I cittadini arabi di Israele vivono sotto occupazione ormai da quasi sessantacinque anni, e i cittadini ebrei di Israele vivono sotto un assedio che si sono autoimposti. Siamo tutti soggetti di un regime colonialista che prevede l’appropriazione delle terre e delle risorse idriche, la pulizia etnica, la distruzione del paesaggio e la distruzione dello spirito umano.
Discorso al Gan Meir, Tel Aviv
Dedico le mie parole questa sera a tre scioperanti della fame. Mahmoud Sarsak, in sciopero da 83 giorni. Ottimo calciatore di Gaza, è stato arrestato tre anni fa ai sensi della legge contro i combattenti illegali, che gli consente di essere imprigionato a vita, senza processo e senza accusa. Akram Rikhawi, in carcere dal 2004 e in sciopero della fame dal 12 aprile, per protestare contro il suo mancato rilascio nonostante il suo fragile stato di salute. E Samer al-Barq, che ha rinnovato lo sciopero della fame dopo averlo interrotto, con la firma dell'accordo, perché come tanti altri liberati, ha ottenuto un nuovo ordine di detenzione amministrativa. Quei prigionieri sono ancora vivi perché "quando la libertà si impadronisce dell'anima di una persona, nemmeno gli dei possono toccarla". (Jean-Paul Sartre) Non il dio del potere sionista e non l'angelo della morte israeliano. Quei prigionieri, e migliaia di altri come loro, tra cui più di venti membri del Parlamento tra cui il presidente del Parlamento, il dottor Aziz Dweik, sono trattenuti senza giustizia né processo, in condizioni umilianti, per anni, senza visite o speranza. Sono i combattenti per la libertà di questo paese che ci ricordano ancora e ancora che viviamo tutti sotto occupazione e che solo la loro liberazione ci restituirà la libertà.
I cittadini arabi di Israele vivono sotto occupazione ormai da quasi sessantacinque anni, e i cittadini ebrei di Israele vivono sotto un assedio che si sono autoimposti. Siamo tutti soggetti di un regime colonialista che prevede l’appropriazione delle terre e delle risorse idriche, la pulizia etnica, la distruzione del paesaggio e la distruzione dello spirito umano. Agli arabi è stata imposta una lingua e una cultura di cui non hanno bisogno se non per esprimere la loro conquista, la cui lingua e cultura è stata deliberatamente e istituzionalmente rimossa dalla vita degli ebrei, in modo che non possiamo insegnare ai nostri figli e ricordare ai loro figli che "può esserci anche una storia d'amore tra un poeta arabo e questo paese" (Mahmoud Darwish). Pertanto, sin dalla sua fondazione, Israele ha perpetuato, alla stregua dei regimi oppressivi, una società alienata e una cultura tagliata fuori da questo luogo, dai suoi residenti, dai suoi aromi e dai suoi gusti. Anche gli alberi e i fiori dei nostri giardini sono alienati, estranei e non ci appartengono. Questa alienazione testimonia ancora e ancora che nel giorno della sua fondazione Israele ha impresso sulla sua bandiera il simbolo dell’apartheid e del razzismo, e ha evitato il simbolo della libertà e della fratellanza che garantisce la democrazia.
Quest'anno il regime di apartheid dello Stato ebraico ha dimostrato la sua totale fedeltà al razzismo e ai principi del razzismo. Quest’anno sono stati presentati venticinque progetti di legge razzisti e sono state approvate più di dieci leggi razziste, e quasi nessun cittadino ebreo è sceso in strada. Più di trecento persone imprigionate senza processo iniziarono uno sciopero della fame fino alla morte per due mesi e più, e quasi nessun cittadino ebreo scese in strada. Migliaia di bambini non vanno a scuola a Gerusalemme Est perché il ministero ebraico dell'Istruzione non assegna le classi o perché la legge razzista sulla cittadinanza li rende cittadini di nessun luogo e nessuno scende in strada. La separazione delle famiglie, l'espulsione dei residenti, la confisca delle terre, i bambini rapiti dai loro letti e interrogati crudelmente, le famiglie sfrattate dalle loro case e gettate sulla strada, i contadini torturati da bulli che indossano la kippa sotto la protezione dell'esercito e in libertà ordini del governo – e quasi nessuno scende in strada. Questo è il massimo risultato raggiunto dal movimento sionista.
Lo Stato di Israele, dichiarato ufficialmente Stato di apartheid, si distingue per quello che è sempre stato il metodo più tipico e vincente del razzismo: la classificazione degli esseri umani. La lingua ebraica, che continua a diventare sempre più brutta sotto gli auspici dell’esercito di occupazione e della burocrazia di occupazione, è piena di classificazioni: ci sono persone che sono un cancro nel cuore della nazione e ci sono persone che rappresentano un pericolo per la sicurezza, e ci sono persone che rappresentano una piaga o un incubo demografico e ci sono persone che rappresentano un rischio per la salute, tutte classificate e categorizzate in modo tale che anche il più ignorante e rozzo dei ministri israeliani riesce a imparare a memoria questa categorizzazione.
Siamo tutti soggetti a classificazioni. Siamo tutti controllati dalle leggi razziste di questo posto e volontariamente rinchiusi nei ghetti. Il ghetto sionista ha imparato a non vedere e a non sentire nulla al di là dei muri che lo circondano: i muri reali fatti di cemento, e i muri immaginari fatti di obbedienza, odio e paura terribile. Non osiamo protestare contro le leggi razziste, non osiamo sfidare i segnali razzisti, non osiamo difendere i bambini torturati, non osiamo rompere i muri di Gaza, e non osiamo andare a Hebron e Deheisheh, a Jenin e Ramallah per chiedere notizie dei vicini. Questa è la grande vittoria dell’Occupazione. Sotto la copertura dell’Occupazione, scegliamo ancora e ancora di sottometterci al dominio di criminali di ogni tipo, criminali di guerra, ignoranti e rozzi. Così puniamo noi stessi per la nostra impotenza e per l’inaridimento del nostro spirito. Anno dopo anno portiamo i nostri figli alle porte delle scuole, lasciamo che imparino in un sistema educativo che brucia libri di storia e di cittadinanza e autorizza libri che incitano all’omicidio di bambini. Li abbandoniamo al lavaggio del cervello e alle menzogne sulla Guerra di Liberazione che abbiamo vinto e sul Giorno di Gerusalemme che significa le nostre conquiste, e sulla parata per Samaria, che è nostra, lasciamo che siano portati a Hebron, la Città dei nostri Patriarchi, e alla Città di David – che non è vivo e non sta bene. Gli insegnanti di questo sistema non si tirano indietro quando sono chiamati ad avvelenare le menti dei loro alunni con storie menzognere sui nostri diritti storici sulle terre dei vicini, sull’eroismo e sulla vittoria quando in realtà si trattava di pulizia etnica, ispirata e pianificata dalle istituzioni di razzismo. Lo scopo dell’istruzione israeliana è quello di preparare i bambini a diventare soldati obbedienti delle forze di occupazione israeliane.
Chiniamo la testa quando l'organizzazione terroristica più istituzionalizzata al mondo ci porta via i nostri figli e li arruola nei suoi ranghi e insegna loro come classificare le persone, come classificare i bambini, come classificare i neonati, come classificare il dolore e come classificare la morte. Tutto questo per indurire i loro cuori e offuscare i loro sensi affinché possano abusare, distruggere e uccidere con coscienza pulita. Siamo occupati a tal punto che anche quando l’essere umano si trasforma in sangue continuiamo a classificare senza capire che tutti noi, vivi e morti, siamo vittime dell’Occupazione corruttrice.
Sentiamo il dolore dei genitori di un soldato ebreo prigioniero e non lasciamo che il dolore dei genitori di migliaia di bambini palestinesi rapiti arrivi fino a noi, genitori a cui non è permesso visitare i loro bambini incarcerati per anni a causa del prezzo da loro richiesto. poiché la visita è collaborazione con l'oppressore. Ignoriamo le sofferenze dei bambini di Gaza che vivono ai margini della morte, vittime della malnutrizione e della mancanza di cure mediche, senza elettricità, senza diritto all’istruzione e ai mezzi di sussistenza, senza possibilità e senza speranza.
Come tutti sanno oggi, la guerra del 1967 non fu una guerra senza scelta. Fu la fuga dal recinto di giovani generali, puledri dal sangue caldo che erano germogliati e cresciuti nel ghetto sionista e avevano imparato a sognare la conquista. Si allenavano e si addestravano fino a quando non ne potevano più e poi approfittavano di un momento di stupidità da parte dei vicini per superare ogni ostacolo, liberarsi di ogni freno e conquistare, espandere e distruggere con gioia, con sensi inebriati, con un sentimento di supremazia onnipotente ma senza alcun progetto per il futuro, senza alcun pensiero per il giorno dopo e per i milioni di esseri umani che da un giorno all'altro sono diventati sudditi. Per giustificare la devastazione e la distruzione, i mitologi ufficiali si mobilitarono per apporre un versetto scritturale ad ogni uccisione profana e un'intera nazione fu trascinata nella corrente del saccheggio e dello sfruttamento, superandosi ogni anno, perché il genio ebraico, fin dall'inizio nel momento in cui è stato arruolato per il compito di rovinare e devastare, distruggere e uccidere, non ha smesso di rilasciare sempre più brevetti.
Oggi, quando l’occupazione comincia a mostrare i suoi effetti sulla qualità della vita della nazione dominante, questi si sollevano e chiedono giustizia sociale. Ma anche la giustizia sociale è classificata. La giustizia sociale è per i residenti di questo ghetto, non di quel ghetto. I residenti di quel ghetto rovineranno la nostra giustizia sociale solo se li includiamo nelle nostre richieste, se diamo loro un forum, se lasciamo che le loro voci siano ascoltate per chiedere ciò che è loro. Perché quel ghetto è lì per ragioni di sicurezza e i suoi abitanti non sono vittime di ingiustizie e razzismo ma rappresentano un problema di sicurezza, ognuno di loro. E quando vengono uccisi non è per razzismo ma per considerazioni politiche e noi non facciamo politica. Pertanto quel movimento per la giustizia sociale, il cui fallimento era scritto sul muro fin dalla sua nascita, è il prodotto più spettacolare del sistema educativo israeliano.
Guai a noi che i criminali dell’Occupazione oggi siano nostri figli, guai a noi che abbiamo ceduto al razzismo a tal punto da permettere ai criminali dell’apartheid di occupare i nostri spiriti e di tagliarci fuori da tutto ciò che è umano, da tutto cioè giusto, da tutto ciò che è pace e tranquillità, buon vicinato, amore per l'umanità, misericordia e compassione, per raggiungere i loro obiettivi di base. Gli spiriti dei prigionieri in sciopero della fame nelle loro celle anguste respirano libertà e libertà, e il nostro spirito è oppresso e sta morendo.
Viviamo in un ghetto che non ha città né patria, la cui lingua non è quella locale, un ghetto che non ha alcun luogo su cui aprirsi se non le tangenziali che passano accanto a tutto ciò che è vivo.
È giunto il momento in cui dobbiamo unirci ai nostri vicini in tutto il Medio Oriente, per cantare le lodi della vera ribellione, per dichiarare l’apertura delle frontiere e la rottura delle barriere, per sfondare le porte delle prigioni, per ritornare gli ulivi e le vigne ai loro proprietari, per restituire i Figli di Palestina ai loro confini e alla loro terra e per cercare di recuperare ciò che era perduto e calpestato sotto gli stivali chiodati dei grassi prepotenti. Solo allora, se i veri figli di questo paese ci permetteranno di imparare a viverci, anche noi potremo liberarci dall’occupazione ed essere liberi dalla paura, perché come disse Menachem Begin: “L’essenza della libertà è libertà dalla paura, perché la paura è un sovrano non meno terribile perché viene nascosta."
Tra noi la paura è palese; tra noi la paura è la forza motivante dietro ogni azione. Paura di rifiutarsi di prestare servizio nell'esercito di occupazione, paura di sostenere un boicottaggio giustificato dei prodotti degli insediamenti, paura di visitare i vicini. I bambini dell’asilo arrivati qui dall’Etiopia qualche mese fa sanno già chi odiare e chi temere. Sono colpiti dal terrore e dalla paura nei confronti degli "arabi" che non hanno mai visto di persona. Sono sicuri che siano stati gli arabi ad incendiare il Tempio, ad assassinare gli ebrei in Germania, a trattenerli a Gondar, ad aspettarli da ogni parte. Dobbiamo liberare i nostri figli dalle mura della paura e insegnare loro le basi della libertà e della responsabilità, e spiegare a loro e a noi stessi che una persona che obbedisce alle restrizioni che gli impediscono di andare dove vuole, anche se è Hebron o Jenin o Ramallah non è una persona libera ma una persona conquistata. Una persona che inventa leggi che limitano la possibilità dei suoi vicini di ricevere un’istruzione e di guadagnarsi da vivere è una persona repressa, una persona sotto assedio. Quell’assedio può essere revocato solo con una resistenza del tipo che vediamo a Bil’in e N’lin, Babi Salah, Maasara e attraverso una coraggiosa disobbedienza civile, con un “no” generale, come stanno facendo i nostri vicini.
Concluderò con alcune righe scritte da Almog Behar, che scrisse quanto segue a Mahmoud Darwish:
A mio fratello Mahmoud Darwish: che ha reso la nostra storia conflittuale
E mi pose tra le alte torri
Vegliare sulle pesanti porte di Gaza
Osservare le finestre delle case attraverso il mirino dei fucili?
Chi ha eretto tra noi muri di cemento e ferro e gli occhi delle telecamere
E ci ha diviso in conquistatori e vinti
Quando dovremmo essere fratelli?
Tradotto dall'ebraico da George Malent
(Ebraico originale: http://kibush.co.il/show_file.asp?num=53398)
Nurit Peled-Elhanan è un'attivista pacifista israeliana e insegna all'Università Ebraica di Gerusalemme. Lei è l'autrice di La Palestina nei libri scolastici israeliani: ideologia e propaganda nell'istruzione (Tauris, 2012).
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