(Wannan wani yanki ne daga Afterword Ezequiel Adamovsky ya rubuta don littafin Argentina Tun daga Rikicin 2001: Farfado da abin da ya gabata, Maido da gaba, wanda Cara Levey, Daniel Ozarow da Christopher Wylde suka shirya kuma Palgrave Macmillan suka buga a Amurka da Burtaniya, wanda ya fito)
Yana da matukar ban mamaki cewa a cikin United Kingdom ne aka buga littafi wanda ke ba masu karatu mafi kyawun kuma mafi cikakken bincike har zuwa yau na tawayen Argentina na 2001 da tasirinsa da yawa - ba kawai kan tattalin arziki da siyasa ba har ma a kan al'adu da nau'ikan daban-daban. na juriya. Wannan al'amari da sauye-sauyen da ya haifar sun haifar da sha'awa ta musamman a cikin 'yan shekarun nan saboda dalilai masu ma'ana. Rikicin da ke faruwa a Girka, Spain, Italiya da Iceland, hotunan 'yan ƙasa masu fusata a kan tituna, makafi na manufofin daidaitawa waɗanda ke ci gaba da haɓaka ta troika na IMF, Hukumar Tarayyar Turai da Babban Bankin Turai, yuwuwar yin watsi da waɗannan. don yarda da ɗaukar magungunan heterodox: duk waɗannan fasalulluka suna jan hankalin duniya zuwa 2001 da abubuwan da suka biyo baya. 'Kasar Argentina', dangane da mai kallo, da alama tana ba da amsoshi, gargaɗi, misalan da za a yi koyi da su, da waɗanda ya kamata a guje su.
Sabanin haka, a Argentina shekaru goma sha uku, muryoyin da ke sha'awar tunawa da tawaye na 2001 sun yi karanci. Babu wanda ya manta da ita ba shakka, amma an kafa yanayin al'ada wanda a karkashinsa ya bayyana a cikin tarihinsa ya gurɓata, maras muhimmanci ko rashin ma'ana. Karanta ta hanyar prism na halin yanzu siyasa halaye na 2001 aka bayyana a matsayin 'Jahannama' wanda muka tsere yanzu; a matsayin wani lokaci na adawa da siyasar da 'farfadowar siyasa' ta tabbatar da sabawa; a matsayin lafiya, amma maras ƙarfi, kin 'yan siyasa waɗanda a ƙarshe suka bijire wa kiraye-kirayen Wannan shine abin da kuke so, 'duk ya rage;' a matsayin babban tashin da aka kashe ta Kircherismo's wayo; ko kuma kawai zanga-zangar da ta shafi tanadi wanda aka warware da zaran Playpen bude. Amma duk da haka waɗannan mabanbantan ra'ayoyi sun yi ittifaki akan batu guda: cewa 2001 na zamanin da ne. Tashe-tashen hankula sun gaza, an shawo kan su kuma an mayar da su ba su da mahimmanci. A takaice dai, shari'ar rufaffiyar ce.
Duk da wannan ra'ayi kasancewar ɗimbin jama'a a kan tituna a shekara ta 2001 na ci gaba da yin tasiri a yau. Duk da yake gaskiya ne cewa tasirin tawayen bai kasance a kan layi ba, kuma cewa shigar da aka yi tun yana da wuyar aunawa, ba su da yawa. Shekaru goma sha uku bayan haka, ƙalubalen shine samun damar karanta sakamakon rikicin fiye da waɗannan maganganun da ke neman sanya su ganuwa. Shawarar da editocin wannan kundin suka yanke na komawa ga wannan tambaya, yayin da a lokaci guda guje wa jarabar tantabarar bincikensu game da ɗigon ƙarya na 'tsohuwa' da 'sabbi' abu ne mai hankali. A yin haka, sun ba da haske a kan hadaddun haɗakar fashewa da ci gaba da ke bayyana a cikin plethora na 'ƙananan martani' wanda al'ummar Argentine suka fuskanci kwarewa na rikici.
Juyin tattalin arziki
Ko da yake a yau yana da wuya a iya hasashe, ainihin dalilin da ya sa tattalin arzikin Argentina ya farfado cikin gaggawa yana da alaƙa da tawaye da kanta. Sakamakon da zai sha bamban da a ce an ci gaba da manufofin da 'yan kasuwa da IMF suka ba da shawarar a matsayin 'hanyar fita' daga rikicin. Tawayen ne ya kawo karshen manufofin daidaitawa na har abada tare da tilastawa jihar amincewa da karuwar kudaden da ba a taba ganin irinta ba a cikin kudaden jama'a, daya daga cikin matakan farko da shugaban rikon kwarya Eduardo Duhalde ya dauka. Har ila yau, tsarin kasafin kuɗin da ya ba da damar irin wannan kashe-kashen, ya kasance mai yiwuwa ta hanyar jama'a, wanda ya sanya dakatar da biyan bashin waje tare da maido da harajin fitar da kayayyaki, kamar yadda shugabannin Adolfo Rodríguez Saa da Duhalde suka zartar. Babu ɗaya daga cikin waɗannan matakan da aka yi nisa kafin 2001 (a kowane hali, ba ɗayan manyan rundunonin siyasa ba ne ya gabatar da su). Tattaunawar bashin waje, wanda ya haɗa da mafi yawan masu ba da lamuni da aka rubuta rubuce-rubuce, ba za a yi tunanin ba tare da la'akari da kasancewar 'yan ƙasa a kan tituna da kuma zurfin tambayar su game da haƙƙin cibiyoyin kuɗi (ya kamata a tuna cewa bankunan Buenos Aires). ana sarrafa su sama da shekara guda tare da kofofinsu da tagoginsu a hawa). Don zama madaidaici, farfadowar ya samo asali ne daga kaso mafi girma na rarar tattalin arzikin da ya rage a ƙasar Argentina sannan aka sake rarraba shi. Babu ɗaya daga cikin waɗannan abubuwan da zai yiwu idan tawayen 2001 bai sami nasarar toshe hanyar da tsarin ke bi ba ba tare da bata lokaci ba. Ya kasance barazanar wawashe dukiyar jama'a. kushewa, tawaye, sana'a, toshe hanya, da kuma na waɗancan tarukan 'Soviet' - kamar yadda kullun Argentine La Nación ya kira su - wanda ya 'ladabtar' na gida da na waje da kuma sassan kudi, kuma ta hanyar yin hakan ya bude wani fili na siyasa a baya. A cikin wannan sarari ne Kirchnerism juya kanta. Tasirin ci gaba na tawayen kan juyin halitta na tattalin arziki an tace su ta hanyar manufofin da ke da nasu gazawar da makafi. A wannan ma'ana yana da kyau kuma ya zama dole a nuna ci gaba tare da abubuwan da suka gabata ko kuma manufofin da ake da su na kut da kut da sabbin dabarun fadada jari. Akwai dangantaka mai sarkakiya tsakanin sakamakon tawaye da kuma furuci na siyasa wanda ya yi nasarar ba da shawarar hanyar fita daga rikicin.
Harkokin siyasa
Ana iya amfani da irin wannan bincike a fagen siyasa. A yau, yayin da siyasar jam'iyyar ta sake dawowa mai nasara, yana da alama da ɗanɗano mara kyau don yin magana game da kin amincewa da tsarin mulkin demokraɗiyya na wakilci da kuma bege na ƙungiyoyin kai na zamantakewa wanda ke nuna 2001. Duk da haka, a cikin wannan mulkin, gaskiyar 2001 da halin yanzu. panorama na siyasa suna da alaƙa da juna. Tun daga wannan lokacin, samun iko da tituna ya zama manufa da ba za a iya kaucewa ba ga duk wanda ke son bayyana bukatunsa (ciki har da masu mallakar filaye, kamar yadda muka gani a 2008). Bugu da ƙari kuma, tawayen 2001 da rikicin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin haƙƙin tsarin jam’iyya da manufofin da suka yi alkawari a fage na jama’a. A cikin 'yan shekarun nan, mun shaida yadda za a yi ta rugujewa, sannan da saurin raguwar manyan rundunonin siyasa da dama, da tashe-tashen hankulan shugabannin siyasa da ci gaba da neman 'yancin ra'ayin ra'ayin ra'ayi na neman hanyoyi da jawabai don ba da damar dawo da shi. A takaice dai, ingantaccen tsarin jam’iyya ya kasance wanda bai isa ba, yana barin hanya a bude don ci gaba da hada-hadar tituna (ciki har da duka manyan tsare-tsare da jam’iyyar ta inganta. Kirchneristas da kuma gangamin adawa da gwamnati na baya-bayan nan da ke ƙoƙarin yin kwatankwacin abin da ya faru a shekarar 2001. cacerolazos).
A cikin wannan mahallin, canje-canjen da Peronism ke ci gaba da yi ba su da mahimmanci. Yana da kyau a tuna cewa a cikin 2001, muhawara game da yanayin siyasarta ya mamaye matsayin neoliberal na Carlos Menem da bambance-bambancen neoconservative na Peronism wanda Duhalde ya bayar. Ba wanda zai yi imani cewa za a sami dama ga fuskar da ba zato ba tsammani da Néstor Kirchner ya gabatar ba da daɗewa ba, wanda ya haɗa tarihin tarihin Peronism da taken 'ci gaba' da dabi'un da suka kasance masu nisa daga gare ta (akalla a cikinsa). hegemonic bambancin). Kirchner da ya hau kan karagar mulki a 2003 da ba zai taba yiwuwa ba idan ba tare da gibin siyasa da abubuwan da suka faru a shekarar 2001 suka haifar ba. Hasali ma, yakin neman zabensa da matakan farko da gwamnatinsa ta dauka sun sami goyon bayan jama'a da halaccinsu ta hanyar daukar taken wadancan. wanda ya fito kan tituna. Ban da waɗannan alaƙa da ke bayyane, alaƙar da ke tsakanin al'amarin Kirchnerist da tawaye yana da sarƙaƙiya. Ba daidai ba ne don jayayya cewa a matsayin aikin Kirchnerismya kunshi muradin siyasa na 2001 kamar yadda yake bayyana kudurinsa na biyan wadannan bukatu da cewa kawai dama ce ko rashin gaskiya.
Jiha da ƙungiyoyin jama'a
Tawayen 2001 - da kuma shekara ta ban mamaki da ta biyo baya - lokaci ne da tsarin jari-hujja da dimokuradiyya na wakilai suka fuskanci mummunar suka, labarin da ba ya nan a tsakanin manyan sojojin siyasa na yau. Ko da yake da yawa daga cikin mabiyanta suna tunanin Kirchnerism a matsayin jagorar 'yanto' daga ko gwagwarmaya da babban birnin kasar, gwamnati ta bayyana sarai sarai cewa takaitaccen tarihinta ya ta'allaka ne ga kiyaye 'kasa ta al'ada' mai wakilcin Jiha da kuma tsarin jari-hujja. Duk da cewa bayan rikicin 2008 tare da jiga-jigan yankunan karkara gwamnati ta koma cikin nau'o'i da dama na gudanar da tarurruka na jama'a, tonic na Kirchnerist game da ƙungiyoyin zamantakewar al'umma, a gaskiya, shi ne bin dabarun rushewa. Ta wannan fuskar, aikin Jiha shine kamawa, fassara da kuma gabatar da wasu buƙatun 2001 tare da rarraba waɗanda suka nuna ƙarin sauye-sauye masu zurfi.
Lallai, gadon 2001 yana da alama a yau ba a ganuwa idan ya zo ga mafi girman fasalinsa. Ko da yake na gargajiya hagu na da rayayye shiga cikin motsi da kuma ayyuka wahayi zuwa gare su a wancan zamani, ya yi haka a matsayin wani ɗan wasan kwaikwayo na waje, ko da yaushe kama da yanayin da al'amura da kuma da nufin kumburi nasa sahu. 'Yan siyasa kaɗan ne suka rage ba a shafa ba bayan 2001 kamar yadda na gargajiya suka bar. Wadanda suka nemi sake kaddamar da wani yunkuri na adawa da jari hujja a cikin 2001 kamar Luis Zamora's Autodeterminación da Libertad (Kashin kai da 'Yanci) sun kasa ƙarfafa irin wannan aikin. A halin yanzu ƙungiyoyin zaman kansu daban-daban na zamantakewa sun ƙare suna yin tasiri kawai, ko kuma an haɗa su a ciki Kirchnerism ko wasu runduna.
Duk da haka, tawayen ya taimaka wajen samar da wani sabon al'ada a gefen hagu wanda ba ya cikin al'adun siyasa na baya. Wannan al'ada tana bayyana a cikin ra'ayoyinta kamar yadda take a cikin tsarin tsari da gwagwarmayar da wasu ƙungiyoyin da suka fito bayan shekara ta 2001, tun daga ma'aikata marasa aikin yi zuwa ɗaliban sakandare, zuwa ɗimbin ƙungiyoyin ƙananan ƙungiyoyin kasuwanci da ɗimbin ƙungiyoyin ƙwadago. kungiyoyin siyasa da al'adu. Duk da rarrabuwar kawuna da tarwatsewar yanayin wannan sabon babban rauni na hagu, ƙungiyoyi da yawa suna da girman girma tare da ƙwarewar ƙungiya. Waɗannan sun haɗa da ƙungiyoyi masu yawa masu zuwa: (yanzu an raba) Darío Santillan People's Front (FPDS), Ƙungiyar Jama'a 'La Dignidad' (MPLD), Ƙungiyoyin Grassroots Current (COB) 'La Brecha', Giros Movement; Ƙungiyar ɗalibai - 'La Mella' da sauransu da Ƙungiyar Ƙungiyoyin Jama'a (UAC). Duk da wannan bambance-bambancen, waɗannan ƙungiyoyi sun haɗa kai wajen neman tsarin shugabanci da ƙungiyoyi marasa tsari da tsari, a fagage daban-daban na gwagwarmayar da suke yi, a cikin yanayin ɗabi'a, da ci gaba da gina wurare masu cin gashin kansu. dangane da Jiha da kasuwa. A cikin 2013, a karon farko, da yawa daga cikin waɗannan ƙungiyoyin sun shiga cikin fagen siyasar zaɓe yayin da suka ƙi yin watsi da ruhin Que Se Vayan Todos. Abin jira a gani shi ne ko za su iya samun hanyar da za su shigar da kansu cikin harkokin siyasa a matsayin ‘yan jam’iyyu amma duk da haka a lokaci guda suna kiyaye tushensu da kuma kaucewa hadarin da ke tattare da bambancin ra’ayi da siyasa.
Ra'ayoyin duniya
Ƙimar sakamako na 2001 a yau ba zai zama cikakke ba tare da aƙalla ƴan layi game da tasirin sa na duniya ba. Tun lokacin yakin Seattle ya hana taron Kungiyar Kasuwanci ta Duniya a 1999, ƙungiyar juriya ta duniya ta ci gaba da nuna kyama a cikin gwagwarmayar da ake yi da neoliberalism. Harin da aka kai kan Twin Towers a watan Satumba na 2001, ya haifar da sake zagayowar raguwa. A cikin wannan mummunan mahallin, tawayen Argentine ya yi aiki don adanawa da kuma yada wasu buƙatun sabon motsi a duniya. Siffofin ƙungiyoyin kai da ayyukan kai tsaye waɗanda aka gwada su a cikin ƙasarmu - tun daga majalisu da kulake na barter zuwa cacerolazos, zamba da masana'antun da ma'aikata suka dawo da su - sun sake dawowa a duniya, suna ƙarfafa nau'o'in juriya da yawa a cikin ƙasashe da dama. Hakika, har yau muna ganin yadda abubuwan da suka faru a shekara ta 2001 da kuma abubuwan da suka biyo baya suka ci gaba da yin ta'adi, a kasar Iceland. cacerolazos ko a cikin Wannan shine abin da kuke so taken da Girkawa suka rera a cikin ƙin amincewa da manufofin daidaitawa.
A cikin Argentina, ra'ayin cewa muna cikin wani motsi na duniya da farko ya sami liyafar ruwan sanyi, amma tun daga lokacin ya sami tabbaci. Taron yanki na Ƙungiyar Jama'a ta Duniya a Buenos Aires a cikin 2002 da zanga-zangar adawa da Yankin Kasuwancin Kasuwanci na Amurka (FTAA) a Mar del Plata a 2005 ya nuna haɗin kai na gida da na duniya. Babu shakka cewa, duk da rashin jin daɗi, waɗannan al'amuran suna wakiltar hulɗar ɗan lokaci tsakanin ƙungiyoyin zamantakewar jama'a da gwamnatocin Latin Amurka da yawa waɗanda a ƙarshe suka sauƙaƙe ƙin yarda da ɗaya daga cikin maganganun zamani na mulkin Amurka a cikin hanyar FTAA.
A ƙarshe, duk da cewa yanayin siyasar da ake ciki ba ya ba da gudummawa kaɗan don ganin ta, amma ba wanda zai iya cewa tawaye na 19 da 20 ga Disamba 2001 ya kasa yin tasiri, kuma ba zai iya tabbatar da cewa ba zai sake yin tasiri ba a nan gaba.
(Wannan wani yanki ne daga Afterword Ezequiel Adamovsky ya rubuta don littafin Argentina Tun daga Rikicin 2001: Farfado da abin da ya gabata, Maido da gaba, wanda Cara Levey, Daniel Ozarow da Christopher Wylde suka shirya kuma Palgrave Macmillan suka buga a Amurka da Burtaniya, wanda ya fito) http://ezequieladamovsky.blogspot.com.ar/
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi