Paul Mason se Editè Ekonomi BBC2 a Newsnight. NLP se patnè medya pou lansman nouvo liv li a jodi a Poukisa li derape tout kote. Ki baze sou yon blogpost ki te tounen viral nan mwa fevriye 2011, nouvo liv Mason a eksplore mouvman sosyal revolisyonè mondyal yo nan de ane ki sot pase yo. Nan dezyèm pati a nan entèvyou li ak NLP ko-editè Maeve McKeown, li diskite sou konsèp nan egalite, orizontalism ak detèminism teknolojik.

 

Mwen enterese nan lide ou genyen ke nou ta ka pètèt viv lavi emansipe nan yon sistèm kapitalis. Mwen pa t fin sèten sa ou te vle di pa sa. Èske ou vle di ke kapitalis bezwen pou pwodwi teknoloji ki sou ki kalite emansipe, rezo endividyèl bezwen?

Gen yon sèl aspè nan maksis mwen te toujou panse ke reyalite yo te konplètman demanti, e se lide ke kapitalis tèlman dezumanize yon travayè ke pa gen anyen nan lavi a nan travayè a (li jodi a òdinè Jo, salariat, fanm nan Starbucks) ki pre-figire ki kalite lavi yo ta ka mennen si ou te debarase m de eksplwatasyon ak opresyon. Aktyèlman, klas travayè a pa t janm achte sa paske tout sa yo te janm fè se te konstwi vi altènatif ki baze sou solidarite, kominote ak pwòp tèt ou èd - sosyete enkwayab konplèks ak sofistike lè yo te gen chans nan peryòd boom - tankou premye peryòd globalizasyon an 1880. -1915.

Sepandan, jan mwen te grandi nan yon vil koton, epi mwen te gen granparan ki te viv nan peryòd Edwardian, ou te ka toujou achte pwen ke kapitalis pa ba ou edikasyon, li pa ba ou aksè a konesans, li pa ba ou tan pou w vin yon moun konplètman emansipe. Ewan MacColl, chantè popilè a, te dekri chita nan chanm li ap gade desann sou twati adwaz lapli yo youn apre lòt, epi li panse se yon bagay ki mouri, ki fè pitit, kominote klas travayè a. Sa te rezone avè m.

Se konsa, lè sa a, ou te kapab toujou achte aspè sa a - lide izolman. Men kounya, gade kounya, ale nan yon faktori chinwa, wi yo se drudges, wi jan yo soti yo sanble yon sòt de lame; Men, mete yo nan yon kafe entènèt epi yo ap koupe ke Bondye-konnen-ki sa - World of Warcraft tinen, kwaze-abiye tou sa - yo ap koupe ap viv yon vi paralèl.

Pou egzanp, vil mwen an te gen yon bibliyotèk desan - Leigh nan Lancashire nan ane 1960 yo ak ane 1970 yo. Si ou te vle kraze nan sa lekòl yo te di ou, pa prèt, epi ou te ale nan bibliyotèk la, te gen petèt yon santèn liv ki vo li nan li ki te vagman altènatif, vagman enteresan, pa sa a fatra stultifying. Ou te oblije chita epi tann liv sa a tounen, ou te oblije travay sou kisa lanfè li te sou; ou te oblije rezoud li nan pwòp tèt ou paske ou pa t 'kapab vire bò kote yon moun nan bibliyotèk la epi di "ki sa sa a?" Koulye a, ou ka ale sou Wikipedya - byen yon anpil nan konesans nan mond lan la. Kòm mwen fè remake nan liv la, konesans akademik ap koule soti nan jaden an ranpa nan pwopriyete entelektyèl - li nan deyò. Ak konvèsasyon an la, ou ka aprann bagay etonan - ki jan yo chwazi gita tankou yon nonm blues ane 1950 - ou pa bezwen literalman vwayaje nan Memphis, Tennessee epi jwenn youn jan ou ta gen nan ane 1970 yo: kounye a ou jwenn. yon ti clip sou Youtube. Mwen panse ke disponiblite enstantane sa a nan konesans, ak kapasite nan sèvi ak rezo sosyal yo defi pwopagann, fè defi kont maksis sa a sou sa èt imen ka ye anba kapitalis. 

Mwen aktyèlman panse ke èt imen vle viv lavi konekte sa a - se la kote Marx te dwat nan 1848 - yo vle viv yon lavi konekte, sa a se bagay natirèl yo fè. Li te poze kesyon dwat la. Men, kounye a, aktyèlman sèlman dis, kenz ane nan revolisyon enfòmasyon an nou ap prepare yo konstwi pèsonaj ki gen fuit, pwòp tèt ou ki gen fuit, nou ap prepare yo pataje byen yon anpil nan panse enteryè nou yo deyò nan yon anviwònman sosyal konfyans sou entènèt la. Mwen jis panse ke se yon aperçu kaptivan nan ki kalite lavi moun ta renmen viv si yo te kapab libere tèt yo nan tout kontrent nan nesesite.

Menmsi kèk moun, paske se pa tout moun ki gen aksè a entènèt la, ta ka reyalize emansipasyon nan kapitalis nou ta toujou gen pwoblèm nan inegalite. Èske ou panse nou pare pou sakrifye egalite pou kalite koneksyon sa a? Epi tou, ou pa vrèman mansyone egalite nan liv la; Mwen pa t 'wè li nan endèks la. Mwen t ap mande tèt mwen an tèm de mouvman sosyal yo nan ane ki sot pase a, èske ou panse ke se jis pa sou ajanda a pou yo, e nan ka sa a, èske nou ka vrèman pale de yo kòm mouvman sosyal goch?

Bon kesyon. Premye a tout, yo pa sèvi ak konsèp nan egalite. Mwen panse ke konsèp jistis sosyal la se yon konsèp kap vini. Men, li nan yon pwosesis nan definisyon. Mwen panse ke vèsyon John Rawls la pa apwopriye. Li trè malere ke li kwense tèm nan paske definisyon li nan li se jis yon moso lojik rediksyon, aritmetik, utilitarist ki sanble pa gen okenn senpati pou èt imen. Pou mwen, jistis sosyal se sou yon estanda minimòm de bagay ki esansyèl nan lavi moun ak kòm ekonomi an devlope bagay sa yo vin pi vaste - kidonk yon telefòn mobil, aksè entènèt, manje, libète pèsonèl. Ak sa mwen vle di pa sa a se: libète nan kèk nan bagay sa yo ki te deja defini inegalite, paske nou ap kòmanse defini objektif sosyal yo atravè yon seri eksperyans endividyèl. Mwen panse ke bagay ki enteresan an se mo "egalite" a ap diminye. 

Kisa moun vle? Kwafè fi a nan Nairobi, pwobableman ap viv nan yon bidonvil; sa li vle se libere nan relasyon feyodal salon kwafè a, kote fanm ki posede l se plis-ou-mwen mèt esklav ou, li plis-ou-mwen posede ou. Ou se kontrarye, ou la, gen vyolans fizik, gen vyolans vèbal konstan, yon rezo relasyon fanmi ka friz ou oswa mete ou sis pye anba si yo reyèlman vle. Anpil pati nan mond lan devlope yo se konsa. Ki sa fanm sa a vle se espas pèsonèl - espas ekonomik, libète kont asèlman seksyèl, libète kont vyolans fizik, evidamman manje, abri, yon mobil (esansyèl). Sa a se yon bon egzanp paske li se yon egzanp reyèl. Yon fwa li jwenn yon mobil, premye bagay li fè se di "up your" ak madame ki posede salon an. Li sipliye, vòlè oswa prete anpil nan nimewo kontak yo ke li kapab nan men kliyan yo, ale epi li vin yon moun ki travay endepandan. 

Istwa sa yo ap repwodui dè milyon de fwa nan mond k ap devlope a akòz enpak konbine globalizasyon ak pwogrè teknolojik. Se konsa, sa yon anpil nan sa moun sa a moun vle aktyèlman ka defini atravè dwa legal ak sa ou ta ka rele nòm ak pratik sosyalman akseptab. Se poutèt sa, petèt absans la nan revandikasyon pou egalite ap siyal nou ke egzistans imen debaz te avanse byen lwen tèlman ke li pèmèt moun vin ansent yon avni eta pi pafè nan yon fason ki pi endividyèl ak konsantre nan mwens sou distribisyon pi bon kalite richès. Ankò, mwen espekile pou mwen ta ka mal.

Men, se pa tout moun ki rive nan nivo sa a. Genyen toujou yon milya moun sou mwens pase yon dola pa jou. Epi tou, lide sa a ke teknoloji se kle nan déblotché emansipasyon imen - mwen pa sèten mwen totalman dakò ak ou sou sa. Pou rezon ke gen tou yon bò negatif nan li - se konsa bagay tankou entimidasyon sou entènèt, deindividuation kote moun ka atake lòt moun sou entènèt paske yo degize idantite yo, trolling, envazyon sou vi prive, enkapasite pou yo disparèt, ak nouvo fòm fòse, kontwòl ak siveyans plis jeneralman. Nouvo teknoloji kapab tou ranfòse fòm opresyon ak dominasyon ki deja egziste yo. Ou pale nan liv la sou yon fanm masai ki di mari l tcheke telefòn mobil li pou wè si l ap twonpe l. Pandan w ap di, 'teknoloji te elaji pouvwa a ak espas moun nan', mwen panse tou li te louvri nouvo fason yo kontwole moun. Nou ta ka jwenn yon bagay, men kisa nou pèdi?

Gen de kesyon la. Mwen dakò ak ou ke fòs ki egziste yo nan represyon politik, nan opresyon sèks yo - ak nan mond lan devlope souvan se yon bagay ant fanmi an, patriyachi, aspè kòerasyon fizik nan bagay sa yo - anvayi nouvo espas sa a, yo la. Tout sa mwen ta diskite, si ou pran egzanp lan pi bon kalite nan trolling - klasik zèl dwat blogger la, voye fatra sèksis anonim ak atak pèsonèl sou moun, pwen an se sa k ap pase se ke yo ka fè sa osi lontan ke yo sèlman vle. dwe nan ekivalan a nan yon kalite kominote Amish sou entènèt - se sa ki, yo ka fèmen tèt yo nan rès la nan reyalite. 

Eksepte nan ka ekstrèm, tout moun ki se yon viktim sa a trolling oswa entimidasyon sou entènèt, sa k ap pase se: ou jwenn ke rès la nan sosyete a sou entènèt kalite rasanbleman alantou yo. Gen plis moun ki desan ke pa gen moun ki desan. Asireman, se sèl baz nenpòt pwojè pwogresis nan politik – ke gen plis moun desan pase salo. Se poutèt sa, piman nan nivo konpòtman an, ou ta ka di mwen aksepte ke tout konpòtman negatif sa yo rive sou entènèt, men obsèvasyon mwen an se ke, sètènman nan mouvman, aspè nan otonòm te pi fò pase aspè nan disempowering. 

Sepandan, gen yon lòt pati nan li. Mwen panse ke fòs reyaksyon yo ak fòs represyon yo trè, trè enterese nan fason yo ka itilize sa a. An reyalite tout gouvènman yo ye. USA te atake sou cyber Iran, Lachin ap atake sou cyber Lwès la. Lagè cyber pral yon bagay kle nan vennyèm syèk la. Nou panse sou li kòm yon pwoblèm bò nan lagè men li pa ankò. Tout lagè kounye a yo konsidere kòm espas ak cyber-pèmèt lagè. 

Ki sa Ameriken yo modèl pou, lè yo modèl defann kont yon atak cyber, se ke gen yon dife nan forè nan Kalifòni, youn nan pi move a pandan ven ane akòz chanjman nan klima, ak Lè sa a, yon moun koupe tout sistèm enfòmasyon Kalifòni an. Paske yo ap modèl pou li, ou dwe asime yo ap tou modèl ki jan yo enflije li sou lòt moun. Se konsa, pa panse ke cyber lagè se jis yon moun vini nan epi fè yon refi sèvis atak sou ou; li pral grav anpil. 

Next desann yo se tantativ yo olye fou - tankou rejim Iranyen an te bay lòd pou milis reyaksyonè thuggish li yo, Basij, yo mete kanpe dimil blog. Mwen pa okouran de kontni an nan blog sa yo, men yon moun ka prèske predi ki sa yo ye, paske yo ka sèlman ekivalan Islamik nan sa ki ta blog Kore di Nò a, ki se ki jan gwo lidè a, ki jan bèl la. relijyon. Sa a se jis pa pral travay. 

Mouvman plebeyen zèl dwat yo ka sèvi ak entènèt la, e mwen panse yo te fè sa avèk siksè. Nan Amerik, pou egzanp ak Tea Party la, li trè evidan ke yo te itilize li. Men, mwen panse ke, tankou gòch la difisil lè yo te dekouvri entènèt la, sa yo te fè se te kreye yon ti jan nan yon mond fèmen sou entènèt. Mwen jis panse entènèt hermetic la fini menm jan ak tout modèl biznis hermetic sa yo nan fen ane 90 yo ki te di, "nou pral pran entènèt la epi bati yon jaden ranpa, kote tout moun dwe peye pou vini": yo jis tonbe. .

Mwen toujou enterese nan lide pou konnen si mouvman sosyal sa yo aktyèlman goch. Paske ou mansyone ke reyèlman sa moun vle se plis libète pèsonèl, ak yon espas endividyèl ak fòm, e ke entènèt la sòt de fasilite sa. Sa sanble konekte ak fil libètè ak anachis nan mouvman sosyal sa yo, èske yo se pwodwi epòk neyoliberal la?

Sètènman yo se yon pwodwi nan epòk neyoliberal la, men mwen panse ke nou dwe kenbe tou nan tèt ou ke yo se yon pwodwi nan yon reyaksyon nan ventyèm syèk la. Ekstrèm limanite te pouse tèt li nan ventyèm syèk la, ekstrèm unfreedom nan non yerachi, kit se nasyon, klas elatriye, ekstrèm sa yo toujou yon bagay ki, rezon, ante nou. 

Detèminasyon mouvman sa yo pou yo pa jwe jwèt politik yerarchik-pouvwa-kowonpi-li limite tèt li. Mwen vle di nou ta ka itilize egzanp mouvman anti-globalizasyon an oswa mouvman etidyan nan Lwès la. Men, ou ta ka gade tou nan peyi Lejip la. Nan peyi Lejip, jèn sa yo ki te dirije 25 janvye a^th demo, souvan edike oksidantal, trè eksklizyon, trè liberal, kèk nan yo se goch, le pli vit ke yo gen mas yo nan lari yo ak genyen, pwochen pwoblèm yo se, jan yon moun te di m ', "nou pa gen moske, nou pa gen okenn iman". "Nou ale nan zòn pòv yo epi nou edike moun. Nou fè travay volontè, travay alfabetizasyon, men yon vandredi yo ale nan Moske epi Iman di yo ke nou tout se faggot, epi ke nou vle rache vwal yo nan tèt fanm yo. Nou pa gen okenn imam, se pwoblèm nan." 

Koulye a, ki repons lan? Tradisyonèlman, repons lan se fòme yon pati liberal, eksklizyon, demokratik, klas mwayèn ki goumen pou valè eksklizyon, oksidantal yo. Men, eksperyans mwen se yon anpil nan jèn sa yo se konsa etenn yo pa pral fè sa. Yo te gade papa yo ki te petèt opozisyon, petèt anba Sadat, anba Mubarak, epi yo konnen ki jan papa yo te opere. Apre sa, papa yo te opere lè yo te jwenn yon gwo pwen nan dola, ale nan vilaj la ak distribye dola yo ak jwenn vòt yo. Nan lòt mo, ansyen entèlijans liberal Afrik di Nò ak anpil nan mond lan devlope, fè politik pouvwa tou. 

Se konsa, lè mwen te ale nan peyi Lejip epi fè entèvyou ak moun, souvan apre yo fin entèvyouve yo sou faz ki pi kritik yo, yo ta pale trè klè sou sa yo te vize pou jou X oswa Jou Y, oswa mouvman an, apre sa jis apre apre entèvyou a yo ta di tou, men mwen menm tou ap eseye fè yon DJ, oswa mwen ap eseye tou yo dwe yon aktè. Ki sa yo pa t ap eseye tou se te yon politisyen nan pati sa yo ki fèk fòme. Kòm yon rezilta, gòch liberal eksklizyon an te fè mal nan eleksyon peyi Lejip la. Sa a se eksplikasyon pou dominasyon Frè Mizilman yo ak Salafis yo, ke pa gen okenn pati altènatif ki te egziste ak yon istwa long ak rasin nan mitan pèp la.

Nati oto-limite nan endividyalis vle di - e sa a se kesyon an difisil pou jenerasyon sa a - èske yo prepare yo chita dèyè epi gade pandan y ap lòt fòs ki enterese nan politik pouvwa yerarchize aktyèlman fòme desten final la nan kriz la?

Mwen te aktyèlman entèvyouve moun ki di wi. Yo di se sèlman wòl aktivis yo pou fòse pouvwa a pran aksyon, men nou pa janm vle sou pouvwa. Gen yon lojik nan li. Nenpòt moun ki te wè sa pouvwa te fè nan ventyèm syèk la... Mwen kontinye site Stefan zweig nan liv la: li te komèt swisid an 1942, memwa li sou chanjman an soti nan mond lan nan libète nan peryòd la anvan 1914 nan mond lan nan foli totalitè se youn nan dokiman ki gen plis valè paske li eksplike sa yon gwo tonbe limanite sibi tèt li tou. . Sa gen XNUMX an, pifò goch yo ta plase tèt li absoliman nan tradisyon Marx, Lenin, Bolchevik, mwen panse se menm Maksis, Leninis, Bolchevik ki toujou ozalantou yo angaje yo nan yon repanse kritik an reyalite tout tradisyon sa a, kidonk li pa etone. pou mwen ke tout nouvo fòm gòch estriktire oswa menm demokrasi sosyal estriktire ak liberalis eksklizyon poko parèt. Mwen pa konnen aktyèlman ki rezilta a pral ye. 

Kite m jis ajoute yon sèl bagay, chòk yo gen tandans deplase moun byen radikalman. Mwen te fè entèvyou ak moun ki te Lib Dems an Me 2010 ak anachis blòk nwa yo nan dat 26 mas 2011. Mwen genlè ale twòp sou paralèl istorik, men gen yon moman ke ou ka rekonèt e ke se 1934 an Frans. Sa a te kat ane nan depresyon an ak bò gòch la te pase de a twa ane goumen youn ak lòt; tou de pati gòch - sosyalis ak kominis - yo te piti, absoliman minuskil. Sendika yo te plis oswa mwens nan yon eta efondreman, anyen pa t ap pase. E moun yo te kontante ak sa, paske Inyon Sovyetik te egziste e yo te konsole tèt yo ak sa. Men, Lè sa a, te gen dè santèn de milye fò demonstrasyon fachis, revòlt, e te gen prèske yon koudeta. Soti nan sa li pran jis twa ane jiskaske Lafrans kreye yon alyans nan politisyen liberal demokratik ak goch la. Moman detonatè a se gwo demonstrasyon fachis la. Poukisa mwen poze l se paske mwen panse ke jenerasyon otonomis sa a byen kontan ale-chans yo ta ka poze kesyon an: "byen kisa w pral fè sou x?" Ongri se yon sèl kote ki pi evidan an, kote ou gen dwa a 24%, yon gouvènman nasyonalis dwa santral ki aji, pi fò politisyen Ewopeyen yo kwè, byen danjere.

Oke sa a se yon kesyon enpòtan pa li - èske orizontalizm bay yon fòm altènatif nan sosyete a epi li ta solid kòm sa yo, oswa èske se jis yon taktik pwotestasyon itil?

Li pa vle. Sa li vle fè se bay ti fòm sosyete altènatif la. mwen panse Lezireksyon k ap vini an se ekspozisyon ki pi klè. Mwen kontinye rekòmande moun li li paske li te pwofetik e li klè sou ki objektif mouvman sa yo ka ye e se youn jwenn lòt, kreye ti zile nan sosyete a kap vini an nan sosyete kapitalis la epi viv "malgre" li. Se sa yo ap eseye fè. Se poutèt sa yo nan yon fèm an Frans, epi yo pa nan yon faktori nan Pari. 

Men, ou mansyone nan liv la ke gwoup renmen Kolektif envizib la se yon fason a goch opinyon majorite. Èske w panse opinyon majorite a se pa yon utopi - oswa yon ti kras nan utopi nan kapitalis - men se pou jistis sosyal; yon pi bon fòm liberalis oswa demokrasi sosyal? Èske w panse se sa mouvman sosyal yo ap chèche?

Grate mouvman sosyal yo epi ou jwenn demokrasi sosyal bonè nan anpil fason. Premyèman, deba yo andedan demokrasi sosyal Alman an nan ane 1890 yo, ant dwa ak goch la te ale konsa: goch la te di nou vle pouvwa, pouvwa a ap vini nan bwat vòt la men nou dwe prepare pou konplete li ak aksyon an mas. pou defann travayè yo. Dwa a te di, pa "nou pa vle grèv", sa yo te di se "chemen an se tout bagay objektif final la pa anyen." Bati mouvman an pi enpòtan. Li souvan entèprete ke yo jis pa t 'vle pouvwa, Se poutèt sa yo pa t' vle eklatman ak elit la dominan nan Anpi Pris la. Se pa ka a. Bernstein ki moun ki teyorisyen li, fè li klè ke "mouvman an se tout bagay, objektif la pa anyen" se an reyalite defans kont kontaminasyon mouvman popilè pa pouvwa. 

Se konsa, ou grate moun yo Occupy London Stock Exchange epi mwen jis jwenn yon anpil nan sosyalis Bernsteinian. Li se byen enteresan. Nan pratik ou jwenn fòm pa trè radikal nan sa mouvman travayè yo te fè. Mwen pa vle di minimize yo la, paske an reyalite si mouvman travayè a te kontinye gen flè kòm senbòl olye pou yo sere pwen, listwa ta diferan. Mwen admire detèminasyon yo pou yo pa aspire nan relasyon pouvwa yerachik men li limite pwojè yo. Ak jan ou di, nan kèk fason yo pa menm yon pwojè gòch. Pwen isit la se dekri avèk presizyon, e sa mwen vle di se ke mwen panse ke pifò moun nan pwofesyon mwen pa menm konnen de sa mwen menm ak ou ap pale nan entèvyou sa a, yo pa menm konnen, kidonk medya yo ak kòmantè sosyal. se manke zouti yo konprann.

Li sanble ke gen anpil kontradiksyon nan mouvman sa yo ke kèk moun yo konsyan sou ak kèk moun ki pa nesesèman konsyan sou yo. Apre sa, mwen te santi te gen yon ti kras nan yon kontradiksyon nan liv ou a ant lide a ke moun konnen plis sou pouvwa nan lekti pansè tankou Foucault, Deleuze, Hardt ak Negri, ak Chomsky elatriye, ak reklamasyon ou ke yon anpil nan aktivis rejte teyori konplètman e yo sèlman enterese nan aksyon. Ou panse ke yo ap itilize teyori oswa ou pa? Epi ou panse nou manke yon trick pou nou pa sèvi ak li?

Mwen panse ke gen twòp teyori. Ven ane neyoliberalis ak pòs-modènism yo te pwodui anpil teyori. Twòp pou li. Nan ane 1970 yo pou moun ki enterese nan politik, dwa oswa agoch, te gen yon etajè liv sou de pye longè ou te oblije li. Koulye a, li kontinuèl.

Natirèlman, Lè sa a, pwoblèm nan se fè diskisyon an ak pouvwa atravè yon seri de aksyon ki byen inchoate, aksyon bèbè ki fòse repons bèbè. Mwen te rankontre kèk nan aktivis yo ki fè sa e mwen konprann poukisa yo fè li, nan sikonstans yo, men mwen panse ke tout bagay sa yo gen yon sik lavi. Apre sa, mwen santi sik lavi a nan tou senpleman kontinye fè sa ap vini nan yon fen akòz echèl kriz la.

Ou sijere ke si kriz finansye a pa klase, nou ta ka fè fas a yon avni trè fèb. Nou se petèt tankou Weimar Almay sou bò gwo a, ak yon menas potansyèl nan mouvman nasyonalis, fwagmantasyon ak izolasyonis, petèt ki mennen nan lagè. Nan lòt men an, liv la sanble byen optimis sou vag manifestasyon an 2011. Èske ou optimis oswa pesimis pou lavni an?

Mwen optimis. Lè mwen di optimis, li pa optimis paske yon pakèt etidyan te ale nan lari an 2010 oswa paske gen anpil grafiti radikal sou mi yo nan Cairo. Mwen optimis paske mwen panse - epi rele m 'yon detèminist teknolojik si ou vle - mwen panse ke teknoloji se otorize moun nan; sa se sous optimis la. Teknoloji otorize èt imen an, li pèmèt yo rekonèt move bagay pi bonè e pi vit pase jenerasyon mwen an te fè nan kolèj, epi li pèmèt plis divèsite nan repons. 

Pral gen moun k ap li Pwojè Nouvo Left ou a ki pa renmen Cameron, men mwen panse lefèt ke Cameron te fè yon diskou sou inakseptab kèk nan enpak globalizasyon, lefèt ke Mandelson jodi a pandan n ap pale a te pibliye yon dokiman. li di ke globalizasyon fè mal pòv yo epi li bezwen yo dwe gouvènen nan: bagay sa yo enpòtan. Pou nenpòt moun ki te chita nan yon tant oswa ki lye bra oswa ki te mete espre pwav nan figi yo, ou ka omwen di ke yo te jwe yon pati nan chanje deba a. 

Pòl Mason se editè ekonomik pwogram prensipal BBC Newsnight e li parèt souvan sou BBC World News America. Li te kouvri istwa globalizasyon ak jistis sosyal nan kote atravè mond lan, tankou Amerik Latin nan, Lafrik ak Lachin. Liv li a Live Working, Die Fighting te longliste pou Prim Liv Gadyen an. Dènye woman li a, Ra Latè se soti kounye a.  

---