A palesztinoknak csak két választásuk van: vagy továbbra is kikerülik a küzdelmet, ahogyan egyesek megpróbálták, vagy megidézik a kollektív nemzeti elhatározást, hogy részt vegyenek benne.

Ez utóbbi lehetőség nem feltétlenül jár fegyverkezéssel. Egyértelmű, hogy Izraelnek van elsöprő előnye ebből a szempontból mind a hagyományos, mind a nem konvencionális (nukleáris) fegyverek terén. Ugyanígy nyilvánvaló, hogy a szomszédos arab országoknak sem akaratuk, sem képességük nincs a katonai útra. A háborúskodás képtelensége azonban nem jelenti automatikusan a megadást és a bérharc egyéb eszközeinek mellőzését.

Bármilyen erős is katonailag, Izraelnek két fő gyenge pontja van. Először is, nem kényszeríthet politikai megoldásokat fegyverrel az ellenállási hadjárat fenntartására elszánt népre. Ezt két nagyszabású, Libanon elleni háborúban és legutóbb a Gáza elleni támadásban is jól bebizonyították. Másodszor, minél tovább maradtak állhatatosak a palesztinok, és minél nagyobb szerepet kapott a demográfiai tényező a konfliktusban, annál egyértelműbben vált Izrael a békével ellenséges apartheid rendszerré. Ha az 1948-as etnikai tisztogatás és a gyarmatosítás expanzionizmusa az izraeli állam születésének körülményeit írja le, a közelmúltban a zsidó államhoz való hűség kinyilvánításáról és a /nakba/ palesztin megemlékezés tilalmáról szóló törvényjavaslatok határozottabban hangsúlyozzák annak alapvető rasszista jellegét. .

Ironikus módon, ahogy Izrael elérte a csúcsot a palesztin nép feldarabolására irányuló törekvésében, földrajzi megosztottság van az izraeliek és a külföldön élők között, Jeruzsálem és Ciszjordánia és Ciszjordánia és Gáza között, valamint az egyik és a másik kormányzóság között. Ciszjordániában körutak, falak és korlátok révén a palesztinok újra egyesültek nehézségeikben és az előttük álló kihívásokban. Függetlenül attól, hogy izraeli állampolgársággal rendelkeznek-e, vagy Jeruzsálemben, Ciszjordániában vagy Gázában élnek, mindannyian osztoznak abban a helyzetben, hogy Izrael szisztematikus diszkriminációjának és az apartheid rendjének áldozatai.

Ha a küzdelem elkerülésének egyetlen alternatívája az, ha belekezdünk annak megoldása érdekében, akkor meg kell erősítenünk, hogy nemzeti felszabadító mozgalmunk még mindig él. Másodszor meg kell erősítenünk, hogy a politikai és diplomáciai fellépés a konfliktus kezelésének alapvető része, nem pedig alternatívája. Valójában elsődleges eszközünkké kell emelnünk Izrael valódi természetének feltárására, politikai elszigetelésére és nemzetközi szankciók sürgetésére ellene.

Ebben az összefüggésben óvakodnunk kell az állami intézmények megszállás alatti építésének elméletétől. Egy adminisztráció, amelynek biztonsági szolgálatai az állami költségvetés 35 százalékát emésztenék fel, és amely a megszállás rendőreként lépne fel, miközben a politikai megoldást helyettesítő Netanjahu gazdasági normalizálási tervet támogatná, egyértelműen a status quo-hoz való alkalmazkodás elősegítésére irányul. , nem változtat. A palesztin kormányzó intézmények kiépítésének és a valódi gazdasági fejlődés előmozdításának az „ellenállásfejlesztés” filozófiájának keretein belül kell történnie. Egy ilyen filozófia azon a kettős elven nyugszik, hogy támogatni kell a nép hatalmát a megszállás nehézségeivel szembeni ellenállóképességre, valamint a külföldi finanszírozástól és külföldi segélyektől való függőség csökkentésére. E filozófia szerint a palesztin harc stratégiai célja az kell legyen, hogy "az izraeli megszállás és apartheid rendszerének költségeit olyan magasra tegyék, hogy azok fenntarthatatlanok legyenek".

Ha egyetértünk ebben a küzdelemben, akkor a következő lépés egy egységes nemzeti stratégia elfogadása, amely négy pilléren nyugszik:

1. Ellenállás. Az ellenállás minden formájában a palesztin nép nemzetközileg jóváhagyott joga. E stratégia értelmében azonban újra békés, tömeges, alulról építkező jelleget kell visszanyernie, amely a kollektív aktivizmus kultúrájának újjáélesztését szolgálja a palesztin nép minden szektorában, és ezáltal megakadályozza, hogy a küzdelem a kis klikkek és a kis klikkek monopóliumává vagy monopóliumává váljon. hogy elősegítse növekvő lendületét és lendületét. Az ilyen típusú ellenállásra már léteznek modellek. Külön figyelemre méltó a Válaszfal elleni bátor és kitartó kampány, amely több városra és falura kiterjedt, öt életet ajánlott fel az ügynek, és egyre hajthatatlanabbá vált. Kelet-Jeruzsálem és Silwan lakosságának ellenállása az izraeli házrombolások és a város judaizmusa felé való törekvéssel szemben egy másik hősi modellt mutat be. A harmadik ígéretes példa azonban az izraeli áruk bojkottálása és a helyben előállított termékek fogyasztásának ösztönzése. Amellett, hogy megakadályozza, hogy a megszálló hatalom lefejje a helyben előállított termékek értékesítéséből származó hasznot, az ellenállás ezen formája a lakosság legszélesebb rétegét érintheti meg, az idősektől a fiatalokig, a férfiakig és a nőkig, és újjáélesztheti a közösségi összefogás kultúráját és szellemét. A Gáza elleni blokád megtörésére irányuló kampányok, amelyeket a tiltakozó hajók, az utánpótlás-karavánok és az Izraelre nehezedő nyomás, hogy feloldja gazdasági fojtogatóját, az ellenállás másik fő típusa.

2. A nemzeti helytállás támogatása. Ennek a pillérnek a jelentősége abban áll, hogy a palesztin nép demográfiai erejének megerősítésére összpontosít, hogy millióikat hatékony alulról építkező erővé alakítsák át. Ez magában foglalja alapvető szükségleteik kielégítését annak érdekében, hogy állhatatosak maradhassanak küzdelmükben, valamint a palesztin emberi erőforrások fejlesztését az erős és független palesztin gazdaság alapjaként. E célok elérése érdekében azonban a Palesztin Hatóság (PA) gazdasági tervét és költségvetését úgy kell módosítani, hogy súlyuk az oktatás, az egészségügy, a mezőgazdaság és a kultúra fejlesztése mögé kerüljön, ahelyett, hogy a költségvetés egyharmadát biztonságra pazarolnák. .

Például a nemzeti felsőoktatási alapról szóló törvényjavaslat elfogadása és azonnali végrehajtása több százezer fiatal felnőtt oktatási igényeit szolgálná ki. Az egyetemi oktatás színvonalának emelése és fejlesztése mellett a fejlesztési segélyek hatásának fenntartása és végső soron a külföldi támogatástól való függés csökkentése is szolgálna. Az alap emellett több mint 150,000 ezer család iskolai tandíj terheit könnyítené meg, véget vetne a nepotizmusnak a hallgatói tanulmányi ösztöndíjak és kölcsönök kezelésében, és anyagi körülményeitől függetlenül minden fiatal férfinak és nőnek egyenlő esélyt biztosítana a tanulmányi előmenetelre. Ugyanilyen innovatív és dinamikus ötletek alkalmazhatók az oktatás más területein, vagy a közegészségügy, a mezőgazdaság és a kultúra ösztönzésére azzal az általános céllal, hogy a palesztin szükségletek lehető legautonómabb kielégítéséhez szükséges képzett, innovatív és hatékony modern emberi erőforrásokat fejlesszék. és ennélfogva képes ellenállni a hatalmas nyomásoknak.

3. Nemzeti összetartozás és egységes nemzeti vezetés. Ez a stratégiai cél magában foglalja a Palesztinai Felszabadítási Szervezet demográfiailag reprezentatívabb alapon történő átalakítását, valamint a korábban a kairói palesztin nemzeti párbeszédek során megkötött megállapodások végrehajtását. Az elmúlt néhány évben Izrael legnagyobb előnye és támadása a palesztin szakadás és az elszakadt palesztin vezetés gyengesége körül összpontosult. E hiba orvoslásához a palesztinoknak új mentalitást és megközelítést kell alkalmazniuk. Konkrétan: fel kell adniuk azt a mentalitást és gyakorlatot, hogy a hatalomért versengenek egy olyan illuzórikus kormányzó hatalom felett, amely még mindig a megszállás hüvelykujja alatt van, akár Ciszjordániában, akár Gázában; feladni azt az illúziót, hogy a palesztin katonai erő, bármilyen nagy is legyen, képes egyedül vezetni a palesztin harcot; a demokráciát és a pluralista demokratikus tevékenységeket és folyamatokat életvitelként, önkormányzásként, békés döntéshozatalként és nézeteltéréseink és vitáink megoldásának egyetlen elfogadható eszközeként fogadjuk el; ellenállni minden külső nyomásnak és kísérletnek (különösen Izrael részéről), hogy beavatkozzon belügyeinkbe és megzavarja a palesztin népakaratot. Szilárd és megingathatatlan meggyőződésnek kell lennie a palesztinok független nemzeti önrendelkezéshez való jogában.

A legnehezebb feladat, amellyel ma szembe kell néznünk, egy egységes, mindenkire kötelező vezetés és stratégia kialakítása, amelytől semmilyen politikai vagy katonai döntés nem tér el, és amelynek keretei között egyetlen csoport vagy párt sem rendelkezik monopóliummal a döntéshozatali folyamatokban. Csak egységes vezetéssel és stratégiával leszünk képesek egyként harcolni a blokád ellen, ahelyett, hogy a blokádtól való félelemben kibújnánk az egységből. Egységes vezetéssel és stratégiával képesek leszünk megragadni mások kezdeményezésének gyeplőjét, nem pedig egyik reakcióból a másikba pörögni, és képesek leszünk energiáinkat egységes akaratunk érvényesítésére összpontosítani, ahelyett, hogy a belső hatalomra pazarolnánk. küzdelmek, amelyekben a különböző felek külső segítséget kérnek, hogy megerősítsék kezüket belső ellenfeleikkel szemben. Csak akkor tudjuk a nemzeti felszabadító mozgalmat alárendelő egyenleteket a PA szűk körének (ciszjordániai és gázai övezetben egyaránt) áthelyezni, és a Palesztinát a nemzeti felszabadító mozgalom szolgálatában álló eszközzé tenni.

4. Egy nemzetközi palesztin-barát szolidaritási mozgalom kiépítése és erősítése, valamint az Izrael elleni szankciók bevezetésére irányuló törekvés. Megnyugtató, hogy már létezik ilyen mozgalom, és folyamatosan növekszik. Óriási erőfeszítéseket igényel azonban annak megszervezése és tevékenységeinek megfelelő koordinálása, hogy a lehető legnagyobb befolyást biztosítsa a döntéshozókra, különösen Európában és Nyugaton. A palesztin, arab és muszlim közösségeket ugyanazon célok megvalósítása felé kell irányítani. Ha a szolidaritási mozgalom jelentős sikereket ért el az izraeli termékek bojkottjának megszervezésével, a Brit Egyetemek Szövetségének döntésével az izraeli akadémikusok bojkottjával, valamint a Hampshire College és egyes amerikai egyházak azon döntésével, hogy megtagadják az izraeli befektetést, még munkát kell végezni az ilyen tevékenységek körének kiterjesztése és a szolidaritási mozgalom lendületének növelése érdekében.

A palesztin helyzet, amelyet Nelson Mandela a nemzetközi humanitárius lelkiismeret legnagyobb kihívásaként jellemez, erősen hasonlít Dél-Afrika államára a kezdetektől az 1980-as évekig. Évekig tartott egy összehangolt, egységes törekvés, mire a dél-afrikai felszabadító mozgalomnak végre sikerült a kormányokat az ügyük mellé állítania. A fordulópont akkor következett be, amikor a nagyvállalatok rájöttek, hogy a pretoriai apartheid rezsim kezelésének gazdasági költségei fenntarthatatlanok. Palesztin esetben egy nemzetközi szolidaritási mozgalom sikere három fő tényezőtől függ. Az első a gondos szervezés és részletes tervezés, a nagyfokú fegyelem és a szoros koordináció. A második egy racionális, civilizált retorika, amely nem hajlandó belejátszani Izrael provokációs taktikáját. A harmadik a progresszív mozgalmak és népek megszólítása és toborzása a külföldi társadalmakban, beleértve az anticionista zsidókat és az izraeli politikát ellenző zsidókat.

A fentiek egyike sem új. Ezeket az elképzeléseket azonban még át kell ültetni a gyakorlatba. Ennek logikus ugródeszkája az, hogy azon az elven működünk, hogy míg a palesztin ügy palesztin, arab és muzulmán, mindenekelőtt humanitárius ügy, amely a világon mindenkihez kiált, aki ápolja a humanitárius elveket és értékeket. A dél-afrikai szabadságharcosok, a vietnami háborúellenes mozgalom és az India függetlenségéért harcolók sikere elsősorban abból fakadt, hogy képesek voltak egyetemes vonzerőt kovácsolni. És pontosan ezt kell tennünk. A palesztin néppel való szolidaritási mozgalom mottójának a következőnek kell lennie: „az új apartheid és a szisztematikus rasszizmus elleni küzdelem”, valamint „az igazságosságért és a szabadsághoz való jog”. A Nemzetközi Bíróság ítélete a választófalról, a zsidó telepek törvénytelenségéről és Jeruzsálem arculatának megváltoztatásáról értékes jogi precedens, amelyet a hivatalos palesztin kormányzó intézmények négy éve figyelmen kívül hagynak. Ennek az ítéletnek most az Izrael elleni szankciók bevezetésére irányuló törekvésünk platformjává kell válnia, ahogyan a Namíbia megszállása elleni ENSZ-határozat is platformot jelentett a dél-afrikai apartheid rendszer elleni kampány indításához.

A fent vázolt, a Palesztin Nemzeti Kezdeményezés Mozgalom által képviselt négyszempontú stratégia sikeres lehet, ha világos jövőkép, türelem és szisztematikus kitartás vezérli. Nem várom el, hogy mindenki tetszését elnyerje. Egyesek érdekei a frusztráció és a kétségbeesés érzésével együtt elfojtották azon vágyukat, hogy részt vegyenek az Izraellel való konfrontációban vagy folytassák azt. Azt is el kell ismernünk, hogy a palesztin társadalom bizonyos szektorai annyira függővé váltak az ideiglenes megállapodásoktól és projektektől, valamint az ezzel járó pénzügyektől, hogy le kell fizetni annak lehetőségét, hogy hozzájáruljanak a valódi változásért folytatott harchoz. A javasolt átfogó stratégia azonban válaszol a palesztin nép túlnyomó többségének érdekeire, és képviseli azokat, és egy jobb jövő ígéretét hordozza magában.

A palesztin nemzeti harc eddig két nagy szakaszon ment keresztül: az elsőt a külföldön lévő palesztinok irányították, miközben figyelmen kívül hagyták a palesztinok hazai szerepét, a másodikat pedig a palesztinok irányították itthon, miközben figyelmen kívül hagyták a palesztinok külföldön betöltött szerepét. Ma egy harmadik szakasz küszöbén találjuk magunkat, amelynek egyesítenie kell a hazai küzdelmet és a palesztinok és szimpatizánsaik külföldön folytatott hadjáratát.

Zárásként az egy- vagy kétállapotú megoldás témájával szeretnék foglalkozni. Elméletileg és gyakorlatilag is helyénvaló felvetni ezt a témát itt, két okból is. Először is, Izrael következetesen megpróbálta aláásni a palesztin államiság lehetőségét azáltal, hogy olyan formulákat szorgalmazott, mint az otthoni uralom, az ideiglenes állam vagy a valódi szuverenitás nélküli állam. Másodszor, az izraeli telepek és körgyűrűk által a helyszínen előidézett változások elérhetetlenné tették egy életképes állam megvalósítását. Egyesek, különösen a diaszpórában élő palesztinok számára úgy tűnik, hogy az egyállami megoldásra való felhívás felváltása a „kétállami megoldás” követelésével enyhülést nyújtó orvosságnak tűnik. Ez kétségtelenül jobb orvosság, de nagyon messze van attól, hogy megkönnyebbülést nyújtson. A szlogenek nem vetnek véget a felszabadító harcoknak. A stratégiák és az azokat alátámasztó erőfeszítések nélküli szlogenek csak tétlen vágyak, vagy egyesek számára a felelősség és a vele járó munka elkerülésének nemes módja.

Tisztázzuk most ezt. Izrael éjjel-nappal azon dolgozik, hogy a helyszínen megsemmisítse a független palesztin állam lehetőségét, és ezáltal a kétállami megoldást. Ez azonban nem hagyja a palesztin népet alternatíva nélkül, ahogyan azt egyes cionista vezetők kétségtelenül remélik. Az egységes demokratikus állam (nem az egyetlen kétnemzetiségű állam), amelyben minden állampolgár egyenlő jogokkal és kötelességekkel rendelkezik, függetlenül vallási hovatartozásától és származásától, alternatívája annak a kísérletnek, hogy a palesztinokat a megszállás és az apartheid rend alatti rabszolgaság elfogadására kényszerítsék. egy erőtlen autonóm kormány formájában, amelyet államnak neveznek.

Mindazonáltal, akár egy valóban független szuverén állam, akár egy egységes demokratikus állam – mindkettőt Izrael egyforma vehemenciával veti el – egyik cél sem érhető el az apartheid rendszer leleplezése és lerombolása nélkül. Ehhez stratégia kell. Ezért ahelyett, hogy hagynánk idő előtt megosztottá válni az egy- vagy kétállami megoldás mellett, álljunk össze a közös cél mögött, amely bármelyik eléréséhez szükséges: a megszállás, az apartheid elleni küzdelem stratégiájának megfogalmazása és végrehajtása. és a faji megkülönböztetés. Ez elvezet minket valamihez, ami ebben a szakaszban feltétlenül szükséges, vagyis hogy a szlogenek világából a gyakorlati aktivizmus világába lépjünk életképes stratégiai terveknek megfelelően, amelyek mozgósítják a fal ellen tüntetőket, értelmiségieket, politikusokat és a társadalom más szektorait. . Legfőbb ideje felismernünk, hogy a diplomáciai törekvések és tárgyalások nem szabadítanak meg bennünket a tényleges küzdelem csavarjaitól. Egyetlen utunk van, amely egyetlen célhoz vezet: a palesztin nép szabadságához. Nincs annál nemesebb, mint követni ezt az utat a végéig. Ez nem egy jövőbeli projekt; ez az, aki nem tud várni. Valószínűleg fel kellene vennünk a dél-afrikai szabadságharcosok jelszavát: "Szabadság az életünkben!"

Az író a Palesztin Nemzeti Kezdeményezés főtitkára

---