Thachair e dhomh nuair a bha mi a’ coimhead air an sgeulachd a’ nochdadh air an telebhisean agam mu chuilbheart a bha fo amharas le buidheann de co-dhiù 20 Muslamach Breatannach gus plèanaichean a spreadhadh eadar an RA agus Ameireagaidh gum faodadh cùrsa mo bheatha agus beatha nan “ceannaircich” a tha fo chasaid. air ruith ann an co-shìnte ann am barrachd dhòighean na aon.
Coltach ri grunn dhiubh, tha mi à High Wycombe bho thùs, aon de na bailtean siubhail neo-mhìneachail a tha a’ cuairteachadh Lunnainn. Mar a bha seallaidhean bhon adhar a’ dol os cionn mullach leacach taigh leth-thogalach an sin, smaoinich mi goirid gu robh mi a’ coimhead air dachaigh mo mhàthar.
Ach gun teagamh tha mo bheatha agus am beatha air a dhol eadar-dhealaichte ann an iomadach dòigh. A rèir aithisgean naidheachd, is dòcha gur e Pacastan a th’ anns an fheadhainn a tha fo amharas, coimhearsnachd mhòr “in-imriche” a tha air tuineachadh ann an iomadh ceàrnaidh de Bhreatainn, nam measg High Wycombe agus Birmingham, cathair-bhaile glas ann am meadhan na dùthcha far a bheilear a’ creidsinn gu bheil co-dhiù cuid de na fir a chaidh an cur an grèim. air am breith.
Tha sàsachd somalta Bhreatainn le ioma-chultarachd agus fulangas a’ seachnadh na fìrinnean gu bheil Pacastan agus mion-chinnidhean eile sa mhòr-chuid a’ fuireach anns na h-àiteachan fa leth aca fhèin air iomall beatha Bhreatainn. Mar as trice bidh Breatannaich “dùthchasach” mar mise - an fheadhainn gheala - a’ gabhail ris gu bheil sin a-mach à roghainn: “Bidh iad a’ cumail ris an t-seòrsa aca fhèin ”. Is ann ainneamh a bhios mòran againn a’ conaltradh ri Pacastan mura h-eil e a’ toirt seirbheis dhuinn ris an canar “biadh Innseanach” no a’ reic pacaid de thoitean ann am bùth oisean.
Mar sin, eadhon ged is dòcha gu robh sinn nar nàbaidhean de sheòrsa ann an High Wycombe, is dòcha nach robh mòran àiteachan conaltraidh aig mo bheatha agus an fheadhainn aca.
Ach gu paradocsaigeach, dh’atharraich sin, tha mi a’ smaoineachadh, còig bliadhna air ais nuair a dh’ fhàg mi Breatainn. Ghluais mi gu Nasareth ann an Israel, coimhearsnachd Arabach - Muslamach agus Crìosdail - air iomall na stàite Iùdhach fèin-dhearbhte. Ann an ghetto Nasareth, is ann ainneamh a choinnicheas mi ri Iùdhaich Israel mura tèid mi a-mach airson obair no ma lorgas mi mi fhìn nam shuidhe ri thaobh ann an taigh-bìdh ionadail agus iad ag òrdachadh hummus bho neach-frithealaidh Arabach, dìreach mar a dh ’iarr mi aon uair airson curach madras ann an High Wycombe . Nuair a bhios Iùdhaich Israel a’ tadhal goirid air a’ ghetto, tuigidh mi gu h-obann na tha, le bhith a’ fuireach an seo, air a bhith nam Arabach gu bunaiteach.
Tha a bhith beò air iomall comann-sòisealta sam bith na eòlas coimheach nach urrainn ach glè bheag de dhaoine a tha freumhaichte ann an cridhe a’ cho-aontachd a thuigsinn. Faodaidh an leithid de choimheachadh a dhoimhneachadh gu furasta gu rudeigin nach eil cho fulangach, fada nas millteach, nuair a lorgas tu thu fhèin chan ann a-mhàin air an iomall ach do dhìlseachd, reusantachd, eadhon do shlàinteachas, air a cheasnachadh.
Mar a tha sinn a’ dlùthachadh ris a’ chòigeamh ceann-bliadhna oifigeil den “chogadh an aghaidh ceannairc”, tha “cuilbheart ceannairc” na RA air cothrom a thoirt do Sheòras W Bush, “stiùiriche an t-saoghail shaor”, a chuir nar cuimhne an t-sabaid againn an-aghaidh an“ Faisistich Ioslamach." Ach dè mura h-eil an cogadh an aghaidh ceannairc dha-rìribh mu dheidhinn na daoine math a sgaradh bho na droch ghillean, ach mu bhith a’ co-dhùnadh dè as urrainn dha duine math a ràdh agus a smaoineachadh?
Dè ma tha an Ceann-suidhe Bush “faisisteach Ioslamach” a’ toirt rabhadh dhuinn nach e a-mhàin an ceannairc a tha co-cheangailte ri Osama bin Laden agus an lìonra al-Qaeda nach gabh a chall ach seata de bheachdan a tha mòran de Arabach, Muslamaich agus Pacastan - eadhon an neach-daonnachd neònach - a’ meas àbhaisteach, eadhon air a shoilleireachadh ? Dè ma tha an cogadh air “faisisteachas Ioslamach” nas lugha mu dheidhinn a bhith a’ sabaid an aghaidh ceannairc agus barrachd mu bhith a’ sàrachadh an fheadhainn a tha ag eas-aontachadh bho chogaidhean gun chrìoch an Iar an aghaidh an Ear Mheadhanach?
Aig àm air choreigin, tha mi an amharas, chaidh mi a-steach do na faisisteach Ioslamach gun mi eadhon mothachail. Nam biodh m’ ainm eadar-dhealaichte, dath mo chraiceann eadar-dhealaichte, mo chreideamh eadar-dhealaichte, is dòcha gum biodh mi a’ faireachdainn tòrr nas motha ann an cunnart leis a’ choileanadh sin.
Ciamar a bheireadh Tèarainteachd Dùthcha breith orm nan deidheadh mi far plèana anns na SA a-màireach agus gun do dh’ innis mi dha oifigearan chan ann a-mhàin gu bheil mi air mo shàrachadh leis na h-èiginn daonnachd ann an Lebanon agus Gaza ach cuideachd nach eil mi a’ creidsinn gum bu chòir an cogadh an aghaidh ceannairc a bhith air a stiùireadh an aghaidh an dàrna cuid an Lebanon no na Palestinians? Ciamar a bhiodh iad a’ freagairt nan robh mi, a bharrachd, a’ toirt cunntas air a’ bheachd gur e “ceannaircich” a th’ ann an Hizbullah no stiùirichean poilitigeach Hamas?
Tha na h-adhbharan agam, feadhainn math tha mi a’ smaoineachadh, ach an toireadh duine dha-rìribh iad? Dè a dhèanadh na h-oifigearan den argamaid agam, ro chogadh Israel an aghaidh Lebanon, nach b’ urrainn do dhuine sam bith iomradh a thoirt air aon tachartas ceannairc air an robh Hizbullah ann an co-dhiù deich bliadhna? Am biodh na h-ùghdarrasan a’ cur luach air mo bheachd gur e chimera a th’ ann am buidheann ceannairc nach bi a’ dèanamh ceannairc, ìomhaigh de mhac-meanmna a’ Chinn-suidhe?
Mar an ceudna, dè a dhèanadh iad de mo bheachd nach eil Hizbullah airson Israel a chuir far a’ mhapa? Am biodh iad cinnteach dhomh nan innis mi dhaibh gur e Israel, chan e Hizbulalh, an neach-ionnsaigh anns a’ chòmhstri: às deidh dha Israel tarraing a-mach à ceann a deas Lebanon ann an 2000, is gann gun d’ fhuair Lebanon latha de shìth bho bhothan eagallach plèanaichean cogaidh Israel a’ briseadh itealain na dùthcha?
An tuigeadh iad mar a mhìnich mi gun robh Hizbullah air a bhith a’ cumail smachd air na sia bliadhna sin, a’ cruinneachadh a bhuill-airm airson an latha a bha fios aige a bha a’ tighinn nuair nach biodh Israel a-nis riaraichte le tursan-adhair agus gun tilleadh a mhiann airson ceannsachadh agus fo-chuingeachadh? Am biodh na h-oifigearan teagmhach mu na barailean aca fhèin oir dh’ innis mi dhaibh gu bheil rocaidean Hizbullah aig àm a’ chogaidh seo air a bhith mar fhreagairt do bhrosnachaidhean Israel, gu bheil iad air an losgadh mar thoradh air bomadh sgriosail agus gun lethbhreith Israel air Lebanon?
Agus dè chanadh iad nan robh mi ag agairt nach eil an cogadh seo dha-rìribh mu dheidhinn Lebanon, no eadhon Hizbullah, ach mar phàirt de dh’ iomairt nas fharsainge na SA agus Israel gus Ioran a chuir air leth agus ionnsaigh a thoirt air ro-làimh?
Tapadh le Dia, tha mo chraiceann meadhanach math, tha m ’ainm Beurla gun fhiosta, agus tha fios agam mar a litreachadh mi am facal“ atheist ”. Tha cothroman ann nuair a thig Tèarainteachd Dùthcha a’ coimhead airson daoine a tha fo amharas, cha bhith duine gam lorg no le ùidh
- chan eil fhathast, co-dhiù - nam bheachdan air Hassan Nasrallah no taghadh deamocratach riaghaltas Hamas dha na Palestinianaich.
Tha mo charaidean ann an Nasareth, agus na nàbaidhean Pacastanach nach b’ aithne dhomh riamh ann an High Wycombe, cho fortanach. Feumaidh iad am beachdan a chumail falaichte agus am fearg a shlugadh mar a chì iad (seach gu bheil na meadhanan aca, eu-coltach ris an fheadhainn againn, a’ sealltainn na fìrinn) dè as urrainn do bhuill-airm a rinn na SA a chaidh an losgadh le saighdearan Ameireaganach is Israel a dhèanamh ris a’ chorp daonna lag, cho luath sa bhios craiceann a’ losgadh ann an spreadhadh, dè cho furasta 'sa tha claigeann pàiste air a phronnadh fo sprùilleach, dè cho luath sa bhios an corp a' dòrtadh fala bho bhall air a sgaradh.
A’ suidhe ann an Lunnainn no New York, tha an naidheachd gun do chaill Gaza 151 anam, a’ mhòr-chuid dhiubh sìobhalta, air a’ mhìos a chaidh gu bomaichean is peilearan Israel a’ dol seachad oirnn.
Às deidh na h-uile, chan eil ann ach àireamh, eadhon ged a tha e àrd. Aig a’ char as fheàrr, tha àireamh mar sin bho àite air nach eil sinn eòlach, a’ fulang le daoine nach urrainn dhuinn an ainmean a fhuaimneachadh, a’ toirt oirnn stad, eadhon osna le aithreachas. Ach chan urrainn dha ar gluasad gu fearg.
Agus co-dhiù, tha na h-aithrisean naidheachd againn ro thrang airson a bhith ag amas air barrachd air aon bhuaireadh aig an aon àm. Is e Lebanon a th’ ann am mìos seo. An ath mhìos is dòcha gur e Iran a bhios ann. An uairsin is dòcha gum bi e air ais gu Baghdad no na Palestinians. Chan eil na sgeulachdan uamhasach a’ faireachdainn cho cudromach, an fheum air gnìomh cho èiginneach, nuair nach eil ceangal aig gach fear ris an ath fhear. Nam biodh sinn a’ coimhead air na seanailean Arabach, far a bheil an fhuil agus an fhulangas gu lèir a’ tighinn còmhla ri aon fhìor mhòr san Ear Mheadhanach, is dòcha gun tòisich sinn air ceanglaichean a dhèanamh, agus is dòcha gu bheil sinn fo amharas nach tachair dad de seo le tubaist.
Ach tha cuimhneachain nas fhaide aig mo charaidean Arabach agus Pacastan High Wycombe. Mairidh an raon aire aca nas fhaide na aon bhuaireadh. Tha iad a’ tuigsinn gu bheil na h-àireamhan sin - 151 air am marbhadh ann an Gaza, agus ann an aon tachartas 33 air an sèideadh suas ann am margaidh ann an Najaf, Iorac, agus co-dhiù 28 air am pronnadh le sprùilleach bho ionnsaigh Israeleach air Qana ann an Lebanon - nan daoine, feòil is fuil dìreach coltach riutha. Faodaidh iad dèanamh a-mach, anns a h-uile pian agus bàs a tha an-dràsta a’ toirt air Arabaich agus Muslamaich, mac-talla thachartasan a tha a’ sìneadh air ais bliadhnaichean is deicheadan. Bidh iad a’ faicinn phàtranan, a’ dèanamh cheanglaichean, agus ’s dòcha a’ faicinn plana. Eu-coltach rinn, chan eil iad ag osnaich, bidh iad a 'losgadh le fearg.
Seo rudeigin a dh’ fheumas an Ceann-suidhe Bush agus an seirbhiseach umhail aige ann am Breatainn, Tony Blair, ionnsachadh. Ach gu dearbh, chan eil iad airson tuigsinn oir tha iad fhèin, agus an fheadhainn a thàinig roimhe, an urra ris na pàtrain sin a chruthachadh agus airson an sgeulachd mhòr sin a sgrìobhadh ann am fuil. Tha fios aig Bush agus Blair agus an luchd-comhairle gu bheil am plana fada nas cudromaiche na an rage, na h-ìrean rabhaidh “dearg” aig puirt-adhair, no eadhon plèanaichean a’ tuiteam a-steach do thogalaichean agus a’ tuiteam às na speuran.
Agus gus am plana sin a dhìon - gus an Ear Mheadhanach a ghleidheadh mar phump ola mòr, a’ biathadh ar gnìomhachasan agus ar dòighean-beatha sochair gu saor - feumaidh an fheadhainn a tha fo chùram mun fhulangas, na bàsan agus na cogaidhean a bhith sàmhach. Chan fheumar na guthan aca a chluinntinn, feumar an dìlseachd a cheasnachadh, feumar an adhbhar a chuir ann an teagamh. Feumaidh iad a bhith air an cur às mar “faisgich Ioslamach”.
Chan fheum neach a bhith nad eòlaiche-inntinn gus tuigsinn gum bi an fheadhainn aig nach eil dòigh dligheach air an fearg aca a chuir air falbh, eadhon gus a bhith air aithneachadh mar dhligheach, air an ithe leis an àite sin. Bidh iad a’ sireadh mhìneachaidhean agus a’ glanadh ideòlasan. Feumaidh iad gaisgich agus ro-innleachdan. Agus mu dheireadh tha iad ag iarraidh dìoghaltas. Mur cluinnear an guth, labhraidh iad gun fhacal.
Mar sin tha mi gam lorg fhèin a’ seasamh còmhla ri “faisisteachan Ioslamach” Bush an dòchas – dìreach ’s dòcha – gum bi mo dhlùthsachd agus dìlseachd chàich a’ sgaoileadh a’ chrainn, gun toir e brìgh dha agus gun toir e slighe eile nas fheàrr gu buaidh.
Tha Jonathan Cook na neach-naidheachd agus na sgrìobhadair stèidhichte ann an Nasareth, Israel. Tha an leabhar aige, Blood and Religion: the Unmasking of the Jewish and Democratic State, air fhoillseachadh le Pluto Press. Tha an làrach-lìn aige www.jkcook.net </”>http://www.jkcook.net>/
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan