Durante a maior parte das sete décadas posteriores á súa creación, Israel fixo un esforzo extraordinario para crear unha imaxe de si mesmo como unha "luz para as nacións".
Afirmou que "fixo florecer o deserto" ao plantar bosques sobre as casas arrasadas dos 750,000 palestinos que exiliou en 1948. Os soldados do "exército máis moral do mundo" supostamente choraron cando se vían obrigados a disparar aos "infiltrados" palestinos que intentaban volver a casa. E todo isto ocorreu no que os israelís afirmaban que era a "única democracia" de Oriente Medio.
Unha industria coñecida como hasbara -un eufemismo de propaganda- reclutou xudeus en Israel e no estranxeiro para unha campaña para persuadir ao mundo de que a desposesión dos palestinos era para o ben da humanidade. Os logros de Israel en ciencia, agricultura e medicina foron exaltados.
Pero nun mundo máis interconectado, esa campaña de propaganda está a desentrañarse rapidamente. As cámaras dos teléfonos rexistran agora soldados "morais" executando palestinos desarmados en Gaza ou golpeando nenos en Hebrón.
A reacción violenta, incluíndo un crecente movemento de boicot internacional, levou á dereita israelí a un desafío aínda maior e á auto-xusticia. Xa non oculta o seu obxectivo de realizar agresivamente un ansiado "Gran Israel".
Un proceso paralelo está superando á esquerda tradicional de Israel, pero foi moito menos notado. Tamén está teimudamente comprometido co seu legado ideolóxico: a creación dun suposto "Estado xudeu e democrático" despois de 1948.
E do mesmo xeito que a inmoralidade do goberno belixerante de Israel nos territorios ocupados está baixo un escrutinio cada vez maior, tamén está a súa pretensión de ser unha democracia que confire a igualdade de dereitos a todos os cidadáns.
Israel inclúe unha gran minoría de 1.8 millóns de cidadáns palestinos, os restos dos que sobreviviron ás expulsións necesarias para a súa creación. Aínda que os cidadáns palestinos teñen o voto, foi unha xenerosidade fácil despois de que Israel mandara a circunscrición electoral en 1948 para garantir que os palestinos seguían sendo unha minoría permanente e decisiva.
Nun sistema de apartheid residencial, os cidadáns palestinos foron confinados en guetos nunha pequena fracción de terra mentres Israel "nacionalizou" o 93 por cento do seu territorio para os xudeus de todo o mundo.
Pero despois de décadas de represión, incluídos os primeiros 20 anos vivindo baixo o goberno militar, a minoría palestina foi crecendo gradualmente máis segura ao destacar as deficiencias políticas de Israel.
Nos últimos días, os lexisladores palestinos presentaron tres medidas lexislativas ante o parlamento para explotar a ilusión de que Israel é unha democracia liberal de estilo occidental.
Ningún tivo a menor oportunidade de ser aprobado nun sistema manipulado para manter os lexisladores palestinos fóra de calquera dos complexos, pero totalmente sionistas, os gobernos de coalición de Israel.
A primeira medida buscaba revogar o status cuasi-gobernamental das principais organizacións sionistas internacionais como o Fondo Nacional Xudeu (JNF) e a Axencia Xudía.
Aínda que son tratadas como organismos estatais, estas organizacións están obrigadas a través das súas cartas a discriminar na asignación de recursos e dereitos estatais aos xudeus de todo o mundo e non aos israelís. O obxectivo é excluír aos cidadáns palestinos dos principais beneficios estatais.
O JNF prohibe o acceso dos non xudeus á maioría das terras en Israel e desenvolve novas comunidades exclusivamente para xudeus, mentres que a Axencia Xudía restrinxe a inmigración e as vantaxes asociadas só aos xudeus.
O proxecto de lei, deseñado para acabar con décadas de discriminación explícita contra a quinta parte da cidadanía de Israel, foi derrotado cando todos os partidos xudeus votaron en contra. Zuheir Bahloul, o único lexislador palestino da Unión Sionista, o partido de centroesquerda que antes se chamaba Laborista, foi denunciado furiosamente por compañeiros xudeus por romper filas e votar a prol de lei.
Non foi ningunha sorpresa. O anterior líder do partido, Isaac Herzog, é o favorito para converterse no próximo presidente da Axencia Xudía. A esquerda israelí aínda venera estas organizacións que promoven privilexios étnicos -para os xudeus- dun tipo que antes era familiar do apartheid de Sudáfrica.
Bahloul tamén se atopou na liña de tiro despois de presentar un proxecto de lei separado que esixe que por primeira vez se consagre o principio de igualdade nas 11 Leis Básicas, o equivalente de Israel a unha constitución. A proposta foi totalmente derrotada, incluso polo seu propio partido.
A terceira medida foi un proxecto de lei que esixía que Israel fose reformado dun estado xudeu nun estado de todos os seus cidadáns, representando a todos por igual. Nunha medida moi irregular, un comité dominado por lexisladores xudeus votou a semana pasada a favor de descualificar o proxecto de lei para que se presentase, negándolle calquera posibilidade de audiencia no Parlamento.
O asesor xurídico do parlamento, Eyal Yinon, advertiu de que a medida alteraría o carácter de Israel ao dar aos cidadáns xudeus e palestinos "igual estado". O presidente da Knesset, Yuli Edelstein, cualificou o proxecto de "ridícula". "Calquera individuo intelixente pode velo debe ser bloqueado inmediatamente", dixo.
O profesor de Dereito Mordechai Kremnitzer, pola súa banda, admitiu que o proxecto de lei expuxo a democracia israelí como "fundamentalmente viciada".
Estes tres proxectos de lei dos lexisladores palestinos poderían ter reparado algunhas das desigualdades contidas en case 70 leis israelís que, segundo Adalah, un grupo de dereitos legais, discriminan explícitamente en función da etnia.
Paradoxalmente, o número de tales leis creceu prolíficamente nos últimos anos, xa que Adalah e outros desafiaron os privilexios xudeus nos tribunais.
A esquerda e a dereita israelís uniron forzas para reforzar estas ameazadas prácticas racistas a través dunha nova lexislación, asegurando que un tribunal supremo intimidado non se atreva a revogar a vontade do parlamento.
A realidade é que os israelís de esquerdas, demostrando sen dúbida que o seu estado non é a democracia liberal que imaxinaban, apresuráronse a unirse á dereita para silenciar os críticos e aplicar unha represión máis dura.
Os cidadáns palestinos que protestaron pacíficamente contra a masacre de manifestantes en Gaza por francotiradores do exército foron agredidos baixo custodia policial o mes pasado. A un líder da sociedade civil arrestado rompeulle o xeonllo. Apenas houbo obxeccións, mesmo pola esquerda.
Hoxe, os israelís están agachados. Negase a entrada aos activistas do boicot do estranxeiro. Manifestantes palestinos desarmados foron abatidos a tiros en Gaza. E os críticos dentro de Israel son silenciados ou golpeados.
Todas estas respostas teñen o mesmo fin en mente: bloquear calquera cousa que poida estoupar a burbulla de ilusións e ameazar o sentido de superioridade moral dos israelís.
Unha versión deste artigo apareceu por primeira vez no National, Abu Dhabi.
Jonathan Cook gañou o Premio Especial Martha Gellhorn de Xornalismo. Entre os seus libros destacan "Israel e o choque de civilizacións: Iraq, Irán e o plan para refacer Oriente Medio" (Pluto Press) e "Disappearing Palestine: Israel's Experiments in Human Despair" (Zed Books). O seu sitio web é www.jonathan-cook.net.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar