Tha strì nan clas sìorraidh, ach tha mar a thèid an sabaid an urra ri staid leantainneach siostam an t-saoghail anns a bheil iad suidhichte.
Tha trì teirmean aig siostaman cruinne. Bidh iad a’ tighinn gu bith agus feumar seo a mhìneachadh. San dàrna h-àite, tha iad nan structaran seasmhach agus bidh iad ag obair a rèir nan riaghailtean air a bheil iad stèidhichte. Agus san treas àite, sguir na riaghailtean leis am bi iad a’ cumail suas an seasmhachd coimeasach ag obair gu h-èifeachdach agus bidh iad a’ dol an sàs ann an èiginn structarail.
Tha sinn air a bhith a’ fuireach ann an siostam cruinne an latha an-diugh, a tha na shiostam cruinne calpachais. Tha sinn an-dràsta anns an treas ìre de a bhith ann, is e sin èiginn structarail.
Rè na h-ìre roimhe, sin de structaran seasmhach no riaghailteachd, bha deasbad mòr air an taobh chlì mu mar a ruigeadh duine an amas a bhith a’ sgrios calpachas mar shiostam. Thachair an deasbad seo an dà chuid taobh a-staigh ghluasadan a chruthaich an clas-obrach no proletariat (leithid aonaidhean-ciùird no pàrtaidhean sòisealta-deamocratach) agus taobh a-staigh phàrtaidhean nàiseantach no gluasadan saoraidh nàiseanta.
Bha gach taobh den deasbad mhòr seo den bheachd gum faodadh a ro-innleachd agus a h-aonar soirbheachadh. Gu dearbh, ged a chruthaich gach taobh sònaichean anns an robh e coltach gun do shoirbhich leotha, cha do rinn sin. B’ e na h-eisimpleirean as drùidhtiche de sgeulachdan soirbheachais ris an robh dùil nach robh comasach air an tarraing gu tilleadh gu riaghailteachd a sheachnadh nuair a thuit an Aonadh Sobhietach air an aon làimh agus tuiteam an ar-a-mach cultarach Maoist air an taobh eile.
B’ e an tionndadh-tionndaidh ar-a-mach cruinne 1968, a bha air a chomharrachadh le trì feartan: B’ e ar-a-mach cruinne a bh’ ann leis gun do thachair tachartasan coltach ris air feadh siostam an t-saoghail. Dhiùlt iad uile an dà chuid an ro-innleachd stàite agus an ro-innleachd chultarail cruth-atharrachail. Bha e na chùis a thuirt iad nach robh an dàrna cuid/no ach an dà chuid/agus.
Mu dheireadh, dh'fhàillig an ar-a-mach cruinne ann an 1968 cuideachd. Ach thug e gu crìch an hegemony de libearalach centrist agus a chumhachd a bhith a’ taomadh an dà chuid clì is deas, a chaidh a shaoradh gus tilleadh chun strì mar chleasaichean neo-eisimeileach.
An toiseach, bha e coltach gun robh a’ chòir aiseirigh ann. Stèidhich e Co-aontachd Washington agus chuir e air bhog sluagh-ghairm TINA (no chan eil roghainn eile ann). Ach dh’fhàs teachd-a-steach agus neo-ionannachd shòisealta cho mòr is gun do dh’èignich an taobh chlì agus a chuir bacadh air comas nan Stàitean Aonaichte a cheannas a chumail no a thoirt air ais.
Thàinig tilleadh an taobh chlì gu prìomh dhreuchd gu crìch gu sgiobalta cuideachd. Agus mar sin thòisich pròiseas de ghluasadan fiadhaich, feart sònraichte de èiginn structarail. Ann an èiginn structarail, feumaidh an taobh chlì poileasaidh a leantainn a bhith a’ sireadh anns an ùine ghoirid an dà chuid cumhachd stàite gus am pian a lughdachadh airson an 99 sa cheud as ìsle den t-sluagh AGUS sa mheadhan ruith gus cruth-atharrachadh cultarach a h-uile duine a leantainn.
Tha na cur-seachadan sin a tha coltach ri chèile gu math mì-mhisneachail. Ach is iad sin an aon dòigh air strì a’ chlas a leantainn anns na bliadhnaichean a tha air fhàgail den èiginn structarail. Mas urrainn dhuinn a dhèanamh, is urrainn dhuinn buannachadh. Mura h-eil, caillidh sinn.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Geàrr-chunntas sàr-mhath, goirid air far a bheil sinn mar thoradh air obair shiostaman eachdraidheil cruinne IW. Faic cuideachd na bu thràithe aige “Deireadh an t-Saoghail mar as aithne dhuinn e”