Yawancin mu sun nisanta mu daga batun makaman nukiliya. Kuma ba shi da wuya a gane dalilin da ya sa. Mutane da yawa suna tunanin cewa tun bayan yaƙin cacar baka, yaƙin nukiliya ya zama ƙaramar barazana. Musamman idan aka kwatanta da tattalin arziƙin da ke da alama koyaushe yana kan bakin ƙwarya kamar yadda Amurka da Rasha suka zama kamar koyaushe suna kan bakin fashewar yaƙin nukiliya. Haka kuma, a fahimta, su ne mafi yawan su ne sani cewa yakin nukiliya ya kasance barazana ce mai iya fuskantar abin da zai iya zama takobin Damocles da ke rataye a kan wanzuwarsu, da kuma iyalansu.
Wani kuma, wanda ba a bayyana shi ba, dalilin da ya sa yawancin mu ke kawar da hankalinmu daga yakin da ake yi da makaman nukiliya shi ne, mun yi imanin cewa manufofin tsaron kasa, da dabarun yaki, ba tare da ma'anar fasahar makaman nukiliya ba, sun kasance a sama. darajar albashinmu. Bayan haka, kamewa kamar yana aiki, ko ba haka ba? Watakila, amma, idan ana batun makaman da ke da karfin lalata makaman kare dangi, kiyaye duniya da jira da bacin rai don tabbatar da cewa yaki bai barke ba ba shi ne mafita na dogon lokaci ba.
A cikin wani oped a Bulletin of the Atomic Scientists mai suna Dimokuradiyya da bam, Kennette Benedict, babban editan sa, ya nuna rashin kulawa da makaman nukiliya da kuma kwance damara a zaben da aka yi a baya-bayan nan a matsayin shaida cewa yawancin mu suna jin damuwa da dukan batun. "Sau da yawa," in ji Ms. Benedict
… da yawa daga cikinmu da suka yi sa'ar rayuwa a cikin dimokuradiyya suna kallon zabe a matsayin kawai alhakin da ya rataya a wuyanmu a matsayinmu na 'yan kasa kuma muna barin tattaunawar manufofin ga zaɓaɓɓu da masana. … Shugabannin siyasa da ƙwararrun manufofin ba koyaushe suke ƙarfafa yawan shiga ba, ko dai; watakila sun yi imanin cewa an sanar da ’yan ƙasa mugun bayani game da al’amura kuma cewa shigarsu zai haifar da yanke shawara mara kyau.
amma
Ba da izini ga shugabannin siyasa da jami'ai su yanke shawara a gare mu, duk da haka, ya yi hannun riga da ka'idar daidaito, kamar yadda Robert Dahl ya lura a cikin maƙalarsa da ake yawan mantawa da ita '' Sarrafa Makaman Nukiliya: Dimokuradiyya tare da Kulawa. … Ka'idar kulawa… ta ɗauka cewa ƴan tsiraru ne kawai na ƴan ƙasa ne kawai suka cancanci ƙwararru don haka suna da ikon yanke shawara masu dacewa ga al'umma. Kamar yadda Dahl ya lura, tsarin siyasar kasar dimokuradiyya ta zamani, yawanci hade ne na dimokuradiyya da cancanta, amma, idan aka zo batun makamin nukiliya, “A hakika mun mika wa ’yan tsirarun mutane shawarar da ba za ta iya misaltuwa ga kanmu ba, ’yan Adam, kuma ya yi nisa sosai, ta yaya, idan har, za mu iya sake kwato wani iko wanda a zahiri ba mu taɓa samunsa ba. Muna rayuwa ne a cikin dimokuradiyyar da ta ginu bisa gadi, ba daidaito ba, idan ana maganar makaman nukiliya.
Tun da ya haɗu da batutuwa biyu da muka fi so - makaman nukiliya da jahilcin masu jefa ƙuri'a da / ko rashin tausayi - mun yi farin ciki kawai don zuwa bakin doki mu karanta. Sarrafa Makaman Nukiliya (Syracuse University Press, 1985), wanda, ko da yake Benedict yana magana da shi a matsayin muqala, an buga shi a matsayin ɗan gajeren littafi. Dahl, wanda ya koyar a Jami'ar Yale kuma aka fi sani da "shugaban" masana kimiyyar siyasar Amurka, ya rubuta cewa ra'ayin cewa wasu tsirarun mutane ne kawai ke da ikon yin mulki, bisa ga Plato's. Jamhuriyar, ya more sabuwar rayuwa (aƙalla a cikin shekaru tamanin) a ƙasashen dimokuradiyya saboda
… sarkar al'amuran jama'a na kalubalantar zaton cewa talakawa sun cancanci yanke shawara kan wadannan batutuwa. don yanke shawara mai kyau, masu yanke shawara suna buƙatar ilimi na musamman wanda yawancin ƴan ƙasa ba su da shi.
Bugu da ƙari
Mutum na iya mayar da martani da cewa ko da a dimokuradiyya, bayan haka, za a iya ba da shawarwari masu sarkakiya ga masana. Amma a ce yawancin mu ba ma da isasshen ilimin da za mu iya fahimtar sharuɗɗan da za mu iya ba da izini a kan waɗannan yanke shawara ga waɗanda suka fi mu ƙwararru? Sa'an nan ba mu da kawai aka ba da kyauta hukuma. Maimakon haka, muna da m [ko kuma aka ba da shi — RW] sarrafa rayuwarmu ga wasu: wato, don dalilai masu amfani kawai muna rasa iko akan yanke shawara masu mahimmanci, kuma mu rasa iko akan rayuwarmu. Yayin da muke nesantar da hukuma… yadda muke rasa ’yancinmu, kuma yadda tsarin dimokuradiyya ke kara faduwa. Ko kuma mu ce, idan muka nisantar da hukuma, to, irin yadda tsarin dimokuradiyya na waje ke tufatar a de a zahiri shine tsarin mulki.
Don haka, batun makamin nukiliya ba wai kawai ya mamaye mu ba, amma yana iya dagula dimokuradiyya kanta har ta kai ga gaci. Kamar yadda Dahl ya tambaya:
Shin cibiyoyin mulkin dimokuradiyya na wannan zamani sun isa su bijirewa gamsuwa da tarin sarkakiya na al'amuran jama'a?
Ajiye da muke da shi tare da littafin Dahl in ba haka ba mai mahimmanci shine yana tunanin cewa makaman nukiliya matsala ce da al'umma ke buƙatar daidaitawa. Dahl yana ba da ra'ayoyi don mafita don shiga cikin 'yan ƙasa a cikin yanke shawara-makamai, yawancin su fiye ko žasa aiwatarwa a halin yanzu ta hanyar fasahar bayanai. Amma suna kama da tweaking sosai.
Ana iya tabbatar da cewa makamin nukiliya shine babban gwajin demokradiyya. Amma abin ya yi yawa idan muka yi rashin nasara. A haƙiƙa, kasancewar makaman nukiliya yana buƙatar daidaitawa da bukatun al'umma ta hanyar kawar da su.
Mun sami kanmu cikin rashin yarda daidai da masu sassaucin ra'ayi, kodayake yawancinsu sun yi imanin cewa gwamnati ta yi yawa kuma tana da rikitarwa ga matsakaicin masu jefa ƙuri'a (kamar yadda mafi kyawun bayani ta hanyar). Ilya Somin na Cibiyar Cato a 2004) don gane, za mu kawai tsaya tare da "ma hadaddun." Makaman nukiliya, tare da tambayoyin wanzuwar da suke tilasta mana mu fuskanta da dabarunsu da fasaharsu masu ban tsoro, suna ƙara ƙara matsalar. Suna hana shiga cikin dimokuradiyya, a daidai lokacin da ake bukatar dimokuradiyya. Kamar yadda Benedict ya rubuta:
Da zarar 'yan ƙasa ba su ƙara jin sun cancanci shiga cikin yanke shawara game da rayuwarsu ba, dangantakar dake tsakanin gwamnati da masu mulki ta yanke. Yana da wuya a ga inda dimokuradiyya ta ke a cikin wannan.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi