映画監督ジョナサン・ゲイザーの受賞スピーチは急速に広まった。しかし、ユダヤ人コミュニティの指導者らは、彼の言葉を偽って伝えても職業上の損害が発生しないことを知っている。
映画監督のジョナサン・グレイザーは、今週アカデミー賞を受賞した際の受賞スピーチでスズメバチの巣を突いた。 興味のあるゾーン, アウシュヴィッツのナチス司令官の家族が、恐怖から隔絶された壁に囲まれた庭園の中で平和に暮らす家族についての映画です。
グレイザー氏は、この映画の目的は単に歴史の教訓を植え付けることだけではないと言う。それは、「『彼らが当時何をしたか見てみろ』と言うことではない。」むしろ、『私たちが今何をしているかを見てください。』
グレイザーのようなユダヤ人に見られる普遍的な道徳的衝動と、ユダヤ人コミュニティを代弁すると声高に主張する人々に見られる特殊なシオニスト衝動との違いを、これほど簡潔にまとめたものはない。施設。
最初のグループは「二度としない」と言いました。 2番目のグループは「イスラエルの利益にならない限り、二度としない」と叫ぶ。
そして、パレスチナ人を祖国全体から剥奪したいというイスラエルの数十年にわたる渇望を考えると、その二度目の「二度としない」は無価値と同じだ。パレスチナ人は常に、1948年と1967年に起こったように領土的にだけでなく、現在起こっているように実存的にも、自らをユダヤ人であると誤解を招くような宣言をした国家によって抹殺される危険にさらされていた。
普遍的な倫理は無視される
多くの人の思い込みは、西側諸国は自国の名のもとに行われる新たな大量虐殺を決して容認しないというものだった。
その確信がどれほど見当違いだったか。西側諸国はガザでの大量虐殺に武器を提供し資金を提供し、国連で外交的庇護を提供している。イスラエルによる大量虐殺の実行を支援するというその取り組みは、多くの西側諸国が 彼らの資金を凍結した 国連援助機関UNRWAに、特にガザのパレスチナ人に食事を与え、生かし続ける任務を課している。
観察者たちは事態がどれほど変化したかを過小評価していた。何十年にもわたって、ホロコーストの教訓を活かし、国際法として定着した普遍的な倫理は、意図的に損なわれ、脇に追いやられ、特殊主義的なシオニスト「倫理」に置き換えられました。
この再調整は、最近の歴史の普遍的な教訓を促進することに関心のなかった西側諸国の積極的な黙認のもとで行われました。彼らは利己的な理由から、シオニズムの特殊主義的な政策を好みました。戦争を起こして他人の資源を盗む権利、先住民族を踏みにじる権利、地球や他の種を破壊する力など、自国の特権が存続するという西側諸国の主張に容易に同意した。
暗黒時代のイデオロギー
実際、シオニズムは決してイスラエルを中心としたものではありませんでした。それは、西洋の伝統に根ざした、より広範なイデオロギーであり、経済、気候の安定、権威などのシステムの崩壊が西洋の体制に新たな課題を突きつける、私たちが迎えている暗い時代に合わせて作られたものです。
シオニズムは何世紀も前にキリスト教の教義として始まり、ビクトリア朝時代にイギリスの政治家の間で栄えました。同団体は、ユダヤ人を主に、彼らが主要な犠牲者となる残忍な終末的救済を推進する手段としてみなしている。
今日はあまり目立たなくなりましたが、 キリスト教シオニズム 両大政党に多数の「イスラエルの友人」がいることが証明しているように、今日の政治家が活動する環境は今も形作られている。キリスト教シオニズムは、何十もの人々の自称見解でもあります。 何百万人もの右翼福音派 米国やその他の地域では。
キリスト教であれユダヤ教であれ、シオニズムは常に「力は正しい」「弱肉強食」の教義であり、選民性、神の目的、暴力と野蛮の正当化といった旧約聖書風の考え方に基づいていた。ガザでのパレスチナ人の絶滅とあまりにも平穏に共存している。
恥も恥も何もない
ガザでの大量虐殺を支持する西側諸国のユダヤ人指導者や影響力者は、不名誉にも屈辱にも直面していない。彼らは、これまで少なくとも100,000万人のパレスチナ人の子供たちの虐殺、障害、孤児化を伴う政策を応援することから敬遠されているわけではない。なぜ?なぜなら、彼らは、西側体制の世界観にきちんと適合する、イスラエルに焦点を当てたバージョンのイデオロギーを明確に表現しているからです。
このため、ユダヤ人のインフルエンサーたちは時間を惜しまず、グレイザーのスピーチを偽り、文字通り彼らの特殊主義的で反普遍的なアジェンダに適合しない部分を編集することで、グレイザーを自己嫌悪のユダヤ人として中傷することに取り組んだ。
グレイザー監督は、7月XNUMX日とイスラエルによるガザ攻撃の両方の犠牲者に言及し、オスカーの聴衆にこう語った。「今、私たちはユダヤ人であることと、非常に多くの罪のない人々の紛争につながった占領によって乗っ取られたホロコーストに反論する者としてここに立っている」 」
彼はユダヤ人であることが大量虐殺を支援するために武器として利用されることに明確に反対していた。彼は、民間人に対する暴力を正当化するために自らのユダヤ人性を武器にしている多くのユダヤ人コミュニティの指導者や影響力者とは一線を画していた。彼は、ホロコーストの教訓は、イデオロギーが人間性を決して打ち負かしてはならず、悪を合理化するために決して利用されてはならないということを私たちに思い出させていました。
これらすべては、イスラエルとその歴史的な祖国からパレスチナ人を排除する数十年にわたる計画のために、何年にもわたって政治的目的のためにユダヤ人であることを正確に武器にしてきたユダヤ人コミュニティの人々にとって、大きな脅威となっている。
本当の道徳的腐敗
たとえば、メディアによって「アメリカで最も有名なラビ」と呼ばれているラビ・シュムリー・ボティーチは、純粋な投影の瞬間に、 厳しいグレイザー おそらく「ホロコーストを悪用」し、「彼がハリウッドの栄光を見出した6万人の犠牲者の記憶」を矮小化したとして。
ボティーチはどうやら、ホロコーストを利用してきたのはグレイザーではなく自分だということが理解できないようだ――彼の場合、何十年にもわたって、イスラエルが大量虐殺を行っている今もなお、あらゆる批判からイスラエルを守ることに尽力してきたのだ。
一方、ニューズウィークのオピニオン編集者であるバティア・ウンガー・サルゴン氏は、あらゆるジャーナリズムの規範を破り、グレイザー氏のスピーチを完全に誤って伝えた。 彼を「道徳の腐敗」で非難する おそらくユダヤ人であることを否定したため。むしろ、彼があまりに明白にしたように、彼は自分のユダヤ人性とホロコーストが、暴力的なイデオロギー的政策を促進するためにウンガー・サルゴンのような大量虐殺擁護論者たちによってどのように乗っ取られているかを拒否していたのだ。
ニューズウィーク編集者は、グレイザーのスピーチがオスカー授賞式で最も耳を傾け、議論された瞬間だったことを知っている。彼女のツイートされたコメントを読んで、ウンガー=サルゴンが広めた誤った情報ではなく、グレイザーがスピーチで何を言ったかを自分の目で聞いたことのない人はほとんどいないだろう。
彼の発言について嘘をつくことは職業上の自傷行為にあたるはずだった。それは彼女のジャーナリストとしての信頼に暗い汚点となるはずだった。それでも、アンガー・サルゴンは、彼女の欺瞞を暴露するXの屈辱的な「読者は追加しました…」という脚注を受けていたにもかかわらず、誇らしげにツイートを残した。
ホロコーストに関する映画で賞を受賞し、与えられた綱領を利用して、「私たちはユダヤ人であることを否定する男としてここに立っている」と言ってその賞を受け取るような、人の魂の道徳的腐敗を私はまったく理解できません。
— バティア・ウンガー・サルゴン (@bungarsargon) 2024 年 3 月 11 日
彼女がそうしたのは、そのツイートが彼女の名刺だからだ。それは、彼女が才能のある、または慎重なジャーナリストではなく、はるかに有用な何か、つまり出世するために必要なことは何でもする人であると宣言しています。シュムリーと同じように、彼女も投影していました――彼女の場合は「道徳の腐敗」を非難していました。彼女は自分には道徳的な指針が欠けており、体制の利益を促進するために必要なことは何でもするつもりだと宣伝していた。
イラクでの大量破壊兵器について嘘をついた人々のように、これらのあまりに目に見える失敗や、西側諸国にとって命と運命が重要ではない人々に大惨事を助長することに対して、代償を払うことはないだろう。
シュムリーとウンガー・サルゴンは、壁に囲まれた庭園を強化し、目に見えない西側諸国によって与えられる苦しみや恐怖から私たちを守ることを決意しています。
これらの廷臣や山師は恥じられ、忌避されなければならない。私たちは代わりに、壁を壊して外の現実を見せようとしているグレイザーのような人々の声に耳を傾けなければなりません。
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