「優生学はスカベンジャーのイデオロギーであり、人種、ジェンダー、セクシュアリティ、階級に対する不安を利用し強化し、それらをナショナリズム、白人至上主義、異性愛主義に利用させます。優生学の言葉遣い、勇気、中立性、救いの力一致した科学とその偽造者は、それを多様な人口統計上の対象グループだけでなく、異なる政治哲学にも拡張することを可能にしました。まさにこのとらえどころのなさこそが、優生学とその順列にこれほどの回復力を与えたのです。」
ナンシー・オードーバー、アメリカ優生学、p. 207
今日の米国では、優生学者であることを公然と認める人はほとんどいませんが、優生学の思い込みは広く普及しており、科学、健康、経済、政治、大衆文化の分野に影響を与える他の生物学的決定論と相互作用したり結びついたりしています。他の多くの強力な思想と同様、優生思想の力の一部は、それ自体に注目を集めず、ありふれたものに見える能力にあります。
今日、優生学は通常、胎児の遺伝子スクリーニングから人間のクローン作成に至るまで、新しい生殖技術の可能性と危険性をめぐる議論の観点から組み立てられています。フェミニストや進歩主義者がこれらの議論に批判的に参加することが急務である一方で、私たちは優生学のより日常的な現れや、それが政治的領域全体の運動にどのような影響を与えるかにも注意を払う必要があります。
米国では、ナチスの残虐行為の暴露とともに優生学は消滅したというのが通説である。実際には、優生学が生き残っただけでなく、優生学者は人口学、生物学、および関連分野で重要な地位を占め続けました。さらに、主に有色人種の貧しい人々に対する優生不妊手術は、20世紀後半になっても多くの州で続けられた。
優生学は戦後の人口管理体制において特に強力な力となった。たとえば、著名な優生学者は人口評議会の設立と発展に影響力を持っていました。アメリカ優生学会の指導者であるフレデリック・オズボーンは、1959 年まで人口評議会の副会長と議長を務めました。評議会の創設者たちは、人口の質的側面と量的側面のどちらを重視するかを議論しました。最終的には、第三世界における「人口爆発」に対する冷戦の恐怖から、緊急性が想定されていたため、量的側面、すなわち人口増加の削減に焦点を当てるという決定に達した。
しかし、人口統計の優生学的側面はほとんど消えなかった。エドモンド・ラムスデンは、「集団の質」という用語が社会的、経済的、遺伝的質の間の境界線を曖昧にすることで、優生学がより立派なものになることを可能にしたと主張している。同評議会は米国の多くの優生学研究プロジェクトに資金を提供しており、その避妊研究には明確な優生学上の推進力があった。 1968年にオズボーンは、「優生学の目標は、優生学とは別の名前で達成される可能性が最も高い」と書いた。今日、人口増加率が希望通りに低下する中、人口動態は競合する民族間の出生力の差や人口高齢化といった「質」の問題に再び焦点を当てており、特に欧州では白人女性にもっと産むよう求める政策担当者が増えている。移民労働の代替としての乳児。
優生学は生物科学にも根強く残った。 『生命の分子的ビジョン』の中で、リリー・ケイは、1930 年代にロックフェラー財団からの資金提供によって、環境要因の役割を無視することによって、遺伝子工学と社会の技術的ツールとしての生物学の利用のための認知基盤を築いた新しい分子生物学をどのように生み出したかについて説明しています。コントロール。ナチスの優生学で死ぬのではなく、戦後、分子生物学の優生学的な側面が勢いを増した。たとえば、有名な生物学者ライオネル・ポーリングは、生まれる欠陥のある子供の数を減らすために、人間の生殖細胞質の浄化と人口制御を主張しました。ナチスのユダヤ人に対する黄色の星を彷彿とさせ、鎌状赤血球やその他の欠陥遺伝子を持つ若者の額にタトゥーを入れることまで提唱した。
したがって、優生学のイデオロギーと慣行は時間の経過とともに変化してきましたが、消え去ったわけではありません。以下は、優生思想が今日も流通し続けている主要な領域のいくつかです。
環境保護主義/移民:
アメリカの環境保護主義は優生学と長く強い関係を持ってきました。初期の自然保護主義者の多くは優生学者であり、自然と遺伝子プールの両方の純粋性を維持すること、そして環境を管理する(そして植民地化する)という白人アングロサクソン人種の明白な運命を維持することを信じていました。カリフォルニアでは、特にメキシコ移民が社会と環境の両方に対する脅威として認識されていました。 (アレクサンドラ・スターンを参照)。
優生思想とその主体は、環境運動に影響を与え続けています。 「憎しみの緑化」において、環境活動家を装った反移民団体(収容力ネットワーク、人口環境均衡などの名前)が、リベラルな環境団体、特に国内最大の会員制環境団体に浸透し、乗っ取ろうとしている。シエラクラブという組織。反移民団体は、汚染と都市のスプロール化が移民による人口増加のせいだと主張し、移民の脅威にさらされている原始の風景(「琥珀色の穀物の波」)を描いた看板を利用して、反移民投票イニシアチブに対する国民の支持を築いている。
幸いなことに、右派を監視するグループは現在、これらのいわゆる環境活動家と白人至上主義団体とのつながりを暴露しつつある。例えば、かつては人口環境問題で人気があり「立派な」代弁者だったバージニア・アバネシーが、白人至上主義の保守市民評議会のメンバーであることが今ではわかっている。彼女は人種が混ざるべきではないと公言している。
「憎しみの緑化」の暴露が増えるにつれ、環境保護団体は右翼の浸透の試みに対する警戒を強めている。しかし、アメリカの環境保護主義を特に優生学的影響を受けやすくしている問題のある仮定、言語、イメージに異議を唱えるためには、やるべきことがまだ多く残されている。これらには、「純粋な」自然、手付かずの自然、在来種と外来種の明確な区別に対する根強い信念が含まれます。
例えば、フェミニスト生物学者のバヌー・スブラマニアム氏が指摘するように、過剰繁殖する不法滞在者の侵入に関する同じ外国人嫌悪の比喩が、外来の動植物種や人間の移民にも適用され、自然と文化の両方において外国人に対する恐怖を煽っている。実際、サブラマニアム氏が指摘するように、グローバリゼーション(そして現在はテロリズム)に対する恐怖の高まりが排外主義の復活と地元のロマン化につながっている現在、私たちは自然界と文化界の間の行き来に細心の注意を払う必要がある。自然の純粋さと文化の純粋さの概念が融合し、お互いを強化し、その過程で人種差別や民族的偏見がより受け入れられるようになります。
性別、セクシュアリティ、身体:
最近、生物学的決定論が非常に流行しており、私たちは最終的に主に遺伝子やホルモンの機能によって決まるというメッセージがメディアで浴びせられています。その過程で、ジェンダーとセクシュアリティは社会的関係ではなく、身体に再び中心を置くようになってきています。生物学は正当化される脚本になりつつあり、優生学というスカベンジャー・イデオロギーの肥沃な餌場を提供しています。
たとえば、同性愛の遺伝的根拠の探求に関して、クィアの権利活動家たちは困難な立場に立たされていることがわかります。ナンシー・オードーバーは、「生物学的決定論の標的となっているすべての集団の中で、私たちを疎外から救い出すために優生学に目を向けているのは同性愛者だけのようだ」と書いている。オードバー教授は、1990年代に数人の同性愛者の男性科学者たちが「同性愛者の遺伝子」を突き止めようと推進したことについて言及しているが、これは同性愛者のより大きな社会的受容と法的権利を獲得するための戦略の一環でもあった。同性愛が遺伝的または先天的なものであれば、レズビアンやゲイはマイノリティとしての地位を保護されており、生物学的理由に基づいて差別されることはできないという論理が成り立ちます。同性愛者の遺伝子の探索には科学的に欠陥があるだけでなく、政治的にも欠陥があり、他の分野(人種、犯罪、都市化、階級)における優生思想を強化し、同性愛嫌悪に対する実質的な挑戦を何ら提起していない、とオードバー氏は主張する。彼女は同性愛者たちに「議論を完全に育てるのではなく、自然から離れることを勧める」。トランスジェンダー運動もまた、生物学的決定論の問題、特に、より男性または女性になるためのホルモン治療が問題のあるジェンダーイデオロギーや二分法を強化しないようにするにはどうすればよいかという問題に直面している。
身体に関して言えば、おそらく優生学の最も日常的な、そしてしばしば調査されていないものの現れは美学にある。 1930 年代の優生学の全盛期には、表現型に関する人種差別的な研究、最も適した (白人) 家族を見つけるための州のコンテスト、理想的な北欧の男性と女性のグラフィックや彫刻表現など、理想的な体型の推進が行われました。未来の完璧な男女は、天才であるだけでなく、美しく効率的で制御された身体を持っているはずです。
この美学は今日も生き残っており、金髪青い目のアイビーリーグの女性たちに卵子提供者としてお金を払ったり、ファッション雑誌のページを飾ったりするなど、さまざまな形をとっている。最も潜行的なのは、捉えどころのない完璧な肉体、コントロール感覚、場合によっては運動能力の高さを求める若い女性の間で、拒食症や過食症などの摂食障害が蔓延していることだ。摂食障害には複雑な原因がありますが、多くの女性を恐怖に陥れる完璧主義という心理的怪物を生み出した優生学の遺産を過小評価すべきではありません。生理を止めるという「解放的な」副作用を持つ、シーズナーレのようなホルモン避妊薬の現在の大量マーケティングも、清潔で効率的な女性の体の優生学的美学に影響を与えています。
レース:
現在の米国における大きな皮肉の一つは、科学研究によって人種の生物学的基盤に関する通説が爆発している最中に、人種に基づく生物学的および遺伝的決定論が復活していることである。たとえば、研究では、グループ内の遺伝的差異は「人種」間の差異よりもはるかに大きく、地理的な近さは肌の色よりも遺伝的類似性を示すより優れたマーカーであることが示されています。
人類学者のアラン・グッドマンが指摘しているように、もう一つよくある間違いは、病気の人種差が人種間の遺伝的違いによるものであるという思い込みです。これは、病気の原因物質としての遺伝子の役割を過度に強調し、単純化するだけでなく、人種差別の悪影響を含む、病気の社会的、経済的、環境的決定要因から注意をそらすことになります。例えば、アメリカ先住民は確かに II 型糖尿病の罹患率が高いかもしれないが、遺伝的素因よりも貧困、差別、劣悪な食生活、居留地の文化がこの罹患率の高さを説明している可能性がある。人種以上の人種差別が体に刻まれている。
人種の生物化と遺伝化を永続させる社会的勢力は、政治的スペクトルに沿ったさまざまな時点で見られます。製薬業界はこうした通説に基づいて利益を得ています。例えば、ワシントン・ポスト紙は最近、栄養補助食品のジェンスペック・ブランドについて、「人種ベースのビタミンのメーカーは、実際の生物学的差異をターゲットにしていると述べている」というタイトルの記事を掲載した。人種差別的な社会保守派は、依然として不平等と貧困のせいにすることを好んでいる。黒人の知能が劣っていることと、リベラルな報道機関があまりにも喜んで同調することが判明した。現在の例としては、1990年代の犯罪減少は1973年の中絶合法化により、XNUMX代の未婚者やアフリカ系アメリカ人の母親から犯罪者になる可能性のある子供が生まれるのを防いだためだというドナヒューとレビットの理論が注目されている。
左派の一部も、ある種の厳格な人種に基づくアイデンティティ政治を通じて、役割を果たしてきた。反人種差別教育へのより教訓的なアプローチは、皮肉なことに、階級、性別、または共通の政治的観点に基づく連帯の可能性を損なう一方で、黒人/白人の二項対立を具体化して強化するのに役立つ可能性があります。正しい遺伝子、肌の色、そして「血」を持つことに基づいた人種の生物学的構造を支持することなく、実際の白人の人種差別と特権にどのように対処するかという課題は依然として残っています。有名な黒人知識人数名がDNA検査を通じてアフリカの伝統を追跡しようとする最近の試みは、進歩的なアフリカ系アメリカ人界に警鐘を鳴らしている。
新自由主義:
現在の優生学は、新自由主義のイデオロギーや政策の産物ではないにしても、それを補完するものです。これらの相補性には次のものが含まれます。
負担の概念 – 競争資本主義では、なぜ人々が貧しく消耗しやすいのかについての理論的根拠が長い間必要とされてきました。新自由主義の下では、福祉国家(いずれにしても米国には実際には存在しなかった)の縮小により、貧困層や有色人種だけでなく、高齢者や国民も含め、ますます多くの人々が経済と国家の浪費者となっている。障害のある人。したがって、貧しい女性を対象とした人口抑制策や技術(福祉の「改革」家族キャップ、薬物使用者に長期避妊や不妊手術のインセンティブを与えるプロジェクト予防組織など)に否定的な優生学のエコーが聞こえるのも不思議ではない。 、最近の FDA によるキナクリン化学的滅菌試験の承認)および胎児障害の遺伝子スクリーニングにおいても承認されました。
消費者の選択 – 負担の概念が否定的な優生学に固有のものであるのと同様に、「肯定的な」優生学や新しい生殖技術にも個人の選択という概念が含まれます。これらのテクノロジーは、消費者の選択や「デザイナーベイビー」という観点から、裕福な女性に宣伝されることがよくあります。ある意味では、負担と選択は両方とも女性に生殖に関する義務を課すものであり、コインの表裏の関係にあります。 (ドロシー・ロバーツを参照。)優生学は、過去も現在も、ますます標準化された「理想的な」消費財の設計とマーケティング、それに伴う社会的期待と適合性の高まり、技術進歩への信仰、自由企業と民主主義の基盤としての消費者の権利への信念。 (クリスティーナ・コグデルを参照。)
グローバリゼーション – ここでは、遺伝子工学と生殖補助医療に関して、グローバルなアウトソーシングのイデオロギーと実践の両方をより注意深く検討する必要があります。さらに、幹細胞とクローンの研究は、どの国が新たな技術フロンティアへの競争で「先頭に立っている」かを示す最新の指標になりつつあります。
効率 – 民営化、競争、情報技術の高速化、グローバリゼーションによる時間と空間の圧縮により、人間の身体と身体政治に対して、より多くの成果を上げるという要求がこれまで以上に高まっているため、上記のすべてに関連して「効率」への注目が高まっています。リソースの効率的な使用。前世紀初頭と同じように、優生学は効率を求める狂気の衝動と結びついています。これが最も明確なのは、身体的および精神的疾患の遺伝的原因の発見、治療、予防を優先することが、たとえば環境的および社会的原因の特定と改善よりも効果的であると宣伝されている医療政策においてです。今日、ほとんどの病気の原因は遺伝子にあり、即効性のある解決策は医薬品です。一方、遺伝子検査は、健康保険会社がより高い利益を「効率的に」追求するために、人々の保険適用を拒否する手段となる恐れがある。
国家安全保障の状態:
優生学に関するいかなる議論も、刑務所・軍産複合体のエスカレートする役割を引き受けなければならない。貧しい黒人男女の生殖能力と家族形成の可能性は、非常に高い投獄率によって深刻に抑制されており、多くの場合、生殖年齢まで続く長期の懲役刑に処されていると言っても過言ではない。さらに、妊娠中の薬物摂取による「胎児虐待」などの生殖犯罪とされる罪で、有色人種の貧しい女性が投獄されている。
一方、富裕層向けの減税と相まって、数十億ドルが「対テロ戦争」やイラク戦争に流用され、国防支援のための社会プログラムがますます削減され、実質的な財政赤字が生じている。保守的なイデオローグたちの手によって、不足に対する恐怖が操作され、ますます多くの貧しい人々が重荷となり、移民や有色人種に対する人種差別的攻撃が煽られている。この風潮は、優生思想を促進し、正当化するのに役立ちます。より推測的な問題は、国家安全保障国家における監視技術の広範な使用と、遺伝子スクリーニングによる監視メカニズムの受け入れの増加との間に関係があるかどうかである。
最後になりましたが、私たちはまた、イラク戦争で大砲の餌として利用されているのは誰なのか、誰がより消耗品で、より死にふさわしいと見なされているのか、ということも問わなければなりません。正確には優生学ではありませんが、関連しています。そして、その答えはまたしても、貧しい人々と有色人種です。
どのように対応しますか?
現在における優生学の仕組みを理解するには、歴史を読み、過去の抵抗から学ぶ必要があります。たとえば、米国で強制不妊手術の時代に終止符を打ったのはナチズムの恐怖ではなく、フェミニスト、公民権、移民の権利擁護団体の政治的行動だった。
第二に、優生思想が社会、経済、政治、科学の幅広い分野にどのように浸透し、浸透しているかを批判的に見る必要があります。その取り組みの一環として、私たちは右派だけでなく左派にも批判的に目を向ける必要があります。また、たとえそれが短期的には私たち自身の政治的利益、例えば環境運動や反グローバリゼーション運動における純粋な自然や故郷の擁護に収斂するように見えるとしても、私たちは言説の全体化と自然化に挑戦する必要がある。
第三に、遺伝子研究と新しい生殖技術に関して、私たちは自分たちが何に賛成で何に反対しているのかについて十分な情報に基づいた判断を下すために、科学と政治経済の両方について読み書きできるようにならなければなりません。
そして最後に、私たちは政治的想像力を駆使して、多様性、創造性、差異を称賛し、効率性と国家安全保障に関する新自由主義的な概念に挑戦し、人類の真の利益のために科学研究を活用する、非優生思想のより強力な未来のビジョンを創造する必要があります。そして、適者と不適格という誤った危険なカテゴリーをきっぱり廃止します。
— ベッツィ・ハートマンは、マサチューセッツ州アマーストにあるハンプシャー大学の人口開発プログラムのディレクターであり、国際的な女性の健康運動の長年の活動家です。彼女は、最近のアンソロジー『Making Threats: Biofears and Environmental Anxieties』の Banu Subramaniam および Charles Zerner との共同編集者であり、極右に関する政治スリラー『The Truth about Fire』の著者でもあります。
リソースと参考資料
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グッドマン、アラン。 2005. 「考察 – 不純な生物学: 人種化と遺伝化の致命的な相乗効果」、Hartmann et al.編、Making Threats、149-158。
ハートマン、ベッツィ、サブラマニアム、バヌー、ツェルナー、チャールズ編。 2005. 脅威の創出: 生物恐怖と環境不安。メリーランド州ランハム: ロウマンとリトルフィールド。
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ラムズデン、エドマンド。 2001年。「質と量の間: 人口審議会と優生学と人口学における「科学づくり」の政治、1952年から1965年。」ロックフェラー アーカイブ センターの調査レポートがオンラインで提供されます。
ロバーツ、ドロシー。 2005.「米国新自由主義における人口制御と再生産学」。 10月23日、インドのニューデリーで開催された第XNUMX回国際女性と健康会議の「政治と人口回復政策」に関する本会議でのスピーチ。
スターン、アレクサンドラ・ミンナ。 2005. 優生国家: 現代アメリカにおけるより良い繁殖の欠点とフロンティア。バークレー: カリフォルニア大学出版局。
スブラマニアム、バヌー。 2005年。『エイリアンが上陸した!生物学的侵入のレトリックに関する考察」、Hartmann et al.編、Making Threats、135-148。
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