पूँजीवाद (जिसका यूरोपीय संस्करण और अमेरिकी संस्करण बन रहा था) ने अफ़्रीका और उन लाखों लोगों पर जो कहर बरपाया, जिन्हें मवेशियों की तरह नए महाद्वीप में ले जाया गया - और उनके वंशजों पर - न्यूयॉर्क के उत्साह के ऊपर तैर रहा है।
यह थर्ड स्ट्रीट और सिक्स्थ एवेन्यू के कोने पर हुप्स की शूटिंग करने वाले काले पेशेवरों या युवा लोगों की अच्छी तरह से तैयार की गई उपस्थिति के साथ एक विश्वव्यापी शहर की त्यौहार उत्साह से ऊपर घूमता है। ("होलोकॉस्ट" शब्द अपने अलौकिक स्वरूप के कारण भ्रामक है, लेकिन क्योंकि यह एक सामान्य शब्द है, इसलिए यह स्पष्ट और सुविधाजनक है।)
जैसा कि किसी भी प्रलय का तरीका होता है, अफ़्रीकी और अफ़्रीकी अमेरिकियों पर पूंजीवाद के प्रभाव को मिटाया नहीं जा सकता। (न्यूयॉर्क शहर के परिदृश्य में स्वदेशी लोगों की अनुपस्थिति से उनके नरसंहार को छिपाना आसान हो जाता है।)
एक अन्य शोआ (जो नाजी जर्मनी और उसके सहयोगियों ने किया था) के विपरीत, अमेरिकी शोआ जीवित वंशजों के लिए संस्थागत उत्पीड़न और शोषण, भेदभाव और नस्लवाद, अपमान और अवमानना फैलाना जारी रखता है।
एक भयानक अतीत के पर्याप्त अनुस्मारक हैं जिन्हें दफन नहीं किया जा सकता है: पड़ोस और सड़क के किनारों पर थोड़ी सी ऐतिहासिक पृष्ठभूमि, भिखारियों और बेघरों में से कौन काले (बहुसंख्यक) हैं, इसकी एक त्वरित गिनती, मौका बातचीत जो भयावह अंतर को प्रकट करती है पारिवारिक इतिहास (सबसे पहला उदाहरण दक्षिण का गुलाम केबिन है)। फिर निस्संदेह सार्वजनिक आवास परियोजनाएं हैं।
प्रत्येक युग अपने स्वयं के जनसंघर्षों को जन्म देता है। अब यह ब्लैक लाइव्स मैटर का चरण है, एक ऐसा आंदोलन जिसकी स्थापना सीधे तौर पर पुलिस की हल्की ट्रिगर उंगली से हुई, जब उन्होंने अश्वेतों का सामना किया, जिनका रंग उनके जीवन को अपरिहार्य के रूप में परिभाषित करने के लिए पर्याप्त है। बड़े विरोध प्रदर्शन के बाद आयोजकों, सामुदायिक कार्यकर्ताओं, वाक्पटु प्रवक्ताओं और लेखकों की बारी आई।
इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि इसी समय जब इजरायली सैनिक, पुलिस और निजी सुरक्षा गार्ड संदिग्ध फिलीस्तीनी चाकूधारियों को जिंदा पकड़ने की कोशिश किए बिना मार डालते हैं, अमेरिकी अश्वेत कार्यकर्ताओं और फिलिस्तीनी कार्यकर्ताओं के बीच संबंध बढ़ रहे हैं। दोनों तरफ से संपर्क बनाए जा रहे हैं; वे फिलीस्तीनियों और अश्वेतों के जीवन के मूल्य के प्रति शासक की अवमानना के बारे में बात कर रहे हैं।
दोनों देशों में वर्दी पहनने वालों की खुजली वाली ट्रिगर उंगली और सजा को समझने, वैध बनाने और टालने वाले न्यायिक अधिकारियों के बीच समानता बाहरी झिल्ली है। नीचे समानता की अन्य परतें हैं।
ऐसा कोई अफ़्रीकी अमेरिकी नहीं है जिसके अपने देश और उसके श्वेत नागरिकों ने उसे और उसके परिवार को हाल के या दूर के अतीत में और वर्तमान में भी कई अन्य लोगों के लिए भयानक आपदा न दी हो। ऐसा कोई फिलिस्तीनी नहीं है कि इज़राइल और उसके नागरिकों ने अतीत और वर्तमान में भयानक आपदा न पैदा की हो - मातृभूमि से निष्कासन; मित्रों और रिश्तेदारों की हत्या; भूमि, घर और आजीविका की चोरी; जड़ों को तोड़ना और इतिहास का पुनर्लेखन; पहचान मिटाने का प्रयास; परिवारों का टूटना.
जिस बड़ी सफलता की कहानी दोनों देश अपने लिए मानते हैं, और जिसका वे विपणन करते हैं, वह शोषण और आपदा के जाल का दूसरा पहलू है जो दो समाजों - अफ्रीकी अमेरिकी और फिलिस्तीनी - पर रचा गया है।
यहां समानता चीख-चीखकर सामने आती है। संयुक्त राज्य अमेरिका असीमित अवसर और स्वतंत्रता की भूमि है - जो कोई भी चाहता है और कर सकता है उसके लिए व्यक्तिगत प्रगति। सिर्फ अश्वेतों की जनता के लिए नहीं, जिनके पास अपनी पूंजी और समृद्धि के संचय का इतना बड़ा बकाया है। इज़राइल पुनर्जन्म और चमत्कार है, लोकतंत्र है, स्टार्टअप राष्ट्र है, शहद है - दुनिया के हर यहूदी के लिए और सिर्फ फिलिस्तीनियों, भूमि के मूल लोगों के लिए नहीं।
अफ़्रीकी अमेरिकियों और फ़िलिस्तीनियों द्वारा बनाए जा रहे संबंध और संबंध दर्शाते हैं कि विजेताओं के बावजूद, पराजित भी इतिहास लिख रहे हैं। इसे एक साथ लिखना इसका रास्ता बदलने का एक तरीका है.
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