2019 મે 8 ના રોજ દક્ષિણ આફ્રિકાની રાષ્ટ્રીય ચૂંટણીના નિર્માણ દરમિયાન ભારે વિરોધ થયો હતો. આ ચૂંટણી 25 વર્ષની સ્વતંત્રતા અને લોકશાહી અને રંગભેદ સામે લોકોની જીત પછી થઈ હતી. વિરોધ દેશના ઘણા ભાગોમાં થયો હતો પરંતુ મુખ્યત્વે ગૌટેંગ, ઔદ્યોગિક હાર્ટલેન્ડ અને પશ્ચિમ કેપમાં, તેના વસાહતીવાદના સ્પષ્ટ વારસા સાથે. કેલેડોન, પશ્ચિમ કેપમાં, એક કૂચ અને જમીન પર કબજો કરવા દરમિયાન ખાનગી સુરક્ષા દ્વારા બે વિરોધીઓને ગોળી મારી દેવામાં આવ્યા હતા. એલેક્ઝાન્ડ્રામાં, રાજ્ય પ્રમુખ, સિરિલ રામાફોસાએ તોફાની અઠવાડિયા પછી વિરોધ કરી રહેલા સમુદાયને સંબોધિત કર્યા, જેમાં નજીકના અતિ સમૃદ્ધ સેન્ડટન તરફ કૂચનો સમાવેશ થાય છે.
વિરોધીઓ તેમની સ્વતંત્રતા અને તેમના મત આપવાના અધિકારની ઉજવણી કરતા ન હતા. ઘણા કહેતા હતા કે તેઓને મત આપવાની જરૂર નથી કારણ કે રાજકારણીઓ અને રાજકીય પક્ષો ટેવથી તેમના મતનો દુરુપયોગ કરે છે, સ્વર્ગ અને પૃથ્વીનું વચન આપે છે, પરંતુ તે વચનોને ક્યારેય માન આપતા નથી. ચૂંટણીમાં વિક્ષેપ પાડવાની ધમકીઓ આપવામાં આવી હતી. જેમ જેમ વસ્તુઓ બહાર આવી, તેમ તેમ, તેઓ ઓછા મતદાન સાથે, ખાસ કરીને યુવાનો દ્વારા, અને વિક્ષેપના થોડા છૂટાછવાયા કિસ્સાઓ હોવા છતાં, સરળતાથી આગળ વધ્યા.
વિરોધ પ્રદર્શન અને ચૂંટણીનો સંયોગ આ દેશમાં નવો નથી. જે નવું હતું તે વિરોધની વિકરાળતા અને પ્રસાર હતો. ચૂંટણી દરમિયાન દેશના શહેરી કામદાર વર્ગની ટાઉનશીપમાં અરાજકતાની છબીઓ સૂચવે છે કે દક્ષિણ આફ્રિકાના રાજકારણમાં કટોકટી છે.
"શહેરી કટોકટી" એ શ્રમનું સંકટ છે. કેન્દ્રીય સમસ્યા એ છે કે જેઓ ઉત્પાદન કરે છે તેઓને તેમના શ્રમના ફળનો પૂરતો લાભ મળતો નથી. કામદારોને પોતાને, તેમના પરિવારો અને સમુદાયોને યોગ્ય જીવન જીવવા માટે તેમની જરૂરિયાત કરતાં ઓછું મળી રહ્યું છે. પરિણામે, મોટાભાગના લોકોએ તેમના રોજિંદા જીવનમાં હંમેશા ખોરાક, પાણી, ઉર્જા, સ્વચ્છતા, આવાસ, આરોગ્યસંભાળ, શિક્ષણ, વાહનવ્યવહાર વગેરેની અછત સહન કરવી પડે છે. તે બેરોજગાર કામદારો માટે વધુ ખરાબ છે જેમણે નોકરી કરતા પરિવારના સભ્યોના વધુ પડતા વેતન પર આધાર રાખવો જોઈએ અને મિત્રો, અથવા રાજ્ય દ્વારા પૂરી પાડવામાં આવતી મામૂલી સામાજિક અનુદાન. યુવાનો સૌથી વધુ પીડાય છે કારણ કે દસમાંથી ચાર બેરોજગાર છે અને પુખ્ત વયના લોકોની સરખામણીમાં, તેમની પાસે ઓછી સામાજિક શક્તિ, અનુભવ અને કામદાર વર્ગના જીવનની મુશ્કેલીઓમાંથી બચવા માટે જરૂરી નેટવર્ક છે.
સ્વતંત્રતા અને મત સાથે, ઘણું ઓછું બદલાયું અને ઘણું બધું સમાન રહ્યું. આથી ચૂંટણીના બહિષ્કારનું એલાન.
એક નવી સામાજિક શક્તિ
બુર્જિયો લોકશાહી પ્રત્યેનો અસંતોષ દક્ષિણ આફ્રિકા માટે અનન્ય નથી. 21 ની સવારથીst સદીમાં આપણે વિશ્વમાં દરેક જગ્યાએ રાજકીય અને આર્થિક વ્યવસ્થાના સામાજિક અન્યાયના વિવિધ પાસાઓના વિરોધમાં લોકો ઉભા થતા જોયા છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઇજિપ્તીયન અને ટ્યુનિશિયન બળવો, વોલ સ્ટ્રીટ પર કબજો ચળવળ, હાઇ સ્કૂલના વિદ્યાર્થીઓની આબોહવા પરિવર્તનની ચળવળ, ગિલેટ જૌનેસ (પીળી વેસ્ટ) વગેરે.
પરંતુ તે પ્રતિકાર વ્યવસ્થિત રીતે સંગઠિત કામદાર વર્ગ દ્વારા કરવામાં આવ્યો નથી. તેના બદલે તે વધુ વખત અસુરક્ષિત મધ્યમ વર્ગ અથવા કામદાર વર્ગના સંગઠિત સમૂહમાંથી શરણાર્થીઓના જૂથ દ્વારા નેતૃત્વ કરવામાં આવ્યું છે. પ્રતિકારે નવી પેઢીઓ અને સ્તરોને કામદારો અને તેમના સંગઠનો દ્વારા સ્થાપિત પરંપરાઓની બહારથી પરિસ્થિતિનો સામનો કરવા માટે પ્રેરણા આપી છે.
દક્ષિણ આફ્રિકામાં, વિરોધમાં મોખરે બેરોજગાર અને અચોક્કસપણે રોજગારી મેળવતા કામદારો અને યુવાનો છે, જેમાં અનૌપચારિક ક્ષેત્રમાં જીવન જીવતા લોકોનો સમાવેશ થાય છે. વિરોધની કાર્યવાહી મોટે ભાગે ગરીબ કામદાર વર્ગના સમુદાયો (ટાઉનશીપ અને ગામડાઓ) માં થાય છે જેમાં લગભગ એક ક્વાર્ટર ઝુંપડી વસાહતોમાં સ્થિત છે અથવા પાછળના ઝુંપડાના રહેવાસીઓની આગેવાની હેઠળ છે. લગભગ વર્ષ 2000 થી 'નવા સામાજિક ચળવળો' દ્વારા સામૂહિક એકત્રીકરણના દિવસોથી વિરોધની સંખ્યામાં સતત અને તીવ્ર વધારો થયો છે.
'નવી સામાજિક ચળવળો' થી સામુદાયિક બળવો સુધી
‘નવી સામાજિક ચળવળ’ સંસ્થાઓ દ્વારા હું લેન્ડલેસ પીપલ્સ મૂવમેન્ટ, ટ્રીટમેન્ટ એક્શન કેમ્પેઈન, જ્યુબિલી એસએ અને ખાનગીકરણ વિરોધી ફોરમ જેવી સંસ્થાઓનો ઉલ્લેખ કરું છું, જેમાં માત્ર થોડાક નામ છે. તે સમયે, તેઓ સમગ્ર સમુદાયોમાં સંગઠિત હતા અને મોટાભાગે એક જ મુદ્દા અથવા સંબંધિત મુદ્દાઓના સમૂહની આસપાસ, રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય ઝુંબેશોનું નિર્માણ કરવાનો હેતુ રાખતા હતા.
લગભગ 2004 થી, ડાયપસ્લૂટ અને હેરિસમિથમાં વિરોધ સાથે શરૂ કરીને, સમુદાય-વિશિષ્ટ સ્થાનિક વિરોધનો પ્રસાર થયો છે જે એક સમુદાયની ફરિયાદો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. આ વિરોધો મોટે ભાગે "સેવા વિતરણ" (પાણી, મકાનો, રસ્તાઓ, વગેરે) વિશે હતા, જો કે જવાબદારી અને સરકારી પ્રતિભાવના સંદર્ભમાં "લોકશાહીની ગુણવત્તા" સાથે અસંતોષ એક ક્રોસ-કટીંગ મુદ્દો હોવાનું જણાય છે. વિરોધ મોટે ભાગે શાંતિપૂર્ણ હોય છે, પરંતુ તેઓ વધુને વધુ વિક્ષેપ અને હિંસા સાથે સંકળાયેલા છે.
વિક્ષેપથી હિંસા સુધી
વિરોધની પદ્ધતિઓ અને ગતિશીલતાને સમજવા માટે, આપણે વિક્ષેપ અને હિંસા વચ્ચે અને વિરોધીઓ અને પોલીસની હિંસા વચ્ચે પણ તફાવત કરવો જોઈએ. તેમના વિસ્તારમાં હંમેશની જેમ ધંધો બંધ કરવાની વિરોધીઓની ઇચ્છાથી વિક્ષેપ ઉભો થાય છે. આમાં ઘણીવાર 'સ્ટેવે' જાહેર કરવા અને કામદારોને કામ પર જતા રોકવાનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં શાળાના વિદ્યાર્થીઓને કેટલીકવાર સ્પષ્ટપણે મુક્તિ આપવામાં આવે છે અને વર્ગોમાં હાજરી આપવાની મંજૂરી આપવામાં આવે છે. સળગતા ટાયર, પથ્થરો અને શેરીઓમાં ફેલાયેલા લૉગ્સ ધરાવતા બેરિકેડ દ્વારા આ પ્રાપ્ત થાય છે. સત્તાવાર અને કોમર્શિયલ વાહનો સહિત પોલીસની અવરજવરને રોકવાનો મહત્વનો હેતુ છે.
વિસ્તારને 'સ્થિર' અથવા 'તેને બંધ કરી દેવું' એ સમુદાયની દુર્દશા તરફ સત્તાવાળાઓ અને મીડિયાનું ધ્યાન ખેંચવાની અને નિર્દેશિત કરવાની એક પદ્ધતિ છે. ધ્યાન એ આધુનિક રાજકીય સંસ્કૃતિનું અનિવાર્ય સાધન છે. વિરોધીઓ પણ ઇચ્છે છે કે અન્ય સમુદાયો તેમની ક્રિયા વિશે જાણે અને મીડિયા ખાસ કરીને રાષ્ટ્રીય વિરોધ ચળવળ અથવા સંગઠનની ગેરહાજરીમાં આ ભૂમિકા ભજવે છે.
કેટલીકવાર લોકોના ગુસ્સા અને તેમના સંકલ્પની ગંભીરતાને નોંધવા માટે હિંસાનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આવી હિંસા, તોડફોડ અને અગ્નિદાહના સ્વરૂપમાં, ઘણીવાર સરકારી ઇમારતો જેવા રાજ્ય સત્તાના પ્રતીકો પર નિર્દેશિત કરવામાં આવે છે.
સંશોધન સૂચવે છે કે પોલીસના હસ્તક્ષેપના પરિણામે શાંતિપૂર્ણ અને વિક્ષેપકારક વિરોધ ઘણીવાર હિંસક બની જાય છે. તેમ છતાં પોલીસ પણ ક્યારેક તેમની નારાજગી વ્યક્ત કરે છે કે, લોકોની ફરિયાદ સાંભળવા આવતા મેયર અથવા મંત્રી જેવા સંબંધિત અધિકારીઓને બદલે, કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓને મોકલવામાં આવે છે. આ રાજકીય અને આર્થિક વર્ગના વિરોધીઓ માટે દમનકારી અને ઘણીવાર હિંસક પ્રતિભાવ અને તિરસ્કારભર્યા સંદર્ભને રેખાંકિત કરે છે. શ્વેત ખેડૂતોએ તાજેતરમાં ખેતરોની હત્યાના વિરોધમાં હાઇવે બ્લોક કરવા માટે ટ્રેક્ટર અને ખાનગી કારનો ઉપયોગ કર્યો હતો – તમે ટીયરગેસની સૂંઘી શકતા નથી.
દક્ષિણ આફ્રિકાનો શાસક વર્ગ તેના શાસનને આગળ વધારવા માટે હિંસાનો ઉપયોગ કરવા તૈયાર અને તૈયાર છે. મારિકાના હત્યાકાંડે દુ:ખદ રીતે આનું પ્રદર્શન કર્યું. જ્યારે કામદાર વર્ગના સમુદાયોએ તેમના વિરોધનો સમય ચૂંટણીની મોસમ સાથે મેળ ખાતો હતો, ત્યારે તેણે રાજકીય ગણતરી સૂચવી હતી: રાજકીય વર્ગ આ ચોક્કસ સમયે તેમની માંગણીઓને સૌથી વધુ સ્વીકારશે. ભદ્ર વર્ગ પણ તેના સૌથી વધુ સંવેદનશીલ હતા કારણ કે તે તેમના મત ઇચ્છે છે અને આશા છે કે તે ખૂબ હિંસક પ્રતિસાદ આપશે નહીં.
'કોઈ વોટ નહીં'ની હાકલ કદાચ સત્તાવાળાઓને લોકોની માંગણીઓ પૂરી કરવા માટે પગલાં લેવા માટેનું જોખમ હતું. તે, કેટલાક માટે, કહેવાતા લોકશાહી વ્યવસ્થાને કાયદેસર બનાવતા વિસ્તૃત રાજકીય કાવતરાનો અસ્વીકાર પણ હતો.
9 મિલિયન બેરોજગારો અને લાખો જેઓ ઝૂંપડીઓમાં રહે છે, દક્ષિણ આફ્રિકાની સામાજિક અને આર્થિક વ્યવસ્થા તેમને બાકાત રાખે છે અને હાંસિયામાં મૂકે છે. ઔપચારિક આવાસના પાછળના વિસ્તારો સહિત કામદાર વર્ગના ઘરોમાં રોજગારી મેળવતા અને બેરોજગાર કામદારોની એકતા, વર્ગના વિવિધ વિભાગોને એક કરતી કામદાર વર્ગની ચેતના વિકસાવવા માટે એક કાર્બનિક આધાર પૂરો પાડે છે.
પરંતુ સંગઠનાત્મક રીતે, આ સંબંધો તૂટી ગયા જ્યારે સંગઠિત મજૂરોને શાસક પક્ષ સાથે ઔપચારિક જોડાણમાં દોરવામાં આવ્યું અને પરિણામે વર્ગના ગરીબ વર્ગો, ખાસ કરીને બેરોજગારો તરફ પીઠ ફેરવી. 20 વર્ષ સુધી, ANC સરકારને ટેકો આપવાના નામે કોસાટુ આતંકવાદને સમાયેલ અને શાંત કરવામાં આવ્યો.
આજના બેરોજગાર યુવાનો અન્ય કોઈ મજૂર આંદોલનને જાણતા નથી. 1980 ના દાયકાની જેમ, બોસ સામે અને સમગ્ર રીતે મજૂર વર્ગના નામે નિર્ધારિત અને સતત સંઘર્ષમાં આગળ વધે તેવું કામદાર આંદોલન જોયું નથી. એકમાત્ર આતંકવાદ તે જુએ છે અને તેનો ભાગ બની શકે છે તે છે વિરોધ કરનારા મજૂર વર્ગના સમુદાયો લડાઈ અને રાજ્ય અને કોર્પોરેટ હિંસાને પડકારવા, રાજ્યની ઉપેક્ષા, અતિ-શોષણ અને ગરીબી પીસવાની સામે બળવો. આ યુવાનો માટે, વિરોધ કરતા સમુદાયોનો પ્રતિકાર એ અન્યાયી વ્યવસ્થા સામે મૂળભૂત બળવોનો સૌથી ગતિશીલ સ્ત્રોત છે.
રાજકીય પક્ષો
આમાંના કેટલાક યુવાનો EFFના સંદેશથી પ્રેરિત છે. ચૂંટણીઓ દરમિયાન EFF એ તેના સંઘર્ષ, જમીનના પુનઃવિતરણ, બેંકો, ખાણો અને કારખાનાઓના રાષ્ટ્રીયકરણના તેના આતંકવાદી રેટરિક બોલ્યા. નોંધપાત્ર રીતે, તેણે ઝેનોફોબિયા પર હુમલો કર્યો અને આફ્રિકન વસાહતી સરહદોને તોડી પાડવાની હાકલ કરી. પરંતુ અન્ય તમામ રાજકીય પક્ષોની જેમ, તેનું ચલણ વચન હતું અને તેણે પોતાને એક મસીહા તરીકે રજૂ કર્યો જે લોકોની સમસ્યાઓ હલ કરશે. તે તેમને કહેતું નથી: 'તમે તમારા પોતાના મુક્તિદાતા છો'. તેના બદલે: 'EFF તમને મુક્ત કરશે, ફક્ત અમને મત આપો'.
કેટલાક યુવાન અને વૃદ્ધ કાર્યકરો નુમસાથી પ્રેરિત નવા પક્ષ, સમાજવાદી ક્રાંતિકારી વર્કર્સ પાર્ટી (SRWP) તરફ જોતા હતા. કેટલાક બેરોજગાર ટાઉનશીપ આતંકવાદીઓ પાર્ટીમાં જોડાયા અને તેના માટે પ્રચાર કર્યો. તે બહાર આવ્યું છે કે તે એક સામૂહિક પક્ષ નથી પરંતુ વાનગાર્ડિસ્ટ છે, ઉચ્ચ વર્ગના, ઉપરથી નીચેની દ્રષ્ટિએ. સભ્યોને પૂર્ણ સભ્યો તરીકે સ્વીકારવામાં આવે તે પહેલાં તેઓએ છ મહિનાના પ્રોબેશનમાં સેવા આપવી જોઈએ; પાર્ટીએ વર્તમાન, સંઘર્ષશીલ, અજમાયશ અને પરીક્ષણ કરાયેલા કામદાર વર્ગની રચનાઓ વગેરે પર આધાર રાખવાને બદલે વ્યક્તિગત સભ્યપદનો આગ્રહ રાખ્યો. તેની સૌથી મોટી ખામી નુમસા અને સેફ્ટુ સભ્યોને તેના માટે મત આપવા માટે મનાવવામાં તેની દેખીતી નિષ્ફળતા હતી.
વર્ગને સૌથી મોટો ફટકો એ છે કે કામદારોના પક્ષના વિચારને આ નબળા આયોજિત ચૂંટણીના પ્રયાસથી નબળો પડ્યો. સમાજવાદી આતંકવાદીઓ તરીકે, અમે SRWPથી અમારા હાથ ધોઈ શકતા નથી. આ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિચારને જીવંત રાખવા માટે આપણે તેને ગ્રાઉન્ડ ઉપરથી ફરીથી બનાવવામાં મદદ કરવી પડશે: કામદારોની સરકાર માટે કામદાર પક્ષ.
સમુદાયના વિરોધથી લઈને વર્ગીય રાજકારણ સુધી
સામુદાયિક વિરોધ ખંડિત, આંતરિક દેખાતા અને ક્યારેક ઝેનોફોબિક હોય છે. તેમને વર્ગીય રાજકારણની જરૂર છે. વિરોધ કરનારાઓ ઉત્પાદનના સાધનોની માલિકી ધરાવતા નથી, તેઓ મોટાભાગે બેરોજગાર કામદારો છે, ભલે તેમાંથી કેટલાકે તેમના જીવનમાં ક્યારેય કામ કર્યું ન હોય. યુવાનો અને વિદ્યાર્થીઓ સહિત રોજગાર અને બેરોજગાર કામદારો સમાન દુશ્મનનો સામનો કરે છે.
તેથી મુખ્ય ખૂટતું ઘટક એ કામદાર ચળવળ છે જે વિવિધ સંઘર્ષો માટે સત્તાનું કેન્દ્ર પૂરું પાડે છે. આપણે વર્ગ દ્વારા સંઘર્ષના દરેક પ્રસંગો અને તકોને ઓળખીને અને સમર્થન આપીને કામદાર ચળવળના પુનરુત્થાનને સમર્થન આપવું પડશે. જ્યારે કાર્બનિક ક્ષમતા દૃશ્યમાન અને કાર્યમાં હોય ત્યારે આપણે તે ક્ષણો તરફ નિર્દેશ, ઉજવણી અને નિર્માણ કરવું પડશે. અને સતત સંદેશ હોવો જોઈએ: 'જ્યારે આપણે એક થઈએ છીએ ત્યારે આપણે મજબૂત હોઈએ છીએ. જો આપણે સંઘર્ષમાં એકબીજાને સાથ આપીએ તો આપણે જીતી શકીએ છીએ. જો આપણે આપણા જીવનમાં દરરોજ શું થાય છે તેના નિર્ણયો પર નિયંત્રણ મેળવવા માંગતા હોય તો આપણે મૂડીવાદી વ્યવસ્થા સામે સંઘર્ષમાં આગળ વધવું જોઈએ. કોઈ તારણહાર આપણને મુક્ત કરી શકશે નહીં; આપણે આપણા જ મુક્તિદાતા છીએ.
વિરોધ કરી રહેલા કામદાર વર્ગના સમુદાયો માટેનો સંદેશ છે: ‘જ્યારે તમે તમારા રોજિંદા જીવનને વધુ સહનશીલ અને આનંદપ્રદ બનાવવા માટે જરૂરી વસ્તુઓ માટે લડો છો ત્યારે અમે, રોજગારી કામદારો અને યુનિયનના સભ્યો તરીકે તમારી સાથે છીએ. તમારો સંઘર્ષ એ બોસની સરકાર સામેનો સંઘર્ષ છે જે બોસ અને તેમના નફાનું રક્ષણ કરે છે. તે પાણી અને વીજળી માટે સંઘર્ષ છે. તે સત્તા માટેનો સંઘર્ષ પણ છે. વાસ્તવિક સ્થાયી ઉકેલો લાવવાની શક્તિ. કારણ કે જો બોસની સરકાર હંમેશ માટે સત્તામાં હોય છે, અને બોસ હંમેશા સંપત્તિના માલિક હોય છે, તો આપણે હંમેશા તે સંઘર્ષમાં રહીશું. કારણ કે ત્યાં કાયમ સમસ્યાઓ રહેશે - ઉકેલ નહીં.
જોહાનિસબર્ગ યુનાઇટેડ ફ્રન્ટ
આ રસ્તા પરનું પ્રથમ પગલું વિરોધ કરી રહેલા સમુદાયોને એક કરવાનું છે. આ કરવાની એક રીત એ છે કે સામાન્ય માંગણીઓનો સમૂહ વિકસાવવો જે વિરોધમાં સમુદાયો દ્વારા એકતા અને સંયુક્ત ઝુંબેશ માટે આધાર પૂરો પાડશે. જોહાનિસબર્ગમાં યુનાઈટેડ ફ્રન્ટે, વિરોધ કરી રહેલા સમુદાયોના જૂથ સાથે મળીને, માંગનો એક કટોકટી કાર્યક્રમ તૈયાર કર્યો છે. આ દસ્તાવેજને દક્ષિણ આફ્રિકાના તમામ વિરોધ કરતા સમુદાયોમાં સૂત્ર હેઠળ લઈ જવામાં આવશે: “એક અવાજ, એક ક્રિયા, એક બળવો. બધા માટે મફત ગુણવત્તા સેવાઓ”.
આમાં સમય લાગશે પરંતુ પ્રક્રિયાના અંતે એક સામાન્ય દિવસ, અઠવાડિયું અથવા મહિનો શક્ય હોવો જોઈએ જેમાં ઘણા સમુદાયો સમગ્ર દેશમાં સમાન માંગણીઓ પાછળ પગલાં લેશે. આ વિચાર વિભાજનને દૂર કરવાનો છે અને આ રીતે સરકારની ભાગલા પાડો અને રાજ કરોની રણનીતિને રોકવાનો છે. ઉદ્દેશ્ય ચળવળો અને વિરોધને જોડવાનો છે, તેને બળવોમાં ફેરવવાનો છે.
વિરોધથી બળવા સુધી
મજૂર વર્ગના વિવિધ વર્ગોમાં સંઘર્ષ અને આશાની આગને પ્રજ્વલિત રાખવાની ઝુંબેશમાં એકલ મુદ્દો અને એકલ સમુદાયના સંઘર્ષો મહત્વપૂર્ણ બિલ્ડીંગ બ્લોક્સ છે. પરંતુ સમુદાયના વિરોધીઓની આતંકવાદને સંગઠિત અને અસંગઠિત કામદારો, વિદ્યાર્થીઓ અને બેરોજગાર યુવાનો, બળાત્કાર અને પિતૃસત્તા સામે લડતી સ્ત્રીઓ સાથે જોડવી જોઈએ. બળવો માટે સભાન અને આયોજિત નિર્માણ, આંશિક જીત મેળવવા અને મજૂર વર્ગની ચળવળના વિવિધ વિભાગો વચ્ચેના બંધનને મજબૂત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે સંયુક્ત કાર્ય અને સાથે મળીને ઝુંબેશને ગૂંથવા માટેનો આધાર પૂરો પાડી શકે છે.
જ્યારે મજૂર વર્ગની ચળવળ એકતા અને ક્રિયા સાથે આગળ વધી રહી હોય ત્યારે શું શક્ય છે તેની ઝલક બળવો બતાવશે. તે સર્જનાત્મક ઊર્જાને મુક્ત કરશે જે નવા વિચારો અને સ્વ-સંગઠન અને સંઘર્ષની પદ્ધતિઓ પેદા કરશે. તે ઐતિહાસિક આંચકો પેદા કરશે જે દળોના સંતુલનને બદલી શકે છે, ઉભરતી હિલચાલને લક્ષ્યો સાથે પ્રદાન કરે છે જે સ્થાનિક અને વિભાગીયની બહાર સામાન્ય કરી શકાય છે. તે દ્રષ્ટિમાં આશા પુનઃસ્થાપિત કરશે કે વસ્તુઓ અલગ હોઈ શકે છે, કે જુલમ અને શોષણ વિના વધુ સારી દુનિયા શક્ય છે. એક બળવો મરીકાનાની ભાવનાને આગળ લઈ જવા વિશે હશે.
ટ્રેવર એનગ્વેન યુનાઈટેડ ફ્રન્ટ (જોહાનિસબર્ગ પ્રદેશ)ના અધ્યક્ષ અને સમાજવાદી જૂથના સભ્ય છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન