તેલ અવીવથી માત્ર 10-મિનિટની ડ્રાઈવ, લોડનું જર્જરિત શહેર - અથવા પેલેસ્ટિનિયનો તેને લિડા તરીકે ઓળખે છે - બેદુઈન ડ્રગ લોર્ડ્સ અને ઉગ્રવાદી યહૂદી વસાહતીઓ માટેનું કેન્દ્ર બની ગયું છે.
જાતિવાદ, ધર્માંધતા અને હિંસાથી ઘેરાયેલા આ ગરીબીથી પીડિત શહેરમાં સિત્તેર હજાર યહૂદીઓ, મુસ્લિમો અને ખ્રિસ્તીઓ સાથે-સાથે રહે છે.
ભ્રષ્ટાચાર, નબળા વ્યવસ્થાપન અને જિન્ગોઇસ્ટિક રાજકારણ સાથે સંકળાયેલા લોડને પાતાળમાં ઊંડે સુધી ધકેલી દીધા હતા, આખરે, ઇઝરાયેલી સરકારને મેયર નિત્ઝાનને મેયર તરીકે નિમણૂક કરવાની ફરજ પડી હતી, આશા હતી કે તે શહેરને બચાવી શકશે.
Uri Rosenwaks અને Eyal Blachson ની નવી ફિલ્મ ટાઉન ઓન ધ વાયર, જે આગામી સમયમાં પ્રીમિયર થઈ રહ્યું છે કોપનહેગન ઇન્ટરનેશનલ ડોક્યુમેન્ટરી ફેસ્ટિવલ, નિત્ઝાનના પ્રયાસો અને રન-ડાઉન શહેરને ફરીથી જીવંત બનાવવાની અંતિમ નિષ્ફળતાનું ચિત્રણ કરે છે.
બાઈબલના પોલિસ
લોડ, અલબત્ત, એક પ્રાચીન શહેર છે જેનો બાઇબલમાં પ્રથમ ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે અને તે ચોથી સદીના પ્રખ્યાત ચર્ચ ઓફ સેન્ટ જ્યોર્જનું ઘર છે. તેમ છતાં, તે શહેરનો તાજેતરનો ઇતિહાસ છે જે ખરેખર ફિલ્મને સમજવા માટે જરૂરી પૃષ્ઠભૂમિ તરીકે સેવા આપે છે.
જુલાઇ 1948ના પ્રથમ દિવસો દરમિયાન, ઇઝરાયેલના પ્રથમ વડા પ્રધાન ડેવિડ બેન-ગુરિયોને લિડા, રામલે, લાત્રુન અને રામલ્લાહને જીતવા માટે રચાયેલ ઓપરેશન લાર્લર શરૂ કર્યું. જેમ કે એરી શવિતે તેની સૌથી વધુ વેચાતી પુસ્તક માય પ્રોમિસ્ડ લેન્ડમાં વર્ણવ્યું છે, ઇઝરાયેલી સૈનિકોએ 11 જુલાઈના રોજ લિડા પર હુમલો કર્યો અને બીજા દિવસે, તેઓએ 250 પેલેસ્ટિનિયનોની હત્યા કરી.
બેન-ગુરિયનની પ્રતિક્રિયા તેમ છતાં બિનસલાહભરી હતી, તેણે માગણી કરી હતી કે યિત્ઝાક રાબીન, જે તે સમયે ઓપરેશન્સ ઓફિસર હતા, સૈનિકોને લેખિત આદેશ જારી કરે. રાબીન, જે પાછળથી વડા પ્રધાન બન્યા અને ઓસ્લો કરાર પર હસ્તાક્ષર કર્યા, તેમણે આદેશ પ્રકાશિત કર્યો: "લિડાના રહેવાસીઓને વયને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ઝડપથી હાંકી કાઢવા જોઈએ."
આશરે 35,000 પેલેસ્ટિનિયનોને લિડા છોડવાની ફરજ પડી હતી, તેઓ પશ્ચિમ કાંઠા તરફ લાંબા સ્તંભમાં કૂચ કરી રહ્યા હતા. ઝિઓનિઝમ, જેમ કે એરી શવિતે લખે છે, "લિડા શહેરને નાબૂદ કરી દીધું હતું".
ઇતિહાસની વક્રોક્તિમાં, લોડ ક્યારેય સંપૂર્ણ યહૂદી શહેર બન્યું ન હતું. તેના મોટાભાગના પેલેસ્ટિનિયન રહેવાસીઓ કે જેઓ હાલમાં શહેરની વસ્તીના 30 ટકાનો સમાવેશ કરે છે, જો કે, લિડાના મૂળ રહેવાસીઓ નથી, પરંતુ આંતરિક શરણાર્થીઓ છે.
આમાં દક્ષિણના જાફા અને બેદુઈન જેવા શહેરોના પેલેસ્ટિનિયનોનો સમાવેશ થાય છે જેમને ઇઝરાયેલી સરકારે બળપૂર્વક શહેરમાં સ્થળાંતર કર્યું હતું. આ બે જૂથો પૂર્વીય યુરોપ અને ઉત્તર આફ્રિકાના યહૂદી ઇમિગ્રન્ટ્સ વચ્ચે રહે છે, અને ફિલ્મ બતાવે છે તેમ, તેમની વચ્ચેના સંબંધો અત્યંત ભરચક છે.
ફિલ્મ નિર્માતાઓ આ ફાટેલા શહેરના આંતરડામાં ઊંડા ઉતરે છે, સ્થાનિક રાજકારણમાં દખલ કરનારા તમામ લોકોના ગંદા હાથને ખુલ્લા પાડે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, બેદુઈન પરિવારો વચ્ચેના લોહીના ઝઘડાઓની ભયાનકતાને દર્શાવતી, ફિલ્મ દર્શાવે છે કે તે પોલીસ અથવા ઇઝરાયેલી ન્યાય પ્રણાલી દ્વારા ઉકેલવામાં આવતી નથી, પરંતુ પરંપરાગત બેદુઈન અદાલતો દ્વારા જે પિતૃસત્તાક આદિવાસી ધોરણોને સશક્તિકરણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે.
નિર્દેશકો યહૂદી કટ્ટરપંથીઓને પણ અનુસરે છે, જેઓ, વેસ્ટ બેંકમાં પેલેસ્ટિનિયન જમીન પર કબજો કર્યા પછી, હવે તેમના પેલેસ્ટિનિયન રહેવાસીઓને નિકાલ કરવા "મિશ્રિત" ઇઝરાયેલી શહેરોમાં પ્રવેશી રહ્યા છે.
તેઓ પબ્લિક ડેકેર સેન્ટરમાં ઉડાઉ જાતિવાદનો પર્દાફાશ કરે છે, જે દર્શાવે છે કે તે પેલેસ્ટિનિયન પડોશમાં સ્થિત હોવા છતાં કેવી રીતે ફક્ત યહૂદીઓને જ પૂરી પાડે છે. આમ દર્શક ધીમે ધીમે સમજે છે કે સ્થાનિક ઝઘડાઓ અને ડેકેર કેન્દ્રો મોટા રાષ્ટ્રીય અને ધાર્મિક વિભાગોમાં ગાઢ રીતે જોડાયેલા છે.
નગરપતિ
નિત્ઝાન દાખલ કરો, એક 79 વર્ષીય ધાર્મિક યહૂદી અને હોલોકોસ્ટ સર્વાઈવર. તે માનવતાવાદી ઝાયોનિસ્ટ છે, માનનીય ઇરાદાઓ સાથે સારો માણસ છે.
તે નાગરિક અધિકારોમાં માને છે, પણ યહૂદી રાજ્યમાં પણ. તે માને છે કે પેલેસ્ટિનિયનોનો અવાજ હોવો જોઈએ, પરંતુ તે ક્યારેય આધિપત્યવાદી ન હોવો જોઈએ. તે ભ્રષ્ટાચાર અને જાતિવાદને ધિક્કારે છે, પરંતુ તેના સ્ત્રોતને બદલે તેના અભિવ્યક્તિઓ સામે સંઘર્ષ કરે છે. તે, જેમ કે ફિલ્મ અન્ડરસ્કોર કરે છે, તે જૂના ઝિઓનિસ્ટ ચુનંદા વર્ગના પ્રતિનિધિ છે, તે જ લોકો જેમણે પેલેસ્ટિનિયનોને વિસ્થાપિત કર્યા અને પછી ઉદાર યહૂદી રાજ્ય બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો.
નિત્ઝાન ખરેખર એક મનમોહક વ્યક્તિ છે, અને તેને અશક્ય સંજોગોમાં કામ કરતા જોઈને, વ્યક્તિ ઉદાર ઝિઓનિઝમમાં મોહક તત્વોની પ્રશંસા કરવાનું શરૂ કરે છે.
જો કે આ ફિલ્મ ગહન વિવેચનાત્મક પરિપ્રેક્ષ્ય પ્રદાન કરે છે, કેટલીકવાર દિગ્દર્શકો પણ નિત્ઝાનની જોડણી હેઠળ આવતા હોય તેવું લાગે છે અને તેને વધુ સારા ભૂતકાળની ગમગીનીની ઝંખનાને જાગ્રત કરવા દે છે.
આ નોસ્ટાલ્જીયા ઘણા દ્રશ્યોમાં ઉત્પન્ન થાય છે, જેમ કે એક જેમાં તે યહૂદી કટ્ટરવાદીઓને એક મીટિંગ માટે આમંત્રણ આપે છે અને તેમને તેમના પેલેસ્ટિનિયન પડોશીઓ સાથે જાહેર ડેકેર સેન્ટર શેર કરવા સૂચના આપે છે.
પરંતુ રોસેનવેક્સ અને બ્લેચસન એ પણ બતાવે છે કે જ્યારે પેલેસ્ટિનિયન પડોશના હૃદયમાં એક જ કટ્ટરપંથીઓ ભાગી ગયેલી ઇમારત પર કબજો કરે છે ત્યારે નિત્ઝાન કંઈ કરતા નથી. તેમનો ઝિઓનિસ્ટ વિશ્વ-દૃષ્ટિ, તેઓ દર્શાવે છે, નિકાલના મજબૂત આડંબર સાથેનો ઉદારવાદ છે.
પરંતુ ફિલ્મ ટાઉન ઓન ધ વાયર છટાદાર રીતે બતાવે છે તેમ, નિત્ઝાન પણ એક ડાયનાસોર છે, જે ભૂતકાળનો એક અવશેષ છે જે ફક્ત બે વર્ષ માટે સજીવન થયો હતો અને નવા ઝિઓનિસ્ટ ઉચ્ચ વર્ગ: ઉદાર ધાર્મિક જૂથો દ્વારા બદલવામાં આવ્યો હતો.
અન્ય દળો કે જેઓ મધ્ય પૂર્વમાં સ્થાન મેળવી રહ્યાં છે તેનાથી વિપરીત નથી, આ ફિલ્મ બતાવે છે કે કેવી રીતે આ નવી ચુનંદા વર્ગ ઇઝરાયેલીઓ અને પેલેસ્ટિનિયનો વચ્ચેના રાષ્ટ્રવાદી સંઘર્ષને નિર્લજ્જ જાતિવાદી વિશ્વ-દૃષ્ટિ દ્વારા સૂચિત આદિવાસી ધાર્મિક સંઘર્ષમાં ઘટાડે છે.
બહુમતીવાદી સમાજના નિર્માણમાં કોઈ રસ ન હોવાને કારણે, તેઓ દિવસના અજવાળામાં પેલેસ્ટિનિયનોને કચડી નાખવા માટે રાજ્ય સંસ્થાઓનો ઉપયોગ કરે છે.
આમ, "નવી ઇન્તિફાદા" ચલાવતા દળોને સમજવા માટે, કેવી રીતે ધાર્મિક સંદેશાઓ રાષ્ટ્રીય સ્વ-નિર્ધારણના તમામ દાવાઓ પર કબજો જમાવી રહ્યા છે અને શા માટે સંઘર્ષ ફક્ત પશ્ચિમ કાંઠા અને ગાઝામાં પેલેસ્ટિનિયનો દ્વારા જ લડવામાં આવી રહ્યો નથી, પરંતુ તેમના દ્વારા ઇઝરાયેલની અંદરના સંબંધીઓ, ટાઉન ઓન ધ વાયર ચોક્કસપણે શરૂ કરવા માટે સારી જગ્યા છે.
નેવ ગોર્ડન ઇઝરાયેલના વ્યવસાય, તેમજ ધ હ્યુમન રાઇટ ટુ ડોમિનેટ (નિકોલા પેરુગિની સાથે સહ-લેખક) ના લેખક છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન