Waɗanne ayyuka na ƙungiya ne ke fuskantar waɗanda ke ba da shawarar farecon?
Sabuwar tattalin arziki, da sabuwar al'umma, ba za ta zo ta hanyar sihiri ba - ba tare da ƙoƙari ba. Zai buƙaci, a maimakon haka, shekaru da shekaru na tsayin daka, ƙarfin zuciya, da aiki maras ƙarfi - haɓaka hankali, tsara haɗin kai da sadaukarwa, samun nasara a halin yanzu, haɓaka abubuwan more rayuwa na gaba, kuma a ƙarshe samun sabbin cibiyoyi masu ma'ana a cikin al'umma.
Ga ɓangaren ɓoyayyiyar wannan ƙaƙƙarfan aiwatar da wasu al'amuran ƙungiya a bayyane suke, ko da yake da yawa, ba shakka, ya dogara da buɗaɗɗen yanayi da yanayi.
(1) An gina parecon a kan ma'aikata da ma'aikatun masu amfani, don haka wani ɓangare na gina motsi don samun nasara shine ginin ma'aikata da majalisar masu amfani.
(2) A parecon ya ƙunshi sarrafa kai a matsayin wani muhimmin al'amari, don haka wani ɓangare na gina motsi don cin nasara parecon shine ƙirƙirar motsi, gaske ƙungiyoyi, wanda ya haɗa da sarrafa kai.
(3) A parecon mara aji, gami da kawar da bambancin ajin mai gudanarwa/ma'aikaci da matsayi. Muhimmin al'amari na wannan shine samun madaidaitan ma'auni na ayyuka, don haka ɗayan ɓangaren gina motsi don cin nasara shine ɗaukar madaidaitan rukunin ayyuka a cikin aikinmu.
(4) A parecon wani ɓangare ne kawai na al'umma mai 'yanci, don haka wani ɓangare na gina motsi don cin nasara a parecon - daidai da kuma neman al'umma mai 'yanci - shine neman hanyoyin da za a haɗa ƙungiyoyin pareconist da ƙungiya tare da mata, anti wariyar launin fata, kore, masu adawa da mulki, da ƙungiyoyi da ayyuka na duniya.
Waɗannan manufofin ƙungiyar, masu sauƙin jeri, suna cikin zuciyar haɓaka ci gaba mai fa'ida, ko ɓarna, motsi - kuma mafi wahala a aikace fiye da maganganun magana. Amma hakan yana nufin mu fara aiki da wuri, ba daga baya ba. Kowace rana da muka jinkirta wata rana ce ta wahala da ɗan adam ya haƙura da jari-hujja. Dole ne a dauki matakan a wani lokaci, to me zai hana a yanzu?
===
Mai zuwa shine makala daga 2002 mai alaƙa da wannan tambayar…
Ayyukan Mara lafiya na Gaggawa
January, 01 2002 By Michael Albert
Maginin yana son sanin canje-canje na gaba a cikin fahimtar gine-gine. Sojan soja yana so ya san makaman gaba. Masanin lissafi yana so ya san ka'idodin gaba. Mawaƙin yana so ya san salon haɗaɗɗiyar gaba. Injiniyan yana son sanin sabbin injiniyoyi da na lantarki a nan gaba. Dalilinsu?
Idan za su iya amincewa da hangen nesa na gaba sababbin abubuwa, za su iya shiga cikin bene na ƙasa. Za su iya yin yau abin da zai inganta gobe. Za su iya guje wa ɓata lokaci a kan abubuwan da suka zama banza. Hakanan yana riƙe don hango sabbin fahimta da hanyoyin da za su fayyace ƙarin fa'idar gwagwarmaya na gaba. Ganin inda masu fafutuka na gaba za su sami ci gaba mai girma da mahimmanci, za mu iya amincewa da shiga cikin ƙoƙarin, yanzu.
Ayyuka na hankali
A nan gaba, lokacin da hagu ke girma kuma yana samun nasara sosai (kuma waɗanda ba sa tunanin hakan na iya faruwa ko kuma ba su da niyyar yin hakan, suna iya daina karantawa a yanzu-tun da wannan maƙala ta ɗauki wannan a matsayin abin da aka bayar. ), za mu iya yin hasashen cewa za ta yi fice, wanda aka gudanar da shi, mai mahimmanci, da kuma ra'ayi mai ban sha'awa da ke hulɗa da manyan sassan rayuwar zamantakewa ta hanyoyin da za su ƙarfafa, samar da bege, tsara dabarun dogon lokaci, da kuma sanar da shirin gajeren lokaci. "Me kake yi?" mutane kullum suna tambayar mu. Tambaya ce mai adalci. Bai kamata mu kare ba tare da samun damar samun amsoshi ba kamar yadda aka haskaka. Bai kamata mu ba da hujjar rashin hangen nesa a matsayin nuna wahalar hangen nesa ba. Ya kamata mu yarda cewa rashin hangen nesa babbar matsala ce. Ya kamata mu gane cewa tun da yake samun hangen nesa zai kasance wani ɓangare na samun ƙungiyoyi masu ƙarfi a cikin kyakkyawar makoma, lokacin haɓaka hangen nesa shine yanzu.
A cikin 2001, mutane sun san cewa tushen al'umma ya lalace. An yi asarar rayuka marasa adadi ba bisa ka'ida ba. Rayukan da ba su da iyaka suna tsangwama. Mutane kuma sun san cewa waɗannan cututtuka na zamantakewa ne ba na sirri ba, na tsari ba na sirri ba. Amma mutane ba su san abin da za su yi game da shi ba. Shekaru talatin da biyar da suka wuce, ba shakka mutanen da suka jimre wa radadin al’umma su ma sun san cewa baƙuwar aiki da talauci suna cutarwa, cewa batir ɗin launin fata da wariya suna cutarwa, wannan fyade da bugun jini yana cutarwa, rashin ƙarfi, ba a ce bama-bamai, yunwa, da cutar da za a iya hanawa ba. Amma shekaru talatin da biyar da suka gabata mutane ma sun fi jin cewa iyakar wulakanci da suka jure gazawar kansu ce. Ina shan wahala saboda ban yi nasara ba. Don haka, shekaru talatin da biyar da suka gabata aka bayyana tushen tsarin zalunci ta hanyar lissafta hanyoyin da ake bi wajen neman riba ko mulkin mallaka ko farar fata ko rashin jituwa ko mulkin kama-karya ko wasu tsare-tsare da suka jawo wa mutane wahala, maimakon gazawar mutane su zama musabbabin matsalolin. , ko da an ba da shi ba tare da wahayi da hangen nesa ba, ya haifar da ƙungiyoyi masu yawa.
A cikin babban matakin, a cikin 2001, duk da haka, ma'aikata, matalauta, baƙar fata da Latino, iyaye mata da 'ya'ya mata, sun san cewa yawancin abin da mutane ke jurewa a cikin al'ummomin zamani suna da zafi ba dole ba kuma sun san cewa ba laifin kansu ba ne. . Ba ramuwa ba ne ga gazawa ko gazawa, zalunci ne. Littafin kan talauci kamar na Michael Harrington Sauran Amurka, wanda shekaru talatin da biyar da suka gabata ya haifar da aiki ta hanyar gano talauci a matsayin matsala ta zamantakewa maimakon gazawar mutum, har ma an gabatar da shi a cikin mafi kyawun tsari, mafi mahimmanci, kuma mafi gamsarwa a yanzu, ba zai haifar da amsa kadan ko a'a ba. Zai gaya wa mutane abin da ya rigaya ya sani na kowa, aƙalla a mafi girman matakin. Tattalin arzikin mu yana cutar da mutane, mummuna, rashin adalci.
Hakazalika, ƙungiyoyin wayar da kan jama'a irin waɗanda suka yi nasara a harkar mata na farko, inda mata ke bayyana wa juna azabar da ke tattare da su a da, da rashin mutuncinsu a hannun mazaje, kawunsu, da uba, kuma ta haka ne a dunkule aka gano cewa yanayinsu ya kasance tare da wasu. kuma sun kasance masu tsari kuma ba na sirri ba, idan aka yi doka a yau ba za su sake gaya wa mata abin da ba su sani ba. Wahayin ya daina bayyanawa. Bayyana rashin adalci ba ya zama abin tashin hankali. Hakazalika, takardu da koyarwa-ins game da yaki da wariyar launin fata suna bayyana cewa kasarmu tana fama da munanan cututtuka, har ma da tabarbarewar yanayin yunwar da ke fama da talauci da rayuka har ta mutu, ko wahayi game da masana'antar kiwon lafiya ko kamfanonin harhada magunguna da ke nuna dalla-dalla yadda suke nema. riba ko da yin haka yakan haifar da tarin gawarwakin da ke mutuwa saboda rashin magunguna masu arha, ko kuma bayyana ra’ayoyinsu game da gazawar makarantu da asibitoci a cikin al’umma inda mutane ke tsananin bukatar ilimi da kula da lafiya da jahilci da aka jawo ya tilasta wa ‘yan aji, kar a tayar da tarwatsa masu sauraro. daidaita al'amura kamar gazawar mutum-saboda irin waɗannan masu sauraro, galibi, ba su wanzu.
Yanzu mutane sun san kasawar tsarin tsari ne, kuma ko da mafi hikima da shedar shaida kan hakan ba abin mamaki ba ne. Yanzu irin waɗannan ayoyin ba sa sa mutane su fashe da fushi a cikin labarai masu tsattsauran ra'ayi ... a maimakon haka suna isa ga masu sauraro waɗanda za su iya samun wasu jahilci na cikakkun bayanai, kuma waɗanda ke iya buƙatar wasu takamaiman bayanai don jure farfagandar magudin watsa labarai, ba shakka, amma waɗanda ba su da mahimmanci. ' ba aiki da yawa saboda suna shakkar cewa wani abu mafi kyau zai yiwu. Yanzu ba shekaru talatin da biyar da suka gabata a cikin wannan girmamawa mai sauƙi fiye da kowane.
Yanzu, idan ba mu yi magana game da hangen nesa da dabarun samun dama ba kuma tare da faɗi da zurfin da ke saduwa da shakku na mutane, to ba za mu magance matsalolin mafi ƙarfi ga mafi yawan mutane da ke neman sauyi ba wanda shine shakkunsu cewa sauyi na iya yiwuwa ma. sai dai yadda za mu iya jawo shi ta hanyar ƙoƙarinmu, gwargwadon yadda su da kansu za su iya ba da gudummawa mai amfani. Mutane da yawa na iya zama jahilci ainihin cikakkun bayanai game da rarraba kudaden shiga, cin zarafi na tsiraru, ko dangantakar kasa da kasa - amma wannan jahilci ba wai kawai saboda mummunar ƙuntatawa ilimi da kafofin watsa labaru ba ne, amma kuma don guje wa gaskiya mai raɗaɗi saboda mutane suna shakkar duk wata kyakkyawar makoma mai yiwuwa kuma sun ƙi. cike da takaicin yadda ba a wuce gona da iri ba. Wasu mutane a gaskiya suna ganin babu zalunci; hujjoji da hujjoji na iya juyar da su. Mutane da yawa suna guje wa sukar halin yanzu saboda ba su da bege ga kowane madadin. Hangen nesa zai iya juya kawunansu. Mutane suna la'akari da lissafin mu na rashin talauci, jima'i, wariyar launin fata, da sauran fiye ko žasa yadda za mu yi la'akari da tattara manyan shaidun da ke damun mutum game da gaskiyar cewa tsufa yana iyakance zaɓuɓɓuka kuma yana cutar da mu, ko kuma cewa nauyi yana iyakance zaɓin mu takura motsi. Suna ganin mu a matsayin marasa amfani muna kuka game da matsalolin da ba makawa ba. Muna tunanin nuna cewa matsalolin zamantakewa suna da dalilai na zamantakewa yakamata su rage wannan kisa, amma a zahiri ba haka bane. Ya ce ga mutane, ba dokokin kimiyyar lissafi ba ne, dokokin mu'amalar ɗan adam ne, daga tushe, amma ba ya warware imaninsu cewa waɗannan dokokin ba su da iyaka. Abin da zai iya ɓata kisa na mutane, ƙiyayyar ƙiyayya na zamaninmu, ƙayyadaddun ƙayyadaddun imani da gurgunta imanin cewa babu wani zaɓi mafi kyau, shine kawai ƙaƙƙarfan ƙayyadaddun fasalulluka na mafi kyawun hanyoyin da gwaje-gwajen aiwatar da waɗannan sifofin, da nasarorin da ke kawo mana kusanci. zuwa ga gama-garin aiwatar da su.
Don haka mutane suna buƙatar hagu wanda ba wai kawai ya ƙididdige cututtukan tsarin wahala ba kowa da kansa ya riga ya gani kuma ya ji, har ma fiye da haka, hagu wanda ke ba da bege da jagoranci gaba ta hanyar magance "menene kuke so," "yadda za mu samu. shi," da "abin da zan iya yi da zai dame," tambayoyi. Yayin da mu masu fafutuka ke ci gaba da bayyano musabbabi da abubuwan da ke tattare da matsalolin da ke kewaye da mu, muna fayyace ruɗani da magudin kafofin watsa labarai ya jawo, ga wasu ƙarin “ayyukan basira” waɗanda suka zama masu mahimmanci don cimma kyakkyawar makoma.
(1) Haɓaka hangen nesa na jinsi / dangi
Masu fafutuka suna neman tabbataccen mataki da sauran gyare-gyare don hana sha'awar jima'i. Amma menene game da samun sabbin cibiyoyi waɗanda ke haifar da kyakkyawar alaƙa da sakamakon jinsi? Wadanne cibiyoyi ne za su iya cim ma hayayyafa, renon yara, da zamantakewa ta hanyoyin da za su ciyar da manyan manufofin mata?
Idan muka ci gaba da jin yawancin cewa kowane riba mai cancanta da muka samu - canje-canje a cikin zaɓe, a matakan biyan kuɗi, a wakilcin kafofin watsa labaru, a cikin jiyya, a cikin haƙƙin haifuwa - haɗarin da ke tattare da komawa ga abubuwan da suka gabata wanda ke cin nasara a gwagwarmaya mai tsanani, yana da wuya a ci gaba da gwagwarmaya don samun riba. Amma idan har kullum muna jin cewa kowace riba tana cikin hanyar da za a iya gane ta zuwa sabuwar gaba, za mu kasance da bege da bege wanda zai haifar da fafutuka.
Tabbas, muna buƙatar hangen nesa game da yadda iyalai ya kamata su kasance, yadda za a iya aiwatar da tarbiyyar ba tare da ƙarfafa matsayin jinsi na jima'i ba, yadda yara da iyaye za su iya taka rawa mai ma'ana a cikin al'ummomi - ba kawai a cikin rukunin dangi na nukiliya da ke kewaye ba - da kuma yadda za mu iya haɓaka tallafi. da cibiyoyi waɗanda ke ƙarfafa bambancin tsarin iyali waɗanda ke iya biyan buƙatu iri-iri.
Muna buƙatar fahimtar jima'i a matsayin nau'i na furcin ɗan adam-ba kawai a matsayin haifuwa ba - cewa ya kamata mu goyi bayan da kuma yin bikin a cikin dukan bambancinsa.
Muna bukatar mu dubi yadda muke mutuntawa da kuma ba da lada ga aiki a wajen gida da aiki a cikin gida. Ayyukan wurin aiki na jima'i kamar rashin darajar kwatankwacinsa, manufofin jin daɗin rayuwa waɗanda ke azabtar da ƴancin mata, da tunanin tattalin arziƙin da ke ɓata aiki da rashin ganin aikin kulawa duk sun haɗa da ƙasƙantar da mata - gaskiyar da ke goyan bayan ɓarnarsu a duk sauran fagagen rayuwa. Sannan ashe ilimi ba ya cikin wannan hoton, me ya kamata ya zama haka?
'Yan mata sun daɗe suna sukar cibiyoyin jima'i, amma ta yaya za mu maye gurbinsu da waɗanda ke tallafawa dangantakar jinsi ta 'yanci, yin jima'i, da kulawa?
Tunda samun hangen nesa mai alaƙa da jinsi zai kasance wani ɓangare na ƙungiyoyi masu nasara na gaba, shin bai kamata ya zama fifikon ƙungiyoyin mata, marubuta, da masu fafutuka yanzu ba?
(2) Haɓaka hangen nesa na al'adu / al'umma
Muna neman tabbataccen mataki da sauran gyare-gyare don kamewa sannan kuma mu juya dabi'un wariyar launin fata. Amma menene game da samun sabbin cibiyoyi waɗanda ke samar da kyakkyawan sakamako na al'adu dangane da kabilanci, addini, ƙabila, da kuma haɗin kai na ƙasa? Wadanne cibiyoyi ne za su iya sauƙaƙe mutane ƙirƙira, fayyace, da jin daɗin salon biki, sadarwa, fahimtar juna, haɓaka ɗabi'a, da kuma al'adu, ta hanyoyin da za su haɓaka maimakon karkatar da ɗabi'un al'adun da muke ƙauna? Ta yaya mutane za su sami al'ummomin al'adu don ci gaba da ci gaba da rayuwarsu, amma ba tare da yin adawa da waɗannan al'ummomin ba?
Al'adu da yawa - da irin ƙungiyoyi na ƙarshen 1960s da ake kira intercommunalism - sun riga sun nuna ba wai kawai manufa don adawa ba amma wasu kyawawan manufofi ma. Amma, bayan al'ummomin mutunta juna, makoma tare da ƙungiyoyin zamantakewa masu nasara tabbas za su sami fayyace, bayyananniyar sanarwa na musabbabin daidaita al'ummomin addini, kabilanci, kabilanci, da na ƙasa, tare da kyawawan manufofin ba wai kawai don kiyaye waɗannan dalilai masu ɗaci ba. duba, amma don sababbin tsarin da ke inganta bambancin al'adu na gaskiya da haɗin kai tsakanin al'ummomi.
Don haka shin haɓaka irin wannan hangen nesa game da addini, kabila, ƙabila, ƙasa, da sauran alaƙar al'adu na al'umma da sanya fahimtar jama'a da yaɗuwar ba zai ba da fifikon fifiko ba? Ta yaya kuma za mu iya matsawa zuwa ga kyakkyawar makomar al'adu da muke tsammani?
(3) Samar da hangen nesa na siyasa
Masu fafutuka na zamantakewa suna yin gwagwarmaya don sabbin dokoki koyaushe, misali don faɗaɗa haƙƙin mallaka ko faɗaɗa haƙƙoƙi ko kawar da sauran keta su. Amma bayan takamaiman fa'idar siyasa, ta yaya al'umma za ta iya aiwatar da ayyukan siyasa cikin jituwa tare da haɓaka ƙimar siyasa waɗanda muke ƙauna?
A nan gaba mai kyau za mu yi aiki ga hanyoyin yin doka, yanke hukunci, magance take haƙƙin ƴan ƙasa, da isa da aiwatar da ayyukan da aka raba don haka ba kawai samun sakamako mai kyau da adalci a kowane yanayi ba, amma don haka muna samun manyan abubuwan zamantakewa. wanda ke samar da daidaito, gaskiya, bambancin ra'ayi, zamantakewa, shiga, da dimokuradiyya ta gaskiya. Idan za mu sami irin wannan manufa ta cibiyoyi a gaba a nan gaba ba da nisa ba, shin ba shi da ma'ana mu fara fayyace su da kuma tace su yanzu?
Tabbas ba ma son banbancin mulki. Wannan a bayyane yake kuma ya kasance ƙwaƙƙwaran ƙwaƙƙwaran anarchist tsawon ƙarni da ƙari. Amma bayan wannan babban burin, muna buƙatar tabbataccen abu wanda zai iya ƙarfafa bege da sanar da dabarun. A bayyane yake, ƙungiyoyi masu nasara na gaba za su san abin da suke so dangane da al'amuran shari'a, yin doka, da aiwatar da shirye-shiryen siyasa da aka raba, don haka ba game da motsin lokaci ba ne a halin yanzu da aka haɓaka sannan kuma an inganta su sosai tare da raba irin waɗannan manufofin, shirya. don wannan mafi tasiri nan gaba?
(4) Haɓaka hangen nesa na tattalin arziki
Ba ma son cibiyoyin tattalin arziki waɗanda ke shirya ƴan wasan gaba da juna, suna yin kamanceceniya da zaɓe, haifar da bambance-bambance a cikin yanayi ko samun kuɗin shiga, ko yin tasiri a kan zaɓi ta yadda wasu mutane kaɗan suka yi mulki kuma da yawa suna biyayya. Ba ma son rarrabuwar kawuna da tsarin mulki ya sanya wuraren aikinmu su zama mulkin kama-karya na masu mallaka da manajoji, waɗanda ke tantance sakamako kuma suna samun lada sama da ma'aikata. Ba ma son muguwar gasa, talauci, gurɓata yanayi, ƙauracewa, da kuma biyayya.
Amma menene muke so a maimakon kasuwanni, mallakar masu zaman kansu, da ƙungiyar wuraren aiki na kamfanoni? Ta yaya za mu biya, idan ba don mulki da dukiya ba? Ta yaya ya kamata a yanke shawarar tattalin arziki, kuma ta wa? Wadanne cibiyoyi ne ya kamata mu nema don rayuwar tattalin arziki?
Hasashen ɗimbin ɗimbin ma'aikata da ke neman sauye-sauye a rayuwar tattalin arziki, da fatan nan gaba ba da nisa ba. Tabbas irin wannan yunkuri na ma'aikata mai nasara zai fito fili ya bayyana hangen nesa na tattalin arziki "mallaka" a bainar jama'a. Zai sami gamsasshe, mai ban sha'awa, hangen nesa, wanda aka inganta, yaɗa shi, kuma ya dace da tsarin mutane da dabarunsa, hanyoyin jayayya, da dalilan bege.
Na yi imani tattalin arziki mai shiga (www.parecon.org) yana ba da irin wannan hangen nesa na tattalin arziki, amma ko ya yi ko a'a, muna buƙatar haɓaka hangen nesa na tattalin arziki kamar yadda wani aiki na yanzu ya wuce jayayya. Don haka a cikin sauran abubuwan da muka fi ba da fifiko, shin bai kamata aƙalla wasunmu ba, wataƙila wasu kaɗan ne daga cikinmu, suna yin haka, yanzu?
(5) Haɓaka hangen nesa na duniya
Akwai manyan ƙungiyoyi a duniya suna adawa da Bankin Duniya, Asusun Ba da Lamuni na Duniya, da Ƙungiyar Ciniki ta Duniya. Ba suna adawa da dunkulewar duniya ba, amma kokarin karkatar da alakar duniya ta hanyar cin gajiyar gajiyayyu da matalauta don bunkasa iko da dukiyar wadanda suka rigaya suka yi karfi da arziki. Haka nan kuma akwai ƙungiyoyin yaƙi da al'umma da al'umma, da ƙungiyoyin adawa da wasu keta al'adu, soji, mu'amalar tattalin arziki tsakanin al'ummomi.
Amma menene madaidaicin madadin? Wadanne cibiyoyi ne ya kamata su shiga tsakani na musayar kasa da kasa na kowane nau'i, kasuwanci, al'adu, da sauransu, don haɓaka daidaito, bambance-bambance, haɗin kai, da shiga tare da tasirin da ya dace akan yanke shawara?
Ingantacciyar "Ƙungiyoyin yaƙi da duniya" da ƙungiyoyin zaman lafiya da adalci na ƙasa da ƙasa za su sami damar bayyana hangen nesa game da dangantakar ƙasa da ƙasa da yin gwagwarmaya don sauye-sauyen samun sabuwar alaƙa. Idan haka ne, shin bai kamata mu kasance muna aiwatar da manufofin dangantakar kasa da kasa a yanzu ba, muna kokarin samar da goyon bayan jama'a a gare su don hanzarta aiwatar da duka?
(6) Haɓaka hangen nesa na muhalli
Shekaru masu yawa na mutane sun mai da hankali kan al'amuran muhalli da muhalli. A wani bangare sun yi aiki don kare bil'adama daga mummunar keta haddi na dabi'a wanda ke komawa ga rashin lafiyarmu. A wani bangare sun yi aiki don kare wasu nau'o'in da nau'o'in yanayi a nasu dama. Waɗannan ƙungiyoyin halittu sun jaddada dorewa da kulawa, a tsakanin sauran dabi'u. Mun san ba ma son koguna da suka lalace, gurɓatacciyar iska, samar da ruwa mai guba, dazuzzukan dazuzzukan, ko halakar da nau'ikan halittu. Amma menene kyawawan burinmu? Waɗanne tsare-tsare da ayyuka na muhalli muke fifita? Tabbas gwagwarmayar nan gaba mai ƙarfi a madadin tsaftar muhalli da ƙirƙira zai sami manufa, don haka bai kamata mu fara ƙirƙira da raba su a halin yanzu ba?
(7) Ƙirƙirar dabaru da tsare-tsare
Mutane suna tambayar masu fafutuka ba kawai menene kuke so ba, amma ta yaya kuke tsammanin samun shi a kan manyan cikas a hanyarku? Wannan ma tambaya ce mai adalci. Bayanin gagarumin ƙarfin cibiyoyi da ake da su, da bayyana ɗimbin ginshiƙai da haɗin gwiwarsu, da tsara tasirin tasirinsu da tsayin daka, bai ba da amsa ba. Tabbas, idan aka yi ba tare da tattaunawa iri ɗaya ba game da dabarun dabarun mu da hanyoyinmu da ingancinsu, kawai bayyana yadda cibiyoyin da suke da su ke cutar da mu da kuma yadda suke tsayayya da canji na iya ƙara tsananta cynicism fiye da samar da juriya.
Don haka muna buƙatar kwaɗaɗɗen siffanta dabarun gaba. Muna buƙatar bayyana nau'ikan buƙatu, abubuwan more rayuwa, ayyuka, batutuwa, da dabaru game da dangi, al'adu, siyasa, tattalin arziki, dangantakar ƙasa da ƙasa, da muhalli waɗanda zasu haɗa da yanayin canji zuwa kyakkyawar makoma. Muna buƙatar nuna yadda masu hangen nesa ke da niyya da muke ba da shawarwari da tsararrun tsare-tsare da dabaru waɗanda muke aiwatarwa a halin yanzu za su iya haɗawa cikin ingantaccen yanayin ci gaba na canji wanda mutane ke tacewa ta hanyar tarawa. Muna bukatan:
Bayyana wanda muke shiryawa, cikin waɗanne nau'ikan motsi da tsari, tare da waɗanne shirye-shirye, da kuma amfani da waɗanne dabaru don isar da sako da sadarwa. Bayyana nau'ikan tsarin ƙungiya wanda zai iya ƙarfafa ƙwazo kuma ya kai ga hangen nesa da muke nema. Tattauna fahimtarmu game da abin da ke samun sauye-sauye nan take, da kuma abin da ba gyare-gyaren gyare-gyaren da ya kamata mu yi nasara ba don haɗa wani tabbataccen yanayin canji mai gamsarwa.
Mun san cewa fahintar waɗannan batutuwan dabarun za su siffanta motsi mai ƙarfi, mai ƙarfi, hagu a nan gaba… don haka ba shi da ma'ana a fara samar da wannan fahimtar yanzu? Lokacin da muke magana game da duniya, ko wariyar launin fata, ko yaki, ko cin zarafin mata ko yara ko 'yan luwadi, ko game da talauci, ko sarrafa kafofin watsa labaru, ko duk wani mummunan yanayin rayuwa na wannan zamani, bai kamata mu kasance da tushen tattaunawarmu a cikin dogon lokaci ba. ingantattun manufofi da shawarwari na nufin samun nasara da ke inganta rayuwa a yanzu amma kuma matsawa zuwa waɗancan manufofin dogon lokaci? Idan amsar ita ce a'a, lafiya… muna yi lafiya, riga. Amma idan amsar ita ce eh, to, ku duba taswirar rubutun hagu kuma ku yi hukunci da tsauri ko muna yin abin da ya ishe mu, kuma idan ba mu isa ba, bari mu ƙara yin hakan.
Lissafin ayyuka masu sauƙi na ƙungiyar da ke da alaƙa da jerin ayyuka na hankali na sama shine gina hangen nesa da dabaru a cikin ayyuka ba kawai tunani ba. Ya ƙunshi farawa a hankali da sanin cewa cikakkun bayanai za su ƙara bayyana yayin da muke ci gaba, ba shakka. Amma watakila za mu iya amfani da ƙarin dalla-dalla wasu takamaiman matakai.
(1) Tsaftace cibiyoyin da muke da su
Ƙungiyoyin a nan gaba za su nuna dabi'unmu maimakon maimaita zalunci na tsarin zamantakewar da muke adawa da su. Shin bai kamata mu kusantar da ranar ta hanyar yin aiki don ganin haka ba?
Masu ci gaba da masu fafutuka na hagu duk don kawo karshen wariyar launin fata da jima'i a cikin al'umma. Mun san cewa dole ne mu dage don ragewa kuma a ƙarshe kawo ƙarshen kabilanci da jinsi a cikin ƙungiyoyinmu - tun da idan ba haka ba muna munafunci ne, marasa tunani, kuma za mu sha wahala daga waɗannan zalunci da kanmu, haka ma, ƙungiyoyinmu ba za su jawo hankalin mata ko rike mata ba. mutane masu launin fata, ko kuma yadda ya kamata su bi abubuwan da suka dace na wariyar launin fata da masu adawa da jima'i. Akwai ƙarin aikin da za a yi game da launin fata da jinsi a cikin ƙungiyoyin motsinmu, amma fahimtar yana da kyau kuma aikin yana nuna hanya madaidaiciya.
Koyaya, masu fafutuka da masu fafutuka na ci gaba suma don kawo karshen rashin adalci na tattalin arziki da matsayi a cikin al'umma. Kuma dole ne mu gane cewa hakan yana da ma'ana makamancin haka: dole ne mu yi haƙuri, cikin nutsuwa, da gyara tsarin tafiyar da harkokinmu ta yadda ba za su sake kwaikwayi rarrabuwar kawuna na aiki da yanke shawara da kuma ka'idojin kasuwa ba.
Wannan dole ne ya zama fifiko idan har za mu wuce munafunci, mu zama masu ban sha'awa, mu guje wa ɓangarorin aji da kanmu, jawo hankalinmu, riƙe, da ƙarfafa mutane masu aiki a cikin ƙoƙarinmu, da kuma riƙe mai da hankali kan adalcin tattalin arzikinmu. Class, wanda a da ya cika kabilanci da jinsi daga manufofinmu, yanzu yana buƙatar a mayar da shi cikin fifiko, amma ta hanyoyin da za a magance ba wai kawai matsalolin babban birnin ba, har ma da manyan matakan yanke shawara, ma'aikatan tunani, kuma, a cikin musamman, ta hanyoyin da ke haɓaka kyawawan buƙatun aiki.
Hasashen makoma tare da ci gaban hagu da sabbin abubuwa, har ma da ƙarancin nasara. Tabbas ƙungiyoyin mu na hagu za su yi amfani da kimarmu, ƙungiyoyinmu za su kasance masu haɗin kai ga mazabunmu na farko. Don haka sanin cewa nan gaba ke nan, bai kamata samunsa ya zama fifiko na yanzu ba?
Hagu yana da ƙungiyoyin bincike da yawa, tankunan tunani, ayyukan watsa labarai, da cibiyoyin shiryawa. A ka'ida mun san cewa ya kamata waɗannan su bayyana dabi'unmu a cikin ƙungiyarsu ta cikin gida. Mun san za su yi haka a nan gaba lokacin da muke samun ci gaba sosai. Sannan za su samar da abin koyi mai cancanta. Yin aiki a cikinsu za mu koyi abubuwan da ke tattare da manufar mu a aikace. Za su kasance masu dacewa a gare mu ko wane irin yanayinmu. Dukanmu mun san hakan yana faruwa a wani lokaci a kan hanya. Har ma muna kiyaye shi da yawa a cikin ayyukanmu, riga-a-kamar yadda muke aiki tuƙuru don kawar da kabilanci da jinsi a ƙoƙarinmu na yanzu. Kuma wannan yana da kyau, ba shakka.
Matsalar da har yanzu za a magance shi ita ce haɗa cikin ayyukanmu kyawawan ƙa'idodi da ƙima game da aji. Lokacin da ƙungiyoyin mu na yanzu suna biyan mutane, galibi suna yin hakan bisa ga ƙa'idodi masu ƙima, iko da matsayi. Lokacin da ƙungiyoyin mu ke da alhakin aiki, waɗannan galibi ana yiwa alama su ta hanyar matsayi na cikawa da halayen ƙarfafawa kamar na yau da kullun a cikin kamfanoni na jari-hujja. Wasu mutanenmu suna aiki a ofisoshi, suna yanke shawara, suna samun ƙarin albashi, kuma suna da ƙarin matsayi. Wasu daga cikin mutanenmu sun fi yin aiki na ƙasƙanci, suna da biyayya, ba su da ƙasa ko ba su da matsayi, kuma suna samun ƙarancin albashi kuma suna da ƙarancin iko. Babban mai ba da gudummawa ko mai tara kuɗi yakan mamaye yanke shawara a cibiyoyinmu. A taƙaice, maimakon rage rarrabuwar kawuna ta hanyar samar da ayyukan yi waɗanda ke ɗaukar cikakken ƙarfin mutane da raba ayyuka masu wahala daidai gwargwado, ƙungiyoyin mu suna da alamar alaƙar kamfanoni.
Mun san cewa nan gaba cibiyoyinmu za su kunshi kyawawan kabilunmu da jinsinmu, da kuma kyawawan dabi'un tattalin arzikinmu. Don haka aikin da ke da alaƙa da muke fuskanta shine ci gaba da haɓaka hankalinmu ga kabilanci da jinsi a cikin ƙungiyoyinmu, da kuma ƙaddamar da gaske da faɗaɗa hankalinmu ga al'amuran aji, haka nan - ƙirƙirar yanayin motsi na neman kawar da rarrabuwa a ciki maimakon yanayin motsi wanda ya kwaikwayi tsarin ajin mafi girma na al'umma kuma, ta yin haka, yana adawa da sa hannun masu aiki.
(2) Ƙirƙirar sabon tsari mai kewaye
Motsawa suna ɗaukaka fifiko daban-daban saboda mutane suna jure yanayi daban-daban dangane da launin fata, jinsi, aji, jima'i, da sauran abubuwa daban-daban. Wannan lamari ne da babu makawa a rayuwa. Ba zai ɓace ba. Bambance-bambancen da ke biyo baya shine ga mai kyau a cikin faɗin da zurfin kulawar da yake ba kowane bangare na rayuwa. A daya bangaren kuma, cewa harkoki namu sau da yawa ba sa taimakon juna, ko kuma su yi gogayya da wani, ya yi muni. Yana hana kowane motsi na haɗin kai tare da wasu waɗanda ke da mahimmanci ga nasararsa. Za mu iya yin tsinkaya da gaba gaɗi cewa nan gaba lokacin da ƙungiyoyin mu suka yi nasara, wannan atom ɗin ba zai zama rabonmu ba. Za a sami mai da hankali iri-iri, i, amma kuma za a sami amincewar juna, koyo, da haɗin kai. Daban-daban ajanda suna buƙatar sarari don haɓakawa, samun amincewa, da riƙe hankali. Amma don cin nasara, ajandar daban-daban kuma suna buƙatar faɗin biyayya, wanda ke nufin cewa kowane ɗayan dole ne ya amfana daga ƙarfi da halayen sauran. Don haka mun san cewa wani lokaci nan gaba za mu magance matsalar mutunta bambancin ra'ayi da cin gashin kai kamar yadda kuma muke samun hanyoyin samun cikakken fahimtar hadin kai. Kasancewar haka, bai kamata mu magance matsalar da wuri ba? A karshe kowa zai yi yaki da zalunci gaba daya, tare da goyon bayan juna, ko da kuwa za su fi mai da hankali kan wani ko wani. Babban mataki ɗaya a wannan hanya zai kasance ga ƙungiyoyi masu girma don tallafawa ƙananan, da kuma ƙungiyoyi masu wadata don taimakawa wajen biyan kuɗin talakawa - ba tare da katsewa ba tare da jikin mutane da albarkatun su ma. Wannan wani abu ne da ya dace a yi aiki da shi yanzu.
(3) Haɓaka hanyoyin sadarwa
Tsayawa ce a kai a kai: "Yaya ku 'yan hagu kuna magana da ƙungiyar mawaƙa?" Babu shakka wasu mutanen suna yin hakan ne domin yana da sauƙi fiye da yin magana da mutanen da ba mu san su ba waɗanda za su iya saɓa wa abin da za mu faɗa, waɗanda har ma suna ƙiyayya a wasu lokuta. Yakamata masu irin wannan hali su sake tunani, ba shakka. Amma babban bayanin dalilin da ya sa mutanen da ke gefen hagu suka fi yawan magana da mutanen da su ma ke hagu, ko kuma wadanda ke son kasancewa a hagu, shi ne cewa hagu ba shi da megaphone da za mu iya yin ihu a ciki wato. da babbar murya ga mutanen da ba su riga sun kasance kunnuwa ga saƙonninmu ba. Kafofin watsa labarun mu har yanzu ƙanana ne ta yadda ko da mun fasa hanji suna ihu, muna isa ga mutanen da suka riga sun saurare mu. Hasashen tafiya mai nasara a gaba. Tabbas daya bangare zai kasance yana da hanyoyin sadarwa don sadarwa tare da yawancin jama'a. Kasancewar haka, me zai hana a fara tafiya a wannan hanyar tun yanzu? Muna buƙatar ƙarfafa madadin kafofin watsa labarun mu na yanzu, tallafawa da faɗaɗa shi, kuma muna buƙatar matsa lamba kan kafofin watsa labarai na yau da kullun - amma bayan waɗannan ayyuka guda biyu muna buƙatar ɗaukar matsalar yadda hagu ke samun hanyoyin watsa labarai waɗanda ke sanya ra'ayoyin hagu, nazari, ajanda, da hangen nesa a gaban dukan jama'a maimakon bayyana kawai a cikin wuyar samun noks da crannies cewa mutane dole ne su nemo don ma san cewa muna wanzu. Wannan za a samu wani lokaci a kan hanya—zai faru da wuri idan muka fara ɗauka da muhimmanci yanzu maimakon daga baya.
(4) Haɓaka hanyoyin samun kuɗin fafutuka
Duba ƙasa a kan motsi na gaba. Har yanzu za su sami takardar kudi da za su biya. Dole ne su tara kudaden da suka dace. Za su yi shi, ba shakka, kuma ta hanyoyin da suka dace da tsarin dimokiradiyya, da rikon amana, da daidaitattun ka'idoji. Don haka me yasa ba za a fara tafiya a cikin irin waɗannan hanyoyin ba daga yanzu? Akwai wani yanayi mara kyau a cikin motsinmu. Mun san cewa kuɗi yana da mahimmanci a cikin al'ummominmu, amma kamar ba mu gane cewa kuɗi yana da mahimmanci a gefen hagu ma. Daga ina ya fito? Yaya ake sarrafa ta? Shin yana ƙarfafa 'yan kaɗan don cutar da mutane da yawa? Akwai wadatarsa? Yawancin masu hagu ba su san amsoshin ba saboda wannan batu a zahiri haramun ne. Yi ƙoƙarin nemo kasidu da jita-jita sosai game da yadda ya kamata a ba da kuɗi na abubuwan da suka faru, ayyuka, da demos, ƙasa da yadda ya kamata a sake rarraba kudaden da suka shigo cikin ƙoƙarin. Galibi, ba za ku iya ba. Akwai babban shiru. Ga misali ɗaya kawai, ba mafi girma ba, amma a halin yanzu a zuciyata. Akwai magana marar iyaka a gefen hagu game da amfani da intanet mai mahimmanci, wanda yake da kyau, amma kusan babu magana game da yadda za a bar ayyukan intanet na samar da kudaden shiga. Watakila wannan mayar da hankali ya kamata a kira shi Matsalar Jimina. Ko ta yaya, yin watsi da yadda muke samun kuɗi da kuma sarrafa kuɗi hanya ce ta ƙarshe mai fa'ida ga waɗanda suka mallaki abin da ƙananan kuɗaɗen hagu ke morewa kawai. Wannan ma yana buƙatar magancewa don samun makomar gwagwarmayar motsi mai inganci.
(5) Haɓaka ƙungiyoyin da za su riƙe membobinsu
Lallai su ƙungiyoyi ne waɗanda za su zaburarwa, ƙarfafawa, cika buƙatu, haɓaka buri… haɓaka rayuwa. Tabbas, da zarar mutane sun shigo cikin kewayarsu, za su zauna. Duk da haka, a cikin ƴan shekarun da suka gabata, miliyoyin mutane sun zo kusa da hagu, sun halarci ayyuka da ayyuka daban-daban, amma daga baya sun daina. Akwai dalilai da yawa da ke sa mutane ba sa tsayawa kan adawar siyasa da fafutuka. Ko kadan, yunkurin da zai iya daurewa cikin dogon lokaci tare da ci gaba da jajircewa, yana bukatar daukaka maimakon a kuntata mambobinsa, don wadatar da rayuwar mambobinsa maimakon rage su, don biyan bukatun mambobinsa maimakon yin watsi da su.
Shiga cikin motsi da zama mafi kaɗaici ba ya da amfani ga haɓaka ƙungiyoyi. Shiga motsi da ɗan dariya baya haifar da kowane girma da ƙarfi. Don haka don kasancewa a kan hanyar zuwa nan gaba, maimakon lokacin nuna lokacinmu ba zai kai ko'ina ba, muna buƙatar sanya ayyukanmu wuraren da mutane daga kowane irin yanayi za su so su kashe lokacinsu, koda kuwa aiki a cikin ayyukanmu ba su kasance ba. abin da ke da alhakin ɗabi'a da zamantakewa ya yi. Ba wai canza duniya ba zai iya zama duk wasa kuma babu aiki. Gina motsi ya ƙunshi tedium da yawa, aiki tuƙuru, ba shakka. Amma babu wani dalili da zai sa ginin motsi ya mutu kamar yadda zai yiwu, maimakon mai wadata, bambance-bambancen, da lada gwargwadon yiwuwa. Haɗin kai ya kamata ya samar wa mutane cikakkiyar rayuwa iri-iri waɗanda mutane na gaske za su iya ci, ba kawai doguwar tarurruka ko salon rayuwa mara kyau ba wanda ya sa aka rabu da shiga cikin jama'a ta yadda za su hana kowa cin abinci amma kaɗan kaɗan. Muna gwagwarmaya don ganin duniya ta zama ƙasa mai zalunci da 'yanci, yin haka don ƙungiyoyinmu yana cikin aiki ɗaya. Mun san cewa wannan nasarar za ta faru, cewa ƙungiyoyin gaba za su kasance ƙungiyoyi masu ɗorewa waɗanda mutanen da suka yi hulɗa da juna suka kasance masu aminci… don haka ya kamata mu ci gaba da magance matsalar a yanzu.
Wasu Mahimman hanyoyin haɗi a cikin ZCom
Umarni masu dangantaka
Wasu Littattafai masu alaƙa
Parecon a cikin Harsuna da yawa
Wasu Parecon in Practice