Mir Safeda, malog izraelskog grada smještenog visoko u brdima Gornje Galileje u blizini libanonske granice, obično nije narušen osim povremenim hodočašćem Madonne ili drugih poznatih štovatelja židovskog mističnog učenja Kabale.
Ali u proteklih nekoliko tjedana, Safed - jedan od četiri sveta grada judaizma - bio je na naslovnicama vrlo različite vrste. Gideon Levy, kolumnist izraelskog dnevnika Haaretz, prošlog ga je tjedna proglasio "najrasističkijim gradom u zemlji".
Nelaskavi i žestoko osporavani epitet slijedi edikt viših rabina Safeda koji naređuje stanovnicima da ne prodaju ili iznajmljuju domove "ne-Židovima" - misleći na palestinske arapske državljane u zemlji, koji čine petinu stanovništva Izraela.
Na izvanrednom sastanku, sazvanom prošlog mjeseca kako bi se raspravljalo o opasnostima "asimilacije" koju uzrokuju arapski muškarci koji izlaze sa Židovkama, 18 rabina upozorilo je da se Safed suočava s "arapskim preuzimanjem vlasti". Židovima je rečeno da obavijeste susjede koji pokušaju prodati ili iznajmiti Arapima.
Broj Arapa u gradu, iako nizak, u stalnom je porastu kako se Akademski fakultet Safed širio. Sada je oko 1,300 arapskih učenika upisano u školu.
Izjave rabina izazvale su niz nereda lokalnih religioznih Židova, u kojima je nekoliko arapskih domova napadnuto uz povike "Smrt Arapima". U jednom nedavnom incidentu, tri arapska studenta su pretučena dok su pucali.
Za sudjelovanje u nasilju do sada su optužena trojica židovskih mladića, uključujući policajca koji nije bio na dužnosti. Policajac je optužen da je pucao iz pištolja.
Antiarapska kampanja eskalirala je prošlog tjedna kada su po gradu bili oblijepljeni plakati koji su prijetili spaljivanjem kuće jednog starijeg Židova ako ne prestane iznajmljivati stan arapskim studentima.
Vlasnik, 89-godišnji Eli Zvieli, rekao je da su se plakati pojavili nakon što je primio telefonske prijetnje i posjete nekoliko rabina koji su ga upozoravali da se predomisli.
Jamil Khalaili, 20, student fizioterapije na koledžu koji iznajmljuje stan s prijateljem u židovskoj četvrti, rekao je da se atmosfera u Safedu brzo pogoršava.
“Tretiraju nas kao kriminalce, kao da im pokušavamo ukrasti domove”, rekao je. “Došlo je do točke u kojoj se mnogi moji prijatelji pitaju trebaju li otići. Želim studirati ovdje, ali ne ako me to košta života.”
Glavni protivnik prisutnosti arapskih studenata u gradu je glavni rabin Safeda, Shmuel Eliyahu, koji je zaposlen u općini kao šef vjerskog vijeća.
“Kada se nežidov doseli, stanovnici se počnu brinuti za svoju djecu, za svoje kćeri. Poznato je da mnogi arapski studenti izlaze sa židovskim djevojkama”, rekao je za Israel National News, glavnu novinsku agenciju pokreta naselja.
Osamnaest rabina izdalo je zajedničko priopćenje nakon što su saznali za plan grada da izgradi medicinsku školu, za koju se očekuje da će privući arapske studente iz cijele Galileje.
Pozvali su židovske stanovnike da izbjegavaju "susjede ili poznanike" koji iznajmljuju Arapima. “Suzdržite se od poslovanja s njim, uskratite mu pravo čitanja iz Tore i na sličan način ga prognajte dok se ne odrekne ovog štetnog djela”, pisalo je.
Podršku im je pružio bivši glavni rabin, Ovadia Yosef, koji je iskoristio nedavnu propovijed kako bi svojim sljedbenicima rekao da “prodaja [ne-Židovima], čak ni za puno novca, nije dopuštena. Nećemo im dopustiti da ovdje preuzmu kontrolu nad nama.”
Slični antiarapski osjećaji čuli su se u druga dva židovska grada u Galileji, Karmielu i Gornjem Nazaretu. Obje su uspostavljene prije nekoliko desetljeća kao dio vladinog programa "judaizacije" za naseljavanje većeg broja Židova u najgušće arapskom području zemlje.
U Karmielu, 30 km zapadno od Safeda, oglasi u lokalnim novinama promovirali su posebnu adresu e-pošte za stanovnike da obavijeste o susjedima koji planiraju prodati kuće Arapima. Prema Ynetu, popularnoj web stranici s vijestima, račun e-pošte nadziru službenici Orena Milsteina, dogradonačelnika grada dok nije otpušten prošlog tjedna.
Adi Eldar, gradonačelnik, rekao je da je g. Milstein "narušio imidž grada" nakon što je dao novinski intervju u kojem se hvalio da je spriječio prodaju 30 domova arapskim obiteljima.
G. Milsteinova zamjena na mjestu zamjenice gradonačelnika, Rina Greenberg, članica je krajnje desne stranke Yisrael Beiteinu Avigdora Liebermana, izraelskog ministra vanjskih poslova, koji se zalaže za oslobađanje zemlje od mnogih arapskih građana.
U međuvremenu, gradonačelnik Gornjeg Nazareta, Shimon Gapso, koji je također saveznik Yisrael Beiteinu, najavio je planove za izgradnju nove četvrti za 3,000 religioznih Židova kako bi zaustavio ono što je nazvao "demografskim propadanjem" grada.
Stotine arapskih obitelji iz susjednog Nazareta preselile su se u židovski grad kako bi izbjegle prenapučenost. Danas je jedan od osam od 42,000 XNUMX stanovnika Gornjeg Nazareta Arap.
U kolovozu je gospodin Gapso rekao da se osjeća "sretnim kao da sam dobio novo dijete" na vijest da 15 ekstremističkih obitelji iz bivšeg naselja Gaze Gush Katif osniva židovsko sjemenište u njegovom gradu.
Hatia Chomsky-Porat, koja vodi galilejske aktiviste za Sikkuy, skupinu koja zagovara bolje odnose između Židova i Arapa, rekla je: “Politička atmosfera sve je mračnija. Rasizam među Židovima sada je u potpunosti mainstream.”
U Safedu, arapsko studentsko tijelo, brojčano znatno nadmašeno od gotovo 40,000 židovskih stanovnika, pokušalo je zadržati nisku vidljivost. Međutim, čini se da je jedan mali čin prkosa dodatno pridonio strahovima židovskih stanovnika od "preuzimanja vlasti".
Stanovnici su se nedavno probudili i pronašli palestinsku zastavu okačenu na vrhu obnovljene džamije - jedne od mnogih starih kamenih zgrada u Safedu koje svjedoče o postojanju grada prije uspostave Izraela.
Godine 1948., kada su židovske snage zauzele grad, Safed je bio mješoviti grad od 10,000 Palestinaca i 2,000 Židova. Protjerani su svi palestinski stanovnici, uključujući i 13-godišnjeg Mahmouda Abbasa, sada predsjednika Palestinske samouprave.
G. Khaliali je rekao da se čini da povijest grada još uvijek proganja mnoge njegove židovske stanovnike, koji su izrazili bojazan da su arapski studenti tamo kako bi povratili imovinu izbjeglica kao avangarda pokreta za palestinsko pravo na povratak.
Ovo nije prvi put da je g. Eliyahu, sin bivšeg glavnog izraelskog rabina, optužen za huškanje protiv arapskog stanovništva u gradu.
Godine 2002., tijekom vala samoubilačkih napada na početku druge intifade, pozvao je koledž Safed da izbaci sve arapske studente.
Dvije godine kasnije pokrenuo je kampanju protiv miješanih brakova, optužujući arapske muškarce da vode "još jedan oblik rata" protiv židovskih žena tako što ih "zavode".
Za dlaku je izbjegao kazneni progon za poticanje 2006. nakon što je pristao povući svoje ranije izjave.
Religijski akcijski centar, skupina Židova iz reformskog pokreta i nekoliko arapskih zastupnika zahtijevali su od Yehude Weinsteina, glavnog državnog odvjetnika, da istraži gospodina Eliyahua i druge rabine zbog poticanja na nasilje.
Jonathan Cook je pisac i novinar koji živi u Nazaretu, Izrael. Njegove najnovije knjige su “Izrael i sukob civilizacija: Irak, Iran i plan za preuređenje Bliskog istoka” (Pluto Press) i “Nestajanje Palestine: Izraelski eksperimenti u ljudskom očaju” (Zed Books). Njegova web stranica je www.jkcook.net.
Verzija ovog članka izvorno se pojavila u časopisu The National (www.thenational.ae), objavljenom u Abu Dhabiju.
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije