Air Didòmhnaich, Lùnastal 8, bha Ward Churchill na phrìomh neach-labhairt aig an 15mh bliadhna Fon Bholcàno: Fèis Ealain is Atharrachadh Sòisealta, A’ comharrachadh Daoine an-aghaidh Cogadh, Dreuchd agus Ìmpireachd, Vancouver, British Columbia.
Siyo, seall. Halo a chàirdean, tha e math ur faicinn an seo. Agus nach e àite brèagha a tha seo, agus nach e latha brèagha a tha seo? Tha e na urram dhomh a bhith an seo còmhla riut anns an oisean seo de dh'Ameireaga mì-laghail. Mus tèid mi a-steach do na tha agam ri ràdh, feumaidh mi beannachdan a thoirt thugad bho èildearan Còmhlan Keetoowah de Cherokee, mo dhaoine, agus bho chaibideil Colorado de Ghluasad Innseanach Ameireagaidh air a bheil mi nam phàirt, agus bho Gwarth-ee-Lass, ris an canar eile Leonard Peltier, a tha an-diugh mar a tha mi a 'bruidhinn ribh a' leantainn air adhart a 'suidhe ann an cèidse aig a' phrìosan tèarainteachd as àirde feadarail aig Leavenworth, Kansas; chan ann airson rud sam bith a tha duine sam bith a’ gabhail a-steach eadhon an neach-casaid aige aig àm sam bith san fhichead bliadhna a dh’ fhalbh air a bhith deònach a ràdh gu bheil iad dha-rìribh a’ creidsinn gun do rinn e sin. Ach an àite sin mar shamhla air comas neo-riaghailteach riaghaltas feadarail nan Stàitean Aonaichte a bhith a’ cuir stad air na miannan dligheach a thaobh saoradh dhaoine dùthchasach taobh a-staigh a chrìochan tagraidh. Agus tha eadar-dhealachadh eadar tagradh agus fìrinn, agus is e an eadar-dhealachadh sin as coireach gu bheil Leonard ann.
Is e an eadar-dhealachadh eadar an tagradh sin agus an fhìrinn sin as coireach gu bheil mi ag ràdh gur e fearann le daoine mì-laghail a tha seo. Cha robh British Columbia riamh air a ghèilleadh leis na daoine dùthchasach aig a bheil sealbh oirre; is e an tìr aca fhathast. Tha e fo eallach fo chuideam leatromach laghan coloinidh. Ach tha sinn uile an seo gus a dhol an aghaidh measgachadh farsaing de rudan. Tha sinn gu bhith a’ gabhail ri chèile, tha sinn gu bhith a’ gabhail ris an latha an-diugh, tha sinn gu bhith a’ gabhail ris an fhèis seo, ach bidh sinn a’ gabhail ris an aghaidh, tha sinn a’ gabhail ris an aghaidh ìmpireachd. Gabhaidh sinn an aghaidh gràin-cinnidh; tha sinn a’ gabhail ris an aghaidh aois-aoise, agus clasachd agus gnèitheachas. Tha tòrr 'isms' againn agus tha 'ologies' nan cois agus tha sinn an aghaidh a' chrannchur. Agus bidh sinn ga dhèanamh air thuaiream, nach eil? Tha am pròiseact peata beag againn fhèin, a’ bhuidheann bheag againn fhìn, aig gach fear againn, agus ruithidh sinn air falbh agus sin an rud as cudromaiche san t-saoghal agus chan eil sinn a’ tuigsinn nàdar ar n-aghaidh, ris na tha sinn a’ cur na aghaidh. Mar sin feuch am faic sinn am faigh sinn beagan soilleireachaidh air a’ chlàr an seo air mar a tha am pròiseas seo ag obair.
Leis gu bheil e uile a’ tighinn fo rubric de rud ris an can iad dlùth-chruinneas a-nis, agus tha dlùth-chruinneas na fhacal a tha air a chuairteachadh timcheall mar a bha e ùr, mar ath-chruthachadh na cuibhle, mar sin rudeigin ùr, eadar-dhealaichte, ùr-nodha agus gun samhail, a dh’ fheumas a bhith. a thuigsinn ann an teirmean a tha sònraichte dha fhèin. Agus tha mi airson seo a bhriseadh sìos dà dhòigh. Tha e a’ cur nam chuimhne rudeigin a chaidh a theagasg dhomh le èildear a bha glè chudromach dhomh, air tèarmann Pine Ridge o chionn timcheall air 20-25 bliadhna. Uill, greis na b' fhaide na sin. Chaidh innse dhomh le duine dom b' ainm Mata Rìgh. B’ e sin an t-ainm foirmeil a chaidh a thoirt seachad, chuir e ainm ris na pàipearan, agus thug an riaghaltas a-mach “Noble Red Man” Mar sin ma ruitheas tu tarsainn air Noble Red Man ann an sgrìobhainnean oifigeil uaireigin is e sin Matthew a’ bruidhinn riut an sin.
Bha sin air ais aig an àm a bha mi ag obair ann an tèarainteachd AIM, agus mar a bha sinn ‘ag iarraidh a dhèanamh,’ nuair nach robh sinn a’ daingneachadh dad stadamaid a-steach a dh’fhaicinn mar a bha na seann daoine a’ dèanamh, feuch an robh dad ann dhaibh. feum, nam biodh ni air bith a b'urrainn duinn a dheanamh air an son. Uill, stad sinn aon latha aig taigh Mhata. Thuirt e nach robh feum aige air dad gu sònraichte, ach ‘carson nach suidh sinn sìos agus a’ faighinn cupa cofaidh còmhla ris agus a’ tadhal greiseag,’ rud a rinn sinn. Agus thuirt e, "Tha fios agad, tha mi a 'toirt urram dhut a bhalaich, tha mi a' toirt meas air do mhisneachd agus tha mi a 'toirt meas air do thiomnadh. Tha tòrr rudan a tha mi a’ meas, ach tha sibh uile dìreach a’ snìomh do chuibhlichean.” Agus bha sinn air ar n-uabhasachadh le sin, rud a bha troimh-chèile, oir bha e gu math taiceil do ghluasad Innseanach Ameireagaidh. Mar sin dh’fhaighnich sinn dha dè bha e a’ ciallachadh, ‘dè tha thu a’ ciallachadh, Uncail?” Thuirt e, “Uill, tha an teine seo agus an lùth seo gu lèir agad agus tha thu a’ caitheamh na h-ùine seo a ’sabaid an-aghaidh sin a tha a’ feuchainn ri rudeigin eadar-dhealaichte a chruthachadh, ach, tha e dìreach fìor nach eil fios agad càite a bheil thu. “Tha thu a’ dol, agus is e an adhbhar nach eil fios agad càit a bheil thu a’ dol, nach eil fios agad càite an robh thu, chan eil fios agad càite an robh na daoine againn, chan eil fios agad air an eachdraidh agad.”
“Agus faodaidh tu a choimeas ri turas a dh’ fhaodadh tu a thoirt thairis air na raointean sin a-muigh an seo far nach eil craobh, chan eil cnoc ann, tha e dìreach rèidh tha e coltach ri mullach bòrd-amar. Bho àm gu àm thig thu tarsainn air comharra-tìre." Thuirt e “Is e an dòigh anns a bheil fios agad càite a bheil thu aig àm sònraichte sam bith, gum bi thu a’ coimhead air ais thairis air do ghualainn air an fhear mu dheireadh de na comharran-tìre sin air an deach thu seachad agus a dh’ fhaodas do stiùireadh chun fhànais, gu far am feum thu a dhol, dè an taobh. feumaidh tu gabhail airson faighinn ann.” Thuirt e, “Tha an turas air a bheil thu san aon dòigh. Mura seall thu air ais thairis air do ghualainn gu far an robh thu, chan eil fios agad càite a bheil thu. Agus mura h-eil fios agad càite a bheil thu, chan urrainn dhut faighinn gu ge bith càite a bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil thu airson a dhol.” Mar sin tha fios agad air an eachdraidh agad, tha fios agad ciamar a thàinig an tiodhlac gu bith ma tha thu gu bhith a’ tuigsinn an làthair, agus feumaidh tu an tiodhlac sin a thuigsinn, fhaicinn gu soilleir agus fhaicinn gu ceart, ma tha thu 'gu bhith comasach air cùrsa a chlàradh seach an roghainn eile a tha thu airson a chruthachadh.
A-nis tha fios agam nach e duine dùthchasach a th’ anns a h-uile duine an seo. Is urrainn dhomh coimhead a-mach agus chì mi gu bheil traidiseanan eadar-dhealaichte an seo, mar sin leig dhomh an aon rud a ràdh tro traidisean eile. Agus mar a bha iad ag innse dhut gur e proifeasair Oilthigh a th’ annam agus mar sin leig dhomh feuchainn ri bhith a’ faireachdainn mar aon airson mionaid an seo, ceart gu leòr? Tha mi a’ dol a bhreacadh a-mach ainm gunna mòr now.Foucault. O, tha, a-nis tha mi a 'faighinn suathadh. Fou-cault, faodaidh sinn sin a dhèanamh mar incantation is dòcha. Uill, tha tòrr rudan ann a bha aig Foucault ri ràdh aig a bheil diofar ìrean ùidh, ach ’s e an rud a tha inntinneach dhomh anns a’ cheangal shònraichte seo an-dràsta am beachd a bh’ aige air eachdraidh agus mar a tha e ag obair. Agus cha b' e 'stuthaiche dualchainnteach' a bh' ann. Cha robh an sgeul mòr so aige ; cha robh e fiù 's na iar-nuadhaiche ceart.
Gu bunaiteach, reub e Freddy Nietzsche agus ghabh e a bheachd air sloinntearachd eachdraidheil. Thuirt e nach eil feum agad air aithris mhòr air eachdraidh; cha leig thu leas a bhith eòlach air na feachdan cosmach a tha a’ stiùireadh na cruinne gu stiùiridhean sònraichte. Chan eil agad ach a bhith a’ tuigsinn dè a th’ ann san àrainneachd a th’ ann an-dràsta, anns an àm sin a thachras tu a bhith a’ fuireach, gu bheil thu a’ diùltadh, a tha thu a’ cur na aghaidh, nach urrainn dhut a bhith beò leis. Agus an uairsin lorgaidh tu a sloinntearachd. Bidh thu a’ dol air ais agus a’ faighinn a-mach dè a thug air a’ mhionaid sa bhad a bhith comasach, leis gu bheil e ceàrr. Agus an uairsin thèid thu agus bidh thu a’ coimhead agus a’ faighinn a-mach dè a thug air a’ mhearachd a bh’ ann roimhe a bhith comasach, agus cumaidh tu ga lorg air ais gus an coinnich thu ri àm far nach robh an rud a tha thu a’ cur na aghaidh, far an robh cùisean, nad bheachd-sa. , deas. A-nis tha sloinntearachd agad dìreach mar a tha an sloinntearachd agad fhèin agus ann a bhith a 'tuigsinn sloinntearachd dè tha ceàrr, tha thu dìreach air mapa-rathaid a chruthachadh dhut fhèin de na tha ann a dh'fheumar a cheartachadh gus a dhèanamh ceart.
Ann am briathran eile, tha thu air tighinn gu bhith a 'tuigsinn an latha an-diugh a thaobh an àm a dh'fhalbh, agus anns an tuigse sin chì thu gu soilleir dè a th' ann, agus le bhith ga fhaicinn gu soilleir faodaidh tu nàdar, susbaint, a 'chùrsa a tha a dhìth oirbh a dhealbhadh. gus clàr gus faighinn gu far a bheil thu airson a dhol. Dà dhualchas eadar-dhealaichte, dà aithris eadar-dhealaichte, tha iad le chèile ag ràdh an aon rud. Faodaidh sinn bruidhinn ri chèile air a’ bhunait sin. Agus ma chuireas sinn an aghaidh dlùth-chruinneas agus a h-uile càil a tha e a’ ciallachadh, feumaidh sinn tuigsinn dè a tha ga dhèanamh comasach. Agus dè a tha ga dhèanamh comasach, leis nach dèan thu mì-thuigse air nàdar a’ bhiast, tha an locus dìreach an seo air Eilean Turtle, tha e dìreach an seo ann an Ameireaga a Tuath. Is urrainn dhuinn a shabaid anns a’ chùl-raon, is urrainn dhuinn dìlseachd a thogail le daoine an-aghaidh a chreachadh ‘a-muigh an sin am badeigin’ a tha sinn ag iarraidh, ach tha sinn a’ sabaid an-aghaidh comharraidhean seach adhbharan. Is e bolg a' bhiast far a bheil sinn.
Tha e do-dhèanta an ro-mheasadh de chumhachd a tha falaichte fo rubric dlùth-chruinneas às aonais daingneachadh mega-Stàitean ann an Ameireaga a Tuath a bharrachd air na Tùsanaich. Ma tha thu airson sloinntearachd an sin a thuigsinn, uill dh’ fhaodadh tu a lorg air ais astar fada. Dh’ fhaodadh tu a lorg air ais gu 800 AD le crùnadh Charlemagne [800 AD], mar an t-Ìmpire Naomh Ròmanach. Tha a chruthachadh mar thoradh air togail a’ choloinidh a-staigh agus tha e air ainmeachadh mar an Roinn Eòrpa, agus tha an Roinn Eòrpa a thaobh [a thaobh] ro-mheasadh cumhachd an urra ris na tha air tachairt an seo. Ach chan fheum sinn a thoirt air ais cho fada sin. Faodaidh sinn a thoirt air ais gu timcheall air an àm a chaidh maraiche Eadailteach air chall a sguabadh air a’ chladach anns a’ Charibbean leth an t-saoghail air falbh bhon àite anns an robh e a’ smaoineachadh a bha e, agus tha e air a bhith aithnichte sa chomann seo mar shàr-sheòladair bhon uair sin [1492]. Tha thu a’ tuigsinn nàdar saobhadh eachdraidheil, uill tha prìomh eisimpleir ann.
Agus air bunait na h-ìre mearachdach sin, chaidh pròiseas ceannsachaidh agus tuineachaidh a chuir air bhog gun choimeas ann an eachdraidh a’ chinne-daonna. A h-uile duine dùthchasach den leth-chruinne seo - ach bidh sinn an-dràsta a 'toirt dragh dhuinn fhìn a-mhàin le Turtle Island oir chan eil an fheadhainn gu deas, eadhon na Stàitean gu deas, an sàs anns a' phròiseas dlùth-chruinneachaidh; chan e an locus a th’ annta, tha an locus an seo mar a thuirt mi - mar sin tha 500, 600 dùthaich dhùthchasach agad agus bha gach fear dhiubh aig a’ cheann thall - ciamar a chuir iad e anns a’ chànan euphemistic, fèin-mheala-naidheachd aca: lorgadh? Uill, tha mi a' "faighinn a-mach" a h-uile duine agaibh an-diugh oir cha do thachair mi ri duine agaibh a-riamh roimhe; Tha mi creidsinn is dòcha an ath rud gum feum mi “sgrùdadh” a dhèanamh ort a dh’ aindeoin gu bheil coltas ann gu bheil thu glè eòlach ort fhèin, agus nach fheum thu sgrùdadh. A dh’ aindeoin sin, às deidh dhomh do rannsachadh tha mi creidsinn gu bheil mi a’ dol a “rèiteach” thu, nach eil? Seadh, ceart, chaidh a h-uile dùthaich dhùthchasach a ‘lorg’, chaidh ‘sgrùdadh’, chaidh ‘socrachadh’, is e sin ri ràdh ceannsachadh agus sìtheachadh, fo smachd agus tuineachadh.
A h-uile òirleach ceàrnagach de terra daingean de Eilean Turtle a tha a rèir aithris a’ cruthachadh an structar corporra seo, ionracas cruinn-eòlasach, is e ionracas tìreil nan mega-Stàitean sin fearann a chaidh a thoirt gu dìreach bho na Tùsanaich. Is e an daingneachadh sin de ìmpireachd coloinidh a-staigh an rud a tha a’ fàgail an ro-mheasadh cumhachd a-muigh ris an canar dlùth-chruinneas comasach a-nis. Gu dearbh, tha e ann fhèin na phàirt de ìre nas tràithe de chruinne-cruinne. B’ àbhaist dhuinn dlùth-chruinneas a ghairm leis an ainm cheart: thug sinn ìmpireachd air. Thug sinn ìmpireachd mar ainm air agus rinn sinn sinn fhìn gu bhith nar ana-ìmpireachdaich, agus ghabh sinn sin mar phrìomhachas, taobh riochdachail bunaiteach de ar mothachadh.
Mar sin is e an rud a tha mi a’ moladh dhut an-dràsta, gus a bhith a’ sabaid ann an dòigh èifeachdach air a’ phròiseas seo a tha a-nis a’ dol fo ainm dlùth-chruinneas feumaidh sinn gu mothachail ar tuigse a thoirt air ais mun fheum air a bhith - mar chiad phrìomhachas - an-aghaidh-. ìmpireil. Ach feumaidh sinn a bhith an-aghaidh ìmpireachd a dh’ ionnsaich bho na mearachdan an-aghaidh ìmpireachd san àm a dh’ fhalbh, agus is e sin: chan fhaic thu na comharran nuair a tha thu faisg air an adhbhar. Ma tha thu airson stad a chuir air dlùth-chruinneas feumaidh tu stad a chuir air far a bheil e a’ fuireach. Chan eil thu ag ràdh gu bheil thu nad rèabhlaideach ann an co-theacsa togail coloinidh a-staigh. Is e a bhith nad rèabhlaideach a bhith a’ cur às do uidheamachd na Stàite a th’ ann mar-thà agus thu fhèin a chuir na àite. Ma nì thu sin mairidh tu an duilgheadas. Tha an Stàit an urra ri bhith ann an dà chuid anns na Stàitean Aonaichte agus ann an Canada, air tuineachadh sìorraidh, subjugation, subordination, brath, cur às, de na Tùsanaich, leanaidh i air a bhith na sgìre le daoine mì-laghail gus an tèid prionnsapalan an-aghaidh ìmpireachd a chuir an sàs. an seo chan ann a-mhàin gu anailiseach, ach gu làidir. Tha dì-cholachadh Ameireagadh a-Tuath na rud air leth riatanach ann a bhith a’ cur stad air pròiseas dlùth-chruinneas agus ga dhèanamh do-dhèanta a thoirt air ais a-rithist. Faic e gu soilleir airson dè a th’ ann, agus tuig na builean.
Fad mo bheatha inbheach, tha mi air a bhith nam neach-iomairt. Tha mi air a bhith nam neach-iomairt làn-ùine aon dòigh no dòigh eile. Tha a h-uile taobh de na bhios mi a’ dèanamh [ceangailte] ris a’ phrìomh ghnìomh sin, agus is e prìomh obair gnìomhachd a bhith a’ soilleireachadh agus a’ cur air dòigh mun t-soilleireachadh. Ri linn na h-inbheach gnìomhaiche sin, tha mi air coinneachadh agus aontachadh ri gluasadan a bha ag amas air sluagh-ghairmean sònraichte agus ghabh mi pàirt annta. Nuair a thòisich mi a-mach b’ e “US a-mach à Bhietnam,” agus an uairsin chaidh sin atharrachadh agus thàinig e gu bhith “US a-mach à Indochina,” agus an uairsin thàinig e gu bhith “US a-mach à Afraga a Deas,” agus b’ e “US a-mach às a’ Charibbean agus Meadhan Ameireagaidh, ”agus an uairsin thàinig e gu bhith“ na SA a-mach à Camas Phersianach. ” Dh’ aontaich mi leis a h-uile gin dhiubh sin, ach aig a’ cheann thall chan eil ann ach aon dòigh anns am bi gin dhiubh comasach agus is e sin: na SA a-mach à Ameireaga a Tuath, na SA far a’ phlanaid, agus Canada a thoirt leat nuair a thèid thu!
Tha sin a’ cruthachadh bunait airson an roghainn eile sin san àm ri teachd. Cruthaichidh an tuigse sin agus an tuigse sin a-mhàin am bunait sin. A h-uile òirleach ceàrnagach de terra firma a thèid a thoirt a-mach à corpas aon de na mega-Stàitean sin, agus tuigidh nuair a tha sinn ann an Canada nach eil sinn ach air sgìrean a tuath Ìmpireachd nan Stàitean Aonaichte. Is e seo an earball a bhios an cù a’ giùlan ann an Washington, DC agus na bi troimh-chèile mu dheidhinn sin. Aig a’ cheann thall, chan eil e gu diofar an e structar deireannach ùir a chaidh ainmeachadh ann an Canada no ùir a chaidh ainmeachadh leis na SA, a h-uile òirleach ceàrnagach a thèid a thilleadh gu smachd nan Tùsanach, gu smachd uachdarain nan Tùsanach, aon òirleach nas lugha a th’ aca de chrìochan daingnichte gus an ro-mheasadh cumhachd aca a stèidheachadh. Aig a’ cheann thall, nan robh am pròiseas sin coileanta, cha bhiodh bunait sam bith aca, gu susbainteach a thaobh fearann no gu susbainteach a thaobh ghoireasan, gus iad fhèin a ghiùlan san t-saoghal ann an àite eile mar a tha iad an-dràsta. Agus anns a 'phròiseas cha b' urrainn dhaibh iad fhèin a ghiùlan an seo.
Tha thu ag ràdh gu bheil seo a’ toirt sochair do chòraichean Dùthchasach, ’s dòcha, nas fhaide na còraichean chàich? Tha thu ag ràdh gu bheil mi an aghaidh gnèitheachas mar chiad phrìomhachas; tha thu ag ràdh gu bheil mi an aghaidh aois-aoise mar chiad phrìomhachas; tha thu ag ràdh gu bheil mi an aghaidh clasachd; 'S e Marxist math a th' annam, neach-stuthan dualchainnteach; Tha mi an aghaidh rudeigin eile mar a bhith ro-chudromach do chòraichean dùthchasach? Ann a bhith ag ath-nuadhachadh fearann tro chòraichean Dùthchasach, bidh thu a’ cur rudan air ais fo riaghladh Dùthchasach a rèir traidisean nan Tùsanach, agus cha robh sinn aois-aois, cha robh sinn gnèitheasach, cha robh sinn clasach, cha robh gin de na ‘isms’ no na ‘ologies’ sin a’ buntainn . Ann a bhith a’ dèanamh a’ chùis air aon nì thu a’ chùis air an fhear eile agus chan urrainnear sin a ràdh le bhith a’ tilleadh òrdugh agus prìomhachas rudan. Ciad Nàiseanan, a’ chiad phrìomhachas, an toiseach an-còmhnaidh, feumaidh sin a bhith mar an riaghailt ma tha sinn gu bhith a’ tuigsinn a’ bhiast agus aig a’ cheann thall a’ chùis a dhèanamh air.
Thuirt sin, tha sinn a’ dol dìreach gu meadhan neoni na tha a’ toirt air an rud obrachadh agus cha stad e ag obair gun phian; cuiridh e 'na aghaidh. Chan eil iomairt athchuinge ann as urrainn dhut a thogail a bheir air a’ chumhachd agus an status quo sgapadh. Chan eil cùis-lagha ann as urrainn dhut a ghabhail; chan urrainn dhut a dhol a-steach do chùirt a’ cheannsaiche agus iarraidh air a ’cheannsaiche an ceannsachadh ainmeachadh gu bhith dìolain agus a bhith air a chuir air ais; chan urrainn dhut bhòtadh ann an roghainn eile, chan urrainn dhut faire ùrnaigh a chumail, chan urrainn dhut a’ choinneal cùbhraidh cheart a losgadh aig an fhaire ùrnaigh, chan urrainn dhut an òran dùthchail ceart a bhith agad, chan urrainn dhut an aithris fasan ceart a bhith agad, chan urrainn dhut daithead eadar-dhealaichte a ghabhail, togail slighe baidhsagal nas fheàrr. Feumaidh tu a ràdh gu ceàrnagach: an fhìrinn gu bheil an cumhachd seo, an fheachd seo, an eintiteas seo, an monstrosity seo ris an canar an Stàit ga chumail fhèin le feachd corporra, agus chan urrainnear a chuir an aghaidh a-mhàin a thaobh a tha e fhèin ag òrdachadh agus mar sin a’ tuigsinn. Sin àm anail dhomhainn; is e fìor àm anail domhainn a tha sin.
Chan e pròiseas gun phian a bhios ann, ach, hey, naidheachd naidheachd: chan e pròiseas a th’ ann a tha gun phian a-nis. Ma tha thu a’ faireachdainn dìth pian càirdeach, tha sin na theisteanas a-mhàin air do shuidheachadh sochair taobh a-staigh structar an Staitistig. An fheadhainn a tha a’ faighinn, ge bith a bheil iad ann an Iorac, tha iad ann am Palestine, tha iad ann an Haiti, tha iad ann an tèarmainn Innseanach Ameireagaidh taobh a-staigh nan Stàitean Aonaichte, ge bith a bheil iad anns an t-sruth imrich no am baile a-staigh, an fheadhainn a tha Tha fios aig 'eile' agus le dath, gu h-àraidh ach daoine bochda san fharsaingeachd, air an eadar-dhealachadh eadar cho pianail 's a tha e air aon làimh agus cho goirt 's a tha e cumail an òrdugh a th' ann air an taobh eile. Aig a' cheann thall, chan eil roghainn eile ann a lorgar ann an ath-leasachadh; chan eil ann ach roghainn eile a tha ga lorg fhèin – chan ann anns an fhacal fanciful sin de ar-a-mach – ach anns an tiomnadh, is e sin ri ràdh an ìmpireachd a thoirt às a chèile bhon taobh a-staigh.
Agus airson sin a thoirt gu crìch agus sin a chuir dheth, tha mi airson beagan chops fhaighinn air iasad bho chòmhlan a sgaoil am facal sònraichte sin uaireigin air ais, a chaidh a-mach à bith leis nach robh iad a’ smaoineachadh gu robh iad poilitigeach gu leòr, ach tha mi a’ smaoineachadh is dòcha beagan agaibh a dh’ aindeoin sin cuimhnich Rage Against the Machine. Nuair a chaidh faighneachd dha càite agus cuin a nì sinn sin, thuirt e, “Dè an t-àite a b’ fheàrr na seo, dè an ùine a b’ fheàrr na tha e an-dràsta, leig dhuinn faighinn thuige.”
Crìoch.
* Tha Ward Churchill na Àrd-ollamh air Eòlas Innseanach Ameireagaidh agus na Chathraiche air Roinn Eòlais Eitneach aig Oilthigh Colorado/Boulder. Na bhall de chomhairle ceannais Colorado AIM, tha e na neach-labhairt nàiseanta roimhe airson Comataidh Dìon Leonard Peltier. Tha an leabhar as ùire aige “On the Justice of Roosting Chickens,” ri fhaighinn tro AK Press, far am faighear grunn de na CDan labhairteach aige.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan