בהשראת המושג השאיין של "netaevananova'htsemane" (שמתורגם ל"בואו נזהה את עצמנו שוב"), אניטה לוצ'סי פועלת ליצירת כלי מיפוי שמכיר ומכבד את הגיאוגרפיות שבהן חיות ומתות נשים ילידים נעדרות ונרצחות.

"למפות המצוירות ביד יש פוטנציאל גדול לשקף את דרכי הידיעה שלנו", אמר לוצ'סי בראיון ל- Rewire.News.

דוגמה עדכנית לכך היא מפה שיצרה Lucchesi לקראת צעדות הנשים 2018. המפה (המשותפת למטה) מציגה תמונה של חצאית סרט, הנלבשת לעתים קרובות כאות כבוד וכבוד בקרב נשים ילידות, עם שמות של נשים ילידים נעדרות ונרצחות משולבות בעיצוב החצאית.

באמצעות טכנולוגיה מיינסטרים, לוצ'סי מבקש להחדיר לעבודה של אטלס של נשים וילדות ילידים נעדרות ונרצחות בארצות הברית ובקנדה עם דרכי חשיבה ילידים או אפיסטמולוגיות המונחות על ידי צרכי הקהילה.

"כל מרכיב באטלס הוא וולונטרי. התקווה שלי היא שזה יהווה מודל להוקרה לאנשים העוסקים בנושאים אלה, על ידי מתן מיומנויות שבעזרתם יוכלו לבנות את העבודה בעצמם", אמר לוצ'סי. היא הוסיפה כי "צמצום החוויה האמיתית של אנשים של אלימות לנקודות נתונים בלבד הרגיש גס".

צאצא של שבט הצ'יין הדרומי, לוצ'סי מכיר יותר מדי את הדרכים שבהן שימוש ופרסום חסר הבחנה של מידע כזה עלולים לגרום לטראומה יד שנייה לנשים ילידיות. היא מקווה שהאטלס יספק פרספקטיבה ילידית של הסביבה הסובבת ולתרום לשיעורים הגבוהים של נעדרות ונרצחות של נשים וילדות ילידים ויחזק עוד יותר קהילות להתמודד עם המצב בדרכים שלהן.

לוצ'סי, קרטוגרף ודוקטורנט בתוכנית המחשבה התרבותית, החברתית והפוליטית של אוניברסיטת לטברידג', יצרה ופרסמה לאחרונה מסד נתונים מקוון רישום מקרים של נעדרות ונרצחות של נשים ילידים ושני אנשי רוח. היא החלה לאסוף מידע למאגר בשנת 2015 ממאמרי חדשות, מאגרי מידע מקוונים, רשימות שנאספו על ידי עורכי דין וחברי קהילה, בני משפחה, מדיה חברתית, מאגרי מידע של נעדרים פדרליים ומדינתיים, ורישומי אכיפת החוק שנאספו באמצעות בקשות לרישומים ציבוריים.

היא בודקת באופן אישי את כל המידע שהיא מקבלת לפני שהיא מוסיפה אותו למסד הנתונים. מקרים מתוארכים משנת 1900 ועד היום; נכון לאפריל 2018, היא מצאה 2,501 מקרים של נעדרות ונרצחות של נשים ושני אנשי רוח בארצות הברית ובקנדה.

אין נקודת איסוף או שיטה לאומית מהימנה לאיסוף נתונים סטטיסטיים מקיפים על מספר הנשים הילידות הנעדרות והנרצחות בארצות הברית. זה הודגש בא 2015 סדרות by לגלות מהמרכז לדיווח חקירתי, שציין כי אין מקור נתונים לאומי מהימן בארצות הברית לגבי נעדרים נרצחים או שרידים לא מזוהים.

עבור ילידים, הנתונים הזמינים מפוזרים ברחבי תחומי שיפוט שבטיים, פדרליים, מדינתיים ואחרים. למרות ש המערכת הלאומית של נעדרים ולא מזוהים (NAMUS) מתפקדת כארה"ב מאגר המידע הנגיש לציבור של משרד המשפטים, המידע שלו תלוי בנתונים המסופקים על ידי תחומי שיפוט שונים בהתנדבות.

NAMUS אכן מספקת אפשרות חיפוש עבור נעדרים לפי גזע, כולל אינדיאנים. נכון לעכשיו, NAMUS מונה 102 מקרים של נשים אינדיאניות שדווחו כנעדרות ו 16 מקרים שרידים לא מזוהים של נשים אינדיאניות - ספירה נמוכה, כפי שטענו התומכים. בינתיים, המשטרה המלכותית הקנדית הרכובה שוחרר דו"ח משנת 2013 שמצא 1,181 נקבות אבוריג'ינים נעדרות או נרצחות בקנדה.

התוצאות ב-NAMUS אינן אמינות במיוחד עבור עמים ילידים בשל השאלה המבלבלת של אחריות דיווח שיפוטית, שיכולה לכלול סוכנויות שבטיות, מדינתיות, פדרליות או מחוזיות. למשל, רשויות אכיפת החוק השבטיות יכולות לקחת דיווחים על נעדרים, אך אין ערובה שהדוח יועבר לסוכנויות אחרות או ייחקר. לבתי משפט שבטיים אין סמכות להעמיד לדין תיקים פליליים גדולים ויש להם משאבים מוגבלים לחקירות. אז בהתאם למדינה שבה נמצא השבט, הרשויות הפדרליות, המחוזיות או המדינה מחליטות אם הן ינהגו במקרים כאלה.

שוטרים שבטיים ואחרים מאבדים זמן רב בהכרעה איזו סוכנות אחראית בסופו של דבר לחקירה. במקרים של נעדרים, הזמן יכול להיות המהות.

יתרה מכך, הרבה על ארץ הודו נופל מחוץ לשיטות איסוף מידע ומידע מבוססות מערביות. אנשים ילידים עשויים להסס לדווח על נעדרים ולקהילות עשויות להיות חסרות משאבים לחקור. נתפסו במלכוד 22 מטריף, קהילות ילידים נמצאות בדרך כלל גם בתחתית הרשימה עבור קבלת תמיכה פדרלית ומדינתית למאמצים לבניית תשתיות, כגון שיפור אכיפת החוק ומערכות משפט, שיכולות לסייע בחיזוק מערכות איסוף הנתונים בארצות הברית.

כפי שדווח ב Rewire.News, דורות של חוסר אמון בקרב עמים ילידים ברשויות אכיפת החוק המרכזיות תורם למחסור בנתונים.

"יש כל כך הרבה פחד וחוסר אמון ברשויות אכיפת החוק בקרב עמנו, שלעתים קרובות הם נרתעים מלדווח על יקיריהם כנעדרים או לדווח על אלימות מינית", כרמן אולירי, רכזת אגודת הנשים הילידים של המישורים הגדולים בדרום דקוטה , ציין בזמנו. אגודת הנשים הילידים היא קואליציה של תוכניות ילידים המספקות שירותים לנשים שחוות אלימות.

המשטרה עשויה להתעניין יותר ברקע הפלילי של נעדרות נשים ילידיות מאשר בפעולה למציאתן; זה יוצר אפקט מצמרר על הסבירות של משפחות להגיש דוחות חסרים, לפי או'לירי וסנגורים אחרים.

אנשים ילידים עשויים גם להסס לספק דגימות DNA להכללה במאגרי מידע פדרליים. כפי שצוין ב מאמר 2015 ב האוקיינוס ​​האטלנטי, לעמים ילידים יש סיבה לחשוד באיסוף נתונים ומחקרים מבוססי מערבי. "אינדיאנים... היו עדים לממצאים, שרידיהם ואדמותיהם שנלקחו, חולקו ונדונו בין אנשי אקדמיה במשך מאות שנים", כתבה רוז אוולת.

לוצ'סי מודע היטב להיסטוריה הנצלנית הזו, ו היא לא הופכת את מידע מסד הנתונים של נשים ילידות נעדרות ונרצחות (MMIW) לזמין במלואו לכל המבקרים באתר. היא שומרת את הנתונים באמצעות גיליונות אלקטרוניים של אקסל בעזרת מתנדבים. משתמשים פוטנציאליים חייבים לספק תחילה מידע על סוג הנתונים הנדרשים, כמו גם תוכניות השימוש שלהם.

עבור לוצ'סי, ניווט החומר הוא טקס. "אני חושב על ניווט הנתונים כתפילה. כמו טקס, צירפתי פרוטוקול לשימוש בו", אמרה. "אני לא מחשיב את עצמי כבעלים של המידע הזה, אלא כמטפל. אני רוצה להבטיח שנשים יזכו לכבוד על ידי השימוש בנתונים שלהן".

לוצ'סי מבקשת מאלה המגישים דיווחים על נעדרות ונרצחות לכלול עומק מידע רב יותר מהנדרש במאגרי מידע מיינסטרים. לדוגמה, מסד הנתונים של MMIW כולל השתייכות שבטית, מתאר חיוני עבור עמים ילידים. רישומים עשויים לכלול גם מידע על נסיבות חיים שייתכן שהובילו להיעלמות הקורבן.

למרות לגלות נוצר מה שעיתונאים שם מתארים ככלי יעיל יותר לחיפוש נעדרים ונרצחים, התוכנית אינה מציינת השתייכות שבטית לנושאים ילידים.

מסורת של יצירת מפות

לוצ'סי לוקחת את נקודת המבט שלה כחוקרת ילידית לרמה חדשה ביצירה הקרובה של האטלס, פרויקט מחקר מאושר לעבודת הדוקטורט שלה.

קהילות ילידים, משפחות וסנגורים יקבעו את היקף האטלס ושימושו, לדברי לוצ'סי, שמתכננת להביא את פרויקט האטלס רק לקהילות שיושיטו יד ויבקשו ממנה להביא את הפרויקט אליהם. המתנה להזמנה מאנשים מקומיים מבטיחה קנייה ומחוללת רוח של בחירה והעצמה. ככל שמתפשטת השמועה שפרויקט האטלס הוא מחקר מכוון קהילה, היא מקווה שקהילות נוספות ישתתפו.

לאחר שסיפקה היסטוריה קצרה והסבר על מסד הנתונים של MMIW והכשרה בסיסית בקרטוגרפיה, היא רוצה לסייע לאנשים בניסוח מפות MMIW משלהם. "אתה לא צריך הרבה הכשרה טכנית ותוכנה מהודרת כדי ליצור מפות משלך", אמר Lucchesi, שמתכנן להשתמש בתוכנת אילוסטר ולא בטכנולוגיה מסובכת של מערכת מידע גיאוגרפית (GIS).

במסורת המוסדית והאקדמית של הקרטוגרפיה, מדענים היו מניחים לעתים קרובות שהמיפוי הילידים אינו קיים, או, אם הוא קיים, מותאם מהמוסכמה המערבית, לפי לוצ'סי. קרטוגרפים מאומנים במערב הניחו שלעמים ילידים אין את היכולת הרעיונית ליצור מפות משלהם.

היא מצביעה על דוגמאות כמו גילופי סלע של שושון לפני מגע כעדות לכך שלעמי הילידים יש מסורת ארוכה של יצירת מפות. כאשר מתנחלים לבנים גילו את התמונות שנוצרו על ידי אבותיהם של השושונים בוויומינג בסביבות שנת 500 לספירה, הם צפו בהם דרך עדשה אירופאית הרואה באמנות דקורטיבית בעיקרה. בשנים האחרונות החלו ארכיאולוגים לבקש עזרה מאנשי שושון מקומיים בהבנת התמונות. התמונות מתייחסות לסיפורים רוחניים עכשוויים של שושון. תמונות אלו עשויות להיות מפות של הרוח, המנחות אנשים בחיפוש אחר הדרכה וביחס הנכון עם סביבתם.

"כמעט לא קיימת כיום מלגה המפגישה קרטוגרפיה ילידים ואלימות נגד נשים. הסיבה לכך היא שהקרטוגרפיה נשלטת על ידי גברים לבנים שפשוט מעולם לא חשבו לטפל באלימות מגדרית קולוניאלית", אמר לוצ'סי.

במקום מפה יחידה המתארת ​​את מיקומי האירועים, האטלס יכלול אוסף של מידע רחב המתאר את מסלולי החיים של הקורבן האישי ושינויים בגיאוגרפיה שלהם שמעמידים אותם בסיכון גדול יותר. לדוגמה, רשימות אטלס עשויות לכלול היסטוריה של חיפושים משפחתיים אחר קורבנות ומידע היסטורי על המיקום שממנו נעלם אדם; המיקום עשוי להיות האזור שממנו נעלמו כמה נשים ילידות אחרות. נקודות נתונים עשויות לכלול גם רקע לגבי מה שאולי תרם למעורבות של קורבן בהתנהגות מסוכנת (אם זה המקרה), כגון היסטוריה של תקיפה מינית או מוות של ילד. בסופו של דבר, חברי הקהילה שיצרו את המפות יקבעו את המידע שרשום.

האטלס יהיה זמין לציבור באינטרנט ובתקווה גם בספר, הסביר לוצ'סי.

ניצולת אלימות במשפחה ומינית, לוצ'סי הייתה כמעט קורבן ברשימות שהיא מנהלת, היא סיפרה Rewire.News. "אם מישהו מהגברים שכמעט הרג אותי היה מצליח, הייתי רוצה שיכבדו אותי ויזכרו אותי. הייתי רוצה שלסיפור שלי ולאלימות שחוויתי תהיה משמעות. הייתי רוצה להיות חלק מהמאבק למען הדורות הבאים של בנות הודיות לא יצטרכו לעבור אלימות כזו", אמרה.

תיקון: התרגום של ביטוי הצ'יין ביצירה עודכן.

---