke nambahake, "barang iki ora kaya minutia, rasane dhasar kanggo aku." Dheweke ujar manawa gerakan iki yaiku nggawe alternatif nyata kanggo sistem saiki, lan, kanggo dheweke, tegese nglawan masalah sistemik kasebut. "Yagene kita arep nggawe sistem sing mung nggawe maneh kabeh penindasan iki? Sing nggawe rasisme, penindasan, lan hirarki jender. Yagene aku pengin dadi bagian saka iku?”
Z
Sweta Vohra lan Jordan Flaherty minangka produser Al-Jazeera's Fault Lines, sing nampilake rong program khusus babagan gerakan Occupy tanggal 20 & 27 Maret. Versi artikel iki wiwitane muncul ing Al-Jazeera.
