Makonni kadan da suka gabata, wata 'yar kasar Irish mai shekaru 29 mai suna Jill Meagher ta kasance a mashaya a Brunswick a cikin Melbourne, tana shan ruwa tare da abokai a daren Juma'a. Bayan barin mashaya a daren wannan rana, da sanyin safiyar Asabar 22 ga Satumba, ta bace. Binciken inda Jill yake ya zama labarai na farko kuma ya dauki hankalin Melburnians, ciki har da ni.
An tabbatar da firgicin da ya fi muni kwanaki kadan bayan an gano gawar Jill, an yi mata fyade da kuma kashe ta, a kusa da Gisborne, mai tazarar kilomita 50 daga arewa maso yammacin Melbourne. An kama wani mutum kuma a halin yanzu yana jiran shari'a.
Karshen mako mai zuwa, mai daukar hoto na gida sun shirya wani gangami ba tare da bata lokaci ba don aika sakon fatan alheri. Ba zato ba tsammani, dubu talatin mutane suka fito, suka yi taruwa, suka yi maci, suka haifar da ban mamaki haraji na fure. Irin wannan nuni mai taɓawa Haɗin kai na ɗan adam, a irin wannan ɗan gajeren lokaci, yana kwatanta yadda bala'in ya shafa mutane sosai.
Nima na ji. Da iyalina. Na bar wayar hannu ta hannu da gangan a cikin daki a cikin shiru na 'yan sa'o'i a wata maraice a kusa da nan - a ƙarshensa, an cika ta da missed calls da kuma ƙara saƙon tashin hankali, kuma iyalina, ba a saba ba wa paranoia ba, sun gamsu. cewa ni ma na bata.
Dukan labarin ya taɓa jijiyoyi mai zurfi a cikin ruhin mu na gamayya - imani mai zurfi cewa ya kamata mu iya tafiyar da rayuwarmu ba tare da tsoro ba. Mummunan satar da aka yi wa wani a kan titi, balle a ce fyade da kisa, ya bata mana ra'ayinmu na yadda ya kamata rayuwa ta kasance.
Yin tafiya bisa duniyar nan bai kamata ya zama tafiya cikin kwarin inuwar mutuwa ba.
Melburnians sun ji wannan, akan ma'auni na gama kai. Yana iya zama tambaya mai ban sha'awa dalilin da yasa wannan lamari na musamman sun sami irin wannan kulawa mai ban mamaki, amma muhimmin batu ya rage - bai kamata 'yan adam su zauna suna kallon juna a cikin ganga na bindiga ba.
* * * *
A ranar Talata 25 ga Satumba, yayin da Jill Meagher ya ɓace, da kuma rundunar 'yan sandan Victoria yayi kira ga jama'a don taimako, a Rahoton Cibiyar Haƙƙin Dan Adam da Ƙwararrun Ƙwararru a Jami'ar Stanford, da Cibiyar Nazarin Shari'a ta Duniya a Makarantar Shari'a ta Jami'ar New York ce ta saki. Rahoton ya binciki wasu tasirin yakin da ake ci gaba da yi a Afghanistan da Pakistan - yakin, wanda sojojin Australia ke ci gaba da fafatawa.
Wani muhimmin bangare na tasirin wannan yakin karni na ashirin da daya ya fito ne daga sabon ci gaban fasaha - yanzu muna yin yaki ta hanyar robot.
A yanzu dai jiragen sama marasa matuki na Robotic na yin sintiri a sararin samaniyar yankunan da ke karkashin gwamnatin Pakistan (FATA). Ba tare da mutum a cikin jirgin ba, ƙanana ne da haske, kuma suna iya tashi don 24 hours ko fiye a lokaci guda - jiragen sama masu nisa da makamai masu linzami. Matukin jirgin nasu na iya buɗe wutar jahannama daga nesa, kuma su kalli abin da ya biyo baya sau biyu, ta hanyar allon kwamfuta ta kyamarar kan jirgin.
Masu binciken daga Stanford da NYU sun shafe watanni tara suna yin tambayoyi tare da wadanda yakin basasa ya shafa, suna nazarin rahotannin kafofin watsa labaru, masu ba da shawara da kuma ma'aikatan agaji da likitoci. Wadanda abin ya shafa, ba shakka, galibi fararen hula ne.
Masu binciken sun taƙaita:

Wadanda aka zanta da wannan rahoton… sun bayyana yadda kasancewar jiragen da kuma karfin da Amurka ke da shi na kai farmaki a ko'ina a kowane lokaci ya haifar da tsoro da fargaba da damuwa, musamman idan aka yi amfani da su tare da gazawar wadanda ke kasa wajen tabbatar da su. lafiyar kansa. Bugu da kari, wadanda aka zanta da su sun bayyana cewa, fargabar yajin aikin na gurgunta tunanin jama’a, ta yadda a wasu lokuta yakan shafi shirye-shiryensu na gudanar da ayyuka iri-iri, da suka hada da taron jama’a, da damammaki na ilimi da tattalin arziki, da jana’iza, da kuma fargabar. ya kuma bata amanar al'umma gaba daya.

Hare-haren drone ba zai iya faruwa a ko'ina ba koyaushe, amma kamar yadda wani yanki ya ce,

hatta a yankunan da ba a cika samun yajin aikin ba, har ila yau al’ummar da ke zaune a wurin na fargabar samun rayukansu.

Kasancewar jirage marasa matuka ya kasance akai-akai - jirage marasa nauyi marasa nauyi suna kewayawa na sa'o'i kafin su kai hari, ko a'a.

Membobin al'umma, kwararrun masu tabin hankali, da 'yan jarida da aka yi hira da su don wannan rahoto sun bayyana yadda ci gaba da kasancewar jiragen sama marasa matuka na Amurka a kai a kai yana haifar da matsanancin tsoro da damuwa a cikin al'ummomin farar hula da ke kasa. Wani mutum ya bayyana martanin karar da jiragen suka yi a matsayin "Tsoron ta'addanci" da ya mamaye al'umma. “Yara, manyan mutane, mata, sun firgita. . . . Suna kururuwa a firgice.” Wadanda aka yi hira da su sun bayyana kwarewar rayuwa a karkashin sa ido akai-akai a matsayin abin ban tsoro. A cikin kalmomin wani da aka yi hira da su: “Allah ya sani ko za su sake buge mu ko a’a. Amma kullum suna binciken mu, kullum suna kan mu, kuma ba ka san lokacin da za su kai farmaki da farmaki ba. Wani da aka yi hira da shi wanda ya rasa kafafunsa biyu a wani harin da jirgin mara matuki ya kai ya ce “[e] kowa yana jin tsoro koyaushe. Lokacin da muke zaune tare don yin taro, muna jin tsoron za a yi yajin aiki. Lokacin da za ku ji jirgin maras matuki yana zagayawa a sararin sama, kuna tsammanin zai iya afka muku. Kullum muna tsoro. Koyaushe muna da wannan tsoro a cikinmu."

Matsalolin tabin hankali, suma, sun yadu, irin su matsalar tashin hankali, da matsalar damuwa bayan tashin hankali.

Wani likitan hauka dan kasar Pakistan, wanda ya kula da marasa lafiya da ke nuna alamun da ya danganta da kwarewa ko kuma tsoron jirage marasa matuka, ya bayyana cewa yawan damuwa game da raunin da ya faru a nan gaba alama ce ta "damuwa ta gaba," na kowa a yankunan rikici. Ya bayyana cewa Wazirin da ya yi wa jinyar da ke fama da fargabar da ake tsammani suna cikin damuwa kullum, “yaushe ne harin jirage marasa matuka na gaba zai faru? Idan suka ji sautin jirage marasa matuki, sai su ruga da gudu suna neman mafaka.” Wani kwararre kan lafiyar kwakwalwa wanda ke aiki tare da wadanda ke fama da marasa lafiya ya kammala da cewa alamun damuwa na marasa lafiya sun fi dacewa da imaninsu cewa "[t] ana iya kaiwa hari a kowane lokaci."
...
Wadanda aka yi hira da su sun bayyana rugujewar motsin rai, gudu a cikin gida ko ɓoye lokacin da jirage marasa matuki suka bayyana a sama, suma, mafarki mai ban tsoro da sauran tunanin kutsawa, halayen firgita ga ƙarar ƙara, fashewar fushi ko fushi, da asarar ci da sauran alamun jiki. Wadanda aka yi hira da su sun kuma bayar da rahoton cewa suna fama da rashin barci da sauran matsalolin barci, wadanda kwararrun likitoci a Pakistan suka bayyana cewa suna da yawa. Wani uban ‘ya’ya uku ya ce, “A koyaushe jirage marasa matuka suna cikin raina. Yana sa barci ya yi wahala."

Iyaye sun ba da labarin abin da ke damun su na ko za su tura 'ya'yansu makaranta:

Wani uba ya ce sa’ad da ’ya’yansa suka je makaranta “suna tsoron kada a kashe su duka, domin suna taruwa.” Ismail Hussain, ya lura da irin wannan yanayi a tsakanin matasa, ya ce “Yaran suna kuka kuma ba sa zuwa makaranta. Suna tsoron kada jirage marasa matuka su afkawa makarantunsu.” … Wannan fargabar ba ta da tushe balle makama, kamar yadda rahotanni suka ce jiragen sama marasa matuka sun kai hari a makarantu a baya, wanda ya yi sanadin lalacewar ababen more rayuwa, da kuma mutuwar yara da dama.

Tabarbarewar ilimi ya sa wadanda aka zanta da su suka nuna damuwarsu kan gaba.

Mun koma baya ne saboda rashin ilimi da rashin kayan aiki a yankinmu. . . Muna son 'ya'yanmu mata da maza su sami ilimin da ya dace. [Muna son] wani ya zama likita, wani ya zama matukin jirgin sama, amma saboda harin jirgin sama ba za mu iya kai su makaranta ba, ba za mu kyale su ba.

Hare-haren da ake kaiwa akai-akai sun shafi al'adun gargajiya kamar jana'izar.

Domin hare-haren jiragen sama sun yi niyya ga jana'iza da wuraren da iyalai suka taru don yin ta'aziyya ga wadanda suka mutu, sun hana iyalai damar gudanar da jana'izar masu daraja. Wadanda aka zanta da su sun bayyana cewa sun kaurace wa jana’izar ne saboda tsoron kada a kai musu hari. A cewar Ibrahim Qasim na Manzar Khel, “[t] a baya ana gudanar da jana’izar, mutane da yawa sun kasance suna halarta. . . . Amma yanzu, [Amurka na da] hatta jana'izar da aka yi niyya, sun auna masallatai, sun auna mutanen da suke zaune tare, don haka mutane suna tsoron komai." Firoz Ali Khan ya bayar da irin wannan rahoto, inda ya ce “ba mutane da yawa ne ke zuwa jana’iza ba saboda an yi jana’izar da jirage marasa matuka. Mutane da yawa suna jin tsoro. Ba sa zuwa jana’iza saboda tsoronsu.” Dawood Ishaq, wanda ya rasa kafafunsa biyu a wani yajin aiki, ya tabbatar da hakan, inda ya bayyana cewa mutane ba sa son zuwa jana’izar mutanen da aka kashe a hare-haren da jirage masu saukar ungulu saboda tsoron kada a kai musu hari.

Wannan baya ga matsalar da,

saboda makamai masu linzami na Jahannama da aka harba daga jirage marasa matuki sukan kona gawarwakin wadanda abin ya shafa, kuma su bar su gunduwa-gunduwa kuma ba a iya gane su, tsarin binnewa na gargajiya ya kasa gagara.

Rahoton ya kuma yi nazari kan muhimman shaidun dabarun kai hare-haren bam sau biyu, inda wani makami mai linzami ya kai hari - sannan kuma, jim kadan bayan haka.

Bayanai na nuni da cewa irin wannan yajin aikin na sakandare ya yi sanadiyar hallaka tare da raunata jami’an agajin farko da ke aikin ceto wadanda suka jikkata a yajin aikin na farko.
...
Wadanda aka zanta da wannan rahoto sun yi matukar sane da rahotannin yadda ake gudanar da yajin aikin na bin diddigin, sun kuma bayyana cewa yajin aikin na biyu ya hana farar hula kwarin guiwa wajen kai wa juna dauki, da ma hana kai agajin gaggawa na jinya daga ma’aikatan jin kai.

Ba ma'aikatan gaggawa ba ne kawai waɗanda ba sa son kusanci wurin tashin bom; talakawa ba sa son ko da kusantar juna su taru a rukuni.

Mutane da yawa sun ce suna jin tsoron har ma su taru a rukuni ko kuma su karɓi baƙi a gidansu. Umar Ashraf, wanda ya lura da sauye-sauyen al’amuran al’umma a cikin ‘yan shekarun da suka gabata, ya lura cewa “[W] ba ya son zama haka, kamar abokai [suna nuna gabansa a wajen ’yar karamar da’irar masu hira, da masu hira, da kuma fassara], domin muna da tsoro, tun da [suna] kan kai wa mutane hari idan sun zauna a wurin taro." Sameer Rahman, wanda gidan danginsa ya shiga yajin aiki, ya amsa cewa "da kyar babu baki da za su zo, saboda kowa ya tsorata." Ya kuma bayyana cewa ba ya barin ‘ya’yansa su rika ziyartar gidajen wasu idan sun samu bako, domin ya yi imanin cewa samun baki ya sa a kai hari gidan.

Rahoton ya ci gaba a cikin wannan jijiya sama da shafuka 150, a hankali da kuma hanyar haɗa shaida daga waɗanda aka yi hira da su tare da nazarin shari'a da rahotannin kafofin watsa labarai don samun cikakken hoto game da tasirin jiragen sama a rayuwar yau da kullun - tasirin da za a iya kwatanta shi a matsayin rayuwar yau da kullun. ci gaba da ta'addanci.
* * * *
Ƙoƙarin Melburnians a wannan Lahadin - kuma, ba shakka, ƙoƙarin ne ba'a iyakance ba zuwa Melbourne - wanda ya fito ba tare da bata lokaci ba a cikin dubun dubatar tituna don kwato tituna, ya kasance kyakkyawa kuma mai gamsarwa bayyanar ɗan adam da ƙauna. Mun yi fushi da zama cikin tsoro. Muna buƙatar ikon tafiyar da rayuwarmu yadda muke so ba tare da tsangwama ba kuma ba tare da tsoro ba - aƙalla, tsoro a cikin tsattsauran ra'ayi na sace-sace, fyade da kisa.
Amma a Afganistan da Pakistan ma akwai fargaba. Kuma ba tsoro ba ne kawai cewa mutum zai iya zama a cikin dare bayan wani taron jama’a da abokansa, wani mahara ya sace shi daga kan titi ya kashe shi.
Ba dare ba ne kawai - don jirage marasa matuka suna kewaya sa'o'i 24 a rana ba tare da kai hari ba, har sai sun harba makamai masu linzami ba tare da gargadi ba.
Ba a kan titi ba kawai - domin an san harba makamai masu linzami ma'ajiyar bas, makarantu, da jana'iza.
Ba wani abu ba ne na lokaci-lokaci ko kuma ba kasafai ba - a lokacin wa'adinsa ya zuwa yanzu Shugaba Obama shi kadai ya ba da umarnin akalla 292 ya kai hari a Pakistan kadai.
Ba taron jama’a da abokai ba ne kawai – domin kusan ikilisiyoyi iri-iri an yi niyya, tun daga makarantu, zuwa jana’izar, zuwa abokai a gidan mutum; da kuma jinkirta-maimaita dabarun makami mai linzami yana kona ma'aikatan lafiya da ceto kuma.
Ba mutum ɗaya ba ne - da mafi kyawun kimantawa, wanda ke da wuyar yinsa. bayar da rahoton mutuwar daga hare-haren jiragen sama a cikin kewayon 2,600-3,300, ciki har da yara 176; tare da 'yan ta'adda "masu girma". an kiyasta kashi 2% na wadanda suka jikkata.
Kuma ba kawai tsoro - shi ne taro neurosis. Ana ganin rikice-rikice irin su tashin hankali na jira da rashin jin daɗi bayan tashin hankali akan ma'auni mai girman gaske.
Kuma, a ƙarshe, ba aikin mutum ɗaya ba ne, amma dakarun soja na al'ummomin dimokuradiyya ne ke jawo wannan wahala. Ba kamar wahalhalu na kama mutum ɗaya kaɗai ba, ana iya dakatar da wannan wahala ta hanyar kawai ba sa shi.
yanzu, Ostiraliya na da jirage marasa matuka, amma ba su da makamai - tukuna. A halin yanzu ana amfani da su "kawai" don sa ido, niyya da kuma "lura da yanayin rayuwa" - wanda ke nufin yin shawagi 24/7 a sama a kan wani ƙauye mai na'ura da aka sani ga waɗanda ke ƙasa don yin ruwan sama da mutuwa kwatsam. Sai dai kuma, jiragen saman Amurka maras matuki sun harba makamai masu linzami kan alkiblar sojojin Australiya, kuma sojojin Australiya suna da sha'awar wadannan na'urori. Wani Kwamandan Wing ya watsa wa ABC "Kamar hodar iblis ne, magani, ga mutanenmu da abin ya shafa - ba za su iya isa ba". Sojojin Australiya tsayawa cikin sha'awa don hotuna tare da jirage marasa matuka. Ba ya kawar da Australiya su ce jiragen maras matuki na Amurka ne - Sojojin Australiya suna amfani da su, suna tallafa musu, kuma suna aiki kafada da kafada da su, da kuma kokarin yakin Amurka da NATO gaba daya.
Idan mu mutane ne masu nagarta da za su juyo cikin dubun dubatar don dawo da bege kuma mu shawo kan tsoro, a kan mutuwar mace ɗaya - to mu mutane ne masu adalci da za su daina wahalar da mutuwa, baƙin ciki, da firgici da ake yi. akan dubban daruruwan iyalai a Afghanistan da Pakistan?
Kamar yadda Melbourne ya bayyana sosai, bai kamata mu zauna muna kallon juna a ƙasan ganga na bindiga ba. Kuma akwai hanya mai sauƙi don farawa. A daina harbin bindigar, a ajiye.

---