"San sou men yo"  is probably one of the most successful slogans ever invented by Israel‘s propaganda machine.  Li gen yon enpak ki pi pwisan ak imedya, tou de vizyèl ak emosyonèl:  li sijere yon ansasen brital ki ta dwe fèmen nan yon prizon pou rès jou natirèl li yo.

 

Li plis elimine nesesite pou nenpòt ankèt ki pi pwofon.  Pa gen moun ki bezwen mande poukisa li te komèt yon zak barbar konsa oswa si viktim li te fè l yon mal.  Epi tou li elimine nenpòt posibilite pou negosyasyon ak li oswa ak moun ki nan non li t ap aji (nan ka nou an Hamas ak lòt gwoup Palestinyen).  Li evidan ke yo te vin touye nou tou senpleman paske nou se jwif ak paske touye moun se nan jèn yo.  Yo konplètman san okenn valè imen oswa imen.

 

Eyoud Barak, yon nonm ki pa t janm salye men yo ak san, te di nou sa nan Arab yo pa kapab fè distenksyon ant sa ki byen ak sa ki mal paske yo pa soti nan tradisyon Jideo-kretyen an.  Yon lòt premye minis Menachem Begin te di nou ke Palestinyen yo se bèt ki gen de pye.

 

Kòm rezilta, nan tout diskisyon medya yo konsènan pwoblèm echanj prizonye yo (non yo bay negosyasyon sou retounen sòlda kidnape Gil'ad Shalit la menmsi Izrayelyen yo pa rekonèt prizonye yo kòm prizonye), mo yo "san sou yo. men" yo repete nan prèske chak fraz. Ak nan yon atmosfè emosyonèlman chaje konsa pa gen plas pou lojik.  (Men, li ta dwe fè remake ke majorite Izrayelyen yo toujou favorize lage 450 prizonye sa yo pou mennen Shalit lakay.)

 

Kondanasyon an jeneral nan moun k ap goumen pou endepandans yo kòm kriminèl te toujou yon pati nan estrateji kolonyal.  Turning POWs into criminals with blood on their hands tells us more about the colonial character of Israel than it does about the captive prisoners.

 

Pèp kolonyal k ap goumen pou endepandans yo te toujou akize yo kòm mechan ak asasen e konsa yo te make "teworis."  Dirijan kolonyal yo pa t kapab rekonèt yo kòm sòlda paske si moun sa yo te sòlda k ap goumen pou libète yo, kisa yo ye menm?  Si yo make teworis (ak teworis yo siman pa gen dwa a okenn dwa) Lè sa a, sòlda "sivilize Ewopeyen yo" gen pèmisyon konplè pou chase yo tankou bèt.

 

Mau Mau ki swaf san

 

A rather telling example of this practice, remembered perhaps by the older generation, is Kenya‘s war of liberation.  In 1952 a rebellion broke out in Kenya, known as the Mau Mau Rebellion.  Sa a se te yon soulèvman nan pèp la kikuyu kont apwopsyon an 50 ane lontan nan tè yo pa kolon blan.  Kiltivatè yo ki te prive de tè yo te vin swa sèvitè sou pwòp tè pa yo (moun ki gen chans yo) oswa yo te nan prizon nan "rezèvasyon," oswa kan detansyon.

 

Rebelyon Kikuyu a te chaje ak barbaris, ki gen ladan britalite kont Kenyen ki te refize patisipe nan lit la.  Mwen sonje fason laprès la (entènasyonal ak lokal Izrayelyen) te dekri britalite Kikuyu a an detay vivan.  Sèlman mansyone non Mau Mau a te ase pou voye frison monte ak desann kolòn vètebral ou.  Pa gen moun ki janm mansyone rezon ki te dèyè soulèvman an.  Pa gen moun ki janm mansyone brital dominasyon natif natal yo pa mèt Britanik yo.  Menm jodi a yon moun ka diman kwè reyalite yo.

 

Prizonye yo te tòtire ak grangou ak kèk nan tòti yo te grotèsk.  Yo te atake pa chen ak fòse yo komèt atwosite sou tèt yo ak parèy yo.  The British Secretary for the Colonies at the time, Alan Lennox-Boyd, described the torturers as a few "bad apples" (in Israel the term is "exceptional cases") and the uprising as an "atavistic evil." In one of the many books on the subject, the trials held against persons suspected of belonging to the Mau Mau are described as "a picture of systematic injustice."  Akize yo te gen yon pòv reprezantasyon, kondanasyon yo te fè sou kèk prèv pa enfòmatè enziyan, ak jij yo te anjeneral trè prejije (epi tou koruptyon).  Rezilta a se te 1090 rido.

 

In terms of military power, the rebels were poorly armed against the might of the British Empire.  Mau Mau yo dekri tèt yo kòm tank pwòp yo. 

 

An tèm de viktim yo, figi yo se jistis reprezantatif nan konfwontasyon kolonyal sa yo.  Mau Mau ("monstr brital yo") te touye 32 kolon blan ak anviwon 200 sòlda Britanik ak lapolis pandan peryòd rebelyon an.  Britanik yo pann 1090 sispèk ak touye 15,000 lòt.  Yo te arete yon lòt 150,000 Kikuyus ladan yo anviwon 100,000.  (dapre plizyè sous) te peri.

 

Fortunately or unfortunately, these figures don’t tell the whole story because before they left Kenya, the British destroyed hundreds of thousands of documents.  But after putting down the uprising, the British were finally forced to leave Kenya. The famous "terrorist, " Jomo Kenyatta, who had been imprisoned, was released and became Kenya‘s first president. 

 

The end of this particular story is not limited to Kenya.  Dr. Kwame Nkrumah of Ghana had also been imprisoned by the British and eventually became the country’s first president, as did Nelson Mandela of South Africa.  Nan prizon pou plizyè ane kòm yon "teworis," Mandela te gen onè enzitan pou yo te ofisyèlman "abite" pa Kongrè Ameriken teworis la epi li te rele pito.  yon "konbatan pou libète."  We in Israel have now only to await the release of Marwan Barghouti, the most popular Palestinian leader today and probably the best choice for future president of a free Palestine, from his prison cell in Israel, where he has been sentenced to three life imprisonments.

 

Okenn rejim kolonyal pa ka egziste san yo pa degize ak/oswa jistifye aksyon li yo.  Britanik yo te fè li avèk siksè sou yon peryòd tan ki long.  Yo dyabolize konbatan pou libète yo nan koloni yo kòm monstr pandan y ap glorifye tèt yo kòm chèf ki gen gwo estanda moral, ki enterese sèlman nan pote limyè ak pwogrè nan "natif natal yo".  Nou menm tou, yo te di plizyè fwa ke lame "okipasyon eklere" nou an se "lame ki pi moral nan mond lan"

 

The Blood-thirsty Slaves of Virginia

 

Nan mwa Out 1831, pandan ke  slavery was still the norm in the United States, the slave Nat Turner led a rebellion of slaves in the state of Virginia, with seventy of his followers.  It began with the slaughter of whites in the city of Southhampton and victims were not only men, but women and children.

 

Rebelyon an echwe.  Plizyè milye sòlda te mete ti lame rebèl la epi yo te kaptire Turner e yo te pann.  Apre sa, lame a fè yon masak, touye  nenpòt esklav ki te menm sispèk pou sipòte rebelyon an.

 

Menm ane a premye pwoblèm nan yon abolisyonis  jounal, Liberatè a, te pibliye pa William Lloyd Garrison.  Li te ekri:

 

Sou sijè sa a mwen pa vle panse, oswa pale, oswa ekri, ak modération.  Non, non!  Di yon nonm ki gen yon dife nan kay la, pou l bay yon alam modere; di l pou l sove madanm li nan men ravizè a. di manman an pou l retire ti bebe l nan dife kote l te tonbe a; men ankouraje m pa sèvi ak modération nan yon kòz tankou prezan.  Mwen seryezman - mwen p'ap fè ekivok - mwen p'ap eskize - mwen p'ap fè bak yon sèl pous - EPI TANDE MWEN.

 

                                               ******

 

Otè prensipal "san sou men yo" te toujou kolonyalis la li menm.  Gen anpil diferans nan mitan divès batay kolonyalis-anti-kolonialis yo men yo tout pataje yon sèl karakteristik: demonizasyon viktim nan, nan pèp la ap eseye kraze chenn yo kenbe yo.  Yo toujou reprezante kòm ansasen, men yo tranpe nan san.  Yo toujou dekri kòm monstr sovaj, bèt, oswa bèt ke Bondye regrèt li te kreye (ansyen chèf rabi Ovadia Yosef). Anplis de sa, kòm byen li te ye, yo konplètman irasyonèl.

 

Yon lòt bò, kolonyalis yo, dapre pwòp evalyasyon pa yo, se rasyonalis ak konsiderasyon, k ap travay nan avantaj popilasyon natif natal la. Objektif yo se nòb ak anpi yo te pote sèlman pwogrè ak sivilizasyon nan pèp yo bak nan mond lan.

 

Pandan dènye enkizyon nou an nan Strip Gaza a,  li te aparan pou tout moun ki pa t gen yon sèl gout san sou men nou.  Sepandan, san 1330 gason, fanm ak timoun Palestinyen yo te kapab disène sou zèl bonm nou yo, sou tourèl tank nou yo ak sou barik kanon nou yo.

 

 Chaya Amir tradui

---