एक हालिया फेसबुक पोस्ट में मैंने लिखा: "प्रधान मंत्री नेतन्याहू और सभी गैर-लोकतांत्रिक अधिकार और केंद्र - ध्यान दें: इज़राइल राज्य को यहूदी लोगों का लोकतांत्रिक राष्ट्र-राज्य बनाने के लिए, इज़राइल को यहूदी लोगों और सभी का राष्ट्र-राज्य होना चाहिए इसके नागरिकों का. इसके बिना इज़राइल यहूदी नहीं है और लोकतांत्रिक नहीं है।”
मेरे मित्र और सहकर्मी आर्येह ग्रीन ने उत्तर दिया: "ये रही चीजें। फ्रांस फ्रांसीसी लोगों का राष्ट्र-राज्य है, जिसके सभी नागरिकों के लिए पूर्ण राजनीतिक नागरिक और व्यक्तिगत अधिकार हैं।”
संयुक्त राज्य अमेरिका को छोड़कर, दुनिया के हर दूसरे पश्चिमी देश के लिए भी यही कहा जा सकता है, जो परिभाषा के अनुसार कई जातीय पहचानों का मिश्रण है, जिनमें से अधिकांश पिछली राष्ट्रीय पहचान पर आधारित हैं - आयरिश अमेरिकियों, पोलिश अमेरिकियों और इतालवी अमेरिकियों के बारे में सोचें। तो यहूदी लोगों का राष्ट्र-राज्य सिर्फ इतना ही होने में क्या गलत है: यहूदी लोगों का राष्ट्र-राज्य, जिसके सभी नागरिकों के लिए पूर्ण नागरिक, राजनीतिक और व्यक्तिगत अधिकार हैं, चाहे वे अरब हों या यहूदी, चाहे उनका धर्म या रंग कुछ भी हो उनकी त्वचा या राष्ट्रीय या जातीय पहचान का?
"और उसके सभी नागरिकों के लिए एक राज्य" का आपका मंत्र बेतुका है। जैसा कि यह फ्रांस के लिए है (और रिकॉर्ड के लिए, पोल्स और इटालियंस, आयरिश और स्पेनिश और अन्य देशों के वंशज वास्तव में अपने पूर्वजों की भूमि में नागरिकता प्राप्त कर सकते हैं। इसे जांचें। यहूदी लोकतंत्रों में भी अद्वितीय नहीं हैं) .)
मैं इसे पोस्ट करता हूं क्योंकि यह बिल्कुल वही तर्क है जिसे मैंने फिलिस्तीनी मित्रों और सहकर्मियों के साथ कई बार इस्तेमाल किया है, और यहां तक कि मैंने इस तर्क को फिलिस्तीनी समाचार पत्रों में प्रकाशित कई कॉलमों में भी लिखा है। लेकिन आज यह सच नहीं रह गया है.
राष्ट्र-राज्य कानून अस्तित्व में आने के बाद आज यह तर्क देने में समस्याएँ हैं; रोटेम सेला को नेतन्याहू की प्रतिक्रिया के बाद ("इज़राइल अपने सभी नागरिकों का देश नहीं है। हमारे द्वारा पारित राष्ट्र-राज्य कानून के अनुसार, इज़राइल यहूदी राष्ट्र का राष्ट्र-राज्य है - और यह अकेला है"); बहुमत के बाद सत्तारूढ़ लिकुड गुट के कुछ सदस्य दो-राज्य समाधान का विरोध करते हैं, साथ ही स्वयं प्रधान मंत्री भी स्पष्ट रूप से इसका विरोध करते हैं; वेस्ट बैंक पर कब्जे का समर्थन करने वाले कट्टरपंथी दक्षिणपंथ को सशक्त बनाने के लिए नेतन्याहू के दबाव के बाद; और इज़राइल में दक्षिणपंथियों और केंद्र-दक्षिणपंथियों के बहुमत द्वारा अरब मतदाताओं और उनके प्रतिनिधियों के पूर्ण अवैधीकरण के बाद। इजराइल में गैर-यहूदी नागरिकों के लिए कोई समानता नहीं है।
इस चुनाव प्रचार में अरब नागरिकों के लिए समानता का भाव भी नज़र नहीं आ रहा है. इजराइल के अरब नागरिकों के लिए कभी भी समानता नहीं रही। असमानताओं में कुछ अंतर कम हो गए हैं। कोई भी बंद नहीं किया गया है. अरब इसराइल का सबसे गरीब क्षेत्र बने हुए हैं। वे जीवन के हर संभव क्षेत्र में भेदभाव से पीड़ित हैं। कानून के तहत समानता का दिखावा या दावा होता था, लेकिन हम सभी जानते हैं कि यह सच नहीं है।
राज्य द्वारा बजट आवंटन में कोई समानता नहीं है। श्रम के अवसरों में, परिवहन योजना में, शिक्षा में, सामाजिक कल्याण में, सार्वजनिक निर्माण में, सार्वजनिक भूमि-उपयोग योजना में, पुलिस व्यवस्था में, अदालतों में और जेलों में कोई समानता नहीं है। कुछ लोग यह घोषणा करके भेदभाव को उचित ठहराते हैं कि राज्य को उन नागरिकों को लाभ प्रदान करने का अधिकार है जो सेना में सेवा करते हैं - जो अरब नहीं हैं।
लेकिन इसमें दो तत्वों की कमी है। हरेदीम (अति-रूढ़िवादी) जो सेना में सेवा नहीं करते हैं, उन्हें अरबों की तुलना में राज्य से अधिक लाभ मिलता है; और अरबों को हरदीम की तरह सैन्य सेवा से राहत नहीं मिलती है, जो सेवा नहीं करते हैं लेकिन बस भर्ती नहीं किए जाते हैं। मसौदा तैयार नहीं किए जाने पर, वे सेना में सेवा करने वालों के लिए कुछ निश्चित लाभों के पात्र नहीं हैं।
हम सभी उन दुकानों और कंपनियों से परिचित हैं जो कर्मचारियों की तलाश में हैं जो "सेना सेवा के बाद" पर जोर देते हैं - अरबों के लिए एक कोड लागू करने की आवश्यकता नहीं है। हम सभी जानते हैं कि अरब छात्रों के लिए यहूदी शहरों में रहने के लिए जगह ढूंढना कितना मुश्किल है। भेदभाव न केवल कानूनी और सरकार द्वारा है, बल्कि यह इजरायली समाज में भी गहरी जड़ें जमा चुका है। हम सभी जानते हैं कि मिश्रित यहूदी-अरब शहरों में अरब पड़ोस एक ही अधिकार क्षेत्र में यहूदी पड़ोस की तुलना में कितने अविकसित हैं।
हम इज़राइल राज्य में समानता के बारे में खुद से झूठ कैसे बोलना जारी रख सकते हैं? इजराइल कोई कमजोर अर्थव्यवस्था वाला नवजात राज्य नहीं है। इजराइल मजबूत, विकसित और समृद्ध है। 70 से अधिक वर्षों के बाद, यह हममें से किसी को भी स्वीकार्य नहीं होना चाहिए कि यह भेदभाव जारी रहे।
यहूदी लोगों के राष्ट्र-राज्य के रूप में इज़राइल फ्रांस जैसा नहीं है - फ्रांसीसी लोगों का राष्ट्र-राज्य। कोई भी संभावित रूप से फ्रांसीसी राष्ट्र-राज्य का हिस्सा बन सकता है। यहूदी राष्ट्र-राज्य के मामले में ऐसा नहीं है। कोई गैर-यहूदी अपना धर्म बदले बिना यहूदी राष्ट्र-राज्य का सदस्य नहीं बन सकता। यहूदी होने का अर्थ केवल एक राष्ट्र का सदस्य होना ही नहीं है - यह एक धर्म का सदस्य होना भी है। यदि हम इज़राइल राष्ट्र-राज्य के बारे में बात करते हैं, तो शायद हम वास्तविक समानता, या इसके सभी नागरिकों के बीच वास्तविक समानता की संभावना के बारे में बात कर सकते हैं। लेकिन यदि इज़राइल अपने सभी नागरिकों का राज्य नहीं है, तो उसके सभी नागरिकों के लिए समानता नहीं हो सकती है।
यदि इज़राइल फिलिस्तीनी लोगों पर अपना कब्ज़ा समाप्त कर देगा, और फिलिस्तीनी लोग किसी दिए गए क्षेत्र के भीतर अपनी राष्ट्रीय पहचान का दावा कर सकते हैं और आत्मनिर्णय प्राप्त कर सकते हैं, तो शायद हम इज़राइल के फिलिस्तीनी नागरिकों के लिए अपनी राष्ट्रीय पहचान व्यक्त करने की संभावना के बारे में बात कर सकते हैं। फ़िलिस्तीनी राज्य. शायद उनकी इज़रायली नागरिकता के साथ दोहरी नागरिकता भी हो - और फिर हम सभी इज़रायली नागरिकों के लिए समानता प्राप्त करने की संभावना पर फिर से विचार कर सकते हैं।
इज़राइल यहूदी लोगों का राष्ट्र-राज्य हो सकता है, लेकिन इसे उसके सभी नागरिकों का भी राज्य होना चाहिए। हमारी स्वतंत्रता की घोषणा - एक राष्ट्र के रूप में हमारा दृष्टिकोण और मिशन वक्तव्य - समानता के सिद्धांत पर जोर दिया गया, वह सिद्धांत जिसे नेतन्याहू और उनकी सरकार ने मार डाला है।
फिलहाल, मेरा सुझाव है कि हम अपने तथाकथित लोकतांत्रिक देश में समानता के बारे में खुद से झूठ बोलना बंद करें। मुझे उम्मीद है कि चुनाव के बाद, हम इज़राइल के अरब नागरिकों को पूर्ण नागरिक के रूप में गिनना शुरू कर देंगे, कि नई सरकार एक बार फिर सभी क्षेत्रों में वास्तविक समानता के लिए प्रयास करेगी, और हम अपने कब्जे को समाप्त करने के लिए शांति प्रक्रिया में लौट आएंगे। फिलिस्तीनी लोग. तब तक, आइए ईमानदार रहने का प्रयास करें - कम से कम अपने प्रति।
लेखक एक राजनीतिक और सामाजिक उद्यमी हैं जिन्होंने अपना जीवन इज़राइल राज्य और इज़राइल और उसके पड़ोसियों के बीच शांति के लिए समर्पित कर दिया है। उनकी नवीनतम पुस्तक, 'इन परस्यूट ऑफ पीस इन इज़राइल एंड फिलिस्तीन' वेंडरबिल्ट यूनिवर्सिटी प्रेस द्वारा प्रकाशित की गई थी।
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