Muddin akwai sahyoniyanci, an sami Yahudawa masu adawa da sahyoniya. Hakika, shekaru da yawa kafin waɗanda ba Yahudawa ba, ƙin Sihiyonanci ƙaƙƙarfan akidar Yahudawa ce, kuma har lokacin Yaƙin Duniya na biyu ya ba da umurni da goyon baya ga jama’a. A yau, kamar yadda tsatsauran ra'ayi ke nunawa a cikin abin da ake ɗauka na goyon bayan Yahudawa ga Isra'ila, ƙara yawan Yahudawa suna yin tambayoyi da ƙin amincewa da sahyoniyanci. Duk da haka, wanzuwar Yahudawa masu adawa da Sihiyonanci ya bugi mutane da yawa - Yahudawa da waɗanda ba Yahudawa ba - a matsayin wani abin al'ajabi, ɓarna, keta magana ta farko a cikin Hillel's aphorism na ɗa'a: "Idan ba na kaina ba, wa zai kasance a gare ni?"
Zionism akida ce kuma yunkuri ne na siyasa. Don haka, yana buɗewa ga sabani na hankali, kuma akan dalilai iri-iri. Yahudawa, kamar wasu, suna iya kallon da'awar Yahudawa ga Falasdinu a matsayin rashin hankali, rashin gaskiya, da rashin adalci ga sauran mazauna. Suna iya ɗaukar ƙasar Yahudawa a matsayin mai nuna wariya ko wariyar launin fata a ka'idar kuma a aikace ko kuma za su iya ƙin yarda, a kan siyasa, falsafa, ko ma na musamman Yahudawa, zuwa kowace ƙasa dangane da fifikon wani addini ko ƙabila. A matsayinsu na yahudawa, za su iya ƙin ra'ayin cewa Yahudawan sun zama “al’umma”, ko aƙalla “al’umma” irin wadda za ta iya ko ta zama ƙasa-ƙasa ta yanki. Ko kuma sun yi la'akari da binciken da Isra'ila ta yi wa Falasdinawa cewa, tushen rikicin shi ne akidar kasar Isra'ila.
Duk wani ko duk abin da ke sama ya isa ya bayyana dalilin da ya sa wasu Yahudawa za su zama masu adawa da sahyoniyawan. Amma hakan bai hana masu suka su sanya mu dage-dage a cikin duniyar neurotic da ba za a iya fanshe mu ba. A gabansu, mun ci gaba da tafiya da saba wa juna, barazana ga ’yan’uwanmu Yahudawa.
Duk lokacin da Yahudawa suka yi magana kan Isra'ila, suna fuskantar suka da ad hominem. Ana tambayar dalilansu, da wakilcinsu, da ingancinsu na Yahudawa. Don kawai ɓarna na tunani, rashin lafiyan neurotic, zai iya haifar da bijirewarmu daga dalilin Isra'ila, wanda ake zaton shine - ko muna so ko ba mu so - dalilinmu. Muna da pathologies. Don haka mu ko dai mugayen yahudawa ne ko kuma yahudawa a cikin mummunan imani.
Tabbas, zama Bayahude mai adawa da Sihiyonanci mummunan hali ne. Rashin yarda da siyasar da aka fi danganta ga Yahudawa. Kuma idan anti-Zionism mutum ya kasance na kin amincewa da sahyoniyanci kawai, to ba shi da daraja sosai. Amma ga ni kaina da kuma ga Yahudawa masu adawa da sahyoniyawan da na sani, kyamar sahyoniyanci wani bangare ne na babban adawa ga wariyar launin fata da rashin daidaito, nunin kyakkyawar hadin kai da Falasdinawa a matsayin wadanda aka yi wa rashin adalci da kuma musamman na mulkin mallaka.
Ya kamata a tafi ba tare da faɗi ba, amma abin takaici ba zai iya ba, cewa kasancewa mai adawa da Sihiyoniya ko kaɗan ba yana nufin sha'awar halaka Yahudawan da ke zaune a Falasdinu ba. Akasin haka, an kafa anti-Zionism akan ƙin nuna wariyar launin fata ko addini. Yahudawan Isra'ila suna da 'yancin rayuwa lafiya, su bi (ko a'a) bangaskiyarsu, mannewa (ko a'a) ga al'adunsu, magana Ibrananci. Abin da ba su da shi shi ne su ci gaba da ƙwace da zaluntar wasu.
Wani abin da aka gyara daga sabon littafin Mike Marqusee, Idan Ni Ba Don Kaina ba, ya bayyana a cikin The Guardian. Latsa nan don karanta shi.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi