દર થોડાં વર્ષે હું “હિપ્પીઝ” નામના વર્ગને ભણાવીશ. કોર્સની મુખ્ય થીમ એશિયામાં શ્વેત, ઉપનગરીય મધ્યમ-વર્ગને તેની અંજલિમાં અનુસરવાની છે - મહર્ષિ મહેશ યોગીની 1967ના સમર ઑફ લવ ડેબ્યૂથી લઈને દીપક ચોપરા અને દલાઈ લામા દ્વારા 1990ના દાયકાની આવૃત્તિ સુધી.
અમે ઉપનગરીય યુવાનોમાં અસ્વસ્થતાની વાસ્તવિક લાગણીનો અભ્યાસ કરીએ છીએ (પૉલ ગુડમેને "વૃદ્ધિ વાહિયાત" તરીકે ઓળખાવેલી સ્થિતિ), પરંતુ અમે એ પણ રીતે વલણ ધરાવીએ છીએ કે જે રીતે "એશિયા" ઉપનગરની સ્થિતિને પાર કરવા માટે રાજકારણ માટે અલિબી તરીકે કાર્ય કરે છે. . "ફ્રી તિબેટ" કહેતું બમ્પર સ્ટીકર, ઉપનગરીય જીવનની સામાજિક ખિન્નતાથી ખૂબ દૂર, અતીન્દ્રિય રાજકારણમાં પ્રવેશ પ્રદાન કરે છે.
શું તિબેટ અથવા હિંદુ ધર્મ ઉપનગરીય મૂડીવાદના જુલમનું પુનર્નિર્માણ કરવા માટે સુસંગત કાર્યક્રમ પ્રદાન કરે છે? મારી પોતાની સમજણ એ છે કે તે આપણા વિશ્વની કઠોરતામાંથી છટકી જવાની સુવિધા આપે છે. ગોરાઓની કોઈ સંસ્કૃતિ નથી અને તેઓ એશિયા સાથેના આ પ્રયાસથી સાંસ્કૃતિક મેળવી શકે છે તેવો અભિમાન પણ એશિયન સંસ્કૃતિના સપાટી અને/અથવા આધ્યાત્મિક સ્તર પ્રત્યે સતત આકર્ષણમાં ફાળો આપે છે.
જ્યારે નો ડાઉટ અથવા મેડોનાની ગ્વેન સ્ટેફની બિંદી પહેરી શકે છે અને તેના માટે પ્રશંસા મેળવી શકે છે, ત્યારે તે હજારો દક્ષિણ એશિયન છોકરીઓ અને સ્ત્રીઓ કે જેઓ શાળામાં અને કામ પર તેમના કપાળ પર "બિંદુ" માટે ચિડાય છે તેઓ યોગ્ય રીતે કડવી અને ગુસ્સે અનુભવે છે.
મને સાંસ્કૃતિક ઋણ સામે કંઈ જ મળ્યું નથી કારણ કે હું માનું છું કે સંસ્કૃતિ સીમાઓ વિના આવે છે, અલગ મૂળ વિના અને તે કોઈપણ રીતે એક સાંસ્કૃતિક રૂઢિચુસ્ત અથવા બીજા દ્વારા નિર્ધારિત નબળા સીમાઓને પાર કરે છે. બહુસાંસ્કૃતિક અસ્તિત્વ અથવા સાંસ્કૃતિક પ્રવાહિતા અનિવાર્ય છે.
પરંતુ આપણે ઉપનગરીય ગોરાઓના હિંદુ ધર્મમાં રોમેન્ટિક પ્રવેશ વિશે શું કરીએ જ્યારે આસ્થા ફેલાવનારા ઘણા અંગો ભારતમાં મુસ્લિમો વિરુદ્ધ પોગ્રોમ આચરતા જૂથો સાથે જોડાયેલા હોય?
શું "જિજ્ઞાસા" અને "આદર" એ વિશ્વાસની આ વિવિધતાઓના દેવશાહી ફાશીવાદમાં ઉપનગરીય સફેદ લોકોના પ્રવેશ માટે પૂરતા આધાર છે?
સંપૂર્ણ વિશ્વમાં, હા, પરંતુ આમાં નહીં.
લગભગ એક દાયકા સુધી, બિજુ મેથ્યુ (ન્યુ યોર્ક ટેક્સી વર્કર્સ એસોસિએશન સાથેના તેમના કામ માટે સૌથી વધુ જાણીતા) અને મેં યુ.એસ.માં હિન્દુત્વ અધિકાર પર સંશોધન કર્યું છે અને અમને જાણવા મળ્યું છે કે દર વર્ષે લાખો ડોલર ગેરકાયદે અને કાયદેસરની મુસાફરી કરે છે. ઉપમહાદ્વીપમાં જમણેરી પ્રવૃત્તિને નાણાં આપવા માટે નેટવર્ક.
1992માં અયોધ્યામાં મસ્જિદના વિનાશનો, થોડા વર્ષો પહેલા ગુજરાતમાં થયેલા ખ્રિસ્તી વિરોધી રમખાણો અને હવે, ચોક્કસપણે, ગુજરાતમાં મુસ્લિમો વિરુદ્ધ રાજ્ય-એન્જિનિયર્ડ પોગ્રોમનો આ લાંબા-અંતરનો દેવશાહી ફાસીવાદનો ભાગ હતો, જ્યાં ઓછામાં ઓછા બે હજાર લોકો મૃત્યુ પામ્યા.
કંવલ રેખી, એક નવઉદાર ઉદ્યોગસાહસિક, વોશિંગ્ટન પોસ્ટ (22 મે 2002) માં એક શક્તિશાળી અભિપ્રાય લેખ સહ-લેખ્યો:
“ઘણા વિદેશી ભારતીય હિંદુઓ, જેમાં આ દેશના કેટલાક લોકોનો સમાવેશ થાય છે, ભારતમાં ધાર્મિક જૂથોને એવી માન્યતામાં નાણાં પૂરાં પાડે છે કે આ ભંડોળનો ઉપયોગ મંદિરો બાંધવા અને તેમની આસ્થાના ગરીબોને શિક્ષિત અને ખોરાક આપવા માટે કરવામાં આવશે. ઘણા લોકો એ જાણીને ગભરાઈ જશે કે તેમના પૈસાના કેટલાક પ્રાપ્તકર્તાઓ લઘુમતીઓ (ખ્રિસ્તીઓ તેમજ મુસ્લિમો) અને તેમના ધર્મસ્થાનોનો નાશ કરવા માટે તૈયાર છે. શ્રી વાજપેયી આવા અપ્રગટ કારણોને ફક્ત આતંકવાદીઓ તરીકે લેબલ કરીને ગંભીર ફટકો આપી શકે છે.
રેખી જે ચૂકી ગઈ તે એ હતી કે તે માત્ર "ભારતીય હિંદુઓ" જ ન હતા જેમણે પોગ્રોમ માટે નાણાં પૂરા પાડ્યા હતા, પરંતુ ઘણા ઉપનગરીય ગોરાઓ પણ હતા જેઓ અવિવેચનાત્મક રીતે મંદિરો અને અન્ય આવા સંગઠનોમાં જોડાયા હતા. તેઓ ચોક્કસપણે હિંદુત્વને યોગ્ય નાણાં આપે છે, પરંતુ ચળવળમાં શ્વેત અનુયાયીઓ માટે ખૂબ જ જરૂરી કાયદેસરતા પણ આપે છે.
અલબત્ત, ભગવા ડોલરનો મોટાભાગનો હિસ્સો ભારતીય-અમેરિકન સમુદાયમાંથી આવે છે, પરંતુ ઉપનગરીય ગોરાઓ કે જેઓ હિંદુત્વના વસ્ત્રો પહેરે છે તેઓ ચળવળને પ્રતિષ્ઠા અને કાયદેસરતા આપે છે. જાતિવાદનો વારસો અને દ્રઢતા ગોરાઓ દ્વારા પહેરવામાં આવતા અથવા વારંવાર આવતા રંગની કોઈપણ કલાકૃતિ અથવા સંસ્થાને આદર આપે છે.
આ જ કારણ હતું, દાખલા તરીકે, કોલંબિયા યુનિવર્સિટીમાં અગાઉના જમણેરી ધરમ હિન્દુજા ઈન્ડિક રિસર્ચ સેન્ટર માટે હિન્દુત્વને સફેદ કરવાના પ્રોજેક્ટ માટે મોટી સંખ્યામાં શ્વેત વિદ્વાનોને આકર્ષવા શા માટે આટલું મહત્વપૂર્ણ હતું. ઘણી આવી, મુખ્યત્વે શ્વેત સ્ત્રીઓ જેઓ હિંદુ ધર્મના વિવિધ પાસાઓનો અભ્યાસ કરે છે અને તેઓ પોતે ખૂબ જાણીતા છે અને અન્યથા ઈન્ડોલોજીના આદરણીય વિદ્વાનો છે. રોકડ માટે આતુર, તેઓએ હિન્દુત્વ માટે ભજવેલી ભૂમિકાની અવગણના કરી, જેમ કે તે ગોરાઓ જેઓ આ દિવસ અને યુગમાં હિન્દુ બને છે તે વૈશ્વિક હિન્દુત્વમાં હિન્દુત્વની નિર્ણાયક ભૂમિકા સાથે સક્રિયપણે જોડાતા નથી.
ચાલો હિન્દુજા સંસ્થા સાથે રહીએ. હથિયારોના વેપારી અને ઉદ્યોગપતિ એસપી હિન્દુજા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવેલ, આ કેન્દ્રનું નામ તેમના દિવંગત પુત્ર ધરમ માટે રાખવામાં આવ્યું છે. વોર્ટન ગ્રેજ્યુએટ ધરમ, એક એંગ્લો-ઈન્ડિયન કેથોલિક સ્ત્રી સાથે પ્રેમમાં પડ્યો અને લગ્ન કર્યા, જેની સાથે તે લગ્ન કરવા માંગતો હતો. તેનો સખત વિરોધ કરતાં, પરિવારે તેનો પીછો કર્યો અને પરિણામે, તેણે 1992 માં આત્મહત્યા કરી.
તે કહેવાતા "હિંદુ મૂલ્યો" જે બાળકની જટિલ દુનિયામાં માનવ તરીકે જીવવાની ઇચ્છાને સ્વીકારશે નહીં, હવે તેનું નામ ધરાવતી સંશોધન સંસ્થામાં ક્રૂરતાથી પવિત્ર થવાના હતા. બિનસાંપ્રદાયિક દળોના સતત વિરોધ પછી કોલંબિયા યુનિવર્સિટીએ નાણાનો ત્યાગ કર્યો હોવા છતાં, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી આવા કેન્દ્રનું આયોજન કરવાનું ચાલુ રાખે છે (નવી દિલ્હીમાં પણ એક છે).
અને હિંદુત્વ અધિકાર ચળવળમાં ઉપનગરીય ગોરાઓ માત્ર અનુયાયીઓ જ નથી, કારણ કે તેમાંથી થોડા મહત્વના નેતાઓ છે. એરપોર્ટ અને અન્ય સ્થળોએ ઇસ્કોન કાર્યકરો ("હરે કૃષ્ણ") દ્વારા દોષિત ઠેરવવામાં આવેલા આપણામાંના લોકો માટે આ આશ્ચર્યજનક નથી. બે મુખ્ય મહાનુભાવો એવા પુરુષો છે કે જેમણે હિંદુ ધર્મમાં રૂપાંતર કર્યું, હિંદુત્વ ચળવળના મહત્વપૂર્ણ બૌદ્ધિક બન્યા અને હવે તેમના પુસ્તકો અને સામયિકોમાં ઈન્ટરનેટ દ્વારા વિચારધારાનો પ્રહાર કરે છે:
(1) ડેવિડ ફ્રાઉલી, ઉર્ફે સ્વામી વામદેવ. ફ્રાઉલી વિશ્વ હિંદુ પરિષદ (VHP), હિંદુ વિદ્યાર્થી પરિષદ (HSC) અને હિંદુ સ્વયંસેવક સંઘ (HSS) જેવા વિવિધ ધર્મશાહી ફાસીવાદી સંગઠનો સાથે જોડાયેલ છે - વૈશ્વિક હિંદુત્વ ચળવળના ત્રણેય હાથ જેમના દાંત તાજેતરમાં ગુજરાતમાં ઉઘાડવામાં આવ્યા હતા.
1996માં, ફ્રાઉલે સમગ્ર ઈંગ્લેન્ડમાં VHPના સન્માનિત અતિથિ તરીકે પ્રવાસ કર્યો. આરાઇઝ અર્જુન (1995) થી હિંદુ ધર્મ અને સંસ્કૃતિના અથડામણ (2001) સુધી, ફ્રાઉલે ઇસ્લામ (ખરાબ) અને ખ્રિસ્તી (લગભગ સારા) વચ્ચેના અથડામણનું હંટીંગટોનિયન વિશ્લેષણ રજૂ કરે છે, જેમાં હિંદુ ધર્મ સારા માટે જરૂરી સાથી છે.
તેમના પુસ્તકોના મુસ્લિમ વિરોધી વલણ પ્રાચીન ભારત (જેમ કે ગોડ્સ, સેજીસ એન્ડ કિંગ્સ, 1991) પરના તેમના કાર્યોમાં પણ સ્પષ્ટ છે, જ્યાં ફ્રાઉલી એવી દલીલ કરવા માટે ધર્મશાહી ફાશીવાદીઓની શ્રેણીમાં જોડાય છે કે વૈદિક ભારત આનંદ હતું અને ત્યારથી બધું જ છે. એક આપત્તિ.
(2) સતગુરુ શિવાય સુબ્રમુનીયાસ્વામી અને સતગુરુ બોધિનાથ વેલાનસ્વામી. હિંદુઈઝમ ટુડે મેગેઝિનના સ્થાપકો અને હવાઈના આશ્રમ કે જે હિન્દુ હેરિટેજ એન્ડોમેન્ટ ધરાવે છે, આ બે સ્વામીઓ (સતગુરુ અથવા ગુરુદેવ મૃત્યુ પામ્યા છે) VHP સાથે ખૂબ જ ગાઢ સંબંધો ધરાવે છે. તેમની સામગ્રી નિયમિતપણે VHP દસ્તાવેજોમાંથી મંજૂર ક્વોટ કરે છે અને HHE દ્વારા એકત્ર કરાયેલા નાણાં હિન્દુત્વની પ્રવૃત્તિઓ માટે જાય છે.
અલબત્ત, હિંદુ ધર્મની નિશાની હેઠળ આધ્યાત્મિકતાની શોધમાં સ્વાભાવિક રીતે કંઈ ખોટું નથી; ખરેખર તેમાંથી કદાચ ઘણું મેળવવાનું છે. જો કે, હિન્દુત્વ-શૈલીની ક્રૂરતા ભારતીય જીવનના લેન્ડસ્કેપને બરબાદ કરતી હોવાથી, હિન્દુત્વનો દાવો કરનારાઓ માટે વૈશ્વિક હિન્દુત્વની નિર્દય ટીકા કરવી હિતાવહ છે.
જો તમે મંદિરમાં જાવ છો, તો પુજારીઓ અને અન્યોને ગુજરાતના પોગ્રોમ સાથેના તેમના સંબંધ વિશે પૂછો: અને તેમના ઇનકારને મૂલ્યમાં ન લો. હિસાબી પુસ્તકો જોવાની માંગણી, આવનારા મહેમાનોની તપાસ કરવી અને સભ્યો સાથે વાત કરવી, એચએસએસ જેવું કોઈ જૂથ શો ચલાવે છે કે કેમ તે શોધો. ઉદાર બહુસાંસ્કૃતિકવાદને બિનસાંપ્રદાયિક શક્તિઓથી વૈશ્વિક હિંદુત્વને આવરણ આપવાની મંજૂરી આપશો નહીં.
છેવટે, વૈશ્વિક હિંદુત્વ યુનાઈટેડ વે ક્લિયરન્સ મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે અને તેના આગળના અંગો સખાવતી સંસ્થાઓ તરીકે ઉભો થવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમની સાથે લડવા માટે તમામ રીતે તૈયાર રહો. વર્તમાન વિનિમય દર એક ડોલરના પચાસ રૂપિયા છે. થોડાક ગ્રીનબેક્સ પણ ગરીબ વિસ્તારોમાં નિર્ણાયક સંસાધનોમાં અનુવાદ કરે છે અને ભારતીય જનતા સામે ભગવો કલગી બની જાય છે.