Lokaci ya yi da za a kira tsattsauran ra'ayi na misogynist da sunansa.
A daren Juma’a ne wani matashi ya yi kisan kiyashi a Santa Barbara wanda ya yi sanadin mutuwar wasu mutane XNUMX tare da jikkata wasu bakwai. A cikin sa'o'i kafin kisan kiyashin, wanda ake zargin. Elliot Rodger mai shekaru 22, ya loda bidiyo zuwa YouTube mai taken "Ramuwa". A cikin wannan, kuma a cikin wani bayani mai shafuka 140 da aka buga akan layi, Rodger ya yi iƙirarin cewa zai tabbatar da kansa a matsayin “alpha namiji” na ƙarshe kuma ya ɗauki fansa a kan duk “masu ɓarna” waɗanda suka ƙi shi ta hanyar jima'i:
“Gobe ne ranar sakamako, ranar da zan ɗauki fansa a cikinta . . . ku 'yan mata ba ku sha'awar ni, amma zan hukunta ku duka saboda haka. Zan yi matukar farin ciki da yanka ku duka. Daga karshe za ku ga cewa a gaskiya ni ne mafifici, alpha na gaskiya.
Wannan dai ba shi ne karon farko ba da ake kashe mata da maza marasa sa'a a hannun maza da ke da'awar bacin rai a matsayin hujjar cin zarafinsu. A 1989, 25 shekaru Marc Lépine ya harbe mutane 28 a École Polytechnique da ke Quebec, Kanada, yana mai cewa yana "yaki da mata". Mata goma sha hudu ne suka mutu. A shekara ta 2009, wani mutum mai shekaru 48 mai suna George Sodini ya shiga dakin motsa jiki a yankin Pittsburgh inda ya harbe mata 13, uku daga cikinsu sun mutu. Ma'anarsa ta dijital ta kasance mafi tsayin sigar Rodger's, yana alƙawarin ɗaukar fansa a kan jima'i na mata don ƙin ba shi jin daɗi da kwanciyar hankali. An amince da masu misogynists na kan layi.
“Lokacin da maza suka kashe mata, dalilin da ya sa kusan koyaushe shine rashin cika buƙatu na ɗabi’a . . . ga maza rashin aure mutuwa ce, kuma duk wani abu yana da hujjar gujewa wannan mummunan makoma, "Roissy in DC" ya rubuta na kisan Pittsburgh, kamar yadda Jezebel ta ruwaito a shekara ta 2009. "Aƙalla yana nufin cewa laifin mata ne ke da laifi kuma ya ɗauki mataki na ƙarshe," in ji wani. “Na dade ina jiran wannan (kusan ina tunanin dole ne in yi da kaina) kuma na burge ni. Godiya."
Akidar da ke tattare da wadannan hare-hare - kuma akwai akida - abu ne mai sauki. Mata suna bin maza. Mata, a matsayin aji, a matsayin jima'i, suna bin mazajen jima'i, soyayya, kulawa, "bautar", a cikin kalmomin Rodger. Muna bin su girmamawa da biyayya, kuma kin ba su shi ne laifin fushinsu, tashin hankalinsu. 'yan iskan banza suna samun abin da suka cancanta. Mafi yawan duka, akwai ma'anar fushi da haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin ɗan adam.
Tsarin jari-hujja yana haɓaka wannan fushi, yana ba da kuɗin kuɗi, yana watsa shi ta hanyar littattafan hannu da tarukan tattaunawa da kuma lalata hotunan batsa na yau da kullun. Ba ya faru ga waɗannan mazan cewa mata za su iya dandana waɗannan abubuwa na ɗan adam, su ma, domin ba ya same su cewa mata mutane ne, ba da gaske ba. Mata su ne kyaututtukan da za a kama su yi amfani da su ko hange don musgunawa ko, lokaci-lokaci, duka biyu.
Mummunan tsattsauran ra'ayi koyaushe yana jawo ɓatacce, karye, samari masu cike da fushi a hannun da aka yi musu. Ta'addancin ta'addanci yana jan hankalin waɗanda ke son yin tir da tsarin da suka yi imani ya yaudare su, amma ba su da ƙarfin hali don yin tunani da kansu, fiye da amsa masu sauƙi da masu kiyayya ke ba su. Misogynist tsattsauran ra'ayi ba shi da bambanci. A wani lokaci a yanzu an ba da uzuri na tsattsauran ra'ayi na misogynism, kamar yadda duk ayyukan ta'addanci da fararen fata suka aikata, an ba da uzuri, a matsayin aberration, a matsayin aikin bazuwar loons, ba ainihin maza ba. An yi musun tsari akai-akai: waɗannan kalmomi ne da ayyukan waɗanda aka dame.
“Abin da na taɓa so shi ne in so mata, kuma su ma su ƙaunace ni. Halin da suka yi mini ya jawo min ƙiyayya kawai kuma haƙiƙa! Ni ne ainihin wanda aka azabtar a cikin wannan duka. Ni ne mutumin kirki. . . Ban fara wannan yakin ba."
Wannan shine yadda tsattsauran ra'ayi ke aiki. Yana ɗaukar ingantacciyar fushin wanda aka kora kuma yana azabtar da shi zuwa wani abu karkatacce. Yana alƙawarin batattu da masu yanke kauna cewa za su sami mutuntawa da maƙasudin abin da suka kasance suna bege, in dai kawai sun ƙi ƙiyayya. Kuma sau da yawa yana farawa azaman wasa, kamar wasan inuwa.
Ban ba da uzuri ba don gaskiyar cewa wannan yanki yana cike da fushi. Lokacin da labarin kashe-kashen ya bazu, lokacin da duniyar dijital ta fara mamayewa da tattaunawa game da ma'anarta, na kusa aika wa edita ta imel don neman hutu na 'yan kwanaki, saboda tasirin wasu munanan barazanar fyade ya sa ni girgiza, kuma na yi rawar jiki. bukatar lokaci don tattara tunani na. Maimakon in dauki wannan lokacin, ina rubuta wannan shafi, kuma ina yin haka cikin fushi da bakin ciki - ba wai kawai ga wadanda aka kashe a Islama Vista ba, amma ga abin da ake rasawa a ko'ina a matsayin harshe da akidar sabon rashin fahimta. ci gaba da ba da uzuri.
Me yasa ba za mu iya yin magana game da tsattsauran ra'ayi ba - me yasa ba za mu iya magana game da misogyny kwata-kwata ba - ko da harshen da Elliot Rodger ke amfani da shi yana ko'ina kan layi?
An gaya mana, akai-akai, mu yi watsi da shi. Ba gaskiya ba ne. Abin sani kawai "mahaukaci", mutanen da ya kamata mu ji tausayinsu. Amma a matsayina na mai fafutukar kula da lafiyar kwakwalwa, ba ni da lokacin da za a yi amfani da yaren damuwa don ba da uzuri a kan wani zalunci, kuma a matsayina na mai tausayi ba ni da lafiya a ce in tausaya wa masu yin tashin hankali a duk lokacin da na yi kokarin yin magana game da wadanda abin ya shafa da wadanda suka tsira. Abin da ya kamata mata su yi ke nan. Ya kamata mu kasance masu tausayi mara iyaka. Ya kamata mu ji tausayin waɗannan matalauta, masu ruɗewa, masu ɗaukar fansa. Wani lokaci ana ba mu damar yin magana game da tsoronmu, muddin ba mu yi fushi ba. Mafi yawan duka, kada mu yi fushi.
Mun ƙyale kanmu don yin imani, na dogon lokaci, cewa ƙananan al'adun misogynist suna bunƙasa a kan- da kuma layi a cikin rabin shekaru goma da suka gabata, jima'i mai ramuwa a cikin fushi a lokacin fushi da austerity, an fi watsi da su. Mun yarda da kanmu mu yi imani da cewa waɗancan raƙuman ruwa ba su da gaske, cewa ba su da matsala, ba su da alaƙa da tashin hankali "ainihin duniya". Amma idan kisan kiyashin Isla Vista shine farkon wanda aka tabbatar da faruwar wani mummunan tashin hankali da zubar da jini kai tsaye da ke da alaka da al'adar fafutukar kare hakkin maza da akidar 'Yan Kwankwasiyya (PUA), akidar da ke cin karo da ɓatacce, maza masu fusata, to hakan ya faru. ba za a iya yin watsi da shi ko kuma a kore shi ba.
Muna so mu yi tunanin cewa mummunan tashin hankali - ba jima'i ba, amma rashin jima'i, ƙiyayyar mace a matsayin akida da aiki, makami mai raini ga rabin rabin bil'adama - ba wani abu ba ne da gaske ya faru a cikin abin da ake kira Yamma. Komai yawan mata da ‘yan mata da mazajensu suka kashe, ko nawa aka bar masu fyade saboda “sana’ar da suke da ita”, cin zarafin mata wani abu ne da ke faruwa a wani waje, wani waje, ko na tarihi, ko duka biyun. Don haka muna cikin damuwa mu riƙe wannan ruɗin da ya dace da cewa kowane mutum, musamman ma kowace mace, da ke ƙoƙarin tayar da gardama na iya tsammanin za a tursasa ta da ihu.
Da mata suka fara magana game da kisan kiyashin, wani abin mamaki ya faru. Maza a duk faɗin duniya - ba duka maza ba, amma isassun maza - sun fara ja da baya, don neman mu cancanci fushinmu kuma mu rage tsoronmu. Badukan maza ne m misogynists.
To, a koyaushe akwai mazaje nagari. A gaskiya, na yi imani da gaske cewa a yau an sami ƙarin juriya, maza masu mutuntawa waɗanda suka gane da kuma bikin daidaiton jinsi fiye da yadda aka taɓa yi a baya. A yau, abin da na ji daga maza da yara maza da yawa waɗanda ke magana da ni game da adalci na jinsi - maza masu kyau, masu mutunta mutuntaka da kuma yara maza na XNUMX ɗin su ma, masu albarka, suna samar da adadi mai yawa - tsoro ne da dimuwa. Wanene waɗannan mutane? Ina suke zama? Da tsoro mara magana: shin na san su? Zan iya saduwa da wasu daga cikinsu, bugu tare da su? Idan iskar ta canza lokacin da nake girma, da na karanta littattafai daban-daban kuma ina da abokai daban-daban, shin ni ne? Idan wani mutum yana da ikon wannan, kowane mutum zai iya yin hakan?
To, waɗannan su ne daidai tambayoyin da za a yi. Abin da na ji sau da yawa, duk da haka, shine "ba duka maza ba". Na ji cewa tsoho mai ban tsoro na fushin mata yana nutsar da komai. Ba duka maza ne haka ba. Kar ku dube mu. Kar ku yi mana tsawa. Don Allah, kar a tambaye mu mu tashi a kirga.
Wani abu da na samu, lokacin da nake magana da mutanen da ke da hannu a cikin mummunan ƙarshen al'ummar "Haƙƙin Maza", wurin wasan kwaikwayo na Pickup, ko duka biyun, shine cewa har zuwa wani lokaci suna da sha'awar fahimtar bambancin dake tsakanin rukunin su da na gaba - wadancan mutanen dake can suna kyamar mata, wadancan mutanen can suna da rugujewar ra’ayin duniya, mu ne masu hankali. Kuma kafin a fara tuhumar ƙona littattafai da ƙididdiga: fassarar tana canza komai. Lallai akwai maza a wajen da suke yin ra'ayin "Kyakkyawan Zane" ba tare da shagaltuwa da ɓatanci na raini a ainihin sa ba, ba tare da bin sa ba har zuwa ƙarshe. Ɗaya daga cikin mafi kyawun dangantakata, a gaskiya, ita ce tare da saurayi wanda ya rantse The Game a matsayin littafin jagora ga yara maza masu jin kunya waɗanda suke so su iya magana da 'yan mata a wurin bukukuwa, yayin da suke ba'a game da jima'i a ainihinsa.
Don haka a'a, ba duka maza ba ne. Amma sai ba ta kasance ba.
Amma idan ka yi tunanin daƙiƙa ɗaya, na daƙiƙa ɗaya kawai, cewa neman haƙuri ga maza a rukuni, yin watsi da gaskiyar cin zarafin mata saboda ba duka maza ne ke kashewa ba, ba duka maza ne ke yin fyade ba, idan kuna ganin hakan ya fi neman adalci. ga wadanda ba duka mazaje suka yi wa zalunci da kashe su ba, to kana cikin matsalar. Wataƙila ba ku ja da faɗa ba. Watakila ba ka daga hannunka ga mace a rayuwarka ba. Amma kuna cikin matsalar.
Wannan ba lokaci ba ne, don yin amfani da hana masu neman gafara don girman kai, don yin magana da shaidan. Iblis yana da mashawarta fiye da isa a yau. A yawancin ranaku, zan iya jurewa da faux-abun da ake amfani da shi don kushe abubuwan da mata suka fuskanta da kuma yin shiru game da raunin jinsi, amma ba yau ba.
“Bai kamata mata su sami damar zabar wanda za su yi aure da su ba. Masu hankali ne su yanke wannan shawarar . . . Mata suna da iko a cikin al'umma fiye da yadda suka cancanta, duk saboda jima'i. Babu wani mahaluki da ya fi mace mace sharri da fasiqanci.”
Na san tabbas da rubuta wannan kawai zan kara fallasa kaina ga cin zarafi, karin barazana, yawan cin zarafi. Abubuwan da ke ƙasa wannan yanki za a cika su, kamar yadda koyaushe suke, tare da matsayi na jima'i, tare da wasu ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun ƙwararrun kuma waɗanda ke ƙoƙarin yin adawa da gardamarsu ko ci gaba da yin riya a juriya, muhawara ta manya. Ina da bayyanannun abubuwan tunawa na lokacin da na yi marmarin yin hulɗa da mutanen da suka yi sharhi a kan blog ɗina, ko da lokacin da muka ƙi yarda, lokacin da siyasar kan layi ta kasance wuri mai ban sha'awa, mai ƙarfi na tattaunawa. Na tuna da shi, kuma yana cikin cache, don haka dole ne ya faru. Amma yawancin mata matasa a farkon rubuce-rubuce da ayyukan dijital a yau ba su da irin wannan tunanin.
Ban fuskanci tashin hankali ba tun ina yaro - jima'i, eh, amma shekarun farkona ba su da masaniya kai tsaye na ƙiyayyar mace a kaina ko ƙaunatattuna, sai dai a matsayin wani ra'ayi na zahiri, tsoron da ake koya wa dukan yarinya- yara da zaran sun iya tsayawa ba tare da taimako ba: Kada ku bi wannan titin, kada ku sa wannan siket, kada ku yi magana da ƙarfi ko kuma ku bata wa maza rai. Za ku ji rauni. Za a iya kashe ku. Ga ‘ya’yan mata na yau, an faɗaɗa abin da ya haɗa da:kar a shiga intanet. Miyagun mutane suna can, mazan da za su cutar da ku.
Yawancinmu sun zaɓi yin watsi da waɗannan gargaɗin. Mun zabi mu yi aiki a maimakon mu kasance mutane na gaske da 'yancin ɗaukar sararin samaniya, kamar kusan dukkanin mata da 'yan mata da suka yi nasarar cimma wani abu a cikin tarihi, saboda abin da waɗannan gargaɗin ke yi ke nan, abin da tashin hankali a bayansu ya kasance - don a tsoratar da mu mu sallamawa. Mukan sake yin wannan zaɓe a kowace rana, kuma ko ta yaya ba ya samun sauƙi - saboda tsufa da ƙarfin da muke samu, girma da ƙarfi sabon motsi na mata yana samun ɗaukaka iri-iri, mafi muni da jajircewa. Tashin baya gaskiya ne. Akwai akida a bayansa. Yana ciwo. Wani lokaci, yana kashewa.
Ga mata da 'yan mata marasa adadi waɗanda suka zo rayuwa tare da tsangwama a matsayin kuɗin yau da kullun na kasancewa cikin jama'a da haɓaka yayin da mata - balle a lokacin da mata suke - bala'in da ya faru a Isla Vista ya kasance kira mai sanyi. Na san ba zan taɓa iya gaya wa kaina ba kamar yadda mazajen da suka haɗa ni da zaren rubutu ɗari biyu game da yadda ya kamata a yi mini fyade ba za su iya cutar da jikina ba, ko ta yaya za su yi mini. kwanciyar hankali.
An dade ana gaya mana cewa hanya mafi dacewa da za a bi don magance irin wannan tsangwama da tashin hankali ita ce a yi dariya. An gaya wa mata da 'yan mata da kuma mutanen banza cewa masu yin lalata a kan layi ba su da wata barazana ta gaske, ko da lokacin da suke raba jagorar ku na yadda za a lalata mutuncin mace da kuma tilasta mata yin jima'i. To, yanzu mun ga yadda sabuwar akidar rashin fahimta ta yi kama da matsananciyarta. Mun ga shaidun da ba za a iya tantancewa ba na cewa ana harbe-harbe da kashe mutane na gaske da sunan wannan akida, da wani matashi da ba ya kuruciya da kansa wanda aka lalatar da shi cikin wata kungiyar asiri ta kyamar mace. Elliot Rodger ne adam wata ya wanda aka azabtar - amma ba don dalilan da ya yi imani ba.
Misogyny ba sabon abu ba ne, amma akwai takamaiman yanayi mai ban tsoro da ke faruwa, kuma idan ba za mu yarda da shi ba, dole ne mu kira shi da sunansa. Sunan littafin PUA ya ƙaryata gaskiya: wannan ba wasa ba ne. Misogynist tsattsauran ra'ayi ba ya wanzu a cikin sufi dijital tatsuniyoyi inda babu wani sakamako. Gaskiya ne. Yana yin lalacewa. Yana kashewa. Kuma wannan ba batun bane inda abstraction wani abu ke gabatowa dacewa.
Abubuwan da ba a iya faɗi na Laurie Penny: Jima'i, Ƙarya da Juyin Juyi suna samuwa don oda.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi