Stærsta hindrunin í vegi lýðræðis og almennrar aktívisma í þágu almannaheilla í núverandi New Gilded Age í Bandaríkjunum (BNA) er útbreidd tilfinning um vanmátt og einangrun sem óteljandi borgarar og starfsmenn deila. Það er útbreidd tilfinning sem trommað er í milljónir að við erum öll á okkar eigin vegum. Það er líka sú náskylda hugmynd að það sé enginn alvarlegur eða raunhæfur valkostur við – og í rauninni ekkert hægt að gera við – ríkjandi röð. Þessi „engin val“ skilningur er „de facto andlegt þrælahald“ (hugtak David Barsamian) okkar tíma.
„Umfram getu mína til að ímynda mér“
Sem leiðir mig að sorglegasta ritgerð sem ég hef lesið lengi. Það var birt á hinni framsæknu bandarísku vefsíðu TomDispatch fyrir tveimur mánuðum undir hinu kaldhæðnislega heiti „Af hverju fara atvinnulausir ekki úr sófanum? Höfundur þess, fyrrverandi uppljóstrari utanríkisráðuneytis Bandaríkjanna, Peter Van Buren, velti fyrir sér epískum efnahagslegum ójöfnuði og tengdu fjöldaatvinnuleysi sem hefur breiðst út eins og plága um Bandaríkin á undanförnum árum. Hann harmaði þá staðreynd að átta Bandaríkjamenn (fjórir Walmart-erfingjar auk Koch-bræðranna tveggja, Bill Gates og Warren Buffett) „öfluðust“ meira fé á milli þeirra á síðasta ári en „3.6 milljónir bandarískra lágmarkslaunastarfsmanna samanlagt. Meðallaun forstjóra hjá stórfyrirtækjum Bandaríkjanna hækkuðu í 10 milljónir Bandaríkjadala á ári,“ sagði Van Buren, „á meðan dæmigerður forstjóri þénar nú um 257 föld meðallaun verkamanns...Á heildina litið,“ bætti Van Buren við, „1% Bandaríkjamanna á meira en þriðjungur af auði landsins.“
Van Buren gæti hafa bætt því við að 1% ætti meira en auð en neðstu 90% bandarískra Bandaríkjamanna og sex Walmart-erfingjar eiga á milli sín jafnmikið auð og meira en 40% bandarískra íbúa (milljónir hafa enga eða neikvæða hreina eign).
Van Buren fór í gegnum lista yfir ástæður þess að fjöldaatvinnuleysi er djúpt innbyggt í núverandi félagshagfræðilegu landslagi Bandaríkjanna. Hann benti réttilega á, að það er hrottalegt samband milli fárra góðra (arðbærra) starfa sem bandarískt hagkerfi skapar og hins mikla fjölda bandarískra ríkisborgara sem leita að mannsæmandi vinnu.
Það er ekki falleg saga. Og eins og Van Buren benti réttilega á, hjálpar það að útskýra hvers vegna frjálslyndur franski hagfræðingurinn Thomas Piketty sagði Höfuðborg á 21st öld - bók sem Van Buren virðist ekki skilja mjög vel[1] – varð „óvæntur metsölubók“ í Bandaríkjunum síðasta vor. Bók Piketty sýnir að efnahagslegur ójöfnuður á rætur að rekja til stofnanasina kapítalismans og að þetta á ekki síður við í Bandaríkjunum en annars staðar.
En hin raunverulega niðurlæging í ritgerð Van Buren kom í lokin, í lokamálsgrein hans. Eftir að hafa sagt að við ættum að hækka bandarísk lágmarkslaun og „kannski skipa Thomas Piketty í stjórn Walmart,“ sýndi Van Buren „andlegt þrælahald“ á „nýfrjálshyggju“ (ofkapítalískum) tíma okkar: þá trú að það sé til enginn raunverulegur valkostur við núverandi kerfi með flokkareglum ofan frá:
„Það sem líklegast er framundan er ekki röð af ánægjulegum amerískum lausnum á efnahagsvandamálum 99%, heldur ferðalag sjóðandi frosks inn í form tuttugustu og fyrstu aldar feudalism þar sem fáir ríkir og valdamiklir lifa vel af. vinnu mikils fjölda vinnandi fátækra. Einu sinni unnu upprunalegu 99% prósentin, serfarnir, fyrir allt sem lénsherrar þeirra leyfðu þeim að hafa. Nú gera „félagar“ Walmart það sama. Þá lifðu nokkrir handverksmenn aðeins betur, hagkvæmt skref eða tvö upp á feudal stigann. Nú starfar tæknikratískur flokkur forritara, kennara og verkfræðinga með minnkandi möguleika á hreyfanleika upp á við á svipaðan hátt meðal hnignandi miðstéttar. Ef breyting er ekki á Ameríku umfram getu mína til að ímynda mér, þá er það líklega framtíð mín – og þín.“ ("Af hverju fara atvinnulausir ekki úr sófanum sínum?" TomDispatch.com3. júní 2014)
Van Buren sagði ekki bara að hann teldi framsæknar breytingar ólíklegar. Hann sagðist hafa fundið það umfram getu hans til að ímynda sér. Kannski hefði hann átt að leggja frá sér risastórt bindi Pikettys og taka upp aðrar, róttækari og framsýnari bækur.
Ég er með leslista fyrir Peter Van Buren.
Umbætur
„Almennt heyrir maður að gagnrýnendur tálgandi kvarta yfir því sem er rangt, en leggja ekki fram lausnir,“ sagði Chomsky í bók sinni frá 2006. Misheppnuð ríki. „Það er til,“ bætti Chomsky við, „nákvæm þýðing fyrir þessa ákæru: „þeir leggja fram lausnir og mér líkar þær ekki.““
Í samræmi við athugun Chomskys er enginn skortur á góðum framsæknum stefnuhugmyndum til að stöðva og draga til baka plútókratískt svið fyrirtækja- og fjármálaelítunnar. Stutt listi yfir vel þekktar tillögur felur í sér „Tobin“ fjármálaviðskiptaskattinn; lögum um frjálst val starfsmanna (sem myndu lögleiða stéttarfélagsstofnun á ný í þessari sýslu); reglulegar og alvarlegar hækkanir á lágmarkslaunum; aukið regluverk, fækkun og jafnvel þjóðnýtingu helstu fjármálastofnana; fullt starf sem spurning um sambandsstefnu; verulega styttri vinnuviku; fjarlæging einkafjármagns úr opinberum kosningum og full opinber fjármögnun þeirra kosninga; verulega stighækkandi skattlagningu; sjúkratrygging fyrir einn greiðanda; endursemja um NAFTA og aðra „fríverslunarsamninga“ til að fela í sér umtalsverða vinnu- og umhverfisvernd; innlendar og alþjóðlegar ráðstafanir til að stjórna kolefnislosun; græn störf opinber framkvæmdaáætlun; stækkað félagslegt öryggisnet; breyting frá fjöldafangelsi, „stríðinu gegn fíkniefnum“ og herveldi yfir í fjárfestingar í skólum, áætlunum gegn fátækt og víðtækari velferð manna; og endurreisn borgaralegra frelsis með því að afnema NDAA, Patriot Act og aðrar kúgunaraðgerðir. Engin „eftirspurn“ er brýnni og nauðsynlegari en ákallið um stórfelld opinber græn störf, tengd víðtækari áætlun um umbreytingu bandarísks hagkerfis yfir í sjálfbærni í umhverfismálum – áætlun sem (meðal annars) dregur úr trausti á jarðefnaeldsneyti. Ég gæti haldið áfram.
Ameríka handan kapítalismans
„Á þessum tímapunkti,“ rökræddu Richard Wilkinson og Kate Pickett í mikilvægri bók sinni Andastigið: Hvers vegna meiri jöfnuður gerir samfélög sterkari (2010) „Að skapa pólitískan vilja til að gera samfélagið jafnara er mikilvægara en að festa lit okkar við ákveðna stefnu til að draga úr ójöfnuði... Pólitískur vilji,“ bættu Wilkinson og Pickett við, „er háður þróunframtíðarsýn um betra samfélag sem er bæði framkvæmanlegt og hvetjandi."
Það skortir ekki fyrsta flokks hugsun um hvernig eigi að byggja upp gjörbreytt og lýðræðislegt Ameríka handan kapítalismans - titill mikilvægrar bókar Gar Alperovitz, hagfræðings háskólans í Maryland. Hann er talsmaður þess að veita starfsmönnum og samfélögum hlut og sjálfsstjórn með stækkun og stuðningi við verulega styrkt hlutabréfaeignaráætlanir starfsmanna og annarra áætlana og stefnu (þar á meðal mjög stighækkandi skatthlutföll og 25 stunda vinnuviku) sem ætlað er að koma í stað núverandi ofanverðs. plútókratíu með „flúralískt samveldi“ að neðan.
Alperovitz er stofnandi University of Maryland's Democracy Collaborative (DC), sem einbeitir sér að því að byggja upp auð samfélagsins með stofnun starfsmannasamvinnufélaga og fyrirtækja í eigu starfsmanna sem byggja upp mannvirki sem endurspegla hlut starfsmanna og samfélaga í hönnun og tilgangi atvinnufyrirtækja. Evergreen samvinnufélögin í Cleveland, Ohio, hafa DC líkanið. Þær vísa til hins þekktari Mondragon Cooperative Corporation á Spáni, farsæla samsteypu samvinnufélaga í eigu starfsmanna sem starfa 85,500 starfsmenn á sviðum allt frá lækningatækni til framleiðslu á heimilistækjum og rekstri risastórs lánasambands. Stéttarfélag United Steelworkers hefur orðið „sterkur talsmaður eignarhalds starfsmanna og vinnur virkan að því að þróa nýjar gerðir byggðar á Mondragon Cooperative,“ sem það hefur nýlega tekið að sér sameiginlegt frumkvæði. Alperovitz heldur að Mondragon-líkar tilraunir gætu orðið fræ framtíðar póstkapítalísks embættisnafngift.
Önnur „útópísk“ tillaga er símtal Seymour Melman, verkfræðiprófessors MIT – þróað í bók hans frá 2001 Eftir kapítalismann og önnur verk — fyrir ómarkaðslegt kerfi sjálfstjórnar starfsmanna. Einnig mikilvægt: vinstri hagfræðingur Rick Wolff Lýðræði í vinnunni: lækning við kapítalisma, að sameina marxíska greiningu á núverandi efnahagskreppu og ákalli um „sjálfstýrð fyrirtæki“; hjá David Schweikert Eftir kapítalismann, kalla eftir sjálfsstjórn starfsmanna ásamt þjóðareign á undirliggjandi fjármagni; eftir Michael Liebowitz Sósíalíski valkosturinn, taka stefnu sína frá vinstri stjórnmálum Rómönsku Ameríku til að efla sýn á þátttöku og lýðræðislegan sósíalisma; eftir Joel Kovel Óvinur náttúrunnar (sem halda því fram að til að leysa núverandi alvarlega umhverfiskreppu þurfi að skipta frá einka- og fyrirtækjaráði yfir auðlindum plánetunnar); og afkastamikil skrif og ræðu Michael Alberts fyrir hönd þátttökuhagfræðinnar („parecon“), innblásin að einhverju leyti af „ráðskommúnismanum“ sem frelsissinnaður marxistann Anton Pannekeok hafði áður talað fyrir. Í bók sinni Parecon: Líf eftir kapítalismann (2003), kallar Albert eftir mjög en sveigjanlega uppbyggt líkan af róttækum lýðræðislegum hagfræði sem skipuleggur vinnu og samfélag í kringum verkamanna- og neytendaráð – stofnanir með ríka þátttöku sem taka starfsmenn og allt samfélagið með í ákvörðunum um hvernig fjármagni er úthlutað, hvað á að framleiða. og hvernig og hvernig tekju- og vinnuverkefnum er skipttútg.
Nýlegt bindi innblásið af Occupy, gefið út af stóru bandarísku forlagi, HarperCollins, heitir Ímyndaðu þér: Að búa í sósíalískri Ameríku (2014). Það inniheldur ritgerðir frá leiðandi menntamönnum og aðgerðarsinnum og veitir hagnýtar hugleiðingar um hvernig fjölmörg svið bandarísks lífs og stefnu – vistfræði, vinnustaður, fjármál/fjárfestingar, refsiréttur, kyn, kynhneigð, innflytjendamál, velferð, matur, húsnæði, heilsugæsla/lyf, menntun, listir, vísindi, fjölmiðlar og andleg málefni - gæti verið upplifað og umbreytt skipulagt undir bandarískri útgáfu af lýðræðislegum sósíalisma.
Ímyndaðu þér hið framsýna Ímyndaðu þér og ekki risastóra, daufa, gagnapakkaða og afturábak-útlita söguleg spegilmynd Pikettys (sem býður lítið upp á samtímalausnir og kemur mjög illa við vandamálin) sem óvænta metsölubók ársins 2014.
Baráttuskyldan
Það er ekki bara æskilegt að hverfa frá stjórn fjármagns í Bandaríkjunum. Það er líka nauðsynlegt - brýn nauðsyn til að lifa af á núverandi tímum dýpkandi umhverfisslysa. Eins og Kovel bendir á Ímyndaðu þér,rúmmál, kapítalismi byggir á „eilífri útþenslu efnahagsafurðarinnar“ og „breytingu [þar á meðal loftsins sem við öndum að okkur, vatnið sem við drekkum, jarðveginn og plönturnar] í peningalegt verðmæti [þar á meðal loftinu sem við öndum að okkur] í peningalegt verðmæti. lifðu áfram,“ segir Kovel „er endanlegt og vistkerfi þess hafa þróast til að mæta þeim endanleika ... kerfi byggt á endalausum vexti mun eyðileggja heilleika vistkerfanna sem lífið veltur á ...“
Það er auðvitað engin trygging fyrir árangri. En okkur ber skylda til að berjast. „Við verðum að vera tilbúnir, á grundvelli siðferðislegrar innsæis okkar,“ sagði Mario Savio seint á árinu 1994, „að berjast jafnvel þótt við vitum ekki að við munum sigra. Kannski höfum við aðeins 20%, eða verri, 1% líkur á árangri, á að skapa réttláta, sjálfbæra og lýðræðislega þjóð og heim sem er ekki lengur hertekinn af „ókjörnu einræði peninganna“. Það að trúa ekki á verðugleika sameiginlegrar baráttu fyrir mannsæmandi og lýðræðislegri framtíð umfram þessa plútókratísku hernám dregur líkurnar okkar niður í núll.
Við töpum engu á því að trúa. Með því að trúa ekki töpum við öllu — alveg bókstaflega allt miðað við núverandi umhverfisspár, sem benda til þess að „við stöndum í raun frammi fyrir horfum á tegundaeyðingu í fyrsta skipti í mannkynssögunni“ (Noam Chomsky). Eins og marxíski heimspekingurinn Istvan Meszaros orðaði hlutina árið 2001: „Við erum að renna út á tíma...Hinn óþægilegi sannleikur málsins er sá að ef það er engin framtíð fyrir róttæka fjöldahreyfingu á okkar tímum getur engin framtíð verið fyrir mannkynið...“
Engir sjóðandi froskar hér. Þetta snýst ekki um kristalkúluna. Okkur ber skylda til að ímynda okkur réttlátan og lýðræðislegan heim handan Van Burens „21st aldar feudalism“ (kapítalismi, í raun) og síðan að berjast fyrir þann heim. Fólkið er tilbúið að berjast fyrir þann heim og vinna – eins og ég mun sýna í síðari athugasemd.
Paul Street er höfundur Þeir ráða: 1% gegn lýðræði (Paradigm, 2014, http://www.paradigmpublishers.com/books/BookDetail.aspx?productID=367810) og höfundur kafla 1, "Hvað er athugavert við kapítalisma?" inn Ímyndaðu þér að búa í sósíalískum Bandaríkjunum (http://www.harpercollins.com/books/9780062305572)
Athugaðu
[1] Lýsing Van Buren á ritgerð Piketty sem „hækkandi fjöru lyftir öllum snekkjum“ snýr við sögulegu kjarnatengslum hagfræðingsins á milli aukins ójöfnuðar og hægur vöxtur. Van Buren kennir Piketty einnig ranglega fyrir að rekja hluta af ójöfnuði samtímans til þess að vinnuveitendur „klípa niður verkalýðsfélög“. Piketty hunsar í raun og veru verkalýðsmál og vinnu/fjármagnsátök („stéttabarátta“ á marxískum skilmálum) að ótrúlegu (og vandræðalegu) marki.
ZNetwork er eingöngu fjármagnað með örlæti lesenda sinna.
Styrkja
1 athugasemd
Hér er val!
Leiðin til réttlætis felur í sér að gleyma landamærum og flokkaskiptingu. Við erum öll eitt ... en svo lengi sem við erum sundruð munum við halda áfram að vera kúguð.
Ég trúi því að innleiðing alþjóðlegs vinnusamnings um lífvænleg laun gæti knúið okkur framhjá kapítalískum/gróða-/þræla-/sérfræðunum og hleypt okkur af stað inn í nýtt tímabil félagslegs réttlætis og efnahagslegs jafnréttis.
Við erum að nálgast 1000 like á facebook síðunni okkar og gætum örugglega notað fleiri vini og samfélagsumræðu :)
https://www.facebook.com/GlobalLaborTreatyforLivingWages
Sharee Anne Gorman
annienomad-netskáld