Az elmúlt két hétben az akadaiak, anglofonok és az Elsipogtog First Nation tagjainak példátlan koalíciója blokád alá vett egy telephelyet a kanadai Rexton városában, New Brunswick államban, ahol a hidraulikus repesztéshez használt teherautókat és berendezéseket. tárolva. A létesítmény tulajdonosa – az SWN Resources Canada – egész nyáron azon dolgozott, hogy a repesztési folyamat első lépéseként szeizmikus vizsgálatokat végezzenek. Míg a fúrásból nyert földgázt elsősorban az Egyesült Államok határain túl értékesítenék, a kitermelés hatásai – nevezetesen a szennyezett víz és levegő – ezekben a közösségekben a következő generációkon keresztül érezhetőek lennének.

New Brunswickben a tartományi kormány birtokolja az összes földalatti ásványi és gázjogot. A helyi lakosságnak nincs befolyása saját földjére. Egyes esetekben a polgárok csak a földjükön végzett szeizmikus vizsgálatot és fúrást követő 24 órán belül kapnak írásbeli értesítést. Felismerve, hogy a döntéshozatali folyamatban nincs jogi hatalmuk, az érintett földtulajdonosok körülbelül három éve kezdtek szervezkedni New Brunswick Kent megyében, amikor a palagáz társaságok beköltöztek a kutatás megkezdésére. Az olyan csoportok, mint a Our Environment, a Our Choice és a Uppriver Environment Watch oktatási kampányokat indítottak – többek között beszédtúrákat, lobbitevékenységet a tartományi és helyi önkormányzatoknál, valamint nyilvános akciókat, például kékszalagos kampányt a tiszta vízért, ahol az aktivisták szalagokat kötöttek a környék főbb utak mentén. hogy nyilvánosságra hozza a kérdést.

Denise Vautour, egy helyi akadémia, miután látta a 2010-es repedésgátló dokumentumfilmet, bekapcsolódott az Upriver csoportba. Gázföld. Nyugdíjas egészségügyi szociális munkásként Vautour arra összpontosított, amit erkölcstelenségnek tart, amikor a népességet kiteszik a törésnek. Míg az iparág helyi nyilvános találkozókon azt állította, hogy a frakkolási folyadék elég biztonságos az iváshoz, Vautour úgy gondolja, hogy hazudnak. A repedezési folyadékban lévő nyilvánvaló rákkeltő anyagokon túl azzal érvelt, hogy még a legjobb orvosi jelentésekhez is évekig tartó bizonyítékra van szükség ahhoz, hogy meghatározható legyen a frakkolás emberi és ökológiai egészségre gyakorolt ​​hosszú távú hatása.

Három hónappal ezelőtt Latour bizonyítékokat nyújtott be a tartománynak a víz és a levegő előzetes és tájékozott hozzájárulása nélküli szennyezésének morális bonyodalmai körül. Választ azonban még nem kapott, mert a kormányhivatalok több ezer beadványt rostálnak át New Brunswick lakosaitól a repedés ellen.

Még ilyen széles körű ellenállás mellett is az az érzés a táborban, hogy több embernek kellene a helyszínen cselekednie a változás érdekében. Míg a tábor időnként néhány száz főre duzzad – például sajtótájékoztatók vagy étkezések idején –, addig a hideg éjszakákon ismét 20 fő körülire apad. A számoktól függetlenül azonban a koalíció elkötelezett, és eddig arra kényszerítette az SWN-t, hogy a vártnál több tízmillió dollárral többet költsön.

"Ha csak zavaró leszünk" - mondta Vautour -, akkor mi leszünk a legjobb kellemetlenség, amit tudunk.

-

A nyár eleje óta a Mi'kmaq szent tűz a franciául beszélő akadaiak, anglofonok és az Elsipogtog First Nation tagjainak gyülekezőhelyévé vált, és akciókat szerveznek. Ez a szertartástűz körül építette fel mindhárom csoport emberei szövetségüket, megtanulva együtt dolgozni és imádkozni. A telepesek és a bennszülöttek közötti kegyetlen történelem ellenére minden párt összefogott, hogy a víz és a szárazföld erőszakmentes védelmezőjévé váljanak, minden lépésben találkozva a repesztési iparral – figyelemmel kísérve, blokkolva és egyéb módon a palagáz kifejlesztésének megállítása érdekében.

Az eddigi aktivizmusok nagy része az úgynevezett „dübörgő” teherautók blokkolására irányult, amelyek a földrengéshez hasonló rezgéseket küldenek a talajon, hogy segítsenek meghatározni, hol kell fúrni. Júniusban és júliusban 30 embert tartóztattak le, mert blokkolták a hátsó erdőkben található vizsgálati helyszíneket. Július 24-én, hónapokig tartó közvetlen fellépés, valamint a rendőrséggel való ütközet után, a Mi'gmag Nagytanács geptineje – a kapcsolattartás előtti hagyományos kormányforma, amely ma is létezik Mi'kma'kiban – kilakoltatást adott ki. értesítse az SWN-t.

A Kanadai Királyi Lovas Rendőrség, valamint az Elsipogtog First Nation és a Mi'kmaq Warriors Society képviselői közötti tárgyalásokat követően az SWN beleegyezett abba, hogy július végén leállítja a New Brunswick hátsó erdőiben végzett tesztelést, és bejelentette, hogy szeptember közepén a teszteléssel folytatódik. alacsonyabban fekvő területeken. A két hete kezdődött táborozás azonban eddig megakadályozta az SWN-t a továbblépésben. Lehet, hogy az alkalmazottak máshol próbálkoznak dinamitteszttel, de a rextoni és a környező városok aktivistái nagyon odafigyelnek, és várják a tevékenység jeleit.

Az SWN, a tartományi kormány és a mainstream média válasza nem volt kedvező. Annak ellenére, hogy eddig minden akció erőszakmentes volt, a figyelem nagy része a Warriors Societyre összpontosult, amely azt tervezi, hogy minden szükséges eszközt bevet a Mi'kmaq területén történő repedés megszüntetésére. Az SWN megtagadta a személyes találkozást a blokádolókkal, ehelyett úgy döntött, hogy polgári jogi pert indít a tábor kényszerű eltávolítására.

-

A táborban eltöltött napok többsége ma már beszédkört foglal magában, ahol mindenkinek lehetősége van elmondani véleményét és ötleteket adni a továbblépéshez. A beszélgetések nagy része a csoportok közötti szövetségek erősítésére és a közös munkára összpontosít. Néhány kérdés azonban továbbra is fennáll. Hogyan reagál a közösség, ha kézbesítik a végzést? Folytatja az SWN tesztelését más területeken, amíg a blokád folyamatban van? Mi a legjobb stratégia a fracking végleg véget vetésére itt, New Brunswickben?

E kérdések megválaszolásához az emberek a szentségre alapozzák magukat. A Nyolcadik Tűz Nyolc Női Mi'kmaq nők csoportja, akik azért jöttek össze, hogy útmutatást nyújtsanak. A nők tisztelik a női vezetés Mi'kmaq hagyományát, valamint a Hét tűz próféciáját – amelyet először a Mi'kmaq és az Anishinaabe népek hallottak –, amely kimondja, hogy ha elegendő ember minden fajból és vallásból elfordul a szélsőséges materializmus életétől, akkor a környezeti és társadalmi katasztrófa elkerülhető. A szertartás és az ima segítségével a Nyolc Nő segíteni fog a döntéshozatalban, és tiszteletben tartja azokat az okokat, amelyek összehozták az embereket ebben a küzdelemben – a víz, a föld, a szerződéses jogok, az őslakosok szuverenitása és a fajok közötti harmónia védelme érdekében.

Míg a továbblépés sok ismeretlennel jár, a táborban naponta összegyűlő emberek pozitívak maradnak. A hónap elején egy közeli iskola diákjai tucatjai hagyták el az osztályt, hogy támogassák a tábort, és énekekkel és dalokkal csatlakoztak a tömeghez.

"Az embereknek jobban tudatában kell lenniük annak, hogy képesek változtatni a dolgokon" - mondta Raven Chanelle, az Első Nemzetek ifjúsági aktivistája, aki összehívta iskolája diákjait. "Ez nem a kormányon múlik, hanem az embereken."

Ez a határozott, de derűs szemlélet irányítja az Elsipogtog közösséget és szövetségeseiket a New Brunswick-i fracking megállításáért és – ami talán ugyanilyen fontos – a telepesek és a bennszülött csoportok közötti csúnya történelem leküzdéséért folytatott küzdelemben. Az ilyen haladás bizonyítékához elég csak megnézni két táblát, amelyek egymáshoz közel helyezkednek el a táborhelyen. Az egyiken ez áll: „SWN, Returnez Chez-vous!” míg a másik azt mondja: „Frack off!” 

---