राज्य के खिलाफ युद्ध छेड़ने के लिए मेरे खिलाफ एफआईआर दर्ज करने के लिए दिल्ली पुलिस को निर्देश देने वाले आज के अदालती आदेश पर मेरी प्रतिक्रिया: शायद उन्हें मरणोपरांत जवाहरलाल नेहरू के खिलाफ भी आरोप दर्ज करना चाहिए। यहां जानिए उन्होंने कश्मीर के बारे में क्या कहा:
1. पाकिस्तान के प्रधान मंत्री को अपने टेलीग्राम में, भारतीय प्रधान मंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू ने कहा, "मुझे यह स्पष्ट करना चाहिए कि इस आपातकाल में कश्मीर को सहायता देने का प्रश्न किसी भी तरह से राज्य को शामिल करने के लिए प्रभावित करने के लिए नहीं बनाया गया है।" भारत को। हमारा विचार जिसे हमने बार-बार सार्वजनिक किया है वह यह है कि किसी भी विवादित क्षेत्र या राज्य में विलय का प्रश्न लोगों की इच्छाओं के अनुसार तय किया जाना चाहिए और हम इस दृष्टिकोण का पालन करते हैं। (टेलीग्राम 402 प्राइमिन-2227 दिनांक 27 अक्टूबर, 1947 को पाकिस्तान के प्रधान मंत्री को, ब्रिटेन के प्रधान मंत्री को संबोधित तार को दोहराते हुए)।
2. पाकिस्तान के प्रधान मंत्री को लिखे एक अन्य टेलीग्राम में, पंडित नेहरू ने कहा, “महाराजा सरकार और राज्य में सबसे अधिक प्रतिनिधि लोकप्रिय संगठन, जो मुख्य रूप से मुस्लिम है, के अनुरोध पर कश्मीर का भारत में विलय हमारे द्वारा स्वीकार किया गया था। तब भी इसे इस शर्त पर स्वीकार किया गया था कि जैसे ही कानून और व्यवस्था बहाल हो जाएगी, कश्मीर के लोग विलय के सवाल पर फैसला करेंगे। तब उनके लिए किसी भी डोमिनियन में शामिल होना खुला है।" (टेलीग्राम नं. 255 दिनांक 31 अक्टूबर, 1947)।
परिग्रहण मुद्दा
3. 2 नवंबर, 1947 को ऑल इंडिया रेडियो पर राष्ट्र के नाम अपने प्रसारण में, पंडित नेहरू ने कहा, “हम संकट के क्षण में और कश्मीर के लोगों को पूरा अवसर दिए बिना किसी भी चीज़ को अंतिम रूप नहीं देने के लिए उत्सुक हैं।” उनका कहना है. निर्णय अंततः उन्हें ही करना है - और मैं यह स्पष्ट कर दूं कि यह हमारी नीति रही है कि जहां किसी राज्य के किसी भी डोमिनियन में विलय के बारे में विवाद है, वहां विलय उस राज्य के लोगों द्वारा किया जाना चाहिए। यह इस नीति के अनुसार है कि हमने कश्मीर के विलय पत्र में एक प्रावधान जोड़ा है।”
4. 3 नवंबर, 1947 को राष्ट्र के नाम एक अन्य प्रसारण में, पंडित नेहरू ने कहा, “हमने घोषणा की है कि कश्मीर के भाग्य का फैसला अंततः लोगों को करना है। वह प्रतिज्ञा हमने न केवल कश्मीर के लोगों और दुनिया को दी है। हम इससे पीछे नहीं हटेंगे और न ही पीछे हट सकते हैं।”
5. 368 नवंबर, 21 को पाकिस्तान के प्रधान मंत्री को संबोधित अपने पत्र संख्या 1947 प्रिमिन में पंडित नेहरू ने कहा, “मैंने बार-बार कहा है कि जैसे ही शांति और व्यवस्था स्थापित हो जाए, कश्मीर को जनमत संग्रह या जनमत संग्रह द्वारा विलय का निर्णय लेना चाहिए।” संयुक्त राष्ट्र जैसे अंतर्राष्ट्रीय तत्वावधान में।”
संयुक्त राष्ट्र पर्यवेक्षण
6. 25 नवंबर, 1947 को भारतीय संविधान सभा में अपने बयान में पंडित नेहरू ने कहा, “अपनी प्रामाणिकता स्थापित करने के लिए, हमने सुझाव दिया है कि जब लोगों को अपना भविष्य तय करने का मौका दिया जाता है, तो इसके तहत ऐसा किया जाना चाहिए।” संयुक्त राष्ट्र संगठन जैसे निष्पक्ष न्यायाधिकरण की निगरानी। कश्मीर में मुद्दा यह है कि क्या हिंसा और नग्न बल को भविष्य तय करना चाहिए या लोगों की इच्छा।
7. 5 मार्च, 1948 को भारतीय संविधान सभा में अपने बयान में, पंडित नेहरू ने कहा, “यहां तक कि विलय के समय भी, हम एकतरफा घोषणा करने के लिए अपने रास्ते से हट गए कि हम लोगों की इच्छा का पालन करेंगे।” जनमत संग्रह या जनमत संग्रह में घोषित कश्मीर। हमने आगे इस बात पर जोर दिया कि कश्मीर सरकार को तुरंत एक लोकप्रिय सरकार बनना चाहिए। हमने उस स्थिति का पालन किया है और हम निष्पक्ष मतदान की हर सुरक्षा के साथ जनमत संग्रह कराने और कश्मीर के लोगों के फैसले का पालन करने के लिए तैयार हैं।
जनमत संग्रह या जनमत संग्रह
8 जनवरी 16 को लंदन में अपने प्रेस-सम्मेलन में, जैसा कि 1951 जनवरी 18 को दैनिक 'स्टेट्समैन' द्वारा रिपोर्ट किया गया था, पंडित नेहरू ने कहा, "भारत ने बार-बार लोगों को सक्षम बनाने के लिए संयुक्त राष्ट्र के उचित सुरक्षा उपायों के साथ काम करने की पेशकश की है।" कश्मीर के लोग अपनी इच्छा व्यक्त करने के लिए तैयार हैं और ऐसा करने के लिए हमेशा तैयार हैं। हमने शुरू से ही इस विचार को स्वीकार किया है कि कश्मीर के लोग जनमत संग्रह या जनमत संग्रह द्वारा अपने भाग्य का फैसला करेंगे। वास्तव में, संयुक्त राष्ट्र के सामने आने से बहुत पहले से ही यह हमारा प्रस्ताव था। अंततः समझौते का अंतिम निर्णय, जो आना ही चाहिए, सबसे पहले मूल रूप से कश्मीर के लोगों द्वारा और दूसरा, सीधे तौर पर पाकिस्तान और भारत के बीच होना चाहिए। बेशक यह याद रखना चाहिए कि हम (भारत और पाकिस्तान) पहले ही काफी हद तक सहमति पर पहुंच चुके हैं। मेरे कहने का मतलब यह है कि कई बुनियादी सुविधाओं को समाप्त कर दिया गया है। हम सभी इस बात पर सहमत हैं कि यह कश्मीर के लोग हैं जिन्हें बाहरी या आंतरिक रूप से अपने भविष्य के बारे में स्वयं निर्णय लेना होगा। यह एक स्पष्ट तथ्य है कि हमारी सहमति के बिना भी कोई भी देश कश्मीरियों की इच्छा के विरुद्ध कश्मीर पर कब्जा नहीं करेगा।
9. 6 जुलाई, 1951 को अखिल भारतीय कांग्रेस समिति को दी गई अपनी रिपोर्ट में, जैसा कि 9 जुलाई, 1951 को स्टेट्समैन, नई दिल्ली में प्रकाशित हुआ, पंडित नेहरू ने कहा, “कश्मीर को गलत तरीके से भारत या पाकिस्तान के लिए पुरस्कार के रूप में देखा गया है। लोग यह भूल गए हैं कि कश्मीर कोई बिक्री या विनिमय की वस्तु नहीं है। इसका एक व्यक्तिगत अस्तित्व है और इसके लोगों को अपने भविष्य का अंतिम मध्यस्थ होना चाहिए। आज यहीं एक संघर्ष फल दे रहा है, युद्ध के मैदान में नहीं बल्कि मनुष्यों के मन में।”
10. 11 सितंबर, 1951 को संयुक्त राष्ट्र प्रतिनिधि को लिखे एक पत्र में, पंडित नेहरू ने लिखा, “भारत सरकार न केवल इस सिद्धांत को स्वीकार करने की पुष्टि करती है कि जम्मू और कश्मीर राज्य के भारत में निरंतर विलय का प्रश्न संयुक्त राष्ट्र के तत्वावधान में एक स्वतंत्र और निष्पक्ष जनमत संग्रह की लोकतांत्रिक पद्धति के माध्यम से निर्णय लिया जाना चाहिए, लेकिन वह चिंतित है कि इस तरह के जनमत संग्रह के लिए आवश्यक शर्तें जल्द से जल्द बनाई जानी चाहिए।''
सम्मान का शब्द
11. जैसा कि अमृता बाजार पत्रिका, कलकत्ता द्वारा 2 जनवरी, 1952 को रिपोर्ट किया गया था, भारतीय विधानमंडल में डॉ. मुखर्जी के उस प्रश्न का उत्तर देते हुए कि कांग्रेस सरकार पाकिस्तान के कब्जे वाले एक तिहाई क्षेत्र के बारे में क्या करने जा रही है, पंडित नेहरू ने कहा , “भारत या पाकिस्तान की संपत्ति नहीं है। यह कश्मीरी लोगों का है. जब कश्मीर का भारत में विलय हुआ, तो हमने कश्मीरी लोगों के नेताओं को स्पष्ट कर दिया कि हम अंततः उनके जनमत संग्रह के फैसले का पालन करेंगे। अगर वे हमें बाहर जाने के लिए कहते हैं, तो मुझे छोड़ने में कोई झिझक नहीं होगी। हम इस मुद्दे को संयुक्त राष्ट्र में ले गए हैं और शांतिपूर्ण समाधान के लिए अपना सम्मान व्यक्त किया है। एक महान राष्ट्र के रूप में हम इससे पीछे नहीं हट सकते। हमने अंतिम समाधान का प्रश्न कश्मीर के लोगों पर छोड़ दिया है और हम उनके निर्णय का पालन करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।”
12. 7 अगस्त, 1952 को भारतीय संसद में अपने बयान में पंडित नेहरू ने कहा, “मुझे स्पष्ट रूप से कहना चाहिए कि हम इस मूल प्रस्ताव को स्वीकार करते हैं कि कश्मीर का भविष्य अंततः उसके लोगों की सद्भावना और खुशी से तय होने वाला है। इस मामले में इस संसद की सद्भावना और खुशी का कोई महत्व नहीं है, इसलिए नहीं कि इस संसद के पास कश्मीर के सवाल पर फैसला करने की ताकत नहीं है, बल्कि इसलिए कि किसी भी तरह का थोपा जाना इस संसद के सिद्धांतों के खिलाफ होगा। कश्मीर हमारे दिलो-दिमाग के बहुत करीब है और अगर किसी आदेश या प्रतिकूल भाग्य के कारण यह भारत का हिस्सा नहीं रह जाता है, तो यह हमारे लिए एक बड़ी पीड़ा और पीड़ा होगी। फिर भी, यदि कश्मीर के लोग हमारे साथ नहीं रहना चाहते, तो उन्हें हर हाल में जाने दें। हम उन्हें उनकी इच्छा के विरुद्ध नहीं रखेंगे, भले ही यह हमारे लिए कितना भी कष्टदायक क्यों न हो। मैं इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि केवल कश्मीर के लोग ही हैं जो कश्मीर का भविष्य तय कर सकते हैं। ऐसा नहीं है कि हमने केवल संयुक्त राष्ट्र और कश्मीर के लोगों से यह कहा है, यह हमारा दृढ़ विश्वास है और यह उस नीति से पुष्ट होता है जिसे हमने न केवल कश्मीर में बल्कि हर जगह अपनाया है। हालाँकि इन पाँच वर्षों में बहुत परेशानी और खर्च हुए और हमने जो कुछ भी किया है उसके बावजूद, अगर हमें यह स्पष्ट कर दिया जाए कि कश्मीर के लोग चाहते हैं कि हम जाएँ तो हम स्वेच्छा से चले जाएँगे। हमें जाने का कितना भी दुख हो, हम लोगों की इच्छा के विरुद्ध नहीं रहेंगे। हम संगीन की नोक पर खुद को उन पर थोपने नहीं जा रहे हैं।”
कश्मीर की आत्मा
13. 31 मार्च, 1955 को लोकसभा में अपने बयान में, जैसा कि 1955 अप्रैल, XNUMX को हिंदुस्तान टाइम्स नई दिल्ली में प्रकाशित हुआ था, पंडित नेहरू ने कहा, “भारत और पाकिस्तान के बीच कश्मीर शायद इन सभी समस्याओं में सबसे कठिन है। हमें यह भी याद रखना चाहिए कि कश्मीर भारत और पाकिस्तान के बीच बंधने वाली चीज नहीं है, बल्कि इसकी अपनी एक आत्मा है और अपना एक व्यक्तित्व है। कश्मीर के लोगों की सद्भावना और सहमति के बिना कुछ भी नहीं किया जा सकता है।”
14 जनवरी, 765 को सुरक्षा परिषद की 24वीं बैठक में कश्मीर पर बहस में भाग लेते हुए सुरक्षा परिषद में अपने वक्तव्य में भारतीय प्रतिनिधि श्री कृष्ण मेनन ने कहा, “जहां तक हमारा सवाल है, ऐसा नहीं है।” मैंने इस परिषद में जो वक्तव्य दिया है उसमें एक शब्द का अर्थ यह लगाया जा सकता है कि हम अंतरराष्ट्रीय दायित्वों का सम्मान नहीं करेंगे। मैं रिकॉर्ड के उद्देश्य से कहना चाहता हूं कि भारत सरकार की ओर से ऐसा कुछ भी नहीं कहा गया है जो थोड़ा सा भी संकेत देता हो कि भारत सरकार या भारत संघ अपने द्वारा किए गए किसी भी अंतरराष्ट्रीय दायित्व का अनादर करेगा। ”