Rev. Martin Luther King Jr. ya furta yayin da yake yin Allah wadai da Yaƙin Vietnam a ranar 4 ga Afrilu, 1967. “Lamirina ba ya barina wani zaɓi. yana nufin.
Litinin ta uku ga Janairu ita ce ranar hutu ta kasa don nuna gadon Sarki da sakonsa. Muna iya ganin cewa aikinsa na adalci ya amfanar da dukan bil'adama. Amma kuma lokaci ne na ganin kasawarmu a ɗaiɗaiku da kuma gaba ɗaya.
Amurka ta 2024 tana ganin hare-hare da yawa kan fararen hula da 'yancin kada kuri'a Sarki ya yi aiki tukuru don cimmawa. Ci gaba da wariyar launin fata da ƙiyayya sun samo asali ne a cikin tsarin Tsarin Mulki, Kwalejin Zaɓen mu na wariyar launin fata, da kuma Gerrymandering mai raɗaɗi; ba zai tafi da wuri ba.
Don duk muhimmin mahimmancin aikin Sarki wanda zai bayyana a cikin maganganun da aka fi so da 'yan siyasa ke rabawa don bikin bikin, da alama ba za a yi la'akari da alkawuran da Sarki ya yi na zaman lafiya da tashin hankali ba.
Shekarar zabe ce kuma ka'idar tsere mai mahimmanci batu ce ta yau da kullun. Amma a cikin 60's Sarki ya yi wannan bincike mai mahimmanci kafin a sami suna. Dangane da falsafar gadonsa da aikin sa, Sarki a ƙarshe ya shirya kuma ya gabatar da wa'azi mai ƙarfi yana la'antar yaƙi da yaƙin Vietnam. Kalamansa a lokacin za su iya yi mana ja-gora a yau.
'Yan siyasa ba sa yin la'akari da kalamansa masu kaifi suna jayayya cewa ikon Amurka ya kamata a yi amfani da shi don hidimar zaman lafiya da 'yan adam, ba wani iko marar kyau ga mutane marasa tsaro ba. Waɗannan kalmomin gaskiya ne a Gaza da Yemen kamar yadda suke a Vietnam. Ya kira barnar da sakamakon "mummunan girman kai na yammacin Turai," ya kuma yi Allah wadai da ayyukan Amurka a gida da waje, yana mai cewa, "muna goyon bayan masu arziki, da masu tsaro, yayin da muke haifar da jahannama ga matalauta."
Sarki bai rasa damar da zai yi magana domin talakawa ko marasa murya ba. An kashe shi ne yayin da yake magana ga Ma'aikatan Tsaftar muhalli a Memphis. Masu zanga-zangar sun sanya allunan sanwici da aka rubuta "Ni Mutum ne." Ya kamata yara a Gaza da Yemen su ɗauki alamun da ke cewa, "Ni yaro ne"?
Abin da aka zabo daga jawabin Sarki na 1963: “Ina mafarki cewa ’ya’yana huɗu za su yi rayuwa wata rana a cikin al’ummar da ba za a yi musu shari’a da launin fatarsu ba amma ta wurin abin da ke cikin halinsu,” shi ma. saba. Mu kalubalanci zababbun jami’anmu da su shiga cikin karin maganar zaman lafiya da rashin tashin hankali na Sarki.
Sarki ya san gwagwarmaya kuma yayin da ya ci gaba da cewa, “mun zo nan a yau don nuna yanayin abin kunya”… “Yanzu ne lokacin da za mu tashi daga duhu da kufai kwarin rarrabuwa zuwa tafarkin hasken rana na adalci na launin fata,” kuma, “Mu Ba za a iya gamsuwa ba muddin ainihin motsin Negro ya kasance daga ƙaramin ghetto zuwa mafi girma." An kauce ko kuma a yi watsi da zurfin la'anarsa na rashin adalci.
Sarki ya yi magana kai tsaye ga alaƙar batutuwan, yana mai cewa, "ana iya kashe miliyoyin daloli a kowace rana don riƙe sojoji a Kudancin Vietnam kuma ƙasarmu ba za ta iya kare haƙƙin Negroes a Selma ba." Ya ga yakin Vietnam ya saba wa Yarjejeniyar Geneva, ka'idojin yaki da kuma dokokin bil'adama.
Ina fata wannan ita ce shekarar da za a dauki gadonsa da muhimmanci. Kalmomin da ya faɗa, “wanda ya damu ƙwarai game da bukatar zaman lafiya a duniyarmu da kuma rayuwar ’yan Adam, dole ne in ci gaba da tsayawa kan wannan batu,” zai taimaka mana mu fahimci rashin jituwa na yaƙi da rayuwar ’yan Adam. King ya fahimci abin da H. G. Wells ya yi: “Idan ba mu kawo ƙarshen yaƙi ba, yaƙi zai kawo ƙarshenmu.”
Wim Laven, Ph.D., syndicated ta PeaceVoice, yana koyar da darussa a fannin kimiyyar siyasa da warware rikici.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi