Կորպորատիվ լրատվամիջոցները ձախողեցին Նոր Օռլեանը և՛ Կատրինա փոթորկից առաջ, և՛ դրանից հետո, և այն կրկին ձախողվում է հիմա: Քաղաքի տնտեսությունն ու բնակչությունն աճում են, բայց ամենաաղքատ բնակիչների համար կյանքը դժվարացել է։ Երբ ազգային մեդիան իջավ Նոր Օռլեան, նրանց պատմությունները, ովքեր շարունակում են պայքարել գոյատևելու համար, դուրս են մնացել:
Սա համակարգային ռասիզմի պատմություն է, որը սկսվում է փոթորիկից շատ առաջ, երբ տասնամյակներ շարունակ սպիտակամորթ լրագրողները անտեսում են համակարգային խնդիրները, որոնք պատուհասել են քաղաքը. թերֆինանսավորվող պետական դպրոցներ, բնակարաններ և առողջապահություն, տնտեսական հնարավորությունների բացակայություն և կոռումպացված ոստիկանական բաժանմունք: Որոշ նշանակալի բացառություններով, լրատվամիջոցները նույնիսկ անտեսեցին դաշնային պատասխանատվությունը հետփոթորիկ ջրհեղեղի համար՝ ասելով, որ քաղաքը բախվել է բնական, ոչ թե տեխնածին աղետի:
Չնայած «Կատրինա» փոթորիկը Ծոցի տաք ջրերում հասել է հինգերորդ կատեգորիայի, Նոր Օռլեանին հարվածած քամիները իջել են մինչև երկրորդ կատեգորիա: Բայց չնայած միայն կանխատեսվածից շատ ավելի թույլ փոթորիկից պաշտպանվելու անհրաժեշտությանը, և չնայած ԱՄՆ բանակի ինժեներական կորպուսի կողմից կառուցված բարձունքներին՝ դիմակայելու երրորդ կարգի փոթորկին, պաշտպանության դաշնային համակարգը ձախողվեց, և քաղաքի 80 տոկոսը հեղեղվեց:
Օրերն անցնում էին, և երբ աշխարհը տեսնում էր մարդկանց, որոնք մնացել էին տանիքների վրա, սուպերգմբեթում և համաժողովների կենտրոնում, ոչ մի օգնություն և փրկություն չկար:
Սկզբում ամբողջ աշխարհում մարդիկ կարեկցում էին Նոր Օռլեանի ժողովրդին, քանի որ նրանք դիտում էին երկրագնդի ամենահարուստ երկրում լքված և տառապող ընտանիքները: Բայց հետո լրատվամիջոցների լուսաբանումը փոխվեց, և Նոր Օռլեանի բնակիչներին անվանեցին «կողոպտիչներ» և «ավազակներ»: Associated Press-ը հրապարակել է մի երիտասարդի լուսանկար, որը քայլում է մինչև գոտկատեղ ջրի միջով, ուտելիքը գրկին վերնագրով, որը նրան անվանում էր կողոպտիչ, մինչդեռ մյուս հաղորդալարերի լուսանկարները նկարագրում էին սպիտակ վերապրածներին, որպես սնունդ «գտած»:
Նահանգապետ Քեթլին Բլանկոն մամուլի ասուլիս է հրավիրել՝ ասելով, որ զորքեր է կանչել ոչ թե փրկելու, այլ ներխուժելու համար: «Նրանք ունեն M-16, և դրանք կողպված են և բեռնված… Այս զորքերը գիտեն, թե ինչպես կրակել և սպանել, և նրանք ավելի քան պատրաստ են դա անել անհրաժեշտության դեպքում, և ես ակնկալում եմ, որ նրանք կանեն»: Հաղորդվում է, որ մեր ոստիկանության բաժանմունքի երկրորդ հրամանատարը սպաների հավաքին ասել է, որ սպանեք ըստ ցանկության՝ հավելելով. «Եթե կարող եք դրա հետ քնել, արա դա»: Փոթորկից հետո ոստիկանությունը սպանեց առնվազն չորս անզեն սևամորթ քաղաքացիական անձանց, մինչդեռ զինված սպիտակամորթները նույնպես շրջում էին փողոցներով՝ կրակելով կամքով:
Մեր օրաթերթը, որը հետագայում արժանացավ Պուլիտցերյան մրցանակի իրենց լուսաբանման համար, հիմնականում անտեսում էր պետական բռնությունները վերապրածների նկատմամբ: Փաստորեն, Ալեքս Բրենդոնը՝ New Orleans Times-Picayune թերթի լուսանկարիչ, ով հետագայում աշխատանքի անցավ Associated Press-ում, տարիներ անց ստիպված եղավ ընդունել դատավարության ընթացքում, որ գիտեր ոստիկանների սպանությունների մասին մանրամասներ, որոնք նա չէր բացահայտել: Օռլեանի ծխական շրջանի նախկին դատախազ Էդդի Ջորդանն այն ժամանակ ինձ ասաց, որ ինքը լրատվամիջոցներին շատ մոտ է համարում ոստիկանությանը: «Նրանք հերոսներ էին փնտրում»,- ասաց նա։ «Նրանք հարմարավետ հարաբերություններ են ունեցել ոստիկանության հետ։ Ոստիկանությունից հուշումներ են ստացել. նրանք անկողնում էին ոստիկանների հետ. Դա ոստիկանների վայրագությունների նկատմամբ հանդուրժողականության մթնոլորտ էր։ Նրանք հրաժարվեցին իրենց հաշվետվություններում քննադատական վերաբերմունքից: Եթե մի քանի մարդ սպանվեր, դա չնչին գին էր»:
ԱՄՆ-ի խմբագրությունների մեծ մասը մինչև 1950-ականները ամբողջովին սպիտակ էին: Այդ դարաշրջանում վարձված սևամորթ լրագրողներից շատերը կարող են անվանել իրենց աշխատանքի ընդունմանը նախորդած խռովությունը, քանի որ խմբագիրները հասկացան, որ իրենց անձնակազմի կարիք ունեն, ովքեր ավելի հուսալիորեն կարող են զեկուցել սևամորթ համայնքների մասին: Բայց Նոր Օռլեանում, որը 70 թվականին գրեթե 2005 տոկոսով աֆրոամերիկացիներ էր, օրաթերթը դեռևս մի քանի գունավոր լրագրող ուներ: Համազգային մասշտաբով թերթերի մեծ մասը շարունակում է մնալ սպիտակների գերակշռում, ինչպես նախկինում քաղաքացիական իրավունքների ժամանակաշրջանը: Ինքնությունը միակ փոփոխականը չէ, թե ով կարող է պատմություն պատմել, բայց երբ համայնքը համակարգային առումով քիչ է ներկայացված լրատվամիջոցներում, դա ազդում է այն պատմությունների վրա, որոնք կարելի է պատմել:
Լեոնարդ Մուրի «Սև զայրույթը Նոր Օռլեանում» գիրքը փաստում է ոստիկանության տասնամյակների բռնությունը և սևամորթների բողոքը, որոնք նա գտել է քաղաքի սև թերթերում, սակայն անտեսվել են քաղաքի ամենօրյա թերթերի բոլոր սպիտակ մամուլի կորպուսի կողմից: «The Times-Picayune-ը և նրա լրագրողական անփութության վերաբերմունքը… հրաժարվելով լուսաբանել սևամորթների ակտիվությունը, բողոքը և հիասթափությունը, նա անտեսեց սպիտակամորթների մեծ մասին տեղեկացնել սև Նոր Օռլեանի հիասթափության մասին», - գրում է Մուրը:
Երբ լրատվամիջոցները որոշեցին կենտրոնանալ փոթորկից հետո «թալանի» վրա, նրանք անտեսեցին այն իրական բռնությունը, որին բախվում էին սևամորթ բնակիչները ոստիկանների և հսկողների կողմից: Այդ շրջանակը շարունակվեց քաղաքի վերակառուցման ժամանակ, քանի որ լրագրողները հանրային բնակարանների բնակիչներին ներկայացնում էին որպես հանցագործների, ինչը հեշտացնում էր հանրության հավանությունը նրանց տները քանդելու համար: Հոդվածներ կային տեղահանված բնակիչների մասին, ովքեր օգտագործում էին շտապ կանխիկ վճարումներ անլուրջ օգտագործման համար, սակայն լրատվամիջոցները ավելի քիչ հետաքրքրված էին ուսումնասիրել ռասայական խտրականության պատմությունը, որը սևամորթ բնակիչներից միլիոնավոր դոլարներ խլեց վերակառուցման օգնության համար:
Փոթորիկից հետո ԶԼՄ-ները շարունակում են առաջնահերթություն տալ արտոնյալների ձայնին և դուրս թողնել նրանց, ովքեր ամենաքիչն ունեն: Լրատվամիջոցների ռասիզմը, որը շատերին զայրացրել էր Կատրինայից հետո, նույնպես օգնեց բռնկել «Սևամորթների կյանքը կարևոր է» շարժումը, քանի որ ոստիկանության բռնության սևամորթների մասին լրատվամիջոցների լուսաբանումը սատանայեց զոհերին նույն կերպ, ինչ մենք տեսանք Կատրինայից հետո:
Կատրինայից հետո ռեպորտաժների պաշտոնական պատմությունը ցույց տվեց բռնության պատմություններ հանրային բնակարաններում, անտեսելով բնակիչների պատմությունները, ովքեր փրկում էին իրենց սեփական համայնքներում, և զանգվածային կազմակերպությունները, որոնք վերացրել էին նախագծերի հանցագործության մեծ մասը: «Դա նախագծված էր», - ասում է Ալֆրեդ Մարշալը, Նոր Օռլեանի հանրային բնակարանների նախկին բնակիչը: «Այս ամենը հանրային բնակարաններից ազատվելու համար էր: Լրատվամիջոցները կանխատեսում էին, որ բոլոր սպանությունները, բոլոր թմրանյութերը, բոլոր զազրելի բաները տեղի են ունենում նախագծերում»:
Նոր Օռլեան այցելած բազմաթիվ լրագրողներ տոնել են դպրոցական համակարգի փոփոխությունները, որն այժմ ունի կանոնադրական դպրոցների ավելի բարձր տոկոս, քան ցանկացած այլ քաղաքում: Այս փոփոխությունները տեղի են ունեցել դպրոցական համակարգը տեղական, սևամորթ, վերահսկողությունից հանելուց և բոլոր ուսուցիչներին աշխատանքից հեռացնելուց հետո։ Նոր Օռլեանի փոխված դպրոցական համակարգը տոնող լուրերը հաճախ անտեսում են ուսանողների զանգվածային բողոքները, որոնք բողոքում են կոշտ կարգապահությունից և օրինակելի բացակայությունից: Այն անտեսում է հատուկ կարիքներով ուսանողների պատմությունները, որոնց չի սպասարկվել նոր համակարգը։ Այն անտեսում է աֆրոամերիկացի ուսանողների դեմ ոստիկանության զանգվածային տեղակայումը:
Այսօր ազգային լրատվամիջոցների մեծ մասը ողջունում է քաղաքի «դիմացկունությունը»: Նրանք նշում են աճող տնտեսությունը և ենթակառուցվածքների բարելավումը: Բայց ինչպես ասել է քաղաքացիական իրավունքների փաստաբան Թրեյսի Վաշինգտոնը, «Ես տոկուն չեմ: Որովհետև ամեն անգամ, երբ ասում ես՝ «վայ, նրանք դիմացկուն են», դու կարող ես ինձ այլ բան անել»:
Նոր Օռլեանի ավերածություններից տասը տարի անց, լավ նորություններ կան այստեղ հաղորդելու համար, բայց դա քաղաքապետ Միթչ Լանդրիեի կողմից հրահրված խաբուսիկ զեկույցները չեն չարտերային դպրոցների և հանցագործությունների կրճատման և հեծանվային ուղիների մասին: Դա համայնքի կազմակերպման հաջողությունն է, որն իրական դիմադրություն է առաջացրել քաղաքի վրա մղված նեոլիբերալ «բարեփոխումների» դեմ և իրական հաղթանակներ տարել, ինչպիսիք են օրինական պաշտպանությունը ներգաղթյալ աշխատողների համար, կոռումպացված ոստիկանական բաժանմունքի դաշնային վերահսկողությունը և ավելի շատ աշխատատեղեր: քաղաքի վերակառուցումը հատկացվել է տեղացի աշխատողների համար:
Կատրինայի այս տարեդարձի ոգեկոչման ժամանակ հազարավոր բնակիչներ դուրս կգան փողոց: Նրանք կմասնակցեն տեղահանության գեղարվեստական արձագանքներին, զանգվածային երթին, վրանային քաղաքին և շատ ավելին: Սա այն փոփոխությունն է, որը հիմնված է, որը կվերափոխի այս քաղաքը, և դա մի պատմություն է, որը դուք չեք գտնի կորպորատիվ լրատվամիջոցներում:
Ջորդան Ֆլաերտին լրագրող և հեռուստատեսային պրոդյուսեր է, որը բնակվում է Նոր Օռլեանում: Նա The Laura Flanders Show-ի պրոդյուսերն է և Floodlines. Community and Resistance from Katrina to Jena Six-ի հեղինակը: Նրա աշխատանքները կարող եք տեսնել jordanflaherty.org կայքում:
ZNetwork-ը ֆինանսավորվում է բացառապես իր ընթերցողների առատաձեռնության շնորհիվ:
նվիրաբերել