Gu h-obann agus gun dùil. Sin mar a thàinig an gluasad seo de shàrachadh coitcheann a-steach do stàit na Spàinne. Nam biodh sinn air innse dhuinn air M14 (14 Cèitean, 2011) an ath latha thòisicheadh na mìltean de dhaoine a’ gabhail air na sràidean seachdain an dèidh seachdain agus a’ gabhail cheàrnagan, a’ cur choinneamhan air dòigh, a’ toirt dùbhlan don chumhachd le eas-ùmhlachd shìobhalta mòr fhad ‘s a dh’ fhuiricheadh sinn air na sràidean… cha do smaoinich e a-riamh comasach. Ach ’s e sin a thachair. Thuirt daoine, dà bhliadhna gu leth às deidh an “èiginn mhòr,” thuirt “Gu leòr.”
Ann an dùthchannan air iomall na Roinn Eòrpa, a’ dèanamh atharrais air na h-ar-a-mach mòr-chòrdte ann an saoghal Arabach, a’ tarraing blàths bho Qasbah ann an Tunis agus Ceàrnag Tahrir Cairo, ghabh daoine air ais agus ghabh iad thairis an àite poblach. Thug an t-Earrach Arabach misneachd dhuinn nar “fhèin” agus ar comas coitcheann an òrdugh a th’ ann atharrachadh. Agus a’ coimhead cuideachd air Innis Tìle agus a’ Ghrèig, bhris an gluasad 15M leis a’ mhòr-chreideas, a’ leigeil dheth a dhreuchd agus gnàth-shìde apathy. Ach bliadhna às deidh dha nochdadh, dè a tha air fhàgail dheth? Dè a chaidh a choileanadh? Dè na dùbhlain agus na dùilean a tha romhainn?
Dh’ èirich gluasad sàrachadh coitcheann gu sgiobalta. Seachad air na mìltean a bha a’ fuireach anns na ceàrnagan, a bha an làthair aig coinneamhan, a’ caismeachd air na sràidean… Agus le 23% cion-cosnaidh, 175 fuadaichean gach latha agus aon às gach còignear dhachaighean a’ fuireach fo loidhne na bochdainn ann an Stàit na Spàinne, ciamar a b’ urrainn do dhuine sam bith seasamh an aghaidh a bhith a’ fàs tàmailteach, ceannairceach agus eas-umhail?
Tha an M15 air a bhith comasach air a dhol nas fhaide na cridhe luchd-iomairt luchd-iomairt, a’ dùsgadh ginealach ùr mìleanta agus a’ togail mòran dhaoine a-mach às na cathraichean furasta aca. Is iad sin daoine òga, luchd-àrainneachd, boireannaich, seann daoine…, a bha a’ dèanamh suas “daoine a’ Plaza del Sol ”ann am Madrid agus“ Plaza de Catalunya ”ann am Barcelona. Bliadhna às deidh an M15 chì sinn mar a tha an gluasad air uallach sòisealta a chuir an dà chuid air an fheadhainn aig a bheil cumhachd eaconamach agus air an fheadhainn aig a bheil cumhachd poilitigeach airson an èiginn a th ’ann an-dràsta, a’ soilleireachadh na ceanglaichean dlùth agus claon-bhreith a tha eatorra. Tha M15 air deamocrasaidh le dian ìosal a nochdadh, air a chumail na nàmhaid le cumhachd ionmhais; bidh an fheadhainn a tha a’ riaghladh a’ frithealadh an 1% chan e an 99%. Tha e air a bhith soirbheachail ann a bhith ag atharrachadh an àile mac-meanmnach agus am faireachdainn poilitigeach gu na freumhaichean. Tha an èiginn air crith-thalmhainn sòisealta, poilitigeach agus eaconamach a bhrosnachadh, ach tha nochdadh 15M cuideachd, air an làimh eile, air pròiseas ath-phoilitigs a chruthachadh den chomann-shòisealta.
Tha an èiginn domhainn agus mar a thàinig an gluasad a-mach air leigeil le daoine “smaoineachadh mòr” agus “a bhith mòr”. An-diugh, chan e a-mhàin gu bheil fiosan ag iarraidh ath-leasachadh air an t-siostam bancaidh ach a’ brosnachadh cur às agus nàiseantachadh bhancaichean agus airson “neo-phàigheadh” de fhiachan mì-laghail, mì-laghail agus mì-laghail. Tha an clàr-gnothaich gnìomh air leudachadh agus air radaigeachd; chan eil e gu leòr tuilleadh dìreach a bhith a’ sealltainn agus a’ toirt air na sràidean, a-nis tha sinn a’ fuireach ann am plazas, a’ bacadh trafaic, a’ stad fuadaichean… Faodar peanasachadh a dhèanamh air taighean no bancaichean, fhad ‘s a tha e gu tur laghail a bhith a’ fuadach theaghlaichean no a ’stobadh le“ preferentes ”(bannan seilbh iom-fhillte) leis na bancaichean. A’ toirt aghaidh air fìrinn cho mì-chothromach, carson nach èist thu ris an lagh no nach cuir thu taic ris an fheadhainn a nì sin? Is e seo aon de na buaidhean mòra aig 15M: gus na seòrsaichean strì sin a dhèanamh àbhaisteach agus iomchaidh gu sòisealta.
Agus dè na dùbhlain agus na dùilean a tha romhainn? Chan eil e furasta no luath atharrachadh an t-saoghail bhon bhonn gu h-àrd, agus airson seo, mar a thuirt am feallsanaiche Daniel Bensaid, feumaidh tu armachd a thoirt dhaibh fhèin le “mì-fhaireachdainn slaodach”. Feumaidh sinn co-dhàimh eile de fheachdan ath-thogail eadar an fheadhainn a tha ann an cumhachd agus a’ mhòr-chuid den chomann-shòisealta, agus feumaidh seo caismeachd fhada, nach bi an-còmhnaidh a’ leantainn slighe a tha dùil no dìreach. Agus is e an M15 dìreach am prologue den chearcall strì seo a tha air tòiseachadh. Aig an aon àm, tha e air leth duilich buadhan cruadhtan a chosnadh nas fhaide na cuid de dhìon. A dh’aindeoin na feirge agus an aimhreit shòisealta, tha na poileasaidhean gearraidh a’ dol am meud.
Gus cuir an-aghaidh gràin-cinnidh, tha eucoirich agus ro-aithris na phrìomh obair eile san ùine a tha romhainn. Tha crìonadh ann an riaghladh an lagha an cois suidheachadh èiginn. Seo a chunnaic sinn mu thràth. Mar as motha a bhios an stàit shochairean a’ crìonadh, is ann as motha a dh’ fhàsas an stàit poileis. Bidh e a’ tòiseachadh le bhith a’ càineadh an fheadhainn a tha air an gluasad le bhith a’ toirt “perroflautas” orra (luchd-ciùil sràide), agus an uairsin a’ dol air adhart gu bhith gan dèanamh eucoireach le bhith gan ainmeachadh mar “anti-system thugs,” agus a’ dol suas ro-aithris le bhith a’ cleachdadh grèim bacaidh, làraich-lìn a tha a’ dèanamh tàir, msaa. tha e an sàs ann a bhith a’ cruthachadh “nàmhaid,” gus fìreanachadh a bhith ga ath-bhualadh.
Is e poilitigs eagal is eagal an taobh eile de phoileasaidh gearraidhean. Ach is e an antidote as fheàrr a thaobh ceumannan leithid meud mòr a’ ghearain. Ciamar as urrainn dhut seann daoine baile a dhìonas clionaig bho bhith dùinte? Ciamar as urrainn dhut an fheadhainn a dhìonas iad fhèin a bhriseadh sìos leis na leabhraichean aca nan làmhan? Faodar a dhèanamh, agus chaidh a dhèanamh, ach chan ann gun a bhith a 'pàigheadh prìs àrd ann am beachd a' phobaill. Gu ruige seo, tha ro-aithris air fàs, a’ bualadh air ais an aghaidh a’ chumhachd.
Thathas air a ràdh gu tric le M15 “tha eagal air a dhol à bith”, ach tha “eagal” fhathast gu math an làthair san àite-obrach, far a bheil calpa a’ faighinn làmh an uachdair le glè bheag de chnapan-starra. Gu bheil ceannas nam prìomh aonaidhean ciùird a chaidh a chuir a-steach don riaghaltas agus don luchd-fastaidh, gu mòr an urra ris a h-uile gluasad sòisealta. Feumaidh sinn aonadh ciùird mìleanta, aig a bheil cridhe tromachd chan ann ann an còmhraidhean bho shuas ach an strì bho shìos agus a tha a’ dìon cultar de ghluasad is dìlseachd.
Agus ma tha an gluasad an dùil gluasad radaigeach a dhèanamh anns a’ phàtran, chan urrainn dhuinn dìochuimhneachadh prìomh thaobhan eile den èiginn, nas fhaide na an fheadhainn eaconamach agus an t-sabaid an aghaidh gearraidhean, fiachan agus prìobhaideachadh. Tha taobh eag-eòlasach agus gnàth-shìde na h-èiginn na phrìomh eileamaid. Tha e do-dhèanta a bhith a’ creidsinn ann an “saoghal eile” gun a bhith a’ sabaid ri loidsig siostam a tha a’ toirt prìomhachas do chinneasachadh ach a’ seachnadh crìochan na talmhainn. Tha èiginn eaconamach is eag-eòlasach eadar-cheangailte gu dlùth. Chan eil roghainn eile comasach mura feuch e cuideachd ri siostam patriarchal a thoirt gu crìch a dhiùltas obair boireannaich aithneachadh, ga dhèanamh do-fhaicsinneach. Faodaidh sinn a ràdh gu soilleir gu bheil aghaidh boireann aig an èiginn eaconamach a th’ ann an-dràsta.
Tha co-òrdanachadh eadar-nàiseanta na dhùbhlan mòr eile a dh’ fheumas sinn fhuasgladh. Ged a tha làithean soirbheachail de ghluasad cruinne air a bhith aig a’ ghluasad, mar sin air 15 Dàmhair 2011 an-uiridh, agus a-nis an M12 agus M15, tha a cho-òrdanachadh eadar-nàiseanta fhathast lag. Tha calpachas cruinneil agus, mar thoradh air sin, feumaidh an aghaidh a bhith a cheart cho cruinneil, eadar-nàiseantach agus stèidhichte air dìlseachd. Bho na ceàrnagan poblach gu ùpraid chruinneil tha rathad ann a bhith a’ tighinn is a’ dol a dh’ fheumas sinn a bhith a’ siubhal barrachd gach turas.
A’ coimhead air ais bliadhna, cha bhiodh mòran air a bhith a’ faicinn meud nan gearraidhean ann an Stàit na Spàinne (a thàinig gu bhith a’ dèanamh Atharrachaidhean Bun-reachdail gus mullach a chuir air easbhaidhean poblach) no ro-aithris (a’ bagairt atharrachaidhean air a’ Chòd Peanas gus gnìomh dìreach neo-fhòirneartach a pheanasachadh) , ach cha bhiodh duine air smaoineachadh air an tonn làn làn-mara seo a tha air buaidh a thoirt air an t-sealladh farsaing poilitigeach agus sòisealta. Ann an amannan trioblaideach, tha dearbhaidhean buailteach a bhith meallta agus chan eil againn ach aon nach eil: cha toir an fheadhainn a tha ann an cumhachd seachad an sochairean às aonais sabaid. Chan eil fios againn air toradh a’ “bhlàir” seo eadar “an fheadhainn aig a’ mhullach” agus “an fheadhainn aig a’ bhonn,” ach mura dèan sinn strì, tha an geama air chall mar-thà.
Tha Esther Vivas air fhoillseachadh o chionn ghoirid, le Josep Maria Antentas, “Planeta indignado. Ocupando el futuro" (Ed. Sequitur).
Chaidh an artaigil seo fhoillseachadh an toiseach aig Poblach.es. Eadar-theangaichte le Iain Catalinotto.