Wani fitaccen masanin kimiyyar siyasa, Carl Boggs ya yi hira da sanannen masanin kimiyyar siyasa Michael Parenti kwanan nan. Hirar ta fito ne a mujallar ilimi ta New Political Science, Yuni 2012. An gabatar da ita a nan gaba ɗaya..
Carl Boggs (CB): Aikin ku na ilimi ya sami yabo na ban mamaki, na ƙasa da ƙasa, cikin shekaru da dama. Duk wannan, duk da cewa an fitar da su daga cikin ilimin kimiyyar siyasa a farkon shekarun saba'in, kuma, a mafi yawan lokuta, an hana su tallafi, lada, da kudin shiga da mafi yawan malamai - ciki har da na hagu - suna ɗauka a hankali. Yanzu lafiya a cikin shekarunku saba'in, kun kasance masu fa'ida kamar koyaushe. Menene mabuɗin nasarar ku?
Michael Parenti (MP): Ina so in ce "rayuwa mai tsabta" amma ba wanda zai yarda da ni. Hakika, abubuwan da na san yadda zan yi a rayuwa su ne rubutu da magana, don haka na ci gaba da yin su. Abin da ya tunzura ni a gaba shi ne yunƙurin neman gaskiya a cikin qarya da toshe muradun mulki. Ƙoƙari na akai-akai ya jawo ni zuwa cikin haramtacciyar ƙasa wadda ba ta kai ga yin mulki ba. An hana ni matsayin jami'a na yau da kullun saboda himma da rubuce-rubuce masu ban mamaki, na sadaukar da kaina don ƙoƙarin zama haziƙan jama'a. A lokaci guda kuma har yanzu ina da alaƙa da ilimin kimiyya: ana amfani da wasu littattafai na a cikin kwasa-kwasan; Ina yin laccoci na baƙi a makarantu daban-daban kuma na sami ƴan baƙon koyarwa gayyata tsawon shekaru da yawa. Kuma ku yi imani da shi ko a'a, har yanzu a wasu lokatai da ba kasafai nake tattara labarin don littattafan da aka tattara na kasidun ilimi ko na mujallu na ilimi ba. Ta fannin kudi yana da wahala a wasu lokuta amma na tsira ya zuwa yanzu.
BC: Da nake magana da kaina da kuma mafi yawan sauran masu ci gaba da na hagu da na sani, tsarin tsattsauran ra'ayi da muke yi yakan zo ne a cikin shekarunmu na girma. Menene tushen ficewar ku daga ka'idoji da kuma siyasar al'ada? Kuma yaushe ne abin ya faru a rayuwar ku?
MP: Babu jajayen diaper nan take da ke fitowa gareni. A matsayina na ɗan makaranta lokaci-lokaci na karanta game da al'amuran siyasa a cikin New York Daily News da sauran irin wadannan tsumman. Don ɗan gajeren lokaci a matsayin matashi a makarantar sakandare, na ɗauki kaina dan Republican (kada ku tambayi). A koleji na kasance dan gwagwarmayar Jam'iyyar Liberal a Birnin New York. A lokacin gwagwarmayar kare hakkin jama'a ta mamaye ni sosai. Zaluncin Jim Crow na wariyar launin fata ya fito fili sosai. Ina tsammanin na koma hagu don ina son adalci fiye da komai, fiye da kyau ko soyayya ko farin ciki kanta. Har yanzu akwai kurakurai. Mafi kyawun lokacin rayuwata na girma shine shekaru uku ko makamancin haka a Jami'ar Yale na samun Ph.D. a kimiyyar siyasa, ko kuma kamar yadda ake iya kiransa "kimiyyar siyasa." A ƙarshe Yaƙin Vietnam ne ya ɗauke ni daga ƙwaƙƙwaran sassaucin ra'ayi zuwa ainihin tsattsauran ra'ayi. Na fara tambayar yakin, sannan na tambayi shugabannin da suka samar da yakin, sannan na tambayi tsarin da ya samar da shugabanni. Da farko na yi tunanin yakin wani abu ne da bai dace ba, kuskure ne mai ban tausayi. Daga ƙarshe na kammala cewa yaƙin ya kasance mai ma'ana, nasara mai ban tausayi (ko aƙalla nasara na ɗan lokaci) yana ba da bukatun kamfanoni na duniya. A wannan lokacin na fara motsawa daga korafin masu sassaucin ra'ayi game da yadda abubuwa marasa kyau suke zuwa bincike mai zurfi game da dalilin da yasa suke yadda suke.
BC: Kun kasance ɗaya daga cikin waɗanda suka kafa Ƙungiya don Sabuwar Kimiyyar Siyasa a ƙarshen 1960s. A tsayin tsattsauran ra'ayi na New-Left radicalism, Caucus ya sami kwarin gwiwa da bege cewa horon zai iya tasiri sosai ta hanyar ginin guraben karo karatu da fafutuka - kuma ya matsa zuwa hagu sosai. Duban yanayin horon, menene tunanin ku a halin yanzu akan waɗancan manufofin ƙungiyar Caucus na asali?
MP Manufofin Caucus har yanzu sun cancanci kamar koyaushe, kuma har yanzu ba a cika su ba: shiga cikin wuraren da aka haramta, bincike mai mahimmanci, fahimta, da kuma dacewa da gwagwarmayar siyasa da tarihi. Ba a iya tunanin baya a cikin 1967 cewa kusan rabin ƙarni daga baya abubuwa a cikin sana'a za su kasance iri ɗaya. A yau muna da irin wannan akidar tsakiyar tsakiya da ke yin da'awar ƙarya ga gaskiya. A yau masana kimiyyar siyasa na yau da kullun har yanzu suna muhawara iri ɗaya gajiye tambayoyi game da ƙayyadaddun tsari da sauye-sauye. Ta yaya? To, har yanzu ’yan tsakiya da masu ra’ayin mazan jiya suna kula da kwamitocin amintattu; har yanzu sarrafa gwamnatoci, kudaden bincike, tankunan tunani da mujallu na masana, tare tare da daukar ma'aikata, haɓakawa da aiki; a takaice, duk hanyoyin da za su sake haifar da yanayin mulkin kansu - a ci gaba da neman ilimin kimiyya.
A cikin shekarun 1970 zuwa 1980 na tuna da shari'ar da aka yi bayan an bar malamai da malamai masu tsattsauran ra'ayi. Gabaɗaya magana, amintattun masana kimiyya na siyasa suna da - kuma har yanzu suna da - mafi sauƙi kuma mafi kyawun hanyoyin sana'a fiye da waɗanda ke aiki daga hangen nesa, kodayake yana da kyau a san cewa adadin masu tsattsauran ra'ayi sun tsira daga yanke.
BC: Lokacin da muke ɗaliban da suka kammala digiri shekaru da yawa da suka gabata an yi ta muhawara tsakanin makarantar "jam'i" masu gamsuwa da dimokuradiyyar Amurka abin koyi da "tsarin iko" masu goyon bayan al'adar Marxist da aikin masu tsattsauran ra'ayi kamar C. Wright Mills. A cikin wani abin ban mamaki, yayin da dabi'un oligarchic a cikin al'ummar Amurka suka karu a cikin shekarun da suka gabata, kimiyyar siyasa ta yau da kullum ta rungumi jam'i a matsayin kusan tsattsarka, akidar da aka ba da kyauta yayin da ra'ayi mai mahimmanci ya kasance da gaske. Ta yaya zamu bayyana wannan sabani na ban mamaki?
MP Haka ta faru a fannin tattalin arziki. A cikin sassan tattalin arziki a fadin kasar, Marxism ya ɓace - ba wai yana da tushe mai yawa ba - amma haka Keynesianism! Kusan duk masana tattalin arziki na ilimi yanzu sun zama 'yan kasuwa kyauta. 'Yancin akida sun taka rawar gani sosai a cikin rabin karnin da suka gabata, suna daukar 'yan mazan jiya don aikin jarida da rediyo, makarantar shari'a da shari'a, manufofin jama'a da ofisoshin gwamnati, guraben karatu da koyar da kwaleji. Masu amsawa sun fahimci cewa kalmomi da ra'ayoyi suna motsa mutane kuma suna sarrafa su. A halin yanzu dai masu sassaucin ra'ayi ba su tabuka komai ba a fagen ilimin akida sai dai su danne na hannun hagu. Har wala yau, masu sassaucin ra'ayi har ma da "masu son ci gaba" da yawa suna ci gaba da yaki da gungun masu ra'ayin akidar Markisanci yayin da su kansu suke samun bulala akai-akai ta hanyar dama. ‘Yan jam’iyyar Republican sun yi nasara a kan su, sai kawai suka ci gaba da kai wa, suna mafarkin bangaranci biyu. Masu sassaucin ra'ayi da Jam'iyyar Dimokuradiyya gabaɗaya (tare da wasu keɓancewa) sun yi kama da matar da aka yi mata a cikin wata mu'amalar zagi.
BC: Da yake magana game da oligarchy, an kafa motsi na Occupy na baya-bayan nan a kan cewa manyan kamfanoni da na banki (1%) yanzu suna mulkin kasar tare da karuwar iko da rashin tausayi kuma sun lalata duk abin da ya rage na cibiyoyi da ayyukan dimokuradiyya. Duban wannan "sabon ra'ayin jama'a," har yaya kuke ganinsa a matsayin muhimmiyar ci gaban siyasa - mai yuwuwar dorewa, ƙalubale mai tsauri ga tsarin mulki?
MP Ƙungiyoyin Mamaya sun fito a matsayin wani gagarumin ƙarfi na siyasa a cikin ɗaruruwan yankuna, wanda ya ƙarfafa mutane da yawa waɗanda ke tunanin su kaɗai ne kuma ba su da iko. Motsin ya yada wani wayo mai wayo don yakin aji da ke gudana a Amurka da sauran wurare: 1% vs. da 99% Tsawon shekarun da suka gabata wasu daga cikinmu suna ƙoƙari su sa mutane su gane babban rabo (kudi) a cikin wannan al'umma. kuma saboda wannan yunƙurin an ɗauke mu a matsayin "masu tsattsauran ra'ayi" da "'yan akidar Markisanci" waɗanda ba sa son wani ɓangare na nazarin aji da rikice-rikice (kamar za su iya tserewa ta hanyar bayyana shi). Kuma yanzu ba zato ba tsammani dubban daruruwan masu zanga-zangar sun gane babban rarrabuwar kawuna, a sarari kuma a takaice. Ko da wasu masu sharhin labarai yanzu suna yin nunin gingerly zuwa kashi 1%. Yayin da muke magana, duk da haka, jami'an 'yan sanda masu dauke da makamai suna murkushe kungiyar Occupy. Lokacin da ra'ayin jama'a ya taso, ana zage-zage, ba da labari, kuma a bi da shi ga tashin hankalin 'yan sanda.
BC: Yawancin masu lura da siyasa - ciki har da wasu a hagu - suna ganin kamanceceniya tsakanin motsin Occupy da "populism" na motsin Tea Party. Menene kimar ku?
MP Jam'iyyar Tea ta ƙunshi mutanen da ke ɗaukar koke-kokensu na halal game da haraji da ayyuka tare da karkatar da su ga abokan gaba da ba su dace ba. Masu shayin sun mamaye yawancin yanayin akidar Republican mai ra'ayin mazan jiya - Fox News da masu watsa shirye-shiryen rediyo suna ciyar da su ba tare da ɓata lokaci ba. “Ɗabi’u masu tsarki” sun haɗa da: goyon baya mara iyaka ga sojoji, kishin ƙasa, jari-hujja ba tare da bin ka’ida ba, ‘yancin jefa bama-bamai a wasu ƙasashe yadda suka ga dama, babu rabuwar coci da ƙasa, dangin ubangida, ciki na dole, yanke tsattsauran ra’ayi a ayyukan gwamnati, da kuma hukuncin kisa da aka yi wa son rai. Sun yi imanin cewa waɗannan "masu daraja" suna fuskantar farmaki daga "masu al'adu," taron "ƙiyayya-Amurka", masu sassaucin ra'ayi, masu ra'ayin gurguzu, ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararru, masu rashin imani, gay, 'yan mata, tsiraru, baƙi, da sauran aljanu masu inuwa. Jam'iyyar Tea jam'iyyar mai ra'ayin ra'ayin jama'a ce mai ra'ayin ra'ayi da 'yancin walwala.
A taƙaice dai jam'iyyar Tea ba ta da kamanceceniya da ƙungiyar 'yan mamaya in ban da cewa su duka ƙungiyoyin zanga-zangar ne (har ma a lokacin, 'yan sanda sun lakadawa ɗaya daga cikinsu duka). Watakila wata rana za mu iya isa ga masu shayin mu nuna musu yadda ake cin zarafinsu da gaske. Amma a halin yanzu bai kamata mu rage ma'anar zahiri ba ko kuma mu mika wuya ga tunanin buri.
BC: Kun yi rubuce-rubuce da yawa kan tambayoyi game da ikon duniya na Amurka da kuma yanayin daular Amurka ta koma yakin duniya na biyu da kuma baya. Ya kasance na zamani, har ma a hagu, don watsar da ka'idodin gargajiya na mulkin mallaka (kamar waɗanda, alal misali, waɗanda aka samo daga Lenin, Luxemburg, da Hobson ko kuma daga baya daga Williams da Baran/Sweezy) kamar yadda aka saba, kamar yadda suke zaune da yawa akan tattalin arziki. dalilai. Yaya kuke kallon manyan hanyoyin shiga tsakanin sojojin Amurka?
MP A ce kutsa kai cikin duniya na Amurka na da nasaba da dalilai na tattalin arziki ba yana nufin cewa samun albarkatun kasa shine babban abin da ke kara habaka daular ba. Burin mulkin daular ya kasance abin da ya kasance a koyaushe, yunƙurin mamaye wasu don kwace ƙasarsu, aiki, albarkatun ƙasa, kasuwanni, da jari. Babban manufar ita ce tumɓukewa da rusa duk wani shugaba, gwamnati, ko motsi da ke neman wata hanya ta dabam (yawanci mafi yawan jama'a ko na gama gari) a wajen tsarin mulkin duniya. Irin wadannan mutane dole ne su koyi cewa kasarsu ba tasu ba ce; na daular mulkin mallaka ne da kuma kamfanoninta na kasa da kasa.
Daular Amurka tana ganin nau'ikan kasashe biyu ne kawai bayan gabar teku: (1) tauraron dan adam (wanda ake kira "jahohin abokan ciniki") waɗanda ke biyayya ta hanyar siyasa kuma gabaɗaya don kwacewa daga ƙasashen waje, gami da abokanmu waɗanda ke da alaƙa da tattalin arziƙi ga ƙasashen yammacin duniya kuma waɗanda yi aiki tare da Washington akan yawancin abubuwa; da (2) abokan gaba ko abokan gaba, kasashen da ke bin ci gaban kai tsaye a waje da tsarin kasuwancin 'yanci na duniya, "masu damuwa" kasashe kamar Yugoslavia, Iraq, Cuba, Panama (karkashin Noriega), Haiti (karkashin Aristide), Nicaragua (karkashin mulkin mallaka). Sandinistas), Libya (karkashin Gaddafi), Venezuela (karkashin Chavez); daya iya kan.
Maimakon ilmantar da kansu game da abubuwan da suka shafi tattalin arziki na daular, yawancin marubuta na yau, irin su Chalmers Johnson, suna da'awar mulkin mallaka duk game da karuwa ne, iko don mulki. sansanonin soja, da mulkin Almasihu—kamar dai waɗannan abubuwa sun keɓanta da mulkin mallaka na tattalin arziki. Babban burin waɗannan marubutan shine su guje wa duk wani tattaunawa mai zurfi game da mahimman buƙatun ikon aji don hidima ga muradun aji. Dan kadan ne ake bayar da shi kan yadda ake amfani da mulki (a hannun ‘yan kadan) wajen tara dukiya, da yadda ake amfani da dukiya wajen tabbatar da mulki. A cikin ɗaya daga cikin littattafai na na kira su "ABC theorists," (Komai Sai Class).
BC: Yawancin masu sukar manufofin ketare na Amurka - aikin Chris Hedges da Andrew Bacevich ya zo cikin sauri a hankali - sun rubuta cewa ikon duniya na Amurka a yanzu yana raguwa sosai, cewa karfin Washington na shiga tsakani a duniya ya lalace ta hanyar raunin tattalin arziki da ke karuwa. da kuma babban buri na duniya. Muna da kallon wani katon daular da ke kara rauni ba zai iya ci gaba da burinsa na karfin gwiwa ba. Menene martaninku ga waɗannan masu suka?
MP Ina so in yi tunanin sun yi daidai amma da gaske babu irin wannan shaida da ke nuna cewa daular Amurka tana ruguzawa. Masarautar tana da tushe da yawa da kuma faffadan tushe a duniya fiye da kowane lokaci. Yana da ƙarin iko mai ɓarna mai iya isarwa da ƙarin tanadi na “ƙasasshen mulkin mallaka” fiye da kowane lokaci. Ya shiga kasuwanni da wuraren albarkatu fiye da kowane lokaci. Ta yi nasarar lalata shugabanni da shirya ƙungiyoyi a ƙasashe da dama waɗanda suka yi ƙoƙarin tsara tsarin daidaito da cin gashin kai. Masarautar ta kara kaimi a duk fadin duniya, tana tafiya daga nasara daya zuwa waccan - tare da takun saka daya ko biyu kamar yadda aka yi a Afghanistan. Ko da a lokacin da daular ta sha fama da shan kashi, har yanzu tana iya ci gaba da samun ƙarfi. Yi la'akari da yadda Amurka ta sha kashi a Vietnam. Tun daga wannan lokacin daular Amurka ta karu ne kawai a cikin iko. Kuma a kowace shekara ana ba da ƙarin kasafin kuɗin soja na gargantuan, yanzu ladabi na Shugaba Obama wanda ke tsaye a hankali yana gaishe da Pentagon, koyaushe a shirye don yin hidima.
Tabbas, gaskiya ne kuma cewa daular tana ciyar da jumhuriya. Jumhuriya ce ta biya dukkan kudadenta. Yana liyafar cin abinci daga tudun ruwa na jama'a akan farashi mai yawa ga bangaren farar hula. Ita ce jamhuriyar da ke cikin koma baya ba daular ba. Amma kamar kowane parasite, idan daular ta yi nasara da yawa kuma ba ta da iyaka a cikin abincinta na parasitic, a ƙarshe za ta kashe mai gidanta da kanta. A yanzu yana jin daɗin Keynesianism na soja, kashe kuɗi na jama'a wanda ke ƙarfafa (ta hanyar da ba ta dace ba) tattalin arzikin jamhuriya da ribar Kamfanonin Amurka.
BC: A cikin littafin ku Don Kashe Al'umma, mayar da hankali kan laifuffuka masu yawa da sojojin Amurka da na NATO suka yi a cikin kusan watanni uku na hare-haren bama-bamai ta jirgin sama - kafin kusan shekaru goma na yunkurin tattalin arziki, siyasa, da soja na lalata Yugoslavia a matsayin kasa daya - .ya haifar da fushi daga hagu kamar yadda ya saba. haka kuma masu sassaucin ra'ayi wadanda suka yarda da shedan da Sabiyawan Yamma suka yi a matsayin jam'iyyar da ke da laifin kisan-kiyashi a lokacin yakin basasa mai tsayi da zubar da jini. Nawa na gabaɗaya tabbatacce game da littafinku ya haifar da irin wannan mugun martani. Ta yaya, a ra'ayin ku, Amurkawa na ci gaba da sukar ta'addancin da Amurka ke yi a kasashen waje za su zama abin ban mamaki a game da Yugoslavia?
MP Yawancin masu hagu na Amurka suna son buɗewa ga waɗanda ke hannun damansu kuma su guje wa na hagu. Babban sha'awar su da alama yana yaƙi da gurguzu ko kuma abin da suke kira "Stalinism," aljanin da ba a bayyana shi ba kuma a maimakon haka. Ina magana ne game da mutane masu hankali da bangaranci na hagu, ba masu ra'ayin masu shan shayi ba. Yawancin masu sassaucin ra'ayi suna ganin Milosevic a matsayin Stalinist na ƙarshe a Turai wanda dole ne a yi shi. labarai game da kisan kiyashi da ake zargin Sabiyawan sun aikata. Sun tsaya kafada da kafada tare da NATO, CIA, Pentagon, Fadar White House da kafofin yada labarai na yau da kullun, wadanda ake zargi da yawa wadanda suka ce kada mu amince da su. Sun gaskata kowane labari na aljanu da aka ba su game da Sabiyawa. Alal misali: sun gaskata cewa Sabiyawan sun kashe mutane 100,000 a Kosovo kuma an cika ma’adinan Trepca da gawawwaki. Ba a sami irin wannan babban kaburbura ba kuma a cikin ramukan Trepca ba a sami ko takalmi ko bel din ba. A haƙiƙa Sabiyawa su ne waɗanda suka fi yawan al'ummomi a cikin jamhuriyarsu, ciki har da Croats, Albaniya, da Slovenia; Sabiyawan sun kasance ba tsunduma cikin tsarkake kabilanci kuma tabbas ba kisan kare dangi ba. Kosovars da suka tsere daga kudu a lokacin yakin sun fito fili suna cewa suna gudu daga harin bam na NATO ba daga Juggernaut na Serbia ba. Ina da duk tushe da ambato a ciki Don Kashe Al'umma, kusan dukkansu majiyoyin yamma ciki har da na Majalisar Dinkin Duniya da ma NATO.
Amma labari ne sananne: Shugabannin Amurka sun yi wa shugaban da aka yi niyya, a cikin wannan yanayin da aka zaba Milosevic, kuma wannan ya ba su lasisin jefa bama-bamai ga mutanensa - tare da ƙarancin uranium. A cikin littafina Fuskar Imperialism Na kira shi "Privatization by Bombing." Na kasance a Serbia 'yan makonni bayan kwanaki 78 na tashin bama-bamai kuma ya lura cewa masana'antu na gwamnati da na ma'aikata ne kawai, kayan aiki, otal-otal da makamantansu. Otal din Hilton mai zaman kansa da sauran kamfanoni masu zaman kansu ba su da tabo.
Abin da ba a saba gani ba shi ne, yawancin hagu sun shiga cikin wannan yanayin "yakin ɗan adam". Kamar yadda na ce, ina tsammanin wasu daga cikinsu suna yakar fatalwar Stalin, wanda aka mallake su ta hanyar kyamar kwaminisanci. Sojojin Amurka ne suka kai wa Sabiyawan hari domin su ne kabila mafi girma, wadanda suka fi adawa da ballewa, kuma suna da ma’aikata masu ra’ayin gurguzu fiye da kowace jamhuriyar Yugoslavia.
BC: Tsarin dunkulewar duniya galibi ana gabatar da shi ne a cikin jawabai na yau da kullun (kuma daidaitaccen kimiyyar siyasa-kimiyya) a matsayin wani abu na al'ada - dabi'ar da babu makawa na tattalin arzikin duniya zuwa ga hada kai, sadarwa ta kasa da kasa, wadata, da (a wasu karatuttukan) dimokuradiyya. Kun rubuta, akasin haka, cewa dunkulewar duniya ba wani tsari ne da ba za a iya cirewa ba, sai dai a sane, tsararru ta hanyar buƙatun kamfanoni na duniya don faɗaɗa yanayin kasuwannin jari-hujja da riba, wanda hakan ya sa ya zama komai face ci gaba mai fa'ida ga wadatar tattalin arziki da dimokuradiyyar siyasa. Za ku iya yin karin haske kan wannan hujja?
MP In Fuskar Imperialism Ina da wani babi da ke magana game da haɗin gwiwar duniya; Na ɗauki shafuka guda biyu don sukar waɗannan Marxists waɗanda da alama sun kasa fahimtar menene haɗin gwiwar duniya. Kamar yadda yake tare da masu ra'ayin mazan jiya, yawancin Marxists (amma ba duka ba) sun rasa dukkan yanayin gwagwarmayar. Sun ga tsarin duniya ne kawai a matsayin wani tsari na fadada zuba jari-wanda Marx da Engels suka bayyana tun da dadewa, don haka dalilin da ya sa. Amma mu waɗanda a zahiri sun san wani abu game da ajandar ciniki cikin 'yanci-ciki har da manoma, ma'aikata, ɗalibai, da haziƙai a duk faɗin duniya - mun fahimci cewa ƙarƙashin yarjejeniyar ciniki cikin 'yanci ta globilization za a iya kawar da ayyukan jama'a saboda suna haifar da “ɓataccen damar kasuwa. .” Dokokin da ke ƙoƙarin kare muhalli ko ma'auni na aiki da kiwon lafiya an riga an soke su a ƙasashe da yawa saboda "ƙirƙirar shinge ga ciniki cikin 'yanci." Haɗin kai na duniya ya keɓanta samar da kayayyaki ta hanyar kawar da kariya ga ƙananan masu noma da manoma waɗanda kamfanoni masu tallafi da yawa ke ba da su kuma suna kore su.
Abin da kuma aka hambarar da shi ita ce dimokuradiyya kanta, da dama don samun dokokin da ke kare albashin zamantakewa, ayyukan ɗan adam, da tattalin arzikin gida. Haɗin kai na duniya yana ɗaukaka haƙƙin saka hannun jari fiye da sauran haƙƙoƙin. Haɗin kai na duniya yana ƙoƙari ya mallaki dabi'ar kanta, yana barin kamfanoni su yi iƙirari na musamman ga albarkatun rayuwa, ciki har da tsaba na gona, shinkafa, masara, har ma da ruwan sama. Ba ciniki ba ne; zuba jari ne kawai. Sakamakon ya zama bala'i ga al'ummomin duniya na uku kuma ba su da kyau ga kowannenmu sai kashi 1%.
BC: Mummunan rikicin tattalin arzikin da muka fuskanta a Amurka - da kuma duniya - a cikin 'yan shekarun da suka gabata ana fahimtar sau da yawa a matsayin ko dai koma baya na wucin gadi ko daidaitawar yanayi a cikin in ba haka ba lafiya, tsarin "kasuwa" mai ƙarfi mai ƙarfi. Bayan haka, rikice-rikicen da suka gabata galibi suna biye da matakan ci gaba masu dorewa. Shin akwai wani abu mai inganci, mai zurfin tsari da dogon lokaci, game da rikicin yanzu?
MP koma bayan tattalin arziki yana da wahala a gare mu amma ba irin wannan mummunan abu ba ga Kamfanin Amurka. koma bayan tattalin arziki yana bawa manyan kamfanoni damar haɗiye ƙanana cikin sauƙi (ko wasu ƙattai) ta yadda za su ƙara maida hankali kan oligopolistic da rage gasa. Riba na ci gaba da gudana yayin da yawan harajin kamfanoni ya kasance mai sauƙi fiye da kowane lokaci (kamar yadda ma Wall St. Journal kwanan nan ya ruwaito). Har ila yau, koma bayan tattalin arziki yana lalata ƙungiyoyin ma'aikata. Kuma jama'a ma suna koyon tawali'u. 1% ba ya son jama'a da ke da ilimi mai kyau kuma mai kyau, ba tare da bashi ba, mai iya tsarawa da yin buƙatun, wanda ya jagoranci ta hanyar haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin, ba da shawarar jama'a waɗanda ba su da fa'ida ga shirye-shiryen zamantakewa da sabis. Matsalolin koma bayan tattalin arziki yakan koya wa jama'a masu aiki su zauna a cikin ƙasƙantattu kuma su yi aiki tuƙuru da himma. Rikici, firgici, koma bayan tattalin arziki, da talauci sune sharuɗɗan gama-gari na jari-hujja na kasuwa ba ƙaramin keɓanta ba. Dubi duniya a (don suna kawai) 'yan jari-hujja Najeriya, 'yar jari-hujja Indonesiya, 'yar jari hujja Hungary, 'yar jari hujja Bosnia, 'yar jari hujja Haiti, 'yar jari hujja Honduras, da kuma Libya 'yar jari hujja nan ba da jimawa ba.
Amma jari hujja kuma dabba ce mai cin kanta. Ɗaya daga cikin ayyuka na ƙasar jari-hujja da ba kasafai ake ambata ba, har ma da Markisanci, shine kare tsarin jari hujja daga ƴan jari hujja. Idan 1% ya yi nasara sosai a cikin ɓacin ransu na neman riba da ƙudirin fushin su na mayar da duk ƙa'idodi da ƙuntatawa, za su iya lalata tsarin nasu. Plutocrats za su washe komai da duk wanda ke gani, gami da sauran 'yan jari hujja. Jefa rikicin muhalli na duniya cikin wannan mayya kuma muna iya fuskantar bala'i mai girma. A tsakiyar duka muna da shugaban kasa (Obama) wanda ke ci gaba da kashe kasafin kudin soja kuma yanzu yana kashe biliyoyin don gina sabuwar tashar nukiliya ta farko (kuma mai hatsarin gaske) a cikin shekarun da suka gabata, yana sanar da alfahari "Na yi imani da ikon nukiliya."
BC: Kun rubuta, a cikin littafinku Ra'ayi Sabanin, cewa "mahimman alamomin halayya na al'adunmu ana yin sulhu ta hanyar tsarin zamantakewa wanda yawancin kungiyoyi masu zaman kansu ke sarrafawa. Wannan gaskiya ne musamman game da sararin bayananmu wanda kafofin watsa labarai mallakar kamfanoni ke mamaye da babban kasuwarsu." Wannan yana ba da ra'ayi guda ɗaya na al'adun watsa labarai a cikin U.S. Shin kuna ganin wasu alamu, ko tushe, na tsatsauran ra'ayi a cikin wannan tsarin - na hutu daga tsarin hegemonic?
MP: Kafofin watsa labarai mallakar kamfani ba su da cikakkiyar amsa kamar yadda masu watsa labarai ke so. Ana iya samun kowane irin bayanai da aka binne a cikin shafukan baya na New York Times, Wall St. Jarida, da sauran manyan wallafe-wallafe-ko ma sun makale a kan kanun labarai. Wasu daga ciki na iya zama bayyananne sosai, idan kun san yadda ake haɗa ɗigon. Abubuwan da ke da ban tsoro suna kallon cikin hazo: koma bayan tattalin arziki, talauci, bashi mai yawa na jama'a, munanan hare-haren soji, masu cin hanci da rashawa, masu satar kudi, sakewa da azabtarwa, bala'o'i da ba a taɓa gani ba - amma waɗannan ba abubuwan da muka bari ba da gangan muke cirewa daga hulunanmu masu tsattsauran ra'ayi. Suna wanzuwa da gaske. Gaskiya mai tsattsauran ra'ayi ne. Sau da yawa kafofin watsa labarai dole ne su ba da rahoto wani abu game da waɗannan abubuwan da ba su da daɗi, kuma lokacin da suka yi, wannan yana tabbatar da masu karɓar kuɗi cewa akwai "kafofin watsa labaru masu sassaucin ra'ayi" waɗanda ke ƙoƙarin sanya al'ummar jari-hujja ta zama mara kyau.
Dangane da “fissures” a cikin sararin sadarwa, da kyau, akwai wasu ɗaruruwan al'umma masu zaman kansu da gidajen rediyon harabar da ke ba da damar muryar da ba ta dace ba a wasu lokuta. Ina yin hira kusan 35 na rediyo a shekara a kan ƙananan tashoshi a duk faɗin ƙasar waɗanda ke watsa shirye-shiryen ga masu sauraro kaɗan. Har ila yau, akwai wasu ƙananan mujallu masu rarrabawa waɗanda ke ba da wasu ra'ayoyin hagu. Sannan akwai Intanet wacce ke da nakasu na kyawawan halaye, tare da gidajen yanar gizo da shafukan yanar gizo wadanda suka mamaye dukkan bangarorin siyasa, da daruruwan masu rubutun ra’ayin rikau da masu sharhi kan kowane irin salon siyasa.
Har yanzu ajin masu kuɗaɗe da acolytes suna iko da kusan dukkanin sararin sadarwa. Ji ta wurin manyan jama'a babban yaƙi ne idan ba ku da damar yin amfani da manyan kafofin watsa labarai. Ina magana daga gwaninta kai tsaye. Yawancin lokaci ina samun hits sama da 100,000 a wata akan gidan yanar gizona, yayin da Glenn Beck ke samun miliyoyin hits kuma yana da miliyoyin masu kallo da masu sauraro (kuma yana samun miliyoyin daloli). Shin da gaske zai iya zama mai hazaka da ilimi fiye da sauran mu? Ko kuwa ya fi daidai a akida don haka mafi kyawun tallata shi ta hanyar manyan bukatu? Don haka Intanet ta samar da hanyar fita amma-idan aka yi la’akari da yadda ake rarraba albarkatun kuɗi-yana da wahala a samar da filin wasa daidai.
BC: A cikin littafin ku Allah da Aljanunsa ka rubuta: “Abubuwan al’ajabi na Allah ba su taɓa yin aiki a asirce ba – kuma ba su taɓa yin aiki ba – fiye da yaɗa addini da kansa. An yi la’akari da addini da kasancewa babban tushen kyawawan ɗabi’a, amma idan muka duba ainihin tarihi ba za mu iya taimakawa wajen lura da yadda yawancin addinai suka zama kayan aikin haɓaka rashin haƙuri, mulkin kai, da zalunci ba.” Yaya irin wannan akidar addini ta yi tasiri a kan sauyi na daidaitaccen zamani a siyasar Amurka, wanda masu kishin Kirista (daga cikinsu) suke ganin sun mallaki hadewar kyawawan dabi'u, kyamar baki, da mulkin siyasa?
MP Kamar yadda na lura a ciki Allah da Aljanunsa, ƙungiyoyin masu tsattsauran ra'ayi da yawa suna gaba da gaba ga dimokuradiyyar “marasa Allah”; ’yan mulkin kama-karya ne marasa ra’ayi kuma suna faɗin hakan a fili. Sun himmatu wajen kutsawa cibiyoyin kasar nan daban-daban. Kimanin shekaru 25 da suka gabata an gayyace ni in yi magana a Kwalejin Sojan Sama ta Amurka. Sashen kimiyyar siyasa na Kwalejin tana amfani da littafin karatu na, Dimokuradiyya ga 'yan kadan. Babu wasa. Na sami lokaci mai ban sha'awa kuma na yi abokai masu kyau. Amma yau ba za a ba ni izinin shiga ƙofar ba. Masu tsattsauran ra'ayi na Furotesta sun karɓi Kwalejin kamar yadda sauran cibiyoyin soji da sansanonin sojoji ke da su a cikin sojojin. Gabaɗaya, masu bautar tsattsauran ra'ayi sun taka rawar gani wajen shigar da ɗabi'un tsarin Allah a cikin maganganun siyasa, musamman tare da irin waɗannan shuwagabannin masu amsawa kamar Reagan da George W.
Mafi bayyanan lamarin kutsawa tsarin mulkin Allah a cikin siyasar duniya shine Paparoma John Paul II ya lalata tiyolojin 'yanci a duk faɗin Latin Amurka, CIA ta ɗauki nauyin danniya da ke buƙatar ƙarin wahayi fiye da ƴan shafukan da na ba su a cikin littafina. Kuma ba shakka akwai tasirin madauwari. Masu ra'ayin addini na ba da tallafi ga masu tsatstsauran ra'ayi ta kowace hanya da za su iya har ma da nada wasu daga cikin su a mukaman gwamnati. Don haka Ikklisiya tana tasiri akan jiha da jiha tana ƙarfafa ikkilisiya, duka a cikin ja-gorancin ra'ayin juna, auren da aka yi a sama-ko mafi kusantar wani wuri dabam.
BC: Komawa ga ƙungiyoyin Mamaya da ɓangarorinsa da yawa, za mu iya samun dalilin fata a nan a daidai lokacin da gogewarmu da sauran ƙungiyoyin zamantakewa na yau da kullun ba su da kyau. Shahararrun tashe-tashen hankula da suka samo asali daga adalci na duniya, siyasar antiwar (Iraki), da haƙƙin shige da fice, alal misali, gabaɗaya sun tsaya tsayin daka kuma sun kasa cimma ƙwaƙƙwaran siyasa ko dorewa. Shin mutum zai iya gano wani abu daban-daban game da wannan sabon tada kayar baya - daban-daban don tabbatar da sabon fata na gaba?
MP Tambayar ƙwallo ce. Wa zai iya cewa? Zan cancanci abin da na fada a baya game da daular. Yana da muni mai ƙarfi amma ba mai ƙarfi ba ko mai iko. An samu nasara da sauye-sauye. A rayuwata na ga an kori Jim Crow daga kan tudunsa. Na ga wani yunkuri na zaman lafiya wanda a karshe ya kusan gurgunta kokarin yakin Amurka a Indochina kuma ya tayar da jijiyar wuya a fagen cikin gida wanda ya girgiza cibiyoyinmu da rayuwarmu. An sami nasarori masu ban mamaki daga masu ra'ayin mata da 'yan luwadi, kuma yanzu fashewar kwatsam na fadace-fadace ta kungiyar Occupy. Tashe-tashen hankula abubuwa ne marasa tabbas. Babu wanda ya yi tsammanin hambarar da Mubarak a Masar, hatta masana Masarautar Masar da kwararu na Gabas ta Tsakiya. Idan sun yi, to, lalle ne, sun ajiye wa kansu. Komai na iya zama kamar ba shi da bege, sai kwatsam jama'a suka sami wani abu a cikin su da juna, kuma dimokuradiyya ta fita kan tituna.
Ina tsammanin hanya mafi kyau ita ce wacce Antonio Gramsci ya bayar wanda ya ce dole ne mu kasance da "rashin ra'ayin tunani da kyakkyawan fata." Wato, dole ne mu iya duba yadda abubuwa masu banƙyama za su iya samun kuma ba su da hasashe game da abin da muke fuskanta, amma kuma dole ne mu ci gaba da faɗa kamar yana kawo canji kuma yana da tasiri-saboda wani lokacin yana faruwa.
Bari in ƙare da godiya ga Carl Boggs don ƙoƙarinsa na haɗa wannan hira. Yana da gata a yi hira da wani mai girman kansa.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi