מקור: Counterpunch
תמונה מאת אלכסנדר אוגנזוב/Shutterstock.com
סטודנטים יקרים להיסטוריה של XXX.edu:
אתמול בלילה, אולי בסביבות 11:500, יצא לי לטעום גז מדמיע מגעיל במיוחד יחד עם כ-100 אנשים בערך בשליש מגילי (ופחות). מבחן הטעם הזה הגיע באדיבות אולי 80 שוטרים ממלכתיים ו/או מחוזיים בציוד מהומות מלא ממש דרומית ל-I-XNUMX ברחוב דובוק באיווה סיטי. מדינת המשטרה מתחה את הקו בכביש המהיר, שהוא, אחרי הכל, "הרחוב הראשי של אמריקה".
משטרת המהומות המשיכה לירות ממיכלים ופצצות הבזק אפילו כשגבר שחור על הקרקע קיבל התקף (אמבולנס הוציא אותו משם כשגז מדמיע הסתחרר מעליו).
ניסיתי לנהל איתם שיחה עם משטרת המהומות שנאספה על גזע, מעמד, כליאה המונית, שיטור צבאי ודמוקרטיה, אבל הם לא אמרו מילה אחת. השוטרים האלה (כולם גברים ולבנים) פשוט לא כיף במסיבות :).
האלימות שלהם הייתה ללא התגרות. לא הייתה אלימות מצד או מצד המפגינים. מי שמעז לקרוא לזה מהומה צריך להיות ברור: זו הייתה מהומה משטרתית לחלוטין.
"מה הקטע עם כל ציוד ההתפרעות? אנחנו לא רואים כאן מהומות".
קצת "דמוקרטיה".
מה שזה עשה (גרר דיכוי) במקרה הזה היה בהחלט נחישותם של שוטרי המדינה להגן על הכביש הבין-מדינתי בכל מחיר.
התנועה הבין-מדינתית חשובה למעצמות; חיים שחורים, לא כל כך.
אבל עבור חיילי הסערה שחוסמים את הצועדים, הקהל הזה היה עוצר בקלות ומגבה את I-80 לכיוון מערב, כמו גם את הצד לכיוון מזרח (כפי שרבים מאיתנו עשו בנובמבר 2016) ואלה היו חדשות לאומיות.
מקווה לשינוי
אלה זמנים אפלים אבל גם תקוות. האנרגיה והאומץ של הפעילים הצעירים החדשים מדהימים למדי. ראיתי אישה לבנה צעירה צועדת היישר אל הז'נדרמים ומבצעת ריסוס פלפל אכזרי ישר לתוך הפנים שלה.
צעירים מחוף לחוף הופכים לנגד רחוב ותיקים. איווה סיטי, להפתעתי משהו, אינה יוצאת דופן. הילדים כאן זיהו חובשים, עשו בקרת מצעדים/מצעדים טובה, היו קריאות מתואמות מצוינות, נזהרו זה מזה, היו רעולי פנים, התעלפו מסכות, התעלפו מים, היו הרבה מים בהישג יד. היה מאוד מרשים ומלמד.
זו היסטוריה בהתהוות.
מעבר ליומרה אקדמית
אתה לא חייב להסכים עם הערכים ו/או הטקטיקה של המפגינים כמובן. ברור שאני עושה ולא מתנצל על כך - אני בן אדם עם ערכים, השקפת עולם ופוליטיקה עם רגשות ונאמנות.
היומרה הנפוצה של אקדמאים להיות מעל ערכים, השקפת עולם, פוליטיקה ו"אידיאולוגיה" - להיות מנדריניות חסרות תשוקה ו"אובייקטיביות" גרידא - היא בדיוק זה: העמדת פנים.
אני חש (ממי שזה לא מפסיק להטריד אותי דרך דיקן הסטודנטים והקסא) את הציפייה מ"פרופסור טוב" להיות סוג של אוטומט א-פוליטי, גלגל שיניים מקצועי חסר ערכים שחי בערכים -עולם חלומות חופשי מעבר לרגשות ומחויבויות. זה אבסורדי ודרך אגב דיסטופי. זו ציפייה מגוחכת, במיוחד עכשיו. וזה טיפשי ופחדני שאנשי אקדמיה משחקים יחד עם הציפייה הזו.
הדבר הטוב ביותר שאקדמאי יכול לעשות הוא להפוך את המחויבויות והערכים שלו לברורים באופן סביר, כך שהתלמידים יוכלו לשלוט עבורם אם הם מרגישים צורך לעשות זאת. אם אתה פרופסור שחושב שקפיטליזם תאגידי ואימפריה גלובלית ושיטור צבאי וכליאה המוני גזעני ואי שוויון מעמדי וגזעני ופטריארכיה והתאבדות הם בסדר גמור ו/או שאנשים שקמים בכעס בלהט נגד מבני הדיכוי האלה מוטעים. , אולי אפילו מסוכן, טיפשים, ובכן, זו זכותך שהאלה יודעת, אבל לפחות תהיי מקדימה בעניין.
הכר את הערכים והמחויבויות שלך. אבל בבקשה אל תעמידו פנים שאתם "מעל הכל", על איזו נטייה "אובייקטיבית" (מיתוס) גרידא.
מסלולים שונים
אלו זמנים גורליים. אנחנו נמצאים ב"רגע נקודת משען" (כדי לגנוב ממנו ביטוי אמת הסופר וויליאם ריברס-פיט) שמקשה על ניטרליות (בלשון המעטה) ומשתיק סוג של שותפות. נתקדם במאבקים למען דמוקרטיה, צדק חברתי, שוויון כלכלי, שוויון גזעי, שוויון בין המינים, שלום, דה-מיליטריזציה (של הממשל הפדרלי כמו גם של המשטרה המקומית) או שנסחף עוד יותר לתוך המצמדים המרושעים של ה-21. ניאופשיזם טרומיאני של המאה, אתנו-לאומיות וארכי-סמכותיות עם מדינת משטרה על צווארנו.
אם תשאלו אותי, זה סוציאליזם או פשיזם.
הטרדה קטנה
אני חוזר על זה בפעם ה-20 שערכים ותפיסת עולם הם ניטראליים בכיתה בכיתה הזו. אני חוזר ואומר, אין עונש ציון, אף אחד, על אי הסכמה עם המדריך ו/או המחברים שלו. אין תוספת ציונים, אף אחת, להסכים איתו ו/או עם המחברים שהוקצו לו. כל טענה הפוכה היא מצג שווא טהור ופשוט.
הטענה החוזרת ונשנית ש"אי אפשר להשיג אותי" היא שקרית: [מוגן בדוא"ל]; [מוגן בדוא"ל]. שקרית היא גם הטענה שהורדתי כל אחד בגלל ערכיו הפוליטיים. אנא הפסיקו והימנעו מההטרדה. אני באמת רוצה להימנע מהצורך לבלות יותר זמן על מחשב בהגשת כתב אישום על הטרדה בתקופה שבה אירועים מדהימים והרת גורל מתקיימים בארצות הברית ובעולם, הדורשים את תשומת הלב הרצינית והמבוגרת שלנו. אז בבקשה תפסיק.
יש לנו היסטוריה אמיתית שצריך לטפל בה כרגע שכן הרבעון הזה מסתיים ברגע של (למען האמת) משבר לאומי ועולמי.
אפשרות כתיבה חדשה
להלן אפשרות חיבור נוספת/חדשה עבור חלק 1 של העבודה הסופית:
"האם השתתפת באחת מההפגנות הרבות שבאו בעקבות רצח השחור בן ה-46 ג'ורג' פלויד על ידי משטרת מיניאפוליס ב-26 במאי 2020? אם כן, ספר בקצרה את האירועים שבהם השתתפת ואז מיקם אותם בהיסטוריה של גלי מחאה ותנועות חברתיות קודמים בהיסטוריה של מטרופולין המערב התיכון וארצות הברית. ציין לפחות עוד שלושה גלים כאלה. מה היו המטרות של התנועות הללו (כולל הנוכחית)? באיזה סוג של טקטיקות הם השתמשו? אילו תגובות הם הוציאו מ'כוחות הסדר'? איך אתה מסביר את ההתפשטות המהירה והעוצמה של מרד 'תגיד את שמו' הנוכחי?"
סִיד
בית העירייה של איווה סיטי וחלונות מחלקת המשטרה היו מכוסים מאחורי חסימות בטון גדולות שעדיין נשאו כתובות מחאה כשהסתכלתי בשעה 8 הבוקר - כאילו המפגינים השלווים עומדים לתקוף את הבניין. הם מעולם לא היוו איום ולו הקטן ביותר לעשות דבר כזה.
מוקדם הבוקר, במרכז העיר איווה סיטי, בקמפוס אוניברסיטת איווה, ולאורך כל מסלול הצעדה עד לכביש הבין-מדינתי, עשרות עובדי עיר ואוניברסיטה לבנים ובעלי עסקים לבנים יצאו לטייח בצייתנות את ההיסטוריה עם זרנוקי מים וספוגים בלחץ גבוה. . הם מחקו את הגרפיטי שתייגו צעירים שחורים (וכמה לבנים) ריססו וציירו בגיר על הבניינים, הרחובות והשלטים של העיר והקמפוסים: "BLM", "I Can't Breathe", "תגיד את שמו, "ACAB", "בריונה טיילור", "F12", "FTP", "F*#k Trump", "FAmerika" ו-"להפר, לפרק את נשק ולפרק את מדינת המשטרה".
המלבינים הלבנים פעלו כדי לזרוק סימנים גלויים למרד אמש במורד "חור הזיכרון" של ג'ורג' אורוול - זה שהזכרתי בתחילת השיעור הזה בהרצאת הפתיחה שלי (ולמרבה הצער באינטרנט) על "למה ללמוד היסטוריה?"
לאחר כתבה: דיכוטומיה כוזבת
אני רואה ש-XXX.edu אמר שאתה יכול לבצע הקפאת ציונים לשארית הרבעון הזה. זה די נחמד מצידם. אם אתה יכול לקחת את הציון שלך כמו שהוא ולהצטרף לתנועה עממית (אולי כבר יש לך), זה הכל לטובה. "פילוסופים", כתב מרקס הצעיר, "ניסו להבין את ההיסטוריה; הנקודה היא לשנות את זה". זה היה תפנית רהוט של ביטוי למרות שהוא היה נגוע בדיכוטומיה מעט שקרית: (א) הבנת ההיסטוריה או (ב) שינוי ההיסטוריה. זה גם וגם. הם הולכים ביחד, במיוחד כשזה מגיע לעניין של איך ובאיזה כיוון אתה רוצה לשנות את ההיסטוריה.
ZNetwork ממומנת אך ורק באמצעות נדיבות הקוראים שלה.
תמכו בנו