Með hvatningu ríkisins, eru háskólar frá strönd til strandar að grípa til róttækra aðgerða til að þagga niður í umræðum um ofbeldi í Miðausturlöndum sem studd er af Bandaríkjunum.
Samfélagið í Columbia háskólanum horfði hneykslaður á þegar löggan í óeirðabúningi handtók að minnsta kosti 100 stuðningsmenn Palestínumanna sem höfðu sett upp herbúðir í miðju háskólasvæðisins (New York Post, 4/18/24). Forseti háskólans, Nemat Shafik, hafði bara daginn áður borið vitni fyrir þingnefnd undir stjórn repúblikana, sem virðist hafa áhyggjur af „gyðingahatur“ á háskólasvæðinu - merki sem er komið til að vera. ranglega beitt gagnrýni á Ísrael, þó svo að gagnrýnendurnir séu oft sjálfir gyðingar.
Gleðitilfinning hefur fyllt skoðanasíður borgarinnar. The New York Post ritstjórn4/18/24) fagnaði bæði aðhaldinu gegn mótmælum og sókn þingsins til að tryggja að svo róttækar aðgerðir gegn tjáningarfrelsi yrðu gerðar: „Við erum ánægð að sjá Shafik standa upp…. Þingið á nokkurn heiður skilið fyrir að hafa lagt fætur menntamanna að eldinum í þessu máli.“ Blaðið bætti við: „Akademían hefur sinnt mótmælum gegn Ísrael með krakkahönskum. Með öðrum orðum, háskólar hafa verið að leyfa of mörgum að hugsa og tala gagnrýnið um mikilvægt málefni samtímans.
Í "Í Kólumbíu taka fullorðna fólkið í herberginu afstöðu," New York Times dálkahöfundur Pamela Páll (4/18/24) fagnaði brottrekstrinum og sagði um herbúðirnar að fyrir „vegfarandann væri heiftin og sjálfsréttláta tilfinningin sem sýnd var kaldhæðin,“ og að fyrir stuðningsmenn Ísraels, „hlyti það að vera ólýsanlega sársaukafullt“. Með öðrum orðum, íhaldssamir spekingar hafa ákveðið að örugg rými á háskólasvæðinu þar sem tal er bannað til að vernda tilfinningar hlustenda séu góð, allt eftir málaflokknum. Myndi Páll (engin tengsl!) hlynna að bönnum við mótmælum sem styðja Taívan eða Armeníu vegna þess að þau gætu móðgað kínverska og tyrkneska námsmenn?
Og fyrir Michael Oren, áberandi ísraelskur stjórnmálamaður, Kólumbíu nemendur höfðu ekki þjáðst nóg. Hann sagði um Columbia í a Wall Street Journal ritdómur (4/19/24):
Vantaði var að viðurkenna að háskólann hafi ekki framfylgt aðgerðum sem hann hafði gripið til til að vernda gyðingasamfélag sitt. [Shafik] fjallaði ekki um hvernig, undir merkjum málfrelsis, Kólumbía varð ógeðsleg gyðingum. Hún viðurkenndi ekki hvernig íkveikjusýningar eins og herbúðirnar væru afleiðing aðgerðaleysis háskólans.
Shafik hafði fullvissað yfirheyrslur sínar á þinginu um að Kólumbía hefði þegar vikið 15 nemendum úr starfi fyrir að tala fyrir mannréttindum Palestínumanna, stöðvað tvo nemendahópa—Jewish Voice for Peace og Students for Justice in Palestine (Símastofnun gyðinga, 11/10/23)—og hafði jafnvel sagt upp kennara (New York Times, 4/17/24).
Yfirheyrslan var vægast sagt furðuleg; repúblikani frá Georgíu spurði forsetann hvort hún vildi að háskólasvæðið hennar væri „bölvað af Guði“ (New York Times, 4/18/24). ("Alveg ekki," var svar hennar.)
Fyrrum hagfræðingur Alþjóðabankans hafði greinilega verið skjálfandi eftir að hafa séð hvernig McCarthyismi þingsins rak tvo aðra kvenkyns Ivy League forseta (FAIR.org, 12/12/23; Al Jazeera, 1/2/24).
„Varður fyrir að þurfa að heyra“
„Það sem gerðist á þessum yfirheyrslum í gær ætti að vera alvarlegt áhyggjuefni fyrir alla, óháð tilfinningum þeirra til Palestínu, óháð pólitík,“ sagði Rebecca Jordan-Young, prófessor í kvennafræðum í Barnard College. Lýðræði núna! (4/18/24). „Það sem gerðist í gær var sönnun á vaxandi og harðnandi árás á frjálslynda menntamálaskrif.
Samstarfsmaður hennar, sagnfræðingurinn Nara Milanich, sagði í sama viðtali:
Þetta snýst ekki um gyðingahatur svo mikið sem að ráðast á rannsóknar- og kennslusvæði, hvort sem það snýst um atkvæðisrétt eða öryggi bóluefna eða loftslagsbreytingar - ekki satt? - rannsóknarvettvangar sem eru óþægilegir eða óþægilegir eða umdeildir fyrir ákveðna hópa. Og svo, þetta er í rauninni það sem við erum að sjá, gyðingahatur verið vopnaður í víðtækri árás á háskólann.
Deild gyðinga í Kólumbíu talaði gegn grimmilegri misnotkun gyðingahaturs til að þagga niður í nemendum, en þeir sem eru við völd hlusta ekki (Columbia áhorfandi, 4/10/24).
Shafik réttlætti að heimila fjöldahandtökurnar, sem margir sögðu hafði ekki sést á háskólasvæðinu síðan mótmælin gegn Víetnamstríðinu 1968. „Einstaklingarnir sem stofnuðu herbúðirnar brutu gegn langan lista af reglum og stefnum,“ sagði hún (BBC, 4/18/24). „Með beinum samtölum og skriflegum hætti veitti háskólinn margvíslegar tilkynningar um þessi brot.
Ein stefna sem „verkefnishópur um gyðingahatur háskólans“ lagði til, að sögn háskólaráðsmanns sem einnig bar vitni (New York Times, 4/18/24): „Ef þú ætlar að syngja, þá ætti það bara að vera á ákveðnum stað, svo að fólk sem vill ekki heyra það sé varið frá því að þurfa að heyra það.
Til baka um landið
Á sama tíma aflýsti háskólinn í Suður-Kaliforníu fyrirhugaðri útskriftarræðu valedictorian Asna Tabassum – múslimsk konu sem hafði talað fyrir Palestínu (Reuters, 4/18/24). Háskólinn vitnaði í ónefnda „öryggisáhættu“; The Hill (4/16/24) tók fram að „hún var með tengla á hliðar Palestínumanna á samfélagsmiðlum sínum. Andrew T. Guzman, prófessor og varaforseti fræðasviða, sagði í yfirlýsingu að uppsögnin væri „samræmd við þá grundvallar lagaskyldu – þar á meðal væntingar alríkiseftirlitsaðila – að háskólar bregðist við til að vernda nemendur og halda háskólasamfélaginu okkar öruggu“. (USC Annenberg Media, 4/15/24).
Þetta er að gerast þegar akademískt frelsi er rúllað aftur um landið. Repúblikanar í Indiana samþykktu nýlega lög sem heimila pólitískt skipuðum stjórn að neita eða jafnvel afturkalla starfstíma háskólakennara ef stjórninni finnst vanta „vitsmunalegan fjölbreytileika“ í bekkjum þeirra - á sama tíma og það ógnar þeim ef þeir virðast „líklega“ leggja nemendur undir pólitískar eða hugmyndafræðilegar skoðanir og skoðanir“ sem teljast ekki tengjast námskeiðum þeirra (Inni Æðri Ed, 2/21/24).
Benjamín Balthaser, dósent í ensku við Indiana University South Bend, sagði FAIR í tengslum við þinghaldið:
Það er engin önnur skilgreining á ofstæki eða kynþáttafordómum sem jafnar gagnrýni á ríki, jafnvel þverrandi, fjandsamlega gagnrýni, við heilan þjóðernis- eða trúarhóp, sérstaklega ríki sem tekur þátt í viðvarandi, skjalfestum stríðsglæpum og glæpum gegn mannkyninu. Við þessa fáránleika bætist sú staðreynd að margir hinna ákærðu eru ekki aðeins gyðingar, heldur hafa sterk tengsl við gyðingasamfélag sitt. Til að gera slíka jöfnu er gert ráð fyrir einsleitni í hópi eða hópi sem í sjálfu sér er form af nauðsynjahyggju, jafnvel kynþáttafordómum sjálfum: Fólk er ekki hægt að draga úr glæpum ríkis síns, hvað þá ríki í þúsundum kílómetra fjarlægð sem flestir gyðingar eru ekki ríkisborgarar til.
Auðvitað eru nornaveiðar á vinstrimönnum í bandarísku samfélagi oft knúin áfram af gyðingahatri. Balthaser aftur:
Hægri öfgamenn hafa lengi notað gyðingahatur sem vopn ritskoðunar og kúgunar og tengt gyðingatrú við kommúnisma og niðurrif á fyrstu og annarri rauðu hræðsluárunum. Ekki aðeins beitti fyrri gerðir McCarthyisma yfirgnæfandi á gyðinga (gyðingar voru tveir þriðju hlutar „sakborninganna“ sem kallaðir voru fyrir HUAC árið 1952, þrátt fyrir að vera innan við 2% af bandarískum íbúum), það gerði það á meðan hann þóttist vera með kaldhæðnislegum hætti að vernda gyðinga gegn kommúnisma. . Eitthvað svipað er að gerast núna: Með því að virkja kynþáttafordóma um fylgi gyðinga við Ísrael nota öfgahægri stjórnmálamenn ásakanir um gyðingahatur bæði til að þagga niður gagnrýni á Ísrael og, með því, efla gyðingahaturshugmyndir sínar um gyðingdóm í heiminum.
Þögn fyrir „málfrelsi“
Þessir háskólar eru ekki einfaldlega að halda aftur af tjáningarfrelsinu vegna þess að stjórnendum líkar illa við þessa tilteknu ræðu, eða af ótta við að mótmæli sem styðja Palestínu eða raddfullir kennarar gætu fælað gjafa frá því að skrifa stórar ávísanir. Þetta er afleiðing af ríkisaðilum - einkum repúblikanar á þinginu - sem nota nefndarvald sitt og sýkjur í fjölmiðlum til að krefjast fleiri uppsagna, fleiri stöðvunar, meiri ritskoðunar.
Ég hef skrifað í mörg ár (FAIR.org, 10/23/20, 11/17/21, 3/25/22), eins og margir aðrir, að kvartanir repúblikana um að „hætta við menningu“ á háskólasvæðinu sem bælir málfrelsi séu ýktar. Ein stærsta hræsnin er sú að svokallaðir málfrelsisíhaldsmenn halda því fram að háskólasvæðisaðgerðasinnar séu að þagga niður í íhaldsmönnum, en hafa lítið að segja um hróplega ritskoðun og pólitískar uppsagnir þegar kemur að Palestínu.
Þetta er ekki bara siðferðislegt ósamræmi. Þetta er stefnumótun gegn vöku í vinnunni: Þegar gagnrýni á hægrimenn er talin vera helsta ógnin við tjáningarfrelsið er stutt skref til að fá ríkið til að „vernda“ málfrelsi með því að þagga niður í gagnrýnendum – í þessu tilviki, andófsmenn gegn stuðningi Bandaríkjanna við ísraelska hernaðarhyggju.
En þetta snýst ekki bara um Palestínu; Aðgerðir gegn mótmælum sem styðja Palestínu eru hluti af víðtækara stríði gegn orðræðu og hugsun. Hægrimenn hafa þegar rutt brautina fyrir árásum á menntunarfrelsi með bönnum sem stefnt er að Gagnrýnin kynþáttakenning samþykkt í 29 ríki.
Ef ríkið getur nú kæft og refsað málflutningi gegn morðum á almennum borgurum á Gaza, hvað er næst? Með annarri þingnefnd sem rannsakar svokallaða íferð kommúnistaflokks Kína, verða kínverskir stjórnmálafræðingar næst skotmark (Reuters, 2/28/24)? Með lögum ríkisins gegn umhverfismótmælum fjölgar (sierra, 9/17/23), verður nýr McCarthyismi gegn loftslagsvísindamönnum? (Höfundur Will Potter vakti athygli á „grænum hræðslu“ fyrir meira en áratug síðan—Heimur fólksins, 9/26/11; CounterSpin, 2/1/13.)
Háskólar og blöð eiga að vera staðir þar sem við getum rætt málefni dagsins frjálslega, jafnvel þótt það þýði að þurfa að heyra skoðanir sem gætu verið erfiðar fyrir suma að melta. Án þessara vettvanga fyrir frjálsa hugsun, þýða réttindi okkar til fyrstu viðauka mjög lítið. Ef einhver sem segist vera alræðishyggjumaður vitnar ekki í stríð undir stjórn stjórnvalda gegn málfrelsi og samkomum á háskólasvæðum sem númer 1 áhyggjuefni sitt í Bandaríkjunum núna, þá er það svikari.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja