An rubuta waɗannan sharhi guda biyu a cikin Janairu da Fabrairu 2014 - kafin faduwar mulkin Viktor Yanukovich da abubuwan da suka biyo baya - kuma kawai an fassara su zuwa Turanci. Ana buga su a Links International Journal of Socialist Renewal yayin da suke ba da haske game da tunanin wani muhimmin bangare na juyin juya halin da ya bari a Rasha.
Quadrille na dodanni
Daga Boris Kagarlitsky, Moscow; fassara ta Renfrey Clarke
Janairu 21, 2014 — Abubuwan da ke faruwa a Kiev sun gabatar da mutane da yawa a bangarorin biyu na kan iyakar Rasha da Ukraine da wani mawuyacin hali. Idan muka watsar da fyaucewa na hankali kan sabon “juyin juya hali” (yawan nawa ne wannan yanzu?) A cikin makwabciyarmu, tare da rudani na masu kare Rasha waɗanda ke ƙaunar kowace hukuma mai aiki kuma suna da fargabar fargabar kowane canji, sannan tattaunawar gaba daya ta taso zuwa zabi tsakanin munanan abubuwa guda biyu.
A gefe guda akwai cin hanci da rashawa, gwamnatin shugaban Ukraine, Viktor Yanukovich, wanda ke kara zama mai mulki a rana. A daya bangaren kuma akwai masu kishin kasa da masu rajin kare hakkin bil adama, masu tada kayar-baya da tada kayar baya, ba su rage cin hanci da rashawa ba, kuma ko kadan ba za su yi kama da ’yan dimokradiyya ba bisa ga fahimtar kalmar.
Galibin al'ummar da tun da farko suka nuna juyayi da zanga-zangar, a yanzu haka suna kokarin nesanta kansu daga mayaka masu kishin kasa, ba wai kawai tunanin akida ba, don kawai yin cudanya da irin wadannan mutane abu ne mai tsauri ba tare da hadari ba.
Bangarorin biyu, kamar da gangan, suna yin duk abin da za su iya don kawar da goyon bayan mutane masu hankali da son rai. Ya isa wani bangare ya aiwatar da wani wauta ko tsokana, nan take daya ya samu hanyar da zai wuce abokan hamayyarsa a wannan gasa.
Rushewar da ’yan kishin kasa suka yi a Kiev na abin tunawa da Lenin ya tayar da hankalin mazauna wurin, wadanda yawancinsu ba sa jin tausayin ’yan gurguzu. Amma ya isa ga takardan jin kai na jama'a su dan karkata kadan ga mahukunta don magoya bayan Yanukovich su gabatar da duk wani fakitin dokoki na adawa da dimokiradiyya a cikin Babban Rada, wanda watakila an harhada shi da gangan don tabbatar da cewa jami'an zamantakewa. rashin amincewa da dandalin Independence zai shiga zanga-zangar.
A halin da ake ciki 'yan adawa, suna tayar da babban rake akan wannan maki kuma tare da fasaha na fasaha don hana jefa kuri'a saboda wasu dalilai ba su da wani mahimmanci a cikin majalisar. Watakila hakan ya faru ne saboda rashin iya aiki da rashin hankali, amma kuma yana iya zama dalilin da ya sa take fatan yin amfani da matakan danniya a kan 'yan adawa idan an samu canjin gwamnati.
Hukumomi ko 'yan adawa ba sa samun goyon bayan mafi yawan al'ummar kasar, kuma mafi mahimmanci, babu wani bangare da ke da wani shiri da zai ba shi damar samun wannan goyon baya da kuma gina tushen zamantakewa. Matsalar ta ta'allaka ne ba kawai kuma ba sosai a cikin sanannun antipathies na gabas da yamma a cikin Ukraine, kamar yadda in babu ko da wani yunƙurin ba da shawarar wani shirin zamantakewa da tattalin arziki da nufin haɗa al'umma, inganta yanayin rayuwa, rage rashin aikin yi da kuma tasowa. tattalin arziki.
Dodanni da ke gwagwarmayar neman iko a babban birnin Ukraine suna ci gaba da canza wurare, kamar abokan tarayya a cikin rawa. Dukkansu a yanzu sun shafe lokaci suna mulki, idan ba na kasa ba to akalla a matakin kananan hukumomi. Dukkansu, ciki har da masu ra'ayin juyin juya hali na jam'iyyar "Svoboda", sun yi nasarar kama su suna yin almubazzaranci. Dukansu suna nuna ƙuduri iri ɗaya don karewa da kiyaye tsarin zamantakewar al'umma da ke akwai, wanda rikicinsa a bayyane yake.
Duk da haka abubuwan da suka faru a yanzu suna tasowa, ana iya bayyana cewa musamman tsarin dimokuradiyya na Ukraine, wanda aka gina akan ma'auni tsakanin ƙungiyoyi biyu na oligarchic, yana zuwa ƙarshe. Ko wace kungiya ce ta yi nasara a Kiev, za ta iya rike madafun iko ne kawai ta hanyar kafa tsarin mulkin kama-karya. A wannan yanayin, tambayar wanene ya kamata a yi la'akari da shi mafi ƙanƙanta kuma wanene mafi girman mugunta an sauƙaƙa da yawa. "Mafi girman mugunta" ba makawa zai zama ƙungiyar da ta sami nasara. A halin yanzu, za mu iya da cikakkiyar hujja don ayyana ƙungiyar da ta gangara don cin nasara a matsayin "ƙananan mugunta", tunda ba kamar mai nasara ba, ba za ta yi nasara ba wajen gane yuwuwarta na ɓarna.
Shin wannan yana nufin cewa matsayin Ukraine ba shi da bege, kuma wannan bala'i ba zai yiwu ba? Don zana rashin tunani, ƙarshe zai kasance da ɗan lokaci kaɗan. Nasarar kowane bangare zai tabbatar da babban bala'i, amma kamar gogewar siyasar Ukraine da ta gabata, al'amuran da suka faru a baya-bayan nan sun nuna cewa ƙungiyoyin da ke hamayya suna iya kawai toshe hanyar juna. Idan har hukumomi ko masu adawa da su ba su yi nasarar yin galaba a kan rigingimun da ake fama da su ba, kasar za ta fuskanci wani lokaci na rashin zaman lafiya, watakila ma da rudanin siyasa. Amma wannan zai fi kyau a samu gagarumin nasara daga ɗaya daga cikin ƙungiyoyin, wanda kuma zai sanya mulkin kama-karya.
A karkashin yanayi na rashin zaman lafiya na tsawon lokaci, za a sami dama don haɗuwa da sababbin ƙungiyoyin zamantakewa waɗanda ke kira ga sabuntawa na gaske na tsarin mulki da zamantakewa. Ya zama kamar sanannen ba'a game da Farawa, Jajaye da "Greens" waɗanda suka yi yaƙi da juna a cikin dajin, har sai da gandun daji ya zo ya kori su duka. Tambayar ita ce ta yaya, kuma nan da nan, al'ummar Ukrainian za su iya haifar da wannan "maganin gandun daji", kuma wace rawa a cikin wannan tsari za ta taka ta ƙungiyoyin hagu, waɗanda suka yi farin ciki da kasancewa a gefe na yanzu. yakin dodanni na siyasa.
ƙin shigar da shi cikin wannan rikici, duk da haka, ba yana nufin kaurace wa gwagwarmaya ba. Passivity bai taba zama girke-girke na nasara ba, ko da yake shiga ba tare da tunani ba a cikin ayyukan sojojin zamantakewa na baƙo ya kasance tabbacin gazawar. Sojojin da ke da manufar kawo sauyi na dimokuradiyya, za su shirya tare da aiwatar da kansu, tare da gabatar da bukatunsu. Wannan ya riga ya faru, alal misali a cikin yajin aikin da daliban makarantar Kiev-Mogilyansky suka yi masu neman a soke dokokin Yanukovich masu adawa da demokradiyya, amma wadanda ba sa shiga tare da mayaka masu ra'ayin mazan jiya a dandalin Independence. Wataƙila wannan wani abu ne kawai na gida da na al'ada, wanda ya bambanta da ƙarfin kuzari mara kyau. Duk da haka, yana ba da wasu bege na nan gaba.
Ukrainian: An lalata kayan abinci
Daga Boris Kagarlitsky, Moscow; fassara ta Renfrey Clarke
Fabrairu 3, 2014 — Rikicin da ya taso a Ukraine, wanda ya shafi takara tsakanin gwamnati mai ra'ayin mazan jiya da ke zama mai karfin iko a rana da kuma 'yan adawar da ba ta da ra'ayi da ra'ayin farkisanci a fili, ya haifar da wani abu na kusa da rudani a bangarorin biyu. iyakar. Bambance-bambancen ra'ayi ya samo asali ne daga shirye-shiryen shiga zanga-zangar da zanga-zangar kowace iri - ba tare da la'akari da manufarsu, manufarsu, akida da ra'ayoyinsu ba - zuwa kiran goyan bayan hukumomin da ake da su a matsayin "ƙananan mugunta".
A cikin Rasha waɗannan muhawarar sun kasance a kan tattaunawar da ba ta dace ba da aka mayar da hankali kan darussan abubuwan da suka faru na 2011-2012, kodayake sakamakon da aka samu na motsi a lokacin yana da kyau a fili: duk abin da ya ƙare a cikin rashin nasara. Tambayoyin da ake tambaya su ne ko bangaren hagu zai iya yin wani abu daban da yadda ya yi, da kuma yadda aka sake rarraba dakarun bisa ga sakamakon abubuwan da suka faru (sakamakon koma-bayan da kungiyar ta yi gaba daya, ko kadan dukkan mahalarta taron. sun gama asara; wasu, akasin haka, sun karfafa matsayinsu).
Amma kamar yadda muka sani, Ukraine ba Rasha ba ne. Sabanin ra'ayoyin masu sassaucin ra'ayi, bambamcin ba ya bayyana a cikin wata babbar ƙaunar 'yanci ko sha'awa ta musamman daga maƙwabtanmu na yamma, amma a cikin gaskiyar cewa ajin da ke mulki a Ukraine yana da ƙarancin albarkatu da yawa. Wannan yana ƙayyade ƙayyadaddun samfurin demokradiyya na oligarchic da za a samu a Kiev. Manyan dangin Ukrainian, ba kamar kamfanonin Rasha ba, ba za su iya cimma yarjejeniya ba kuma su raba ƙasar ta yadda kowa ya sami isa kuma babu wani dalili na faɗar rikici.
A cikin Rasha ba ra'ayin Putin ba ne, amma ikon iyawar ƙungiyoyi masu mulki don gamsar da duk manyan 'yan wasa (fiye ko žasa) wanda ya ba da izinin kwanciyar hankali na shekaru goma daga 2000. Irin wannan la'akari yana haifar da fashewar rikici a cikin 2011. , lokacin da aka sanya shakku kan wannan ikon na hukuma.
A halin da ake ciki dai, bambancin albarkatun da ake da su ga masu mulki na kasashen biyu shi ne ke tabbatar da yanayin zamantakewa ma. Dalilin da ya sa mu 'yan Rasha mun jure matsalolinmu na dogon lokaci ba don muna da sha'awar ba, amma saboda yanayinmu ya fi kyau. Duk da haka, saurin tashin hankali na rikice-rikicen zamantakewa a cikin 2014 yana barazanar kawo karshen wannan yanayin, har ma da cewa "masu rawa suna canza wurare". Idan rikicin siyasa da bude zanga-zangar zamantakewa ya tashi a Rasha, duk abin da ya faru a kan murabba'in Ukraine zai yi kama da wasan yara.
Daidai saboda wannan dalili, tambayar "darussan Ukraine" yana da mahimmanci ga hagu na Rasha. Tambayar ba game da abin da abokanmu na kan iyakar yammacin za su iya yi ko ba za su iya yi ba, amma game da sakamakon nan gaba da ƙungiyoyin hagu na kasashen biyu ke iya zana daga abin da ya faru.
A cikin mafi girma tsarin, uku manyan matsayi za a iya bambanta a cikin Ukrainian tattaunawa, tare da fiye ko žasa daban-daban kungiyoyin siyasa da igiyoyin tsaya a bayansu.
Kamar yadda a cikin Rasha matsayi na masu sassaucin ra'ayi na hagu ya ƙunshi kira ga motsi don taruwa, a cikin shari'ar Ukraine a kan dandalin Independence, da kuma "duk da rinjaye a can na reshe na dama", don shiga tare da masu kishin kasa da masu fasikanci a cikin akida. gwagwarmayar mulkin mallaka da kuma "tasiri kan talakawa". Wannan ita ce irin sanarwar da muka ji daga wasu 'yan adawa na "Hagu", wadanda aka buga labarin da ra'ayoyinsu da farin ciki a kan shafin na Moscow. Buɗe Hagu.
Anan mun ga ci gaba mai ma'ana na layin da masu sassaucin ra'ayi na hagu ke bi a Rasha yayin zanga-zangar 2011 da 2012, kawai an ɗauka zuwa matakin maras kyau. A cikin Rasha, dukkanin tattaunawar, tare da dabarun da aka bi, an bayyana su ta hanyar gaskiyar cewa hagu daga farko shine muhimmin abu a cikin gaba ɗaya motsi. Yawancin masu zanga-zangar sun dauki jagoranci daga bangaren hagu, kuma na baya-bayan nan sun sami tabbataccen iko da tasiri a tsakanin dimbin masu zanga-zangar.
A dunkule an bar wadannan damammaki su zube sakamakon matsayar da shugabannin kungiyar ta Hagu suka dauka, amma dimbin masu fafutuka da kungiyoyi sun nisanta kansu daga wannan matsayi, inda suka cimma matsaya kan matakin. kauracewa majalisar gudanarwar 'yan adawa. Tashin hankali shi ne cewa sakamakon rikicin na 2011 nauyin akidar hagu a cikin al'ummar Rasha ya karu; hatta mutanen da suka yi shekara 20 suna cewa ba mu wanzu ba wajibi ne su lura da mu. Amma da kyar za mu iya cewa irin wannan sakamakon abubuwan da ke faruwa a Ukraine.
Akwai kuma wani bambanci na asali. A Rasha a cikin 2012 mun fuskanci gwagwarmaya tsakanin 'yan adawa da masu sassaucin ra'ayi na neman sarauta kan zanga-zangar, a karkashin yanayin da masu kishin kasa a cikin masu zanga-zangar suka kasance masu karfi. A dandalin Independence da ke Kiev an tilasta wa hagu don yin gwagwarmaya da masu kishin kasa da masu fasikanci, wadanda ko da yake ba sa sarrafa komai ta kowace hanya, duk da haka suna rike da matsayi na umarni. Duk da yake yana yiwuwa a yi muhawara tare da masu sassaucin ra'ayi, yin magana da matsananci-dama ba shi da ma'ana, kawai saboda tattaunawa ta hankali kan matakin muhawara da jayayya ba abu ne mai yiwuwa ba. Dukkanin tsari da al'adar motsi na matsananciyar dama an kafa su akan wata ka'ida ta daban; Hegemony a cikin wadannan da'irori ba ya dogara a kan ka'ida ko na nazari ginawa, amma a kan karfi, wanda wani irin wannan karfi dole ne a tinkari.
A bayyane yake, haɗin gwiwa tare da masu sassaucin ra'ayi, duk da shakku daga mahangar akida, "zunubi" ne mai ƙarancin gaske fiye da haɗin gwiwa tare da matsananciyar dama. Amma tambayar ba ɗaya daga cikin "zunubai" ba ne. Idan irin wannan kwas ɗin ya buɗe wani buri na hagu kwata-kwata, zai yiwu a tattauna ko da ƙawancen da ba su da ban mamaki ta mahangar ra'ayi. Maganar, ko da yake, ita ce, babu irin wannan bege. Hagu a dandalin Independence a Kiev ba a iya gani kuma ba a iya ji. ’Yan hagu, ba shakka, tun da farko an buge su, aka kore su. To amma a halin yanzu bangaren hagu ba shi da kima ta fuskar kasantuwar sa da tasirinsa ta yadda babu wanda ma ya kara dagula lakada wa mambobinsa duka. Ga mafi yawancin, hagu na Ukrainian yana wanzuwa a cikin tunaninsa kawai. Wannan, ba shakka, ba yana nufin cewa hagu ba zai sake wanzuwa a matsayin karfi na siyasa ba, amma sharadi na farko na wannan shine sanin ainihin yanayin al'amura.
Babu shakka, mutanen da ke dandalin Independence ba kawai 'yan kishin kasa ba ne da mabiyan Stepan Bandera. Amma kawai babu wani alkuki a wurin da hagu ya mamaye. A fasaha da kuma halin da ake ciki, babu kowa in ban da masu kishin kasa da Banderovists [Banderovists sun kasance masu haɗin gwiwar Nazi da ke da alhakin kisan jama'a] na iya fitowa gaba. Waɗannan su ne kawai mutanen da ke samun "wuta masu tasowa" waɗanda suka dace da ƙarshen su. A halin yanzu, madadin nasara ga dandalin Independence shine mulkin kama-karya a karkashin Yanukovich; a wannan yanayin, matsayin dimokuradiyya zai yi muni fiye da kafin a fara zanga-zangar.
A ƙarshe, begen “slsan ƙasa” ya zama mafi gaske tare da kowace rana da ta wuce. Wannan zai ƙunshi ko dai sulhu tsakanin barayi Donetsk da pogrom-instigators na Lvov (mafi kusantar bambance-bambancen), ko kuma wani Semi-rarrabuwa na Ukraine, ba tare da gabas-yamma Lines amma bisa ga larduna (ba mafi munin yiwu bambance-bambancen). da kuma wanda zai iya yiwuwa).
Idan ana son fadada iyakoki na yuwuwar, dole ne a fara sanin iyakokin halin da ake ciki yanzu. Bugu da ari, dole ne mu fahimci ainihin matsayinmu. Maimakon auna wata manufa guda wacce take daidai a cikin zayyanawa da wani bambance-bambancen siyasa, ita ma daidai ce a cikin zayyana, dole ne mu lura da dabaru da dabaru na musamman rundunonin da ke nan, tare da la'akari da yanayin aiki. Labaran da yawa na Ukrainian hagu sun kasa ba da wani tunani ga wannan. Mafi muni kuma, a sake fasalin waɗannan tattaunawa, masu sharhi na Rasha suna maimaita abubuwan da ba a so ba. Ba shi yiwuwa a tuna da sanannen Plato na "tunani na tunani".
Idan ba a samar da gadar kungiya, akida da kafofin watsa labarai tun da farko ba, babu wani abin da zai canza wani abu ta hanyar yunƙurin shigar da kanmu cikin tsarin da ya riga ya gudana ba tare da shiga ba. Hagu ya sami damar taka wata rawa mai zaman kanta a cikin zanga-zangar Rasha na 2011 da 2012 saboda tsarin, shugabanni, masu fafutuka da kungiyoyi sun wanzu waɗanda aka sani aƙalla a cikin wasu da'irori, kuma waɗanda ke da iko fiye da kunkuntar yankunansu. Idan har ba a riga an samar da irin wadannan gada ba, to, ya zama butulci ne kawai da yaudarar kai a yi fatan ganin an fi karfin masu hakki a dandalin Independence, ta yadda al'ummar da ke sha'awar gwagwarmaya tsakanin gwamnati da 'yan adawa za su koma ga gefen hagu, kuma "shugabannin da suka ɓata kansu" za a kore su.
Ko da a cikin irin wannan yanayin, duk da haka, wucewa ba shine mafita ba. Yana da matukar muhimmanci cewa shafin na "Borotba" ya mayar da martani ga abubuwan da ke faruwa a kusa da shi ta hanyar buga labarin da masanin falsafa na Slovenia Slavoj Žižek ya yi mai suna, "A kan rashin gaggawa na gaggawa", da kuma ɗaukaka janyewar akida daga duniyar da ba ta gamsarwa ba. :
A wasu yanayi kawai hanya ta "m" ta gaske ita ce yaƙar jaraba don ɗaukar mataki ba tare da bata lokaci ba, maimakon "zauna da jira", da kuma shiga cikin bincike mai mahimmanci na haƙuri.
Yana da ban sha'awa cewa a cikin wannan yanayin mutanen da suka juya zuwa Žižek ba ƙwararrun 'yan hagu ba ne daga Open Left ko Hagu 'yan adawa, amma abokan adawar su na gargajiya daga Borotba. Wannan, ba shakka, ba ita ce babbar matsalar ba.
Magana mai mahimmanci, ra'ayi na Žižek aƙalla yana da hakkin ya wanzu. Amma abubuwan da ke yiwuwa kuma suka halatta ga mutum mai tunani, bala'i ne kuma ba zai yiwu ba ga kungiya. Idan na karshen ya zauna ya jira kawai, ya nutsar da kansa cikin dabarar bincike mai zurfi, to sakamakon jiransa zai kasance ya ruguje ko kuma ya koma kungiyar kwararrun kujeru marasa iya aiki a aikace. Maganar gaskiya, wannan ita ce barazanar da a yanzu ta rataya a kan jam’iyyar Borotba. Binciken halin da ake ciki da za a samu a shafin Liva, wanda ke kusa da jam'iyyar, babu shakka yana da gamsarwa kuma ana jayayya sosai, amma mafi yawancin ya kasa amsa tambayar "abin da za a yi", ko da a matakin dabara.
Babu wani abu mai muni game da kasancewa cikin tsiraru; Abin da ke da ban tsoro shi ne a zauna ba a gane ba. Sabani da suka sun zama gaskiyar rayuwarmu ta gama gari ne kawai idan ra'ayoyinmu suka bayyana, idan ba ga rinjaye ba to aƙalla ga wani muhimmin bangare na al'umma. Daga nan ne kawai daidaicin mu zai iya samun aƙalla ma'anar siyasa.
Idan aka yi la’akari da cewa halin da ake ciki na hagu a halin yanzu ba ya ba da damar samun nasara, bukatuwa ita ce mafi girma a gare mu muyi tunani da aiwatar da dabaru, kafa gada don matakin da ya biyo baya, don gudanar da gwagwarmaya a kan namu filin. mu da kanmu mun shirya, don nemo wurare da damar da za mu iya yada ra'ayoyinmu mai tsanani, don yin amfani da raunin hukumomi don tilasta ƙungiyoyi masu mulki su magance sababbin batutuwa a matakin gida, da kuma ciyar da bukatunmu. Wannan na iya haɗawa da ayyukan da ke gudana daidai da Dandalin Independence, kokawa game da takamaiman matsalolin zamantakewa, ko ma rikici kai tsaye tare da masu kishin ƙasa don samun matsayi a dandalin. Wannan tafarki na karshe wani sashe na ‘yan mulkin kama karya ne suka bi, wadanda ra’ayoyin akidarsu, a takaice, ba su da ci gaba da rashin ci gaba fiye da na Markisanci na Borotba. Ga masu ra'ayin gurguzu na Rasha, bin abubuwan da suka faru daga nesa, labarin tashin hankali tsakanin 'yan mulkin mallaka da 'yan fasikanci a Lvov da Kharkov na iya bayyana ne kawai a matsayin hasken haske a cikin duhun rikicin Ukraine. Amma a nan dole ne mu yi taka-tsan-tsan, mu guje wa ruɗi da tunani.
Shirin siyasa na masu mulkin kama karya ne kadan. Ba su da dabara. Za a iya rage dabarunsu zuwa dabaru masu sauqi, ko da yake dole ne a gane shi, masu tasiri:
A cikin shekarar da ta gabata mun yi ƙoƙari na musamman don haɓaka ƙarfin ikon Kharkov. Wannan ya taimaka mana mu ci gaba da kasancewa a dandalin Kharkov yayin hare-haren da aka kai mana a ranar 19 ga Janairu. Bayan da muka fafatawa da wani hari da 'yan ta'addar Fastoci suka kai a gaban mafi yawan mahalarta taron a dandalin Kharkov, tsokanar 'yan ta'adda ta daina. Dalilin tashin hankali ba shine kawai a wurin aiki ba, amma ba shi da mahimmanci. Shawarata ga kowa da kowa shi ne ya shiga cikin wasanni, zai fi dacewa da wasan motsa jiki a karkashin yanayin da ya dace da na tituna.
Babu shakka wannan nasihar tana da kima, amma a matsayin shirin siyasa ba ta isa ba. A nan mutum zai iya yin mafarki, a cikin hanyar Agafya Tikhonovna a cikin Gogol Aure, cewa "leɓun Nikanor Ivanovich na iya kasancewa a kan hancin Ivan Kuzmich ..." Gaba ɗaya, idan ana iya haɗuwa da nazarin Marxist na Borotbists tare da tsauraran dabarun 'yan anarchists ... Amma gaskiyar ita ce babu irin wannan haɗin da ke faruwa. , kuma ba zai iya faruwa ta hanyar injiniyoyi ba. Ta hanyar ci gaba da aiki a cikin ƙungiyoyin jama'a na jama'a, ta hanyar ƙirƙirar sabbin ƙungiyoyin farar hula, ƙungiyoyin kasuwanci da sauran ƙungiyoyi masu zaman kansu, kuma ta hanyar shahara da farfagandar wannan gwagwarmaya za a iya ƙirƙirar gadar siyasa na hagu, tare da damar haɗin kai ( da sake karantar da juna) na siyasa daban-daban.
Wannan yana nufin, duk da haka, cewa hagu ba zai iya zama marar aiki ba, kuma ba zai iya kawai yawo a dandalin Independence (ko kewaye da shi ba), amma dole ne ya yi amfani da rauni na wucin gadi na ikon gwamnati da kuma rashin ikon da ke fitowa a yanzu don tsari. don kafa nata wurare masu cin gashin kansu. A kan waɗannan, zai yiwu a shiga wani sabon mataki, "bayan-square" na rayuwar siyasa.
Duka a cikin Ukraine da kuma a Rasha, ƙungiyoyin oligarchic yanzu sun shiga gwagwarmayar neman wuri a wurin abinci. A halin yanzu ana iya taƙaita aikin tarihi wanda ci gaban ƙasarmu har ma da sauƙaƙan rayuwar ƙasashenmu ya dogara da fasa wannan mashigar abinci. Ba dade ko ba dade za a gane wannan aiki, idan ba yawancin jama'a ba, to aƙalla da wani kaso mai yawa. Sannan hagu zai sami damarsa ta gaba. Babban abu shi ne tabbatar da cewa wannan damar ba za a bar shi ya shiga cikin salon da ya dace ba kamar duk waɗanda suka gabata.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi