Með tilkynningunni um að Dakota Access Pipeline verði flutt aftur, gætu vatnsverndararnir í Standing Rock hafa unnið bardaga en þeir hafa ekki enn unnið stríðið. Þrátt fyrir snjóbyl og banvænan hita eru þeir enn í búðunum og margir streyma inn til að hjálpa.

Í þessu viðtali útskýrir Eryn Wise, fjölmiðlastjóri Standing Rock búðanna, ástæðurnar á bak við gjörðir þeirra, setur mikilvægi Standing Rock í samhengi við víðtækari baráttu fyrir réttindum frumbyggja og segir okkur að þeir séu komnir til að vera.

Þetta viðtal Frank Barat og Vidal Cuervo var upphaflega birt á frönsku í Revy Ballast. 

Ég held að það sé fyrst og fremst rétt að taka það fram að síðast þegar það var söfnun af einhverju tagi var það ekki neitt í samanburði við þetta. Við höfum aldrei séð samkomu frumbyggja af þessari stærð áður, ekki í Wounded Knee, ekki á Little Big Horn - það hefur aldrei verið samkoma af þessari stærð og stærðargráðu.

Fyrir mér geturðu útskýrt það með því að fólk hefur loksins vald og getu til að segja nei. Við höfum lifað undir þumalfingri svo margra og ég held að fólk sé loksins að átta sig á því að við þurfum ekki lengur að óttast og að jafnvel þótt við séum hrædd, þá ætlum við að berjast gegn því vegna þess að við viljum það ekki. eyða lífi okkar í ótta eins og kynslóðirnar á undan okkur gerðu. Ég held að það sé ómissandi fyrir alla að vita að stór hluti af þessari sögu er að fólk endurheimtir völd sín. Við erum byrjuð að taka vald okkar til baka og höfum í meginatriðum sagt að þeir hafi tekið allt frá okkur og að nú komum við aftur, vegna tungumála okkar, landa okkar, helgu auðlinda okkar - vegna þess að þú tókst þær frá okkur aftur, þú misnotar þær og nú þú eiga þau ekki skilið, svo við tökum allt til baka.

Hvers vegna er Sioux-þjóðin svona tengd þessum hluta landsins? Af hverju ertu á móti byggingu Dakota Access Pipeline (DAPL)?

Þetta eru heilög lönd fyrir Sioux fólkið. Heilög auðlind. Þeir eru á móti DAPL vegna sögunnar sem liggur í landinu. Það er svo mikilvægt fyrir fólk að gera sér grein fyrir því að þó að enginn annar hafi tengsl við menningu sína og land, þá gerum við frumbyggjar það. Ég er svekktur út í fólk sem spyr okkur hvers vegna okkur sé svona sama, vegna þess að allir aðrir hafa misst tengslin við landið og sína eigin menningu, þess vegna heldur fólk hátíðir eins og Coachella þar sem það klæðist höfuðfötum og skilur ekki hvers vegna það pirrar okkur — eða fólk sem mætir og kallar sig lyfjafólk þegar það er ekki.

Allir aðrir hafa misst tengsl sín við það hverjir þeir eru sem þjóð, en við höfum ekki gert og við höfum barist fyrir því að varðveita lífshætti okkar og tungumál í mörg hundruð ár. Og núna er sú barátta ekkert öðruvísi. Þetta vatn er heilagt - við komum öll úr vatni, við fæðumst úr vatni í móðurkviði og gerum okkur grein fyrir, sérstaklega sem konur, sem lífgjafar, að það er skylda okkar að vernda þessa tilteknu auðlind vegna þess að það er eitthvað sem kemur út úr holdi okkar , eitthvað sem er lífskrafturinn á bak við alla hluti í heiminum. Sem frumbyggjar viðurkennum við þörfina ekki aðeins á að varðveita landið heldur einnig vatnið, því það er að lokum lífgjafi fyrir allan heiminn. Þess vegna köllum við okkur verndara, ekki mótmælendur.

Geturðu útskýrt aðeins nánar þessa hugmynd um að frumbyggjar séu verndarar landsins? Þú rekst á þessa tegund af frásögn á mörgum stöðum um allan heim, eins og Ástralíu... Finnst þér þú tengjast þessum öðrum baráttu frumbyggja?

Já, algjörlega. Þetta eru ættingjar okkar víðsvegar að úr heiminum. Við skiljum landnám eins og margir þeirra gera. Við skiljum hvernig það er að láta svipta þig lífsmáta þinn og vera fjarlægður með valdi frá löndum þínum og heimilum. Auðvitað finnum við fyrir baráttu fólks um allan heim vegna þess að við vitum hvernig það er að berjast gegn þessum átökum, að horfa á fólk deyja á sama hátt, að horfa á börnin okkar vera heilaþvegin til að halda að þau séu eitthvað sem þau eru ekki, því hvað þeir eru ekki nógu góðir fyrir fólkið sem er við völd.

Í hvert skipti sem við gerum okkur grein fyrir því að eitthvað er að gerast, til dæmis, bræður okkar og systur í Amazon, í hvert skipti sem leiðsla lekur yfir þar og þau hrópa og biðja um hjálp, gerum við okkur grein fyrir hvernig það er vegna þess að við erum hérna úti. að verða fyrir skotum og ofbeldi af lögreglu - og það eina sem við erum að gera er að biðja um hjálp. Við stöndum svo sannarlega með fólki sem berst um allan heim, því sem frumbyggjar höfum við öll þjáðst af sama fólkinu. Kannski ekki núna, en sögulega séð var þetta sama fólkið og fór um allan heiminn og nýtti sér allt og allt, nýtti sér í rauninni gjafmildi frumbyggja. Sögulega séð sérðu frumbyggja taka á móti utanaðkomandi aðilum sem höfðu enga hugmynd um hvar þeir voru eða hvernig þeir ættu að lifa af í þeim aðstæðum sem þeir voru í, og síðan nýttu þeir sér þetta fólk og drápu það og hnepptu það í þrældóm. Öll þekkjum við þennan sársauka, svo við berjumst fyrir hvort annað.

Innfæddir um allan heim hafa þessa tengingu við jörðina, við landið, sem virðist vera að græða hvítt fólk. Hvernig myndir þú útskýra þetta fyrir þeim, til að láta þá deila þessu sjónarmiði?

Ef ég ætti að útskýra hvers vegna það er svo mikilvægt fyrir hvítt fólk sérstaklega, myndi ég segja að þú hafir tekið allt annað frá okkur og þetta er það eina sem við höfum sem við vitum að er hluti af okkur. Rætur vaxa upp úr fótum okkar og inn í jörðina og það skiptir ekki máli hversu oft hvítt fólk reynir að drepa okkur og myrða okkur og setja okkur í jörðu - þeir gera sér ekki grein fyrir því að við erum af þessari jörð og að við ætlum að halda áfram að spretta út. Í hvert sinn sem þeir reyna að grafa okkur gleyma þeir að við erum fræ og að við munum halda áfram að vaxa aftur út og að við munum koma sterkari til baka.

Satt að segja reyni ég ekki að einfalda neitt fyrir hvítt fólk. Þeir voru nýlenduherrar, þeir drápu okkur og halda áfram að drepa okkur. Mér finnst ég ekki þurfa að fræða neinn um hvers vegna það er sem ég er að berjast fyrir þessu vatni eða hvers vegna það er sem ég er að berjast fyrir landið mitt, tungumálin mín og fólkið mitt. Ég er að berjast vegna þess að mér er sama og hvítt fólk má berjast fyrir því sem það vill og eyðileggja það sem það vill og draga byssu hvenær sem það vill og enginn slær auga. Og mér finnst eins og ef þeir þurfa ekki að útskýra hvers vegna þeir gera það sem þeir gera, þá þarf ég ekki að útskýra hvers vegna það er svo mikilvægt fyrir mig að vakna á morgun og hafa hreint vatn.

Hefur hreyfingin fundið grundvöll eða innblástur í svipuðum hreyfingum, eins og í Chiapas, Bólivíu eða Nunavut?

Satt að segja held ég að það sem er að gerast hér í Sacred Stone sé í ætt við margar aðrar andspyrnuhreyfingar. Þú gætir borið það saman við margt, en það mun aldrei líta svona út. Engin þessara hreyfinga verður nokkurn tíma eins og hin, og þú veist að við bjuggum í rauninni til rými sem er að verða til hér - rými sem er svo ólíkt öllum öðrum rýmum sem ég held að hafi verið búið til. Sérstaklega vegna þess að það eru frumbyggjar í þessu tiltekna landi sem standa upp og berjast á móti, með bænum sínum og söng og athöfnum sínum.

Mér finnst gaman að halda að fólk geri sér grein fyrir því að við erum aðskilin frá öðrum frumbyggjum og við höfum okkar eigin rödd og okkar eigin baráttu, en margir vilja tengja okkur saman - eins og, ó, það er annar ættbálkur sem gerir þessa hluti, þessi annar villti hópur frumbyggja sem berst á móti. En hér er baráttan fyrir Standing Rock Sioux, það er fyrir Dakota fólkið sem stendur upp og segir „ekki meira,“ og það eru bara allir bandamenn þeirra sem standa við hlið þeirra.

Ég veit ekki hvort það eru aðrar andspyrnubúðir í heiminum sem hafa yfir 500 fulltrúa að baki sér. Allan tímann, í herbúðum. Við höfum yfir 300 af 566 alríkisviðurkenndum ættbálkum sem eru hér, í búðum á hverjum einasta degi, að berjast við Standing Rock Sioux. Og við höfum fulltrúa frá öllum heimshornum sem hafa komið - fólk frá Amazon, frá Perú, Ástralíu, Nýja Sjálandi, fólk frá Japan. Við höfum fengið svo marga að koma og ég veit ekki hvort við getum skoðað aðra andspyrnuhreyfingu og sagt að þeir hafi fengið svona mikinn stuðning.

Úthelling samstöðu með Standing Rock hefur verið ótrúleg og hefur komið frá öllum heimshornum og frá mörgum mismunandi hreyfingum: frá Palestínu og Black Lives Matter, til fræga fólksins, til stjórnmálamanna. Hvernig útskýrirðu það? Hvernig útskýrir þú að það sem þú ert að berjast fyrir sé svo mikilvægt fyrir svo marga? Heldurðu að augnablikið sé lykilatriði núna? Hvernig útskýrir þú þessa sögulegu sönnun á samstöðu með Standing Rock?

Við erum á þeim tíma í lífi okkar - jafnvel þó það hafi tekið meira en 500 ár að komast hingað - þar sem fólk hefur hægt en örugglega áttað sig á því hversu mikið ríkisstjórnin hefur fokið yfir innfæddum Ameríku, og núna, með internetinu, getur fólk“ ekki bara loka augunum fyrir sannleikanum um það sem gerðist hér, og þeir geta ekki bara látið eins og ekkert hafi gerst, þrátt fyrir fjölmiðlamyrkrið sem við höfum verið að upplifa, og vegna þess að það eru augu á Standing Rock og fólkið sem kemur hingað gerir sér grein fyrir að gróft óréttlæti hafi verið framið. Það er ekki bara eitthvað sem sögukennarinn okkar kaus bara að segja okkur ekki frá; nei, það er að gerast núna! Ég get horft á það. Ég get séð það. Ég sé að þessi börn eru skotin. Ég sé þessa öldunga verða fyrir barðinu á þeim.

Og þess vegna er það að vekja athygli á fólki að það ber skylda sem manneskjur - ekki sem kynþáttur, trúarjátning eða neitt annað, bara sem manneskjur - að sýna samstöðu og mannúð. Og það sýnir fólki að heimurinn er ekki eins ljótur og við trúum. Sumir mæta vegna þess að þeir gera sér grein fyrir því að þetta er einu sinni á ævinni tækifæri til að sjá fólk sem hefur verið kúgað í svo langan tíma rísa upp og endurheimta það sem áður hefur tapast og margir eru heiðarlega hér, ekki bara til að aðstoða okkur heldur líka að horfa á. Vegna þess að þetta er í raun ótrúlegur staður til að vera á og ótrúleg sjón að verða vitni að, sérstaklega fyrir fólk sem hefur aldrei átt sína eigin menningu, fyrir utan þakkargjörðarhátíðina eða jólin, að sitja hér og horfa á fólk í vígslu. Fólk er hér vegna þess að það er þreytt á að láta ekkert annað í lífi sínu hreyfa sig. Helmingur fólksins hefur komið hingað til að hjálpa um helgi og hefur ekki farið í marga mánuði - þar á meðal ég.

Það er vegna þess að hér er eitthvað heilagt, vegna þess að hér er eitthvað að gerast sem er þess virði að vera hér fyrir. Fólk gerir sér grein fyrir því að þetta er lífstíll sem aldrei hefði átt að eiga við, taka frá neinum, aldrei hafa verið eytt. Margir eru bara þakklátir fyrir það.

Ertu þá að segja að kapítalismi og nýfrjálshyggja hafi á vissan hátt heilaþvegið fólk í að halda að hið heilaga sé ekki lengur til? Og að þeir séu nú að gera tilraunir með annan heim þar sem hið heilaga, samfélag og samstaða er meira til staðar?

Það er nákvæmlega það sem ég er að segja: Hver er tengsl þín við landið sem þú gengur á, hver er sérstök tengsl þín við landið sem þú gengur á? Þegar þú tekur þér sopa af vatni, veltirðu fyrir þér hvaðan það kemur? Hugsar þú um marga kílómetra sem það hefur farið, um ferlið sem það fór í gegnum til að komast að krananum þínum? Á hverjum degi sem líður, horfirðu á fuglana í trjánum? Finnurðu fyrir jörðinni undir fótum þínum?

Ég tel algjörlega að kapítalismi og landnám hafi eyðilagt fólk. Fólk er svo sjálfhverft og svo umhugað um að safna hlutum, safna hlutum, að það gerir sér ekki grein fyrir því að það er svo margt sem er ókeypis, svo miklu fallegra en allt sem það getur keypt. Þegar fólk fer að muna að tengingin við jörðina er svo miklu mikilvægari en nokkuð annað mun það fara að grípa til aðgerða og finna aðrar leiðir til að varðveita jörðina.

Landnám, þjóðernishreinsanir og þjóðarmorð hafa myrt og snert frumbyggja, en á vissan hátt líka gerendur þess. Kúgarinn hefur einnig verið særður með morðum sínum. Værir þú sammála þessu?

Algjörlega. Hvernig geturðu eyðilagt heilar þjóðir manna, drepið heilu tungumálin, látið fólk deyja út (sem hefur gerst)? Hvernig geturðu gert það og ekki tapað einhverju í staðinn? Ekki bara mannúð þína og ekki bara anda þinn, heldur jafnvel tengsl þín við lífverur. Ef þú ert fær um að drepa heilan hóp af fólki gæti ég ekki í eitt augnablik trúað því að þú eigir nokkurn snefil af mannkyni eftir í þér, einhverja hæfileika til að horfa á fegurð jarðar í kringum þig og meta hana, ef þú ert svo hress í mannlífinu.

Margir hérna gera sér ekki einu sinni grein fyrir umfangi þessa. Sumir segja: „Ég gerði það ekki. Þetta voru ekki forfeður mínir." Allt í lagi, kannski ekki forfeður þínir hér í Bandaríkjunum, kannski voru það ekki þeir sem frömdu þjóðarmorð, en þeir komust örugglega að því hvernig á að koma öllum öðrum um allan heim... Það eru svo margir sem vilja það ekki viðurkenna sína eigin sögu. Þegar við vitum hvernig sagan okkar særir okkur, erum við að minnsta kosti heiðarleg um það: við vitum hvað kom fyrir okkur. Við getum sagt orðið „þjóðarmorð“ án þess að hika við. Við getum fundið ástæður til að lifa og hlæja og elska, þrátt fyrir það sem hefur komið fyrir okkur. Jafnvel þó að kúgararnir okkar geti setið þarna og látið eins og ekkert hafi gerst og að þeir hafi aldrei verið hluti af því. Og hvort sem þeir vilja það eða ekki, það er saga þeirra.

Hver einasti einstaklingur hér í Bandaríkjunum sem er ekki frumbyggi á þessum stað eða sem var ekki fluttur með valdi hingað á þrælaskipum, eða fólk sem var að flýja kúgun - og jafnvel þeir - forfeður þeirra höfðu hönd í bagga með öðrum hlutum. Við segjum að það slæma sem þú gerir muni koma aftur til fjölskyldu þinnar, kannski ekki í næstu kynslóð, en þeir munu koma aftur. Svo ég held að fólkið sem eyðilagði svo margar þjóðir, nauðgaði svo mörgum konum, drap svo mörg börn, eyðilagði svo mörg heimalönd, að þetta er bölvunin sem hefur verið lögð yfir börn þeirra.

Fólkið sem býr hér skilur ekki hvers vegna það hefur ekki menningu, eða hvers vegna það hefur ekki þakklæti fyrir tungumálum sínum, eða hvers vegna það veit ekkert um heimalönd sín: það er bölvun þeirra. Þeir stálu öllu frá öllum öðrum og þess vegna verða þeir týndir að eilífu. Þess vegna tekur hvítt fólk allt úr hverri menningu. Þeim hefur verið bölvað að því leyti að þeir vita ekki sína leið heim. Kannski er það menning þeirra núna, það er sjálfsmynd þeirra: að stela frá öðru fólki og reyna að endurheimta eitthvað sem er ekki þeirra. Ef það er raunin ætti fólk kannski að fjárfesta í að komast að því hver það er, viðurkenna sögu sína.

Þegar farið er aftur að baráttunni, þá voru aðgerðasinnar fortíðar eins og John Trudell eða Russell Means nokkuð orðheldir um tengsl kapítalisma og kúgunar minnihlutahópa. Telur þú að núverandi hreyfing geti staðist án sterkrar pólitískrar og fræðilegrar undirstöðu? Og líka, heldurðu að það sé nóg að höfða eingöngu til velvildar fólks til lengri tíma litið?

Ég held að ef það er einhver framtíðarvon fyrir mannkynið, fyrir heiminn, þá held ég að við verðum að höfða til mannúðar þeirra, við verðum að minna þá á að hún er enn til staðar. Sumir halda að við séum fáránlegt að standa hér úti og stara frammi fyrir vatnsbyssum og haglabyssum og rifflum, og táragasi og mace. Þeim finnst við fáránlegt að standa hér í bænum. En það var ein bæn sem þúsundir forfeðra okkar sögðu að við myndum einhvern veginn finna leið til að lifa af. Þeir endurtóku þá bæn á myrkustu tímum, þegar það versta var að gerast, og einhvern veginn erum við enn hér. Þeir, hvítu mennirnir, gerðu allt sem þeir gátu til að tortíma okkur, allt sem þeim datt í hug. Og við erum hér enn. Og ég trúi sannarlega á kraft bæna okkar. Ég trúi sannarlega á kraftinn í því að við höfðum til mannkyns.

Nú, vil ég skjóta aftur á þá? Já. Þú veist að þeir úlnliðsbrotnu á systur minni tvisvar, innan viku. Ég vildi eyða þeim. En þannig er baráttan ekki unnin. Við getum ekki haldið áfram að berjast við þá eins og þeir berjast við okkur. Vegna þess að það gengur ekki, vegna þess að við höfum ekki styrk, höfum ekki burði til að berjast gegn þeim með eigin vopnum. En við höfum sterkari bænir og sterkari kraft í bænum okkar. Í meginatriðum trúi ég því að við höfum svo mikinn styrk - og fólkið gerir sér ekki grein fyrir því að við gerum það, ég vil ítreka þetta. Ef við værum ekki sterk, hvernig er það þá að við lifðum af þrátt fyrir allt sem þeir gerðu okkur?

Hér í Bandaríkjunum heldur fólk oft að eina svarið sé ofbeldi, byssur, stríð. Það er heimsfaraldur. Svo margir um allan heim halda að eina leiðin til að láta rödd þína heyrast sé með hræðsluáróður, fjöldavopnaveifingu. Þetta er svona „egó“. Og þú veist, við erum auðmjúkt fólk. Við erum ekki hér fyrir neitt annað en jörðina. Við erum ekki hér til að reka neinn af landi okkar - jafnvel þó við ættum að gera það. Við erum ekki þarna til að segja fólki að það sé minna en summan af heild sinni. Við erum ekki hér til að særa fólk. Við erum hér til að vernda vatnið, jafnvel fyrir fólkið sem kemur til að meiða okkur.

Að utan lítur út fyrir að margir aðgerðasinnar séu ungir og margir konur. Sögulega séð, American Indian Movement (AIM) - að minnsta kosti forystu þess - var mjög feðraveldishreyfing. Það þurfti að hafa samráð við öldungana um allt. Er þetta umbreyting, eða kannski samtímatjáning eða þróun hreyfingarinnar, sem við erum að sjá á Standing Rock?

Við biðjum samt öldungana um leyfi fyrir öllu sem við gerum, það breytist ekki, þannig virkar menningin okkar. Þú sérð aldrei konurnar í forgrunni hinna miklu sögulegu bardaga, en það eru alltaf konurnar. Við erum hjónasamfélag. Hvort sem stríðsmennirnir eru þarna eða ekki, vegna útbreiðslu femínisma hefur hreyfingin byrjað að upphefja konur opinberlega, ég býst við að það sé ástæðan fyrir því að þú sérð okkur meira núna. En við höfum alltaf verið við stjórnvölinn. Við höfum alltaf verið þarna. Nú ætlar fólk að sjá okkur, sama hvað. Við höfum alltaf leitt þessar hreyfingar og verið heilinn á bak við margt eins og flestar konur eru. En nú gerum við kröfu, í vitsmunum okkar og styrk, vegna þess að það truflar feðraveldissamfélög að sjá að konur eru í forystu hreyfingarinnar. Það fer virkilega í taugarnar á þeim að vita að konur eru alveg jafn óhræddar og álíka öflugar og karlar.

Þegar ég var í Washington, DC með Ladonnu, gat enginn trúað því að það væru tvær konur sem leiða 5,000 manns niður Washington Mall. En svona var það og þannig verður það áfram því við erum lífgjafarnir og verðum að vernda það sem við gefum líf, sem er fólk. Og við verðum að vernda móður okkar, því hún gefur jörðinni líf. Það er skylda okkar. Konur munu halda áfram að sinna skyldum sínum.

Hefur þetta skapað einhverja spennu inni í búðunum? Eða hefur það verið fagnað af karlmönnum, sérstaklega af þeim sem áður voru leiðtogar?

Fyrir suma karlmenn gæti það verið erfitt - ég skil ekki karlkyns egó hið minnsta og þekki það í öllum menningarheimum. En ég held að hér beri karlar mikla virðingu fyrir konum vegna þess að þeir skilja hvað við erum, hver við erum og tilganginum sem við þjónum, og það truflar marga af þeim að standa gegn okkur, svo auðvitað styðja þeir. vegna þess að þeir þekkja kraftinn ef þeir kjósa að vera á móti því sem við erum að reyna að gera sem lífgjafar og mæður.

Aftur að herferðinni á jörðu niðri: frá Wounded Knee til Standing Rock, viðbrögð ríkisins eru alltaf þau sömu: hrottalegt afl. Eins og að nota vatnsbyssur og heilahristingsprengjur við Standing Rock. Hver er viðbrögð þín við þessu og hver verða þau ef þau halda áfram að aukast?

Við munum halda áfram að biðja, því bænir okkar eru kröftugar. Við munum aldrei geta unnið ef við berjumst við þá með sömu taktík og þeir nota. Lögin eru ekki okkar megin. Við munum aldrei geta dregið upp byssu á lögreglumann sem er að skjóta okkur og skotið hann og sagt, „ó það var í sjálfsvörn, þeir voru að drepa okkur. Ég meina, þeir eru að reyna að drepa okkur í beinni sjónvarpi með þúsundum manna að horfa á núna, eins og er, og enginn er að mæta. Við erum ekki tilbúin að hætta lífi og frelsi bara til að líkjast þeim, þannig störfum við ekki sem fólk. Við vitum hver við erum. Við þurfum ekki að standa á bak við vopn til að öðlast einhverja svip á sjálfum okkur.

Við getum beðið fyrir þeim og getum verndað landið okkar og vatnið á þann hátt sem við vitum hvernig, eins og forfeður okkar sýndu okkur. Ég vil ekki líta út eins og hatrið sem kom til að nærast á mér. Ég vil ekki að neinn sem ég þekki líti út eins og fólkið sem stendur fyrir framan okkur. Þeir voru að nota þessar vatnsbyssur og það var ógeðslegt: þeir voru að nota hlutinn, vatnið, sem við virðum... Ég neita að láta það vatn endurspegla illsku þeirra. Og ég neita að nota mitt eigið sjálf til að endurspegla illsku þeirra. Áfram munum við halda áfram að biðja. Ástæðan fyrir því að við erum hér er að biðja. Og tilvera okkar er andspyrnuverk.

Við getum barist á friðsamlegan hátt sem við þekkjum og ég hef trú á að það muni ganga upp - vegna þess að einhverra hluta vegna erum við enn hér, þrátt fyrir allt sem þeir hafa gert. Enginn hefur dáið. Og ef einhver deyr, eru bænir okkar öflugri en vopnin sem þeir bera. Og það hræðir þá, því þeir standa þarna með hvert einasta vopn í vopnabúrinu sínu og kasta því til okkar, og þó stöndum við þarna með hendurnar upp í loftið og biðjum fyrir þeim. Sitjum á hnjánum okkar og biðjum fyrir þeim. Að minnsta kosti eru þeir að fara heim í lok næturinnar meira fúll en þegar þeir komu á morgnana, því þeir verða að svara fyrir sig hvað þeir eru að gera okkur.

Og kannski er vopn okkar óvirka mótspyrna okkar, bænin okkar. Að lokum mun það hafa svo mikil áhrif á þá að þeir hætta. Eða kannski gera þeir það ekki. En við sem fólk getum ekki orðið þau. Við verðum að byggja upp betri framtíð og fyrir mér eru byssur svo úrelt lausn. Við verðum að vera þeir sem segja að við verðum að hætta með þessa tegund af hernaði - hernaði almennt - en sérstaklega byssur. Vopnum beitt gegn óvopnuðu fólki? Það er að gerast á heimsvísu. Óvopnað fólk sem reynir að berjast fyrir lífi sínu og löndum sínum og því sem skiptir það máli.

Hvað með fyrirætlanir hagsmunaaðila fyrirtækja, ríkis og fjölmiðla um að afrétta hreyfinguna, sýna þig sem ofbeldisfullan, óraunhæfan... Hefur þetta haft áhrif á trúverðugleika baráttu þinnar? Og hvaða trúverðugleika telur þú þig hafa í almenningsáliti?

Satt að segja er mér sama um almenningsálitið. Mér er alveg sama um hvernig þeir sýna okkur. Vegna þess að við höfum aldrei verið séð - sögulega - sem fólk. Við máttum ekki einu sinni ala upp okkar eigin börn fyrir 1990. Ástralía viðurkenndi ekki frumbyggjana sem annað en dýr fyrir seint á níunda áratugnum. Almenningsálitið er ekki beint að mér. Það er ekki skoðun sem hefur skapast í ljósi þess hver ég er sem manneskja. Almenningsálitið er... mér er alveg sama. Mörgum er alveg sama. Fjölmiðlar hafa verið á móti okkur síðan við byrjuðum. Ég eyði á hverjum degi í að lesa hvernig þeir gleðjast yfir því hversu mörg meiðsli við höfum lent í. Almenningsálitið er djúp spegilmynd af brotnu samfélagi. Ef fólki væri virkilega sama um það sem fjölmiðlar segja - hinar áberandi handtökur og svo framvegis - þá myndu þeir hætta að koma. Og þeir hætta ekki að koma: þeir koma í hópi.

Það vita allir að fjölmiðlar eru fullir af kjaftæði og þeir eru ekki á hlið fólksins, þeir eru á hlið fyrirtækjanna sem borga fyrir þá. Þessi fyrirtæki hafa verið á móti okkur, þessu land hefur verið á móti okkur. Ef ég hef áhyggjur af því, þá komumst við ekki neitt. Við verðum að horfa út fyrir þau og halda áfram að finna tilgang okkar og finna hlut í því sem raunverulega skiptir máli.

Obama lagði til að leiðslunni yrði breytt [sem hefur síðan verið staðfest, útg.]. Værir þú ánægður með það, eða nær þessi barátta út fyrir Standing Rock í sjálfu sér? Og hefur kjör Donald Trump drepið einhverja von sem þú gætir hafa haft um hjálp frá stjórnmálamönnum?

Við viljum ekki breyta leiðinni - við viljum að leiðslan ljúki. Ef það hefur ekki áhrif á þetta samfélag mun það fara eitthvað annað og hafa áhrif á samfélag þeirra, vatn, jarðveg... Leiðslur eru ekki svar og jarðefnaeldsneyti er ekki lausn á „orkukreppunni“. Við stöndum nú þegar frammi fyrir alþjóðlegum vatnsskorti, við þurfum ekki að eyðileggja landið frekar.

Hvað Trump varðar, þá er hann ekki fyrsti hvíti maðurinn sem kemur og segir okkur að við getum ekki gert það sem við viljum gera og að við höfum verið á móti. Við höfum verið á móti svo mörgum öðrum. Andrew Jackson skrifaði sjálfur Indian Removal Act og skrifaði orðin „dreptu Indverjann, bjargaðu manninum. Ég hef engar áhyggjur af Trump því hann er einelti. Einelti er yfirleitt mjög þunnt á hörund, og er hætt við að rífast þannig að enginn taki á þeim, en ég er ekki hrædd við hann því hann er ekki sá fyrsti og verður ekki sá síðasti. Við erum enn hér og tölum ekki um það, verum um það, biðjum um það. Vald fólksins er svo miklu meira en eins manns. Og fólkið styður ekki Donald Trump.

Því meira sem við sjáum hvíta nýnasista í Bandaríkjunum, því meira kemur fólk út úr skóginum og segir „hvítt stolt“ og „nú er okkar tími,“ „enginn hefur veitt okkur athygli,“ „horfðu á allt það sem við hefur þurft að þjást af hinu eða þessu." Þeir gera sér grein fyrir því að þeir eru minnihlutinn og þeir verða árásargjarnari. Þeir munu verða sterkari - þar til við tökum til baka það sem er réttilega okkar.

---