“Ponosan sam što su ovaj Sajam škola iz susjedstva došli od roditelja iz susjedstva—od mama iz susjedstva. I da su pozvali ljude iz cijelog grada da se uključe.”— Kim Bowsky, učiteljica u javnim školama u Chicagu
Možda ne povezujete šarene balone i sobu punu školskih izloga s hrabrim činom otpora, ali to se dogodilo u srednjoj školi Roberto Clemente jednog sivog kišnog studenog dana u Chicagu. Bio je to Sajam susjedskih škola, dokaz ljubavi koju Chicago gaji prema svojim susjedskim školama i njihovoj ključnoj važnosti za grad.
Bila je ovo teška godina za pokret za pravdu u obrazovanju u Chicagu. Puno slomljenog srca. Puno suza. Zatvoreno je pedeset škola. Masovna otpuštanja učitelja i drugih prosvjetnih radnika. Sjedenja i višestruka uhićenja. Roditelji izbezumljeni oko sigurnosti odlaska svoje djece u školu. Raskinute duboke emotivne veze između omiljenih učitelja i njihovih učenika. Stalni tok uvreda i laži dolazi iz gradske vijećnice i vrha Chicago Public Schools (CPS).
Pokret je doista trebao afirmaciju. Nešto pozitivno i radosno. Srećom, mali krug aktivistica koje sebe nazivaju “The Badass Moms”, ili BAM, okupio se i osmislio ideju o jednodnevnoj izložbi na kojoj bi škole iz susjedstva mogle postaviti izložbe, održati radionice i razgovarati o svojim uspjesima i izazovima.
Rousemary Vega, jedna od BAM-ovih, rekla mi je da je cilj stvoriti mrežu odnosa među školama u susjedstvu za izgradnju bolje obrazovne budućnosti. Ova bi mreža presijecala tradicionalne rasne i susjedske granice u jednom od najsegregiranijih gradova u SAD-u, gdje je izolacija susjedstva i nepovjerenje prema "autsajderima" stvar legende.
Sajam nije sankcioniran niti podržan od strane CPS-a, koji je vraški ušao u privatizaciju putem chartera i obrta. U početku je postojao strah da bi se škole u susjedstvu mogle bojati sudjelovati u takvom događaju, s obzirom na dugu povijest nemilosrdne odmazde CPS-a.
Ali na kraju je sudjelovalo 60 škola, što je bio čin moralne hrabrosti ravnatelja i školskih radnika čiji poslovi mogu visjeti o koncu u represivnoj totalitarnoj strukturi Chicago Public Schools (CPS).
Važnost mjesnih škola u zajednicama radničke klase
Razgovarao sam s nizom pojedinaca na Sajmu i pitao ih zašto su škole u susjedstvu toliko važne, osobito u zajednicama radničke klase koje su već u nevolji
Valerie Leonard, aktivistica West Side Chicaga s savez Lawndale objašnjava:
„Važnost škola u susjedstvu je u tome kako one drže zajednice na okupu. Sve više i više vidimo napade na naše susjedne škole u North Lawndaleu. U jednom je trenutku gotovo svaka škola u North Lawndaleu bila škola u susjedstvu, a sada smo sveli na oko 1/3 AUSL i charter škola. Vidimo manje odgovornosti prema roditeljima i manje odgovornosti prema zajednici.”
Sherise McDaniel vjeruje da škole u susjedstvu grade zajednicu. Roditelj aktivist u školi North Side Manierre, bila je voditi tužitelja u parnici koji su doveli u pitanje masovna zatvaranja škola jer su diskriminirali na temelju rase i invaliditeta. Iako je tužba odbačena, pokrenula je važna pitanja koja CPS još nije riješio.
“Ja sam u školi koja se proteže na zajednicu, na obitelji, djecu. Svi se uključuju. Idemo tamo nakon škole proslaviti posebne praznike. Brine se ravnatelj. Skuplja kutije s hranom za one kojima je potrebna pomoć… Svi mi nemamo novaca poslati djecu u privatne škole. Trebamo ova mjesta. Djeca ne bi trebala ići na drugu stranu grada da bi išla u školu.”
Chris Ball, roditelj u školi Oscar Meyer i član grupe za zagovaranje obrazovanja, Više od rezultata i Podigni ruku objašnjava da život u blizini škole znači veću uključenost roditelja, ključni čimbenik uspjeha svake škole.
Borba za obranu škola u susjedstvu Chicaga
Ranije 2013. CPS je zatvorio 50 škola u susjedstvu, uglavnom u siromašnim afroameričkim i latinoameričkim četvrtima gdje je dezinvestiranje već uzelo veliki danak. Tisuće roditelja, nastavnika, učenika i zabrinutih pojedinaca iskazalo je svoje protivljenje predloženom zatvaranju u nizu javnih rasprava.
Bio sam na nekoliko takvih skupova.
Roditelji su opisali kako su pohađali Lokalno školsko vijeće sastanci do kasno u noć, odlučni stvoriti što bolje školsko okruženje za djecu. To se često događalo nakon dana provedenog u iscrpljujućem radu plavih ovratnika.
Čuo sam od učitelja i roditelja koji su proveli mnoge sate pišući prijedloge stipendija za cool programe u znanosti, umjetnosti, glazbi, pisanju, sportu i drugim inovativnim inicijativama kako bi nadoknadili oskudno financiranje CPS-a.
Čuo sam kako su se ljudi s jakim susjedskim vezama iz prošlih generacija udružili s pridošlicama kako bi udružili svoje škole s NASA-om, Chicago Symphony, Old Town School of Folk Music, Joffre Balletom, Lyric Opera, Sveučilištem Roosevelt, Sveučilištem u Chicagu, Muzejom znanosti i industrije, Muzej polja i više.
Ništa od ove iskrene predanosti CPS-u nije ništa značilo.
Dok sam šetao Sajmom susjedskih škola, mogao sam vidjeti kako su preživjele škole u susjedstvu imale učenike koji su gradili robote, izvodili složene znanstvene eksperimente, proučavali svjetske jezike, stvarali inovativnu umjetnost i projekte pripovijedanja, istraživali pitanja socijalne pravde u svojim zajednicama, uključivali se u sve vrste glazba i još mnogo toga. Točno ona vrsta bogatog i uzbudljivog učenja o kakvom bi obrazovanje trebalo biti.
Čini se da je upravo ova vrsta obrazovanja odlučna iskorijeniti svojim zatvaranjem škola, krutim nastavnim planovima i programima, beskrajnim standardiziranim testovima, zaglupljujućim metodama prikupljanja podataka i svojim visoko politiziranim metodama ocjenjivanja i nastavnika i učenika. Sve to proizlazi iz moćnih korporacija koje su se usredotočile na privatizaciju, posebno u urbanim sredinama radničke klase.
Prosvjetni radnici strahuju za budućnost dok privatizacija raste
Erica Clark iz Roditelji 4 Učitelja vjeruje da CPS namjerno pokušava destabilizirati škole u susjedstvu i gurnuti ljude prema čarterima, školama za selektivan upis i magnetskim školama koje ne prihvaćaju svu djecu. Ovo se često predstavlja kao primjer roditeljskog “izbora”, ali kako Clark ističe:
„Škole u susjedstvu nisu na jednakim uvjetima u pogledu financiranja; u smislu podrške CPS-a i u smislu njihove sposobnosti da se promoviraju i privuku nove studente.”
Clark također vjeruje da su susjedske škole ili društvene škole, kako ih još zovu, vjerojatno najdemokratskije institucije koje imamo:
“Primaju sve, svako dijete, bez obzira na rasu, klasu, govore li djeca engleski ili trebaju jezične usluge, imaju li djeca posebne potrebe ili imaju disciplinskih problema.”
Steve Serikaku, umirovljeni školski administrator CPS-a, vidi razvoj dvoslojnog sustava obrazovanja gdje učenici koji su traumatizirani ili imaju poteškoće u učenju imaju najmanje mogućnosti:
„Ono što me zabrinjava je to što otvaraju čarter škole koje ne pružaju nužno bolje obrazovanje. Učenici koje je najteže obrazovati drže se podalje od čarter škola i stoga su koncentrirani u školi u susjedstvu. Ima dvije svrhe i pokazuje koliko je čarter škola "bolja". To je kao segregacija druge vrste.”
Kim Bowsky iz Sindikat učitelja Chicaga (CTU), CTU Black Caucus a Koalicija redovnih edukatora (CORE) elaborirao je temu demokracije i što je potrebno da bi demokracija bila uspješna:
“Javno obrazovanje znači pristup za sve. Ne mislimo samo na pristup zgradi, već na pristup idejama demokracije; što znači da morate imati ljude koji su globalni mislioci, sposobni suočiti se s različitim idejama i sposobni riješiti obrazovne i kognitivne probleme u sigurnom okruženju…okretanjem leđa školama u susjedstvu, okrenuli bismo leđa onome što želja za čovječanstvom.”
Javno obrazovanje kao demokratsko pravo
SAD ima skoro potpunu formalnu demokraciju od trijumfa pokreta za građanska prava 1960-ih. Građani (uz neke državne iznimke: kao što je zatvorski dosje) imaju pravo glasati i pridružiti se društvenim pokretima. Ali sama formalna demokracija ne jamči da će ljudi donositi mudre odluke.
Kao što Kim Bowsky tako rječito ističe, uspješna demokracija zahtijeva ljude koji su obrazovani za proučavanje, razmišljanje i preispitivanje kako se ne bi bojali suočiti sa složenim problemima. To znači stvaranje mogućnosti bogatih i ispunjenih života u kojima ljudi mogu slijediti kulturne i slobodne interese. To znači imati alate za suzbijanje iskorištavanja u bilo kojem obliku. Da bi demokracija uspjela, ljudski umovi moraju biti oslobođeni opresivnih aspekata društva. Demokracija zahtijeva obrazovanje za oslobođenje.
Prvi pokušaji obrazovanja za demokraciju došli su rano u povijesti naše nacije. Radnički sindikati na sjeveru zahtijevali su besplatno javno obrazovanje kako bi se njihovi članovi mogli izboriti za bolje uvjete rada, kao i za pravi život izvan posla. U međuvremenu su na jugu robovi potajno organizirali čitateljske grupe za poučavanje pismenosti kao dio borbe protiv ljudskog ropstva. Ovi napori su stvorili ono što su u suštini bile podzemne škole u susjedstvu.
U Chicagu 1920-ih postojala je jasno povučena klasna podjela u javnom obrazovanju. gradski Komercijalni klub željeli su usko strukovno obrazovanje i minimum poreza na poslovanje. Tadašnji moćni Čikaška federacija rada složili su se da je strukovno obrazovanje dobra ideja, ali su željeli i mnogo širi kurikulum. Laburisti su vidjeli i mogućnosti društvene promjene kao i klasnu pokretljivost u široko obrazovanoj radničkoj klasi.
Počevši od 1960-ih u Chicagu, Afroamerikanci i njihovi saveznici borili su se za stvaranje školskog sustava koji se temeljio na rasnoj pravdi unatoč snažnom protivljenju čikaške korporativne elite i drugih rasističkih bijelaca koji su preferirali segregaciju i nejednakost.
Moj uvod u obrazovanje za oslobođenje
Godine 1975. zaposlili su me da predajem engleski i povijest u centru za obrazovanje odraslih na West Sideu u Chicagu. Škola je uglavnom služila West Sideu iako se svaka odrasla osoba mogla upisati. Mnogi naši studenti bili su na državnoj pomoći i dali smo im stvarnu diplomu srednje škole nakon što završe studij.
Bili su neki od najpredanijih i najmotiviranijih studenata s kojima sam ikada radio.
Škola je bila nesramežljivo radikalna i koristila je model obrazovanja za oslobođenje koji je uveo brazilski pedagog Paolo Freire. Učenici su imali važnu ulogu u upravljanju školom. Željeli smo da steknu samopouzdanje, da uče, razmišljaju, maštaju i surađuju u stvaranju boljeg školskog iskustva.
Željeli smo da diplomiraju s alatima za preobrazbu svog svijeta, bez obzira na ciljeve u karijeri koje je napredovalo njihovo obrazovanje. Koja je bila svrha pripremanja studenata za status quo rasizma, rodne opresije i siromaštva? Željeli smo da uzmu k srcu i demokraciju i oslobođenje.
Gradske vlasti su nas na kraju zatvorile na posebno gadan način unatoč protestima zajednice, pa čak i nekih političara. Obrazovanje može biti prijetnja bogatima i moćnima kada se shvati ozbiljno. Bilo je to moje prvo zatvaranje škole. Bio je to srcolomac.
Prošle zime u hladnoj vedroj noći u čikaškoj četvrti Austin gledao sam mladu ženu kako dolazi do mikrofona i pokušava spasiti školu u susjedstvu. Crkva je bila prepuna ljudi koji su se došli usprotiviti masovnom planu zatvaranja škola koji je smislio CPS. Govorila je u ime poštovanih Škola Mathew Henson gdje je školski moto bio „Obrazovanje je oslobođenje! Mirno! Pozitivan! Produktivno!”. Opet je bila ta riječ. Oslobođenje. Henson je bila među 50 škola koje su na kraju zatvorene.
Mjesne škole i obrazovanje za oslobođenje
“Naša borba je protiv sustava moći koji su se kroz povijest koristili za uskraćivanje, reguliranje i zabranu pristupa najosnovnijim ljudskim pravima koja bi se trebala slobodno priznati članovima društva bez obzira na rasu, klasu, spol, seksualnu orijentaciju ili vjerska uvjerenja . Prihvaćamo realnost da će takva borba zahtijevati žrtvu svih uključenih.”—- iz izjave o misiji Srednje škole socijalne pravde
Među ljudima s kojima sam razgovarao na Sajmu susjedskih škola bila je i Amy Livingstone, profesorica prve godine u srednjoj školi socijalne pravde u Little Villageu, poznatijoj kao SOJO. SOJO je opisala kao:
”...mjesto gdje učenici mogu stvarno iskoristiti ono što uče na nastavi kako bi poboljšali svoje zajednice i vratili se kako bi se nosili s različitim problemima s kojima se suočavaju u SOJO. SOJO omogućuje studentima da nauče te koncepte i kritički ih procijene, a zatim ih vrate kako bi im pomogli u njihovim životima.”
SOJO je bio proizvod duge bitke stanovnika Little Villagea, uglavnom meksičke radničke zajednice.
Ranije sam proveo vrijeme na izložbi srednje škole North-Grand gdje su učenici demonstrirali svoje inženjerske sposobnosti s robotima koji su se vrtjeli i koji su sami konstruirali. Ovo je bio primjer North-Grandovog predinženjerskog programa koji je osmišljen za studente da "riješe probleme iz stvarnog svijeta" i "daju značajan i pionirski doprinos svojoj zajednici i šire."
Phil Cantor, član i CORE-a i Nastavnici za socijalnu pravdu bio spreman razgovarati s roditeljima.
Prema studentu Saul Rodriquez North-Grand daje studentima priliku isprobati razne inženjerske izazove, „Volim praktične sate gradnje i mislim da je ovo bila izvrsna prilika da se počnem baviti time. To je sjajan način da proširim svoje mišljenje o inženjerstvu.”
North-Grand se nalazi u četvrti Humboldt Park i 95% njegove pretežno afroameričke i latino studentske populacije ima niska primanja.
Dvije različite škole u susjedstvu. Dva različita pristupa otvaranju umova učenika prema mogućnostima pozitivne promjene za njih same i njihove zajednice. Dva različita pristupa obrazovanju za oslobođenje. Ali model škole u susjedstvu može pružiti samo predloške za oslobađanje ljudskih umova. Na pogrešivim ljudskim bićima je da se to oslobođenje dogodi.
Diljem Chicaga, škole u susjedstvu se jako razlikuju jer se bore s problemima siromaštva i rasizma koji pogađaju većinu čikaških učenika. Neki imaju slabo vodstvo što rezultira kaotičnim okruženjima za učenje. Neke su virtualne diktature vođene strahom i zastrašivanjem.
“Model straha i zastrašivanja” bio je očit čak i na Sajmu susjedskih škola gdje je nekoliko učitelja oklijevalo da ih se citira, umjesto toga nervozno me uputivši na ravnatelja škole.
Najbolje škole u susjedstvu, one koje su se najviše približile idealu obrazovanja za oslobođenje, aktivno uključuju učenike, roditelje, učitelje i zajednicu. Sindikat učitelja Chicaga pod vodstvom CORE-a založio se za to u svom detaljnom prijedlogu “Škole kakve učenici Chicaga zaslužuju”.Uvažena čikaška školska zagovaračka skupina Designs for Change ima solidne rezultate istraživanje koji podupire uspjeh takvih škola u susjedstvu.
Ali i prijedlog CTU-a i istraživanje Designs for Change naišli su na šutnju s vrha. Strah i zastrašivanje način je na koji vodstvo CPS-a radije radi, uz punu podršku financijske elite Chicaga.
Ali zašto?
Javno obrazovanje uvijek je bilo sporno područje. Prema Dorothy Shipps, autorici Korporativni stil školske reforme: Chicago 1880-2000:
“U značajnoj su mjeri korporativni čelnici Chicaga oblikovali gradske škole dok su konstruirali njegove ekonomske i razvojne prioritete u središtu grada, to je odgovor na rasnu segregaciju, pa čak i njegovu urbanu mitologiju... Ako je korporativna moć bila ključna u stvaranju gradskih javnih škola i imali snažnu ruku u njihovoj reformi cijelo stoljeće, zašto su onda te škole toliko podbacile gradsku djecu?"
Čikaška korporativna elita oduvijek se borila za uski autoritarni pristup odozgo prema dolje obrazovanju radničke klase, vrstu obrazovanja koju nikada ne bi dopustili vlastitoj djeci. Djeca gradonačelnika Emanuela idu u Chicago Lab School sa svojim bogatim inovativnim nastavnim planom i programom, gdje su standardizirani testovi rijetki i ima sindikalno nastavno osoblje.
Sada se čini da se korporativna elita umorila od pokušaja dominiranja javnim obrazovanjem usprkos tvrdoglavom otporu onih koji se bore za kvalitetno obrazovanje radničke klase. Elita želi privatni sustav čartera i škola za okretanje koje nemaju lokalna školska vijeća i članove CTU-a, tim bolje kako bi stekla potpuniju kontrolu koja im je uvijek izmicala. A prema zagovornici javnih škola Diane Ravitch, takva bi kontrola mogla biti vrlo isplativo.
Sherise McDaniel iz škole Manierre sigurno misli da je sve u novcu:
“Oni žele sve privatizirati. Oni žele te čarter škole. Zaista osjećam da gradonačelnik želi raskinuti sindikat. Mislim da se radi o razbijanju sindikata. Novac za prijatelje. Novac za ugovore prijatelja…”
Čuo sam slične stvari od ljudi iz radničke klase diljem grada. Radi se o istjerivanju crnačke i latinoameričke radničke klase. To je otimanje zemlje. Radi se o destabilizaciji zajednica radi gentrifikacije i zarade od nekretnina.
Dodao bih još jedan razlog. Čikaška korporativna elita prestravljena je mogućnošću radničke klase koja je obrazovana da se oslobodi i otkrije svoju moć oblikovanja društva za veće dobro.
Kako bi izgledao Sajam gradskih škola u boljem svijetu? Svijet u kojem učitelji, učenici, roditelji i zajednica rade s lokalnim administratorima na oblikovanju najboljih mogućih školskih politika u susjedstvu. Gdje izabrani školski odbor i središnja uprava naporno rade na tome da sve škole dobiju obilje resursa i moralne podrške. Gdje su mladi ljudi diljem grada uzbuđeni što idu u školu jer to potiče njihovu maštu, kreativnost i želju za učenjem.
Pustite to na neko vrijeme, jer to je svijet kojem Badass Moms sa Sajma susjedskih škola 2013. teže.
Obrazovanje je oslobođenje! Mirno! Pozitivan! Produktivno!…
Bob "BobboSphere" Simpson je umirovljeni srednjoškolski profesor s iskustvom na zapadnoj i južnoj strani Chicaga.
Konzultirani izvori
"Mame organiziraju pošteno reklamiranje izvannastavne nastave u susjedstvu” Quinn Ford
"Zapadna strana Chicaga kaže NE! do zatvaranja škola” Boba Simpsona
Školska reforma, korporativni stil: Chicago 1880-2000 od Dorothy Shipps
Škole kakve učenici Chicaga zaslužuju CTU Quest Center
Big Picture: Reforme koje su pokrenule škole, Reforme koje su pokrenule središnje institucije i Uspjeh osnovne škole u Chicagu (1990. do 2005.) od strane Designs for Change
Ulaganje Wall Streeta u reformu školstva od Diane Ravitch
Gradonačelnik 1%: Rahm Emanuel i uspon od 99% Chicaga od Kari Lydersen
Intervjue sa sudionicima Sajma škola u susjedstvu vodio Bob Simpson
ZNetwork se financira isključivo velikodušnošću svojih čitatelja.
donacije