Tha mi a’ tighinn bhon aon nàbachd ann an Chicago (Hyde Park) ri rionnag roc poilitigeach ùr na dùthcha Barack Obama. Tha mi ag obair ann am poileasaidh bailteil agus còraichean catharra agus o chionn ghoirid tha mi air a bhith ag iarraidh air luchd-clì a dhol an sàs ann am bhòtadh ceann-suidhe “innleachdach” - airson Kerry ann an stàitean neo-chinnteach agus airson luchd-clì mar Cobb no Nader ann an stàitean “sàbhailte”. Mar sin feumaidh gun robh mi a’ còrdadh rium gu mòr ri prìomh òraid Obama a bha na neach-lagha còir-sìobhalta carismatach aig a’ Cho-chruinneachadh Nàiseanta Deamocratach Dimàirt, ceart?
Chan eil idir. Duilich, is dòcha gu bheil mi (gu neo-thoileach an ìre mhath) a’ toirt comhairle do dhaoine bhòtadh airson Kerry ann an cuid de dh’ uachdranasan an ath thuiteam ach tha mi fhathast nam neach-clì - an fhìor rud, chan e an seòrsa miotas-eòlasach a chruthaich an crackpot ceart, a tha a’ ceangal na diofar rudan coltach ri (can) Bill Clinton, The New York Times, Tom Daschle, Al Franken, Michael Moore, Noam Chomsky, agus Che Guevara mar phàirt den aon lèirsinn ideòlach.
Co-ionannachd mu choinneamh Cothrom Co-ionann
Agus mar dhuine den fhìor làimh chlì, tha mi an aghaidh neo-ionannachd shòisealta ann agus ann fhèin, ge bith dè an tùs a th’ ann. Bhiodh na h-eadar-dhealachaidhean mòra sòisio-eaconamach a tha a’ cur eagal air beatha Ameireagaidh agus cruinneil oilbheumach dhomh - agus gu mòr a’ dèanamh cron air deamocrasaidh agus math coitcheann nam shealladh cruinne - eadhon ged a bhiodh iad uile aig mullach na pioramaid air èirigh gu an suidheachadh bho shuidheachadh co-ionann aig an t-saoghal. loidhne tòiseachaidh de "raon cluiche rèidh." Chan eil an leithid de raon anns a’ chomann-shòisealta a th’ ann mar-thà, ach le cruthachadh toiseach cho-ionann cha bhiodh e cho puinnseanta agus ùghdarrasach dha 1 sa cheud de shluagh na SA sealbhachadh a bhith aca air còrr air 40 sa cheud de bheairteas na dùthcha (còmhla ri ìre nas àirde is dòcha). àireamh sa cheud de luchd-poilitigs agus luchd-dèanamh poileasaidh Ameireagaidh). Mar a bhiodh an Sòisealach mòr deamocratach Eugene Debs ag ràdh, chan e a’ phuing - airson radicals, co-dhiù - a bhith “ag èirigh bhon mhòr-shluagh, ach gu bhith“ ag èirigh leis a ’mhòr-chuid.” Tha fìor lèirsinn chlì mu dheidhinn ìreachadh iomlan ro, rè , agus às dèidh pròiseas poileasaidh.
Tha an sealladh cruinne a chaidh a chuir an cèill ann an òraid Obama a’ tighinn bho àite moralta agus ideòlach a tha gu math eadar-dhealaichte, bourgeois-neach-aon-neach agus nàiseanta-narcissist. Mhol Obama Ameireagaidh mar an “beacon saorsa agus cothrom” mu dheireadh dhaibhsan a tha a’ taisbeanadh “obair chruaidh agus buanseasmhachd” agus chuir e tagradh a-steach gu pearsanta a bhith a’ toirt a-steach gealladh mòr Ameireagaidh Horatio-Algerian. "Tha mo sgeulachd," aon (tha e ag ràdh) ag èirigh bho thùsan iriosal gu Sgoil Lagha Harvard agus (a-nis) follaiseachd poilitigeach nàiseanta, "mar phàirt," thuirt Obama "den sgeulachd Ameireaganach as motha." "Ann an dùthaich sam bith eile air an Talamh," thuirt e, "a bheil mo sgeulachd eadhon comasach."
Dh’ ainmich Obama an loidhne ainmeil Thomas Jefferson mu dheidhinn a h-uile “fear” a bhith “air an cruthachadh co-ionann,” ach dh’ fhàg e a-mach rabhaidhean Jefferson mun bhuaidh uamhasach a tha aig builean neo-ionann air deamocrasaidh agus riaghaltas mòr-chòrdte. Mhol e rèis-radain nas co-ionann, aon far a bheil “a h-uile leanabh ann an Ameireagaidh a’ faighinn deagh shealladh air beatha, agus na dorsan chothroman [am facal “cothrom” a-rithist co-dhiù còig tursan san òraid aige] fhathast fosgailte dha na h-uile. ”
Duilich, ach chan eil na dorsan sin eadhon faisg air a bhith “fosgailte dha na h-uile.” Chan eil Ameireagaidh a’ faighinn sgòr sònraichte math a thaobh ceumannan gluasaid suas, an taca ri stàitean tionnsgalach eile (agus rugadh àrd-oifigear gnàthach Bhrasil a-steach do chlas-obrach na dùthcha sin). Tha a h-uile pàiste airidh air "beatha reusanta," chan e dìreach "sealladh" aig aon. Agus chan eil a leithid de bheatha mu dheidhinn a bhith beò ann an saoghal neo-ionannachd no (faic gu h-ìosal) ìmpireachd.
Deamocrasaidh an aghaidh Polyarchy
Tha luchd-clì fìor nan deamocrataich radaigeach “d beag”. Tha iad a’ creidsinn gu dìoghrasach ann an deamocrasaidh brìoghmhor, ioma-thaobhach, freumh agus meur. Le deamocrasaidh tha iad a’ ciallachadh aon-neach, aon-bhòt agus buaidh dèanamh phoileasaidh co-ionann dha na h-uile, ge bith dè an clas, beairteas, cinnidheachd, agus eadar-dhealachaidhean eile a chaidh a thogail gu sòisealta ann an sochair agus cumhachd. Tha iad gu math mothachail air a’ phrìomh chòmhstri eadar Jeffersonian a tha eadar deamocrasaidh a tha air a mhìneachadh gu bunaiteach agus na dùmhlachdan gnèitheach de bheairteas is cumhachd aig calpachas. Bidh iad a’ tagradh beatha phoilitigeach agus shòisealta far a bheil riaghladh mòr-chòrdte fìor, cunbhalach agus ioma-thaobhach air a structaradh a-steach do chruth stèidheachd eòlas làitheil agus mothachadh.
Cha mhòr gu bheil iad air am beò-ghlacadh leis na tha a’ dol airson “deamocrasaidh” poilitigeach anns na Stàitean Aonaichte, far a bheil taghaidhean làn deas-ghnàthach, corra uair agus sgapte mar eacarsaich ann an taghadh bho àm gu àm meallta de riochdairean bho chearcall “sàbhailte” agus beag de dhaoine le sochair. " Is e aon theirm airson cunntas a thoirt air “deamocrasaidh” na SA a th’ ann mar-thà “polyarchy,” an rud a dh’ fhàg an sòiseo-eòlaiche Uilleam I. Robinson ag ràdh “siostam anns a bheil buidheann bheag gu dearbh a’ riaghladh agus gu mòr an sàs ann an co-dhùnaidhean air an cuingealachadh ri roghainnean ceannais air an riaghladh gu faiceallach le farpais [gnìomhachas] agus gnìomhachas-riaghlaidh] elites.
Tha am bun-bheachd polyarchic de dheamocrasaidh," a ’toirt fa-near Robinson,“ na rèiteachadh èifeachdach airson neo-ionannachdan taobh a-staigh agus eadar dùthchannan (a ’doimhneachadh ann an eaconamaidh cruinne) fada nas èifeachdaiche na fuasglaidhean ùghdarrasach" (Robinson, Brosnachadh Polyarchy - Globalization, US Intervention, agus Hegemony, Clò Oilthigh Chambridge, 1996, td. 385).
Thug òraid Obama air adhart bun-bheachd teasaichte, fulangach agus àicheil de dheamocrasaidh, fear far a bheil còir againn a bhith air leth inntinneach dìreach leis nach eil sinn beò fo shàilean ùghdarrasachd fosgailte. Is e “mìorbhail Ameireaganach a th’ ann, ”thuirt e,“ gun urrainn dhuinn na tha sinn a ’smaoineachadh a ràdh, na tha sinn a’ smaoineachadh a sgrìobhadh, gun a bhith a ’cluinntinn gnogadh obann air an doras" agus “gum faod sinn pàirt a ghabhail anns a’ phròiseas phoilitigeach gun eagal a bhith oirnn air ais, agus gun tèid na bhòtaichean againn a chunntadh - no co-dhiù, a’ mhòr-chuid den ùine.”
Na dì-chuimhnich gu bheil na tha sinn ag ràdh agus a’ smaoineachadh mar as trice air am bàthadh leis a’ chairt-mheadhain mhòr, dhlùth corporra-stàite agus gur e dìreach leth-sgillinn phoilitigeach a th’ anns na bhòtaichean againn - eadhon nuair a tha iad air an cunntadh - an taca ris an t-sàr-shaoranachd le cumhachd structarail a chaidh a thoirt don ùidhean mòra airgid agus corporaidean a bhios a’ riaghladh ar “deamocrasaidh dolar,” an “as fheàrr as urrainn airgead a cheannach.” Dh'fheuch Jefferson agus Madison ri rabhadh a thoirt dhuinn mun eadar-dhealachadh cumhachd sin.
"A 'gealltainn dìlseachd dha na rionnagan agus na stiallan"
Tha fìor luchd-clì amharasach mun fheadhainn a tha a’ lughdachadh roinnean nàiseanta a-staigh, “gu gràdhach” a’ toirt buannachd do aonachd “dùthcha” mu eadar-dhealachaidhean clas agus mu dhlùthsachd eadar-nàiseanta eadar daoine a tha dualtach sìth, ceartas agus deamocrasaidh. Tha sinn gu math deatamach, gu dearbh, air cogadh agus ìmpireachd, a bheir air adhart neo-ionannachd agus dòrainn aig an taigh agus thall thairis. Is e daonnachd cruinneil - an gnè - agus chan e "dùthaich athar" no stàite nàiseantach, am "buidheann fiosrachaidh" a tha cudromach dhuinn.
Sin as coireach gun robh mòran de luchd-clì a’ glaodhaich nuair a chuala iad an Great Progressive Hope Obama a chaidh ainmeachadh às ùr a’ toirt iomradh air Ameireaganaich mar “aon daoine, sinn uile a’ gealltainn dìlseachd dha na reultan agus na strìopaichean, sinn uile a’ dìon Stàitean Aonaichte Ameireagaidh.” Tha e na phàirt de carson a bha mi mì-chofhurtail nuair a mhol Obama “fear òg” leis an t-ainm Shamus a “dh’ innis dhomh gun deach e a-steach do na Marines agus gu robh e a’ dèanamh air Iorac an ath sheachdain. ” Is e aon de na buadhan as fheàrr a th’ aig Shamus, tha Obama a’ smaoineachadh, “làn chreideamh nar dùthaich agus a ceannardan, a dhìlseachd do dhleastanas agus seirbheis.” “Bha mi a’ smaoineachadh, ”thuirt Obama,“ gur e an duine òg seo a h-uile dad a dh ’fhaodadh duine againn a bhith an dòchas ann am pàiste.” Chan e mise. Tha mi an dòchas gum bi clann a’ ceasnachadh ùghdarras gu cunbhalach agus gu beairteach agus a bhios a’ toirt an dùthaich agus a stiùirichean/mì-stiùirichean gu sgrùdadh breithneachail seasmhach.
Bu chòir dragh a bhith air mòran againn air an taobh chlì nuair a bheachdaich Obama air na cosgaisean fala uamhasach a bha an cois ionnsaigh Iorac agus an dreuchd a-mhàin a thaobh saighdearan na SA “nach bi a’ tilleadh gu na bailtean aca, ”an luchd-gràidh aca, agus saighdearan Ameireaganach eile a’ dèiligeadh. le leòn cogaidh uabhasach.
Dè mu dheidhinn an àireamh gu math nas motha (a-steach do na deichean mhìltean) de Iorac a chaidh a mharbhadh agus a mhùchadh mar thoradh air ìmpireachd na SA agus aig nach eil na h-àireamhan gu h-oifigeil buntainneach do dh’ ùghdarrasan nan SA? Is e aon de na duilgheadasan leis an neo-eisimeileachd Ameireaganach a tha Obama a’ gearan gu bheil e a’ biathadh dìmeas a dh ’ionnsaigh“ luchd-fulaing neo-airidh" am measg dhaoine agus nàiseanan nach eil cho measail le “Dia” agus / no Eachdraidh na “beacon” Ameireagaidh. Tha am fuachdachd gràin-cinnidh seo a’ dol air ais gu luchd-stèidheachaidh na dùthcha, a bha den bheachd gun d’ fhuair an “City on a Hill” còir a chaidh òrdachadh leis a’ Chruthaiche cuir às do luchd-còmhnaidh tùsail Ameireagaidh a Tuath, gun Dia agus neo-airidh.
Anns a’ phàirt den òraid aige a thàinig nas fhaisge air càineadh dìreach mu ionnsaigh Iorac, mhol Obama gun robh an rianachd Bush air “sgàil [ed] an fhìrinn” a thaobh carson “chaidh saighdearan na SA a chuir a-steach gu“ dòigh cron. ” Chan fhaod na SA a dhol gu cogadh gun shaighdearan gu leòr airson an cogadh a bhuannachadh, an t-sìth a dhèanamh tèarainte, agus spèis an t-saoghail a chosnadh."
Cha mhòr gur e “cogadh” a th’ ann, ge-tà, nuair a bhios an stàit ìmpireil as cumhachdaiche ann an eachdraidh a’ toirt ionnsaigh air agus a’ gabhail thairis dùthaich lag a tha i air a sgrios mar-thà thar bhliadhnaichean de bhomadh marbhtach agus (nas marbhtach) “smachd-bhannan eaconamach.” Tha “Tèarainteachd na sìthe” na thuairisgeul fèin-fhrithealaidh a tha bochd moralta agus àrdanach gu nàiseanta air fìor amas an Taigh Gheal ann an Iorac: a bhith a’ sìtheachadh, le èifeachd nuair (gu math) riatanach, sluagh borb nàisean a tha gu tuigseach a’ diùltadh gabhail thairis ìmpireil. gu ceart a’ faicinn mar a tha e air a stiùireadh le miann an àrd-chumhachd a smachd a dhoimhneachadh air na goireasan ola a tha ro-chudromach gu ro-innleachdail.
Agus chan eil “sgàil na fìrinn” a’ tighinn faisg air a bhith a’ dèanamh ceartas ris a’ mhealladh àrd-stàite - an bhreugan borb, sinistr agus sòlaimte - a chleachd rianachd Bush agus a tha fhathast a’ cleachdadh gus am fìor chlàr-gnothaich a chòmhdach, air a thuigsinn gun mhearachd beag. le muinntir Iorac.
Thàinig an ìre ìosal ann an òraid Obama, tha mi a’ smaoineachadh, nuair a thuirt e na leanas mun bhun-bheachd aige air “dòchas:"
“Chan eil mi a’ bruidhinn mu dheidhinn dòchas dall an seo - an aineolas cha mhòr deònach a tha a ’smaoineachadh gun tèid cion-cosnaidh air falbh mura bruidhinn sinn mu dheidhinn, no ma dh’ fhuasglas èiginn cùram slàinte e fhèin ma dhìochuimhnicheas sinn e. Tha mi a’ bruidhinn mu dheidhinn. Is e an dòchas gum bi tràillean nan suidhe timcheall teine a’ seinn òrain saorsa; an dòchas gun tèid in-imrichean a-mach air cladaichean fad às; dòchas leifteanant nèibhidh òg a’ cumail sùil gheur air Delta Mekong; dòchas mac neach-obrach muilne a bhios ag iarraidh cuir an aghaidh nan cothroman; an dòchas gum bi leanabh caol le ainm èibhinn a tha a’ creidsinn gu bheil àite aig Ameireagaidh dha, cuideachd…Aig a’ cheann thall, is e sin an tiodhlac as motha a thug Dia dhuinn, bun-stèidh na dùthcha seo; creideas ann an rudan nach fhaicear ; creideas gu bheil làithean nas fheàrr romhainn."
Duilich, ach tha an neach-clì seo a’ gabhail a-steach a’ chnap uamhasach seo de spàirn agus spioradalachd thràillean Afraganach-Ameireaganach le ceusadh gràin-cinnidh na SA air taobh an ear-dheas Àisia - tha “loidhne leifteanant nèibhidh òg” a’ toirt iomradh air a’ chom-pàirt “gaisgeach” aig John Kerry ann an tè roimhe. agus ionnsaigh ìmpireil mòran nas fuiltiche, fear a chosg beatha milleanan de Bhietnam - fo ìomhaigh Ameireaganaich uasal a tha ag iarraidh àm ri teachd nas fheàrr còmhla. Tha mi creidsinn gun tug “Dia” (prìomh òraid Obama iomradh a-rithist air “Dia” agus “an Cruthaiche”) tiodhlac co-roinnte do luchd-marbhadh Nadsaidheach agus luchd-fulaing Nadsaidheach a bhith an dòchas làithean nas fheàrr a tha romhainn.
Dè dh’ innis do Kerry agus na h-àrd-oifigearan aige gur ann leotha a bha an Mekong Delta airson “patról”? Na h-aon fhaireachdainnean àrdanach, is dòcha, a thug cead dha Ameireaganaich gheala san 19mh linn tràillean a bhith aca agus leig le rianachd Bush grèim fhaighinn air Iorac mar sheilbh neocolonial.
Strì mòr-chòrdte, chan e Slànaighear “Elite”.
Feumaidh mi dragh a chuir ris a’ cho-dhùnadh gu bheil luchd-clì a’ creidsinn ann a bhith ag eagrachadh agus a’ sabaid còmhla ri daoine àbhaisteach airson ceartas agus deamocrasaidh aig an taigh agus thall thairis, chan ann a bhith a’ cumail suas mar luchd-saoraidh stiùirichean mòra bho (ge bith dè an tùs iriosal a tha iad ag ràdh, ala Obama no John Edwards) taobh a-staigh nan sochairean. "elite"? Is dòcha gu robh e dualach do nàdar prìomh obair Obama gun cuireadh e crìoch air le bhith ag ràdh gun leigeadh mionnachadh Kerry agus John Edwards mar cheann-suidhe agus iar-cheann-suidhe le Ameireagaidh “a ghealladh fhaighinn air ais” agus an dùthaich a thoirt a-mach às an ùine phoilitigeach fhada seo. dorchadas." Tha e dualach don t-seagh chlì agam de cò mu dheidhinn a tha deamocrasaidh agus ceartas agus mar a tha iad air an coileanadh a ràdh nach tèid àm ri teachd ion-mhiannaichte a choileanadh ach tro inbhe dealasach, radaigeach deamocratach agus strì faidhle airson ceartas agus saorsa agus chan ann le bhith an dòchas - no a’ bhòtadh - airson. cleasaichean “mionlach” buannachdail ag obair às leth pàrtaidh poilitigeach sam bith agus/no an luchd-urrais corporra.
Sràid Phòil ([post-d fo dhìon]) na Iar-Cheannard airson Rannsachadh agus Dealbhadh aig an Chicago Urban League ann an Chicago, Illinois. An leabhar aige Ìmpireachd agus Neo-ionannachd: Ameireagaidh agus an Saoghal Bho 9/11 (www.paradigmpublishers.com) fhoillseachadh san t-Sultain, 2004.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Pingback: Carson a tha airgead mòr Obama a’ buntainn | Aisle C