Tha murt dhaoine neo-chiontach na chùis chudromach. Chan e rud a tha furasta a dhìochuimhneachadh. Tha e mar dhleastanas oirnn an cuimhne a chumail suas.
- Mahatma Gandhi
Ro-ràdh: Moraltachd Sgaraichte Poilitigs
Tha cogadh a’ gintinn truaillidheachd agus bidh ath-thagraidhean neo-shoilleir gu moraltachd a’ gèilleadh do phoilitigs a tha làn de fhuil agus sgrios.[1] Ro thric is e an fheadhainn as neo-chiontach a phàigheas a’ phrìs. Is e an eisimpleir as ùire agus as dorra am bàs agus an fhòirneart a chaidh a dhèanamh air clann Israeil agus Gaza. A rèir Oifis nan Dùthchannan Aonaichte airson Co-òrdanachadh Cùisean Daonnachd, nuair a thòisich fòirneart an-toiseach air 7 Dàmhair le ionnsaigh bhrùideil agus heinous Hamas air saighdearan Israel agus sìobhaltaich, chaidh 29 clann Israel a mharbhadh.[2] Lean marbhadh clann neo-chiontach ann an àireamhan uamhasach luathaichte le poileasaidh Israel mu pheanas coitcheann. Ron 26 Samhainth, chaidh àireamh iongantach de 5500 leanabh Palestine a mharbhadh ann an Gaza, tha 1800 a bharrachd a dhìth, agus chaidh naoi mìle a leòn.[3] Tha timcheall air leth de na 2.3 millean neach ann an Gaza nan clann.
Dha na clann a chaidh a mharbhadh ann an Israel agus Gaza, cha do thòisich eachdraidh air 7 Dàmhairth. Tha eachdraidh a’ dèanamh soilleir gu bheil dìleab fhada aig cruthachadh chladhan do chloinn agus gu bheil e freumhaichte gu domhainn ann an cànan a’ chogaidh, armailteachd, grèim èiginneach, dreuchd, bacaidhean agus fòirneart.[4] Is e cànan a th’ ann a tha a’ putadh gu aon taobh reul-eòlas agus luach urram daonna, uallach sòisealta, co-fhaireachdainn don neach eile, agus deamocrasaidh fhèin. Thathas a’ cumail sùil air marbhadh chloinne ann an cogadh nuair a tha urram daonna a’ gèilleadh do fhulangas nàiseantach agus innealan-airm fòirneartach.
Am measg a’ chogaidh Israel-Hamas a th’ ann an-dràsta, thathas a’ dìochuimhneachadh ìomhaighean de chloinn còmhdaichte le fuil, buill a dhìth, cuirp air an goid le beatha am measg nan gairmean airson tèarainteachd agus dìoghaltas “air an cruthachadh agus air an cumail suas le plèanaichean agus buill-airm cogaidh.”[5] Tha seo gu sònraichte fìor airson clann Gàsa. Fo leithid de shuidheachaidhean, bidh cuimhne a’ fàiligeadh, agus chan eil eachdraidh a-nis na rabhadh agus na fhianais mhoralta air cho duilich ‘s a tha e clann ìobairt a thoirt don chruaidh-chàs ann a bhith a’ toirt prìomhachas do chogadh thairis air sìth. Nuair a thèid eachdraidh, beusachd, agus spèis do dh’ urram daonna à sealladh ann an cumadh fòirneart, gu h-àraidh a thaobh marbhadh chloinne, bidh sàmhchair an dà chuid na sheòrsa de bhrath agus na thaic do aineolas agus fòirneart.[6] Co dhiubh is ann le Hamas no le Israel, Agus mairidh marbhadh agus lotadh chloinne, agus feumar a dhiteadh.
Mar a thuirt Martin Luther King Jr. anns an òraid ainmeil aige ann an 1967 aig Eaglais Taobh na h-Aibhne a’ càineadh Cogadh Bhietnam, tha amannan fòirneart agus cogaidh ga dhèanamh eadhon nas fheumaile a’ cheist a thogail a thaobh cò tha a’ dol a bhruidhinn airson na cloinne.[7]Tha faclan gluasadach an Rìgh cho buntainneach an-diugh ann am meadhan cogadh Israel-Hamas agus a bha iad ann an 1967. Airson an Rìgh, tha eallach cogais, ceartas, agus co-fhaireachdainn ag iarraidh beachd air uallach sòisealta a bheir comas do neach “bruidhinn airson an lag, a’ chlann gun ghuth [agus an] fulangas agus gun chuideachadh.”[8]
Tha clann neo-chiontach. Chan eil iad a 'cruthachadh nan suidheachaidhean airson cogadh; ni mo a tha iad a' cogadh an aghaidh muinntir eile. Tha bàs na cloinne air fad anns a’ chòmhstri seo uamhasach agus mar a thuirt Judith Butler “Chan urrainn neo-ionannachd a bhith an seo.”[9] Ciamar a dh’ fhaodadh sinn cogadh Israel-Hamas a thuigsinn aig àm ann an eachdraidh nuair a tha innealan bàis mòr chan ann a-mhàin an sàs ann am marbhadh chloinne, ach mar a thuirt Dàibhidh Theo Goldberg, tha gnìomhan mar sin “an urra ri gabhail ris gu bheil beagan fèin-dhìon ann dligheachd a bhith a’ marbhadh boireannaich, clann agus fir cha mhòr air thuaiream” gus tèarainteachd a thoirt seachad tro bhomaichean, tancaichean, plèanaichean, agus marbhadh gun lethbhreith de shìobhaltaich.[10] Gu dearbha, chan e cuideaman teann air tèarainteachd is eagal na h-aon argamaidean mòra dligheach airson cogadh ach tha iad ceangailte ri beachd Rebecca Gordon “Is dòcha nach bi cogadh fallain dha clann agus rudan beò eile, ach tha e math dha gnìomhachas nan armachd.”[11]
Ciamar a dh’ fhaodadh eachdraidh, moraltachd agus poilitigs a bhith air an teòiridh gus cànan a sholarachadh airson a bhith a’ cur an aghaidh gnìomhan ceannardas an dà chuid Hamas agus prìomhaire còir Israel, Netanyahu. Tha seo na chùis air leth deatamach, gu h-àraidh a thaobh Netanyahu aig a bheil poileasaidhean cogaidh air an dligheachadh gu seasmhach ann am briathrachas beusach a’ bhruidhinn dhùbailte ùghdarrasach air “milleadh co-thaobhach,” “feumalachd armailteach,” “fèin-dhìon,” “sgiathan daonna,” agus “ feachdan barbarism." Mar a tha Jason Stanely a’ faicinn, chan urrainnear marbhadh sìobhaltaich a dhearbhadh ann an ainm fèin-dhìon le gach taobh sa chogadh seo. Is e an rud a dh’ fheumar aideachadh gu bheil miann Israel airson dìoghaltas, còmhla ris a ’bhuannachd armachd uamhasach cumhachdach thairis air Hamas, ga fhàgail mì-fhreagarrach a bhith a’ fìreanachadh gu bheil e “an sàs ann am marbhadh mòr [neo-chothromach] de shìobhaltaich neo-chiontach, clann gu ìre mhòr.”[12]
Anns na h-innealan cogaidh fòirneartach ged a tha gu math neo-chunbhalach a tha Hamas agus stàit Israel ag obair, tha “ceartas co-ionann ri ana-ceartas” agus airson clann a tha air an glacadh san ionnsaigh uamhasach seo le Feachdan Dìon Israel, chan eil saoghal de chluich, ceartas no gàirdeachas ann. An àite sin, tha iad beò ann an saoghal far nach eil ann ach fìrinn do-fhulangach a thaobh dòrtadh fala, sgrios ospadalan agus taigheadas, agus gun bheatha nas fhaide na poileasaidhean dìoghaltas armailteach.[13] Ciamar eile a mhìnicheas tu dithis chloinne òg, aon 15-bliadhna agus fear eile 8-bliadhna, a bhith air am marbhadh le feachdan Israel anns a’ Bhruaich an Iar? Bidh e a’ fàs nas miosa.
Gu cinnteach, leis gu bheil còrr air 15,000 sìobhaltaich marbh, mòran dhiubh nam boireannaich agus nan clann, mar thoradh air cogadh dìoghaltas Netanyahu, tha e reusanta an t-sàmhchair a bhriseadh agus faighneachd a bheil an àireamh iongantach de sgrios agus bàs ann an Gaza “a’ cur suas ri a freagairt reusanta do throm-laighe Hamas air 7 Dàmhairth ionnsaigh.”[14] Tha Judith Butler a’ dol nas fhaide agus ag argamaid gu bheil a bhith ag amas air sìobhaltaich, ach gu sònraichte clann, a’ tighinn gu rud ris an can i “seata de phoileasaidhean genocidal.”[15] Ann a bhith a’ dèanamh an tagraidh seo, tha i a’ dìon na còrach air stàit Israel a chàineadh le bhith ag agairt nach eil e “an-aghaidh a bhith a’ càineadh stàite Israel ma tha stàit Israel na stàit tuineachaidh a tha a’ dèanamh fòirneart de sheòrsa air leth. Tha aon a’ cur an aghaidh ana-ceartas. Gu dearbha, mar Iùdhach, tha e mar dhleastanas ort cur an aghaidh ana-ceartas. Cha bhiodh tu nad Iùdhach math mura robh thu a’ cur an aghaidh ana-ceartas. Chan fheum a bhith ann an dlùth-chàirdeas ri Palestine a bhith ag aontachadh leis a h-uile gnìomh armachd aig Hamas, ach tha e airson seasamh ris na daoine air a bheilear ag amas ann an dòigh genocidal. ”[16]
Bidh na sònaichean suaimhneis a tha a’ dèiligeadh ri bàs an dà chuid a’ tarraing agus a’ cumadh nam meadhanan gnàthach agus ionadan foghlaim eile a thaobh an còmhdach air cogadh Israel-Hamas. Tha armachdachd còmhla ri cumhachd a’ toirt a-mach eachdraidh, eas-aonta, agus misneachd chatharra. Tha fìrinn air a h-ìobradh do phropaganda agus obrachadh inneal mòr dì-mhisneachd aig nach eil cuimhne, beusachd, mothachadh air ceartas, no àm ri teachd. Tha ruigsinneachd fòirneart agus bàis ann an Israel le Hamas uamhasach na dhìomhaireachd agus chaidh fhoillseachadh gu math anns na meadhanan gnàthach agus ann an innealan cultarail eile. Chan eil an aon fhollaiseachd air a thoirt don fhulangas a dh’ fhulaing clann agus sìobhaltaich ann an Gaza a dh’ adhbhraich stàit Israel, a tha a’ faighinn ro bheag de chòmhdach leis gu bheil na meadhanan a’ daingneachadh ìre mhòr de amnesia eachdraidheil is sòisealta.
Tha e coltach nach eil mòran buaidh aig moraltachd agus poilitigs bhon fheadhainn a tha ag iarraidh sìth air gach taobh den chòmhstri. A bharrachd air an sin, tha buaidh dì-phoilitigich aig a’ shocrachadh air moraltachd a thaobh na h-uamhasan a dh’ fhuiling sìobhaltaich Israel leis gu bheil e a’ falach “an neo-chothromachadh mòr ann an cumhachd, a tha a’ cumadh na h-èiginn a th’ ann an-dràsta."[17] Tha an neo-chunbhalachd neo-aithnichte de chumhachd, fòirneart, agus ro-aithris anns na meadhanan as làidire ag obair gus conaltradh torrach agus fìrinneach a dhùnadh am measg Israelis agus Palestineach a thaobh eachdraidh, freumhan, agus co-theacs mean-fhàs a’ chogaidh agus aithneachadh air fulangas fad-ùine a’ chogaidh. muinntir Palestine. A bharrachd air an sin, tha an cuideam gu tric aon-thaobhach air luchd-fulaing agus luchd-aoigheachd Israel ann an cunnart a bhith a’ tabhann na tha Noura Erakat ag ràdh mar “taic gun teagamh airson armachd Israel” agus ann a bhith a’ dèanamh sin bidh e a’ toirt thairis òraid sam bith mu fhuasgladh poilitigeach a dh’ fhaodadh a bhith ann air duilgheadas moralta.[18]
Tha cànan cur-às Netanyahu ri fhaicinn na thagradh “nach leig mi le stàit Palestine gu bràth…. Nì sinn cinnteach nach bi Gaza na chunnart tuilleadh.” [19] Tha an reul-eòlas ceannairceach seo a’ toirt sealladh dhuinn air an calculus fad-phoilitigeach a tha a’ draibheadh bomadh mòr Gaza agus na h-ìrean fulangais iongantach a dh’ adhbhraich e. Tha an neach-eachdraidh Iùdhach, Seth Anziska a’ toirt fa-near ann an aiste ann an Lèirmheas New York de Leabhraichean gu bheil barrachd ag obair an seo na an tinneas agus an lèir-sgrios a dh’ adhbharaich tar-chur armachd Israel. Tha e a’ sgrìobhadh:
Tha an sgoilear Raz Segal air an fhearg a tha ga sgaoileadh an-dràsta ann an Gaza a ghairm mar ‘cùis leabhar-teacsa de murt-cinnidh, agus tha an neach-eachdraidh Omer Bartov air rabhadh a thoirt seachad gu bheil ‘cunnart murt-cinnidh ceart an sin’ - tionndadh uamhasach de abairt dhuinn uile a rinn ciall de an teirm sin tro eòlas Iùdhach Eòrpach san fhicheadamh linn. Ach tha sgrìobhadairean Palestine agus Arabach air rabhadh a thoirt o chionn fhada an-aghaidh na h-oidhirp a th’ ann an-dràsta gus muinntir Palestine a thoirt air falbh, mar a tha luchd-càineadh fàidheadaireachd taobh a-staigh traidisean Iùdhach agus guthan eas-aonta taobh a-staigh Israel fhèin. Le bhith a’ cur às do bhuilean moralta cumhachd stàite agus uachdranas, tha stiùirichean Israel agus mòran ann an comann-sòisealta Israel - a bharrachd air luchd-taic làidir thall thairis - a’ diùltadh aideachadh gum faod iad a bhith nan luchd-fulaing agus nan luchd-dèanaidh.[20]
Tha an grèim a tha air a bhith ann o chionn fhada air riaghladh coloinidh air taobh Israel a’ comharrachadh gu bheil feum air faighinn seachad air moraltachd gus sgrùdadh a dhèanamh agus seasamh an aghaidh poilitigs, dàimhean cumhachd, agus suidheachaidhean a lean gu a’ chòmhstri a th’ ann an-dràsta. Anns a’ chùis seo, feumar faighinn seachad air cànan dìteadh moralta, a tha a’ dol thairis air na dh’ fhaodadh e a bhith a’ ciallachadh tèarainteachd a thoirt do Israelich agus saorsa agus saorsa dha Palestinean.[21] Thuirt Seumas Baldwin le tuigse gu bheil saorsa poilitigeach aig a’ cheann thall barrachd mu dheidhinn cumhachd na moraltachd; tha e mu dheidhinn cumhachd ann an seirbheis an-aghaidh coitcheann. Às deidh rabhadh Frederick Douglass nach eil “cumhachd ag aideachadh dad às aonais iarrtas,” thuirt e “Airson cumhachd a bhith a’ faireachdainn gu bheil e ann an cunnart, feumaidh e dòigh air choireigin a bhith mothachail dha fhèin an làthair cumhachd eile - no, nas cinntiche, lùth - a tha aige. chan eil fios ciamar a mhìnicheas tu agus mar sin chan eil fios aige ciamar a chumas tu smachd." [22] Is e seo cumhachd smaoineachadh breithneachail, brosnachadh agus strì.
Eachdraidh agus Co-theacsa
Tha cogadh Israel-Hamas air armachd foghlaim fhaicinn mar phàirt de inneal mòr propaganda agus cur às. Tha iarrtas sam bith airson mion-sgrùdadh an dà chuid air eachdraidh agus co-theacsa mean-fhàs de dhàimhean Israel-Palestine air a chuir às gu ìre mhòr le mòran de stàitean an Iar, luchd-poilitigs taobh deas, meadhanan co-aimsireil, meadhanan sòisealta, agus ionadan foghlaim mar sheòrsa de antisemitism no leisgeul airson gnìomhan uamhasach Hamas. fòirneart. Tha e eadhon nas iongantaiche an tagradh gu bheil Hamas agus muinntir Palestine co-chosmhail. Anns an t-suidheachadh seo, bidh Israel a’ cleachdadh eucoirean ceannairc Hamas gus a h-uile Palestineach a pheanasachadh. Mar a tha Fintan O'Toole ag argamaid anns an Lèirmheas New York de Leabhraichean:
Tha an loidsig seo a tha air a bhith stèidhichte o chionn fhada a’ leantainn air adhart ann an Israel a-nis. Tha an fheadhainn a tha a’ dèanamh eucoirean ceannairc air an comharrachadh (mar a thogras iad) leis na daoine a tha iad ag ràdh a tha a’ riochdachadh. Gu bheil daoine an uairsin air an lughdachadh gu na h-uamhasan a chaidh a dhèanamh na ainm agus gum feum iad a’ phrìs a phàigheadh airson na h-èiginn sin. Is e loidsig a th ’ann a tha aig an aon àm a’ lughdachadh suidheachadh nan ceannaircich agus a ’crìonadh cha mhòr gu neo-fhaicsinneachd fa leth nan sìobhaltaich a bhuineas don bhuidheann eucorach. Is e loidsig a th’ ann a chaidh a chleachdadh, uair is uair tro eachdraidh.[23]
Aig cridhe an tagraidh gu bheil gnìomhan Hamas a’ tabhann an aon aithris airson cogadh Israel-Hamas a thuigsinn tha càineadh aon-thaobhach a tha “a’ feumachdainn diùltadh tuigsinn…[24] Mar a thuirt Nicholas J. Davies, “Tha a bhith a dhìth bhon t-sealladh seo air a bhith na aithneachadh air eachdraidh sam bith a dh’ adhbhraich e.[25] Tha an aithris lughdachaidh seo ro fhurasta a’ toirt seachad fìreanachadh mòr-reic airson fòirneart Israel an-aghaidh clann, boireannaich agus sìobhaltaich. Tha e deatamach gun tèid mion-sgrùdadh sam bith air a’ chòmhstri eadar Israel-Hamas a shuidheachadh agus dèiligeadh ris tro na h-eachdraidh agus na h-adhbharan bunaiteach a thug cumadh air; air dhòigh eile, tha rannsachadh airson sìth air a chuir às anns na gairmean armailteach airson cogadh. Mar eisimpleir, thug Tal Schneider aithris anns an Amannan Israel gum biodh càineadh sam bith air Hamas neo-choileanta gun a bhith a’ dol an sàs ann an eachdraidh mar a ghabh Netanyahu “dòigh-obrach a bha a’ roinn cumhachd eadar Strì Gaza agus Bruach an Iar - a ’toirt Ùghdarras Palestine Mahmoud Abbas gu a ghlùinean fhad‘ s a bha e a ’dèanamh ghluasadan a bhrosnaich buidheann ceannairc Hamas.”[26] Ann am faclan eile, bha pàirt chinnteach aig Netanyahu ann a bhith a’ toirt Hamas gu cumhachd agus a’ dèanamh cinnteach gun cùm iad smachd air Gaza.
Chan eil e gu leòr a bhith a’ càineadh fòirneart uamhasach Hamas a-mhàin mar bhriseadh air còraichean daonna. Tha e deatamach gun tèid sùil gheur a thoirt air an fhòirneart a rinn Israel air Gaza, gu h-àraidh aig àm nuair a dh’ fhaodadh fòirneart mar seo a bhith a’ dol an aghaidh lagh eadar-nàiseanta, gu sònraichte bhon Dàmhair 7. campa, a thuirt am buidheann-faire stèidhichte san RA Airwars a thug gu buil “bàs grunn bhuill den teaghlach, agus bhiodh trì dhiubh sin a’ toirt a-steach cuir às do theaghlaichean slàn. Tha an àireamh de bhàsan sìobhalta [de] 126-136, a’ toirt a-steach [d] 69 leanabh.[27] A bharrachd air an sin, agus mar a tha Brett Wilkins ag aithris “chaidh suas ri 1.7 millean neach - no timcheall air 70% de shluagh Gaza - a chuir às a dhreuchd gu làidir ann an cogadh a tha grunn eòlaichean air ainmeachadh mar “genocidal.”[28]
Tha a bhith co-ionann ris a h-uile Palestineach le Hamas na fhoirmle airson dlùth-chruinneas Islamophobia agus gràin. Aig an aon àm, tha lughdachadh coltach ris ag obair airson a bhith co-ionann ri poileasaidhean brùideil dachaigheil is cèin Netanyahu leis na h-Iùdhaich uile còmhla. Tha am beachd mu dheireadh de choire coitcheann a’ biathadh antisemitism. Is e an rud a tha a dhìth anns an dà chunntas na dòighean iom-fhillte anns a bheil grunn stàitean, buidhnean agus daoine fa leth a’ gabhail a-steach uabhasan cogaidh agus na tha iad a’ roinn mar thaic do phoileasaidh peanas coitcheann Netanyahu. Gu sìmplidh, chan urrainn dha na h-Iùdhaich uile a bhith cunntachail airson sgrios Netanyahu air Gaza agus chan urrainn dha Palestinean a bhith “air an cumail còmhla agus leotha fhèin cunntachail airson gnìomhan Hamas.”[29]
Tha a bhith a’ diùltadh gach taobh sa chogadh seo a chumail ri inbhean lagh eadar-nàiseanta na bhriseadh air urram daonna, ceartas, agus prionnsapalan deamocratach. Mar a tha teòirichean leithid Adam Tooze, Samuel Moyn, Amia Srinivasan, agus Nancy Fhriseal air a bhith ag argamaid, chan eil mòran deasbaid ann mu bhrisidhean lagh eadar-nàiseanta anns a’ chonaltradh a th’ ann an-dràsta. Feumar uamhasan an-aghaidh sìobhaltaich agus clann air gach taobh a chàineadh fo phrionnsapalan lagh eadar-nàiseanta. Nuair nach eil iad ann, chan eil marbhadh chloinne a-nis do-chreidsinneach, bidh e na bhuaireadh a tha fhathast neo-chunntachail. Tooze Mony, Friseal, et. al. is fhiach a ràdh. Bidh iad a’ sgrìobhadh:
Tha dragh oirnn nach eil iomradh sam bith air a bhith a’ cumail suas lagh eadar-nàiseanta, a tha cuideachd a’ toirmeasg eucoirean cogaidh agus eucoirean an aghaidh a’ chinne-daonna leithid peanas coitcheann, geur-leanmhainn, agus sgrios bun-structair sìobhalta a’ toirt a-steach sgoiltean, ospadalan agus àiteachan adhraidh. Le bhith air ar stiùireadh le prionnsapalan inbhean laghail eadar-nàiseanta, dìlseachd agus urram daonna tha sinn gar cumail a h-uile com-pàirtiche sa chòmhstri chun na h-ìre as àirde seo. Chan urrainn dhuinn leigeil leis na h-uamhasan toirt oirnn na prionnsapalan sin a thrèigsinn.
Tha Israel air a dhol an sàs ann am bomadh shàthaichte air aon de na sgìrean as dùmhail san t-saoghal; tha e air ospadalan a bhomadh, air luchd-naidheachd a mharbhadh, air uisge, dealan agus biadh a ghearradh a tha deatamach airson mairsinn 2.3 millean Palestineach, ag ath-riochdachadh na tha mòran de bhuidhnean agus luchd-aithris eadar-nàiseanta air ainmeachadh mar “uaigh fhosgailte.” [30] Ann am meadhan an ionnsaigh a rinn armachd Israel an-dràsta, “chuir Rùnaire-coitcheann an UN, António Guterres, cuideam air gun robh Gaza a’ fàs na “chladh dha clann.”[31] Tha eachdraidh fhada aig an fhòirneart a thathas a’ dèanamh an-aghaidh Gaza agus a’ gabhail ris gu bheil eachdraidh deatamach airson tuigse ion-obrachail sam bith air cleachdadh moralta cumhachd agus an dàimh a th’ aige ri prionnsapalan ceartas agus saorsa. Tha sgrios gun chrìoch, fulangas agus creach murt aig freumhan cogadh Israel-Hamas agus tha iad freumhaichte ann an eachdraidh ris am feumar dèiligeadh ma tha ceist na sìthe agus na saorsa gu bhith a’ dol an àite cleachdaidhean cogaidh airson dèiligeadh ri bàs. Tha Judith Butler ceart ann a bhith ag argamaid nach bu chòir suidheachadh moralta neach air a’ chogadh a bhith air a chunnart le bhith ag ionnsachadh mu eachdraidh. Tha i a’ sgrìobhadh:
Chan fheum e ar suidheachaidhean moralta a chunnart beagan ùine a ghabhail gus ionnsachadh mu eachdraidh fòirneart coloinidh agus sgrùdadh a dhèanamh air a’ chànan, na h-aithrisean agus na frèaman a tha ag obair a-nis gus aithris agus mìneachadh – agus mìneachadh ro-làimh – dè tha a’ tachairt san roinn seo. Tha an seòrsa eòlais sin deatamach, ach chan ann airson adhbharan fòirneart a th’ ann a reusanachadh no cead a thoirt dha tuilleadh fòirneart. Is e an t-amas aige tuigse nas fìrinneach a thoirt seachad air an t-suidheachadh na dh’ fhaodadh frèam neo-chonnspaideach den latha an-diugh a-mhàin a thoirt seachad.[32]
A’ Demonachadh Cànain agus A’ Cur às do Eas-aonta
Feumaidh còmhradh sam bith mu shìth eadar Iùdhaich agus Palestineach agus na tha e a’ ciallachadh gus casg a chuir air marbhadh dòrainneach chloinne is shìobhalta dèiligeadh ri mar a chaidh cànan a chleachdadh anns a’ chòmhstri seo gus dìmeas a dhèanamh air Palestinean agus na buidhnean is daoine Iùdhach sin a tha a’ bruidhinn airson crìoch a chur air a’ chogadh agus airson saorsa Palestine. Tha mòran de na meadhanan co-aimsireil an dàrna cuid air aithris no air ùine craolaidh a thoirt do chànan dehumanization, a bhios ag ithe acras pathological an fhìor làimh dheis airson dìoghaltas, cogadh agus fòirneart. Mar eisimpleir, mar fhreagairt don ionnsaigh uamhasach a rinn Hamas air 7 Dàmhair, thuirt ministear dìon Israel, Yoav Gallant ““ tha sinn a ’sabaid an aghaidh bheathaichean daonna agus nì sinn gnìomh a rèir sin”.[33] Ghairm an neach-poilitigs Israel Moshe Feiglin Dresden air Gaza, a’ toirt iomradh air bomadh teine ann am baile-mòr Gearmailteach Dresden san Dàrna Cogadh, a’ marbhadh timcheall air 25,000 neach. Nuair a chaidh faighneachd dha mu mhurt sìobhaltaich Palestine, “thuirt seann phrìomhaire Israel Naftali Bennett ri neach-aithris air Sky News. ‘Dè tha ceàrr ort? Tha sinn a’ sabaid ris na Nadsaidhean.”[34]Bidh am Prìomhaire Benjamin Netanyahu a’ cleachdadh cànan an deamhan a-rithist, a tha follaiseach na thagradh gur e “Hamas na Nadsaidhean ùra” agus gun robh an cogadh nan aghaidh a’ riochdachadh “blàr sìobhaltachd an aghaidh barbarism.”[35] Chan e dìreach fàilligidhean moralta agus inntleachdail a tha anns na beachdan sin bho stiùirichean poilitigeach, bidh iad a’ cleachdadh a’ chànain absolutist seo gus neach sam bith a tha a’ càineadh stàite Israel a riochdachadh mar cho-obraiche cruaidh an-aghaidh Semites, mura h-e ceannairceach.
Bho ionnsaigh Hamas, tha cànan cuir às agus cuidhteas air ìre fiabhras a ruighinn. Ann an Israel, tha mòran dheth air a chraoladh le luchd-crìochnachaidh cruaidh, taobh deas ann an cearcall taic Netanyahu. Ishaan Tharoor, sgrìobhadair airson Tha an Washington Post, a 'toirt seachad eisimpleir iongantach den chòmhradh seo mu dhì-dhaonnachadh, fòirneart, agus glanadh cinneachail. Tha e a’ sgrìobhadh:
Beachdaich air na thuirt Ministear Tèarainteachd Nàiseanta as fhaide air falbh Itamar Ben Gvir, a mhol, fhad ‘s a bha e a’ brosnachadh cuairtean ùra fòirneart air a ’Bhruaich an Iar, gum bu chòir cuir às do dhuine sam bith a tha co-fhaireachdainn le Hamas." No an fheadhainn aig Amihai Eliyahu, com-pàirtiche co-bhanntachd as fhaide air falbh de Netanyahu agus ministear dualchais Israel, a thuirt gum faodadh boma niùclasach a leigeil sìos air Gaza a bhith na roghainn. No an gairm bho Galit Distel Atbaryan, o chionn ghoirid (ach chan eil tuilleadh) ministear fiosrachaidh Israel, “Gàsa gu lèir a dhubhadh às aghaidh na talmhainn” agus na Palestineach a ghluasad gu bhith na fhògarrach san Èiphit.[36]
Tha cànan dì-dhaonnachadh, ge bith an ann bho Israelich no Hamas a tha e a’ cur dragh mòr air. Bidh luchd-leantainn Hamas a’ gairm neo-Nadsaidhean Israel gu lèir a’ crathadh urram daonna agus poilitigs ann an còmhradh gràin gun chrìoch. Is e an rud a tha deatamach airson dèiligeadh ris gu bheil cumhachd anns a’ chòmhstri seo air taobh stàite taobh deas Israel aig a bheil inneal propaganda agus còmhradh mu dhì-dhaonnachadh a’ faighinn smachd air poilitigs cruinne anns na Stàitean Aonaichte agus mòran de dhùthchannan an Iar. Mar a thuirt grunn de sgoilearan Holocaust ann an Lèirmheas New York de Leabhraichean, tha an leithid de reul-eòlas a’ brosnachadh “aithrisean gràin-cinnidh mu dheidhinn Palestinean… fa leth[s] an èiginn làithreach seo bhon cho-theacsa às an do dh’ èirich e [agus a chuir às] seachdad ‘s a còig bliadhna de ghluasad, leth-cheud’ s a sia bliadhna de dhreuchd, agus sia bliadhna deug den Gaza bacadh."[37] Aig a’ cheann thall, tha cànan an deamhanachaidh agus iomlanachd, a’ gineadh tuilleadh “snìomhainn fòirneart a tha a’ sìor dhol sìos [agus] aithris anns am feumar “olc” a chuir às le feachd nach seas ach suidheachadh leatrom a tha air mairsinn fada mu thràth. ro fhada.”[38] Chan e a-mhàin gu bheil a leithid de chànan, ge bith dè an tùs, a’ dèanamh fòirneart mar phrionnsapal eagrachaidh conaltraidh, ach tha e cuideachd ag àrdachadh cogadh mar an aon fhuasgladh air a’ chòmhstri Israel-Palestine a tha 70-bliadhna.
Mar eisimpleir, tha an ìre àrd de phropaganda agus dì-fhiosrachadh pro-Israel na fheachd chumhachdach ann a bhith a’ riochdachadh Palestinians mar nas lugha na daonna, neo-airidh air urram daonna, agus le ùmhlachd do fhrèam gràin-cinnidh a bhios ag ath-aithris loidsig coloinidh. Tha mòran fianais ann air mar a tha an còmhradh seo ann an Israel aig na h-ìrean cumhachd as àirde. Mar eisimpleir, thug ministear riaghaltas Israel, Bezalel Smotrich (a tha ga ainmeachadh fhèin mar homophobe pròiseil) iomradh air Palestinianaich mar mosgìotothan, ag àrdachadh a bheachd tàmailteach leis a’ bheachd “Sin an duilgheadas le mosgìotothan. Ma bheir thu suathadh air mosgìotothan agus ma bhuaileas tu is dòcha 99, is e seo an 100mh fear, nach do rinn thu swat, a mharbhas tu. Is e am fìor fhuasgladh an boglach a thiormachadh.”[39] Tha Victor Grossman ag ràdh “Nuair a chaidh faighneachd dha am faodadh sin a bhith a’ ciallachadh cuir às do theaghlaichean slàn le boireannaich is clann, fhreagair Smotrich: ‘Is e cogadh a th’ ann an cogadh.’”[40]
Bidh cànan dì-dhaonnachadh an dà chuid na chòmhdach airson làimhseachadh brùideil Palestineach agus aig an aon àm a’ tabhann teicheadh furasta bhon obair ionnsachadh bho eachdraidh, a’ toirt seachad co-theacs coileanta airson tuigse fhaighinn air na suidheachaidhean a lean gu cogadh, agus a dhol an sàs gu misneachail anns an strì airson sìth. A bharrachd air an sin, chan eil a leithid de chànan air a chuingealachadh ri luchd-crìochnachaidh taobh deas, tha cumhachd aice cuideachd cumadh a thoirt air cultar mòr-chòrdte, a’ cuairteachadh inntinnean ginealach de dhaoine òga le stereotypes gràin-cinnidh gràin. Anns an t-suidheachadh seo, bidh cultar mòr-chòrdte a’ dèanamh gnàthachadh air a’ phoileasaidh de pheanas coitcheann agus rage cruinneachaidh far nach eil crìochan ann, ge bith dè an fhulangas a th’ ann. Ciamar eile a mhìnicheas tu, mar a bha an cogadh a’ leudachadh, tachartas anns an do nochd bhidio air sianal Tbh stàite Israel Kan News anns an robh clann a’ seinn: “Taobh a-staigh bliadhna cuiridh sinn às don h-uile duine…. Ann am bliadhna eile cha bhi dad ann. Agus tillidh sinn gu sàbhailte dha na dachaighean againn…Tha an IDF a’ dol thairis air a’ chrìch gus cuir às do luchd-giùlain an swastika...Sguabaidh sinn às iad uile… Seallaidh sinn don t-saoghal mar a bhios sinn a’ sgrios ar nàimhdean.”[41] Tha indoctrination air a bhrosnachadh le reul-eòlas dehumanization a’ toirt a-mach poilitigs cugallachd anns a bheil, anns a ’chùis seo, beatha Palestine air fhaicinn mar gun luach, cus, agus airidh air sgrios. Bidh e cuideachd a’ daingneachadh agus a’ luathachadh cuir às do luchd-càineadh a tha ag iarraidh, an aghaidh marbhadh mòr Israel an-aghaidh Gaza, airson sìth no stad-teine.[42]
McCarthyism armailteach
Tha a bhith a’ bruidhinn airson clann a tha a’ fulang, fo fhòirneart, gun chuideachadh agus neo-chiontach a tha fo ionnsaigh agus air am marbhadh gu brùideil sa chogadh seo air a bhith a’ sìor fhàs cunnartach. Tha daoine fa leth agus buidhnean an dà chuid ann an Israel agus thall thairis a tha an dàrna cuid a’ cur an aghaidh poileasaidhean Netanyahu mu bhith a’ cur às do Palestine, agus ionnsaighean brùideil talmhainn is adhair, no a tha ag iarraidh stad-teine, fo ùmhlachd iomairt farsaing de shàrachadh, caisgireachd agus grèim. Marsha Gessen a ' sgrìobhadh a-nuas Tha an New Yorker ag ràdh gu bheil daoine gan cur an grèim ann an Israel air casaidean mu bhith a' brosnachadh ceannairc airson dreuchdan ag iarraidh stad a chur air teine. Tha i ag agairt gu bheil cur an aghaidh a’ chogaidh a’ coinneachadh ri “sgàineadh cainnte, a tha a’ toirt a-steach daoine a chuir an grèim, ceasnachadh poileis, agus còmhraidhean rabhaidh ris an canar an Shabak, na seirbheisean tèarainteachd. ”[43] Tha Israel air gabhail ri reachdas brùideil a tha a’ comasachadh agus a’ dligheachas cleachdadh farsaing de sgrùdadh, caisgireachd, agus cuir an grèim guthan dùbhlannach, gu sònraichte Ierusalemich Palestine, ged a tha e comasach a chleachdadh an-aghaidh a h-uile eas-aonta ann an Israel. A 'sgrìobhadh a-steach +972 Iris, Tha Sophia Goodfriend a’ nochdadh nàdar draoidheil an lagha. Tha i a’ sgrìobhadh:
Air 8 Samhain, ghabh an Knesset ri atharrachadh air an Lagh an-aghaidh Ceannairc, a’ toirt a-steach eucoir ùr - “caitheamh stuthan ceannairc” - a tha a’ giùlan peanas as àirde de aon bhliadhna sa phrìosan. Tha an luchd-taic aige a’ gealltainn gun cuir an ceum an-aghaidh “brain-nighe a dh’ fhaodadh miann no adhbhar airson ceannairc a dhèanamh, ”ach tha luchd-tagraidh chòraichean daonna agus eòlaichean lagha a’ toirt cunntas air mar oidhirp gus “smuaintean is faireachdainnean a pheanasachadh” agus aon den fheadhainn as sàrachail agus as miosa. ceumannan a chaidh a-riamh seachad le pàrlamaid Israel. Thug Comann nan Còraichean Catharra ann an Israel (ACRI) rabhadh nach eil fasach aig an reachdas ann an deamocrasaidh sam bith ann an àiteachan eile air an t-saoghal.[44]
Anns na Stàitean Aonaichte, tha oidhirpean gus cuir an-aghaidh agus càineadh mun chogadh air a bhith luath agus feargach.[45] Fo chasaid àrdaichte agus gun lethbhreith an aghaidh antisemitism cruaidh, tha iomairt farsaing air a bhith ann am measg oilthighean, àiteachan-obrach, agus anns na meadhanan sòisealta gus eas-aonta a tha ag iarraidh stad-teine no a dhìon còraichean Palestineach.[46] Tha cuid de dh’ oilthighean, Brandeis agus Columbia nam measg, air ceumannan a ghabhail gus gearanan an-aghaidh Israel a chumail fodha, agus air cuir às do bhuidhnean oileanach leithid –Students for Justice in Palestine caibideilean. Ron DeSantis, riaghladair an-aghaidh taobh deas Florida “stiùirich sgoiltean gus caibideilean campas de bhuidheann oileanach a bha an aghaidh Palestine a sgaoileadh a tha e ag ràdh a tha ceangailte ri taic do luchd-ceannairc.”[47] Ann an cùisean eile de mhùchadh iomlan, chaidh acadaimigich a chuir às a chèile no tha iad an aghaidh ceumannan peanasachaidh airson a bhith a’ gearan airson saorsa Palestine. A bharrachd air an sin, tha luchd-naidheachd agus luchd-foghlaim le chèile air a bhith ag argamaid gu bheil ruigsinneachd ionadan coiteachaidh agus dàimh poblach Israel cho cumhachdach is gu bheil e air a bhith na mheadhan air co-labhairtean mòra a chuir dheth, foillseachaidhean agus agallamhan meadhanan a tharraing, [agus gu bheil] taic do Palestine air cuireadh a thoirt do sgaoileadh, dìoghaltas stocach, cruaidh chun na h-ìre gum faodar, gun cus cus, a choimeas ri ‘backlash McCarthyite’.”[48] Tha doxing, caisgireachd, eagal, agus eucoirich eas-aonta air cumhachd mòr fhaighinn ann a bhith a’ bàthadh a’ ghairm airson ceartas agus saorsa Palestine.
Tha an tonn dian seo de mhùchadh cuideachd air a stiùireadh le buaidh nam billeanan cumhachdach air an làimh dheis a tha os cionn chompanaidhean lagha cliùiteach, a’ cuir stad air tairgsean obrach do dh’ oileanaich lagha a chuir ainm ri athchuingean a’ tagradh airson còraichean Palestine. Bha aon chùis a fhuair aire nàiseanta a’ cuimseachadh air Ryna Workman oileanach aig NYU a chaill an tairgse obrach aice aig companaidh lagha cliùiteach air sgàth ’s gun robh i an aghaidh a’ chogaidh.[49] Tha na daoine beairteach agus cumhachdach cuideachd air an smachd aca a chleachdadh air ionadan meadhanan leithid Facebook, Instagram, agus X gus censor a dhèanamh air aithrisean a tha taobh a-muigh Palestine. Tha iad cuideachd air bagairt na tabhartasan aca a chuir air ais do dh’ oilthighean a leig le eas-aonta ris a’ chogadh tachairt air na h-àrainnean aca. Tha an clas billeanair a tha a’ toirt taic do armailteachd Netanyahu cuideachd air cuir às do sgrìobhadairean agus luchd-deasachaidh a chuir an aghaidh ionnsaigh Israel air Gaza. Tha seo cuideachd a’ toirt a-steach David Velasco, prìomh neach-deasachaidh Artforum, a chaidh a losgadh le Jay Penske, Ceannard Penske Media Corporation, airson litir a chlò-bhualadh anns an do chuir e an aghaidh poileasaidh cogaidh talmhainn loisgte Israel.[50]
Tha cultar cogaidh Netanyahu a’ soirbheachadh anns na SA agus am measg mòran de dhùthchannan an Iar ann a bhith a’ cuir stad air eas-aonta. Aig cridhe cultar armailteach tha a bhith a’ brùthadh guthan an-aghaidh gus aineolas air a riaghladh gu faiceallach a thoirt gu buil. Fo leithid de shuidheachaidhean, bidh cogaidhean an sàs ann an ainm tèarainteachd, dìoghaltas, agus fuath a’ gabhail os-cionn cogadh-croise chràbhach. Tha gnìomhachasan cultair, ionadan foghlaim agus innealan cultarail eile leithid meadhanan sòisealta prìomh-shruthach air an stiùireadh gu poilitigeach leis an luchd-seilbh billeanan agus an luchd-taic gus bunaitean poilitigeach, foghlaim agus cultarail a chruthachadh chan ann a-mhàin airson eas-aonta a chumail fodha ach a bhith a’ lagachadh nan còraichean bunaiteach a tha deatamach do dheamocrasaidh obrachail sam bith.
Co-dhùnadh
Tha clann air a bhith nan luchd-fulaing agus nan luchd-fulaing neo-chiontach ann an cogadh Israel-Hamas agus mar shamhlaidhean air fulangas gun fheum, bàs, agus tuiteam beusachd nuair a tha cogadh agus na h-innealan fòirneart aige a’ faighinn smachd air poilitigs. Mharbh Hamas naoi air fhichead leanabh air 7 Dàmhair 2023. Mar thoradh air stailcean adhair agus bomaichean Israel, tha còrr air 5500 leanabh Palestine air a bhith air am marbhadh bho thòisich an cogadh. A rèir nan Dùthchannan Aonaichte, chaidh 1.7 millean den 2.3 millean neach-còmhnaidh ann an Gaza a chuir às a dhreuchd, mòran dhiubh nan clann.[51] Mar a tha an neach-eachdraidh Holocaust Omer Bartov ag ràdh, “tha an dà thaobh sa chogadh seo air fòcas a chuir air bàsan agus fuadach chloinne a’ roinn ìomhaighean agus bhideothan den chloinn mar theisteanas air an-iochd an taobh eile."[52] Ach, feumar a thoirt fa-near gu bheil stàit Israel air àireamh mòran nas motha de chloinn a mharbhadh na Hamas.
Is e an rud a tha a’ ceangal an dà chuid Hamas agus Israel gu bheil an fhòirneart a chaidh a dhèanamh an-aghaidh clann air a chleachdadh dìreach mar thaic airson a’ chogadh a dhligheachadh agus a leantainn agus bàs is fulangas leantainneach chloinne, boireannaich agus shìobhaltaich. Chan e a-mhàin gu bheil clann air a bhith nan luchd-fulaing sa chogadh seo, ach tha iad cuideachd air an armachd gus gairmean airson dìoghaltas, dìoghaltas agus fòirneart a bhrosnachadh, air gach taobh den chòmhstri.
Is cinnteach gum bu chòir àite nan oilthighean a bhith bun-os-cionn ann an saoghal a tha air a shàrachadh leis an t-suidheachadh a tha a’ sìor fhàs ann an ùghdarrasachas. Dè an dreuchd a bu chòir a bhith aig luchd-acadaimigeach, inntleachdail, luchd-ealain, luchd-foghlaim, agus luchd-adhartais eile ann an àm cogaidh air a bhiathadh le Islamophobia rampant, antisemitism, agus fòirneart mòr? Tha cogadh Israel-Hamas freumhaichte ann an eachdraidh coloinidheachd, stereotypes gràin-cinnidh, agus cultar eagal, agus tha e suidhichte ann am barrachd gabhail ri cuthach armailteachd. Feumar an cànan, poilitigs agus gràin-cinnidh puinnseanta a tha a’ toirt fiosrachadh don chogadh seo fhoillseachadh tro eachdraidh, agus feumar cur an aghaidh oidhirpean riaghaltasan ùghdarrasach leithid stàit Israel gus cumhachd mion-sgrùdadh èiginneach a dhùnadh an tòir air ceartas sòisealta.
Feumar dùbhlan a thoirt do institiudan a dhùin na h-àiteachan dìon far am faod conaltradh, deasbad, agus iomlaid fiosraichte tachairt, mar eisimpleir, am measg Iùdhaich agus Muslamaich. Feumar beusachd a chuir air ais ann am poilitigs gus a bhith ag aithneachadh agus a’ càineadh marbhadh agus milleadh clann neo-chiontach agus sìobhaltaich. Feumar cur an aghaidh phoileasaidhean a tha a’ toirt air falbh daoine bhon fhearann aca, a’ cumail smachd air cainnt mu mhurt, a’ reachdachadh cànan a’ chiont coitcheann, agus a’ dì-armachadh sluagh iomlan anns a h-uile àite poblach agus foghlaim anns am faod luachan saor-cainnt agus deamocrasaidh soirbheachadh a bharrachd air tron fàs ghluasadan bunaiteach ag iarraidh sìth, co-ionannachd agus saorsa.
Feumaidh luchd-foghlaim agus feadhainn eile a’ cheist a thogail leis na h-oileanaich aca agus leis a’ mhòr-shluagh mu cò ris a bhiodh sìth, fìor cho-ionannachd agus saorsa coltach san sgìre. Tha Judith Butler a’ toirt sealladh cudromach ann a bhith a’ dèiligeadh ris na ceistean sin. Is fhiach i a ràdh gu mionaideach:
Tha mi a’ dèanamh tàir air an fhòirneart gu mì-shoilleir aig an aon àm ’s a tha mi, mar uimhir eile, ag iarraidh a bhith mar phàirt de bhith a’ smaoineachadh agus a’ strì airson fìor cho-ionannachd agus ceartas san roinn, an seòrsa a bheireadh air buidhnean mar Hamas a dhol à sealladh, an dreuchd a thighinn gu crìch, agus cruthan ùra de shaorsa phoilitigeach agus ceartas a’ soirbheachadh. Às aonais co-ionannachd agus ceartas, gun stad air fòirneart stàite a rinn stàite, Israel, a bha e fhèin air a stèidheachadh ann an fòirneart, chan urrainnear smaoineachadh air àm ri teachd, gun àm ri teachd de fhìor shìth - chan e, is e sin, ‘sìth’ mar euphemism airson gnàthachadh, a tha a’ ciallachadh structaran neo-ionannachd, neo-chòir agus gràin-cinnidh a chumail nan àite. Ach chan urrainn dha leithid de àm ri teachd a thighinn gu bith gun a bhith saor airson a bhith ag ainmeachadh, a’ toirt cunntas air agus a’ cur an aghaidh a h-uile fòirneart, a’ toirt a-steach fòirneart stàite Israel anns a h-uile cruth, agus sin a dhèanamh gun eagal caisgireachd, eucoirich, no a bhith fo chasaid droch-rùnach an aghaidh semitism…. Airson seo, feumaidh sinn ar bàird agus ar luchd-bruadar, na h-amadan gun ainm, an seòrsa a tha eòlach air eagrachadh.[53]
Le bhith a’ cur às do eachdraidh, a’ cumail a-mach eas-aonta leantainneach, a’ tuiteam sìos air moraltachd, agus a’ gabhail ri cogadh agus armailteachd mar phrionnsapalan riaghlaidh poilitigs na stàite air muinntir Palestine a thoirt air falbh bho chòmhradh dìlseachd agus urram daonna. Fo leithid de shuidheachadh, tha fulangas fad-ùine muinntir Palestine air a dhubhadh às, air a mhealladh no air a mhì-riochdachadh. Le dearmad air prìomh cho-theacsan eachdraidheil, tha cogadh Israel-Hamas air a thaisbeanadh tro innealan propaganda mòr a tha ag iarraidh dìoghaltas, peanas coitcheann, armailteachd agus cogadh. Cha 'n 'eil mi-run eas-aonta a thaobh saorsa Palestina neo-chiontach ; bidh e a’ dèanamh cron air urram daonna, a’ lagachadh iarrtasan cogais, agus a’ cur às do dheamocrasaidh de luach sam bith. Bidh e cuideachd ag obair gus casg a chuir air ceistean mì-chofhurtail mu àite stàite Israel, fòirneart luchd-tuineachaidh, agus marbhadh chloinne. Tha Adam Shatz a’ togail aon de na ceistean as inntinniche a thaobh a’ chonnspaid a tha a’ lagachadh tagradh Israel a thaobh deamocrasaidh. Tha e a’ sgrìobhadh, “Ann am briathran Amira Hass, neach-naidheachd Israelach a chuir seachad iomadh bliadhna ag aithris à Gaza, ‘Tha Gaza a’ toirt a-steach prìomh contrarrachd stàite Israel - deamocrasaidh dha cuid, eas-urram do chuid eile; is e ar nerve fosgailte. Chan eil na h-Israelich ag ràdh "Rach gu ifrinn," tha iad ag ràdh, "rach gu Gàsa."[54]
Tha cogadh Israel-Hamas na dheagh eisimpleir de dh’ eachdraidh coloinidh armailteach ag ath-bheothachadh ann an cànan fòirneart agus cur às agus a ’bagairt daonnachd le dùil ri cogadh sìorraidh, fear aig a bheil comas sgaoileadh mar theine fiadhaich air feadh an Ear Mheadhanach. Is e an rud a tha san àm a dh’ fhalbh a’ moladh nach eil e cho math ri stad-teine, nach eil e gu leòr. Chan urrainn Israel cuir às do strì Palestine agus an gairm gu saorsa; ni mo is urrainn Palestin a chuir as do staid Israeil. Tha Adam Shatz ceart ann a bhith ag argamaid gu bheil Iùdhaich Israel agus Arabaich Palestine an sàs le chèile, agus gur e an aon fhuasgladh poilitigeach aon “a dh’ aithnicheas an dà chuid mar shaoranaich co-ionann, agus a leigeas leotha fuireach ann an sìth agus saorsa, ge bith an ann ann an aon stàit dheamocratach. , dà stàit, no co-bhanntachd. Cho fad ‘s a thèid am fuasgladh seo a sheachnadh, tha crìonadh leantainneach, agus mòr-thubaist eadhon nas motha, cha mhòr cinnteach.”
Tha sinn beò ann an àm far a bheil e coltach ri faclan Martin Luther King, Jr. nuair a tha “sàmhchair na bhrath.” An aghaidh a leithid de shàmhchair, bha e ag argamaid gu bheil feum air tionndadh luachan, a bhith a’ diùltadh feachdan eadar-cheangailte “gràin-cinnidh, fìor stuthachas agus armachd.”[55] Bha King soilleir nach eil deamocrasaidh ann gun a bhith dha-rìribh an aghaidh cumhachd èiginneach. Tha a bhith a’ bruidhinn a-mach ann an àm teanntachd na bhunait airson a bhith a’ toirt dùbhlan do na feachdan bunaiteach a bheir spionnadh, beatha agus anail do dh’ innealan marbhadh agus na stàitean a tha gan gabhail. Chan eil roghainn eile againn ach mothachadh a thogail gus a bhith an-aghaidh nàimhdeas ann an ainm uallach sòisealta, urram daonna, agus ceartas. Tha Michelle Alexander ceart ann a bhith ag ràdh gum feum sinn bruidhinn a-mach ann an ainm an fheadhainn a tha fo bhròn. Tha i a’ sgrìobhadh:
Feumaidh sinn bruidhinn. Nuair a tha an fheadhainn a tha fo bhròn, na bochdan, an fheadhainn lag fo ionnsaigh, nuair a thèid an dachaighean a ghoid no a leagail, nuair a tha iad air an èigneachadh gu imrich agus a bhith beò ann an suidheachadh do-labhairt, ann am prìosanan a-muigh, agus campaichean cruinneachaidh, gu sìorraidh mar fhògarraich fo shealbh, feumaidh sinn bruidhinn. Feumaidh sinn bruidhinn nuair a thèid clann Iùdhach a mharbhadh gu brùideil ann an ainm saorsa, nuair a shleamhnaicheas an-aghaidh semitism agus Islamophobia a-steach tro dhoras cùil àiteachan adhartach a rèir coltais. Nuair a tha clann Palestine ann an campaichean fògarraich air am bomadh agus air am marbhadh, nuair a tha sgoiltean agus ospadalan agus coimhearsnachdan air fad air an sgrios, feumaidh sinn bruidhinn. Nuair a thathar a’ làimhseachadh lagh eadar-nàiseanta mar mholadh naive, feumaidh sinn bruidhinn. Tha, is dòcha gum bi e duilich. Seadh, nì sinn mearachdan. Tha sinn daonna. Agus tha, is dòcha gu bheil eagal oirnn. Ach feumaidh sinn bruidhinn. Tha beatha gun àireamh agus ar saoradh uile an urra ri bhith a’ briseadh ar sàmhchair.[56]
Faodaidh foghlam àrd-ìre a bhith mar aon den bheagan làraich a tha air fhàgail far an urrainnear cùisean cudromach a sgrùdadh, a dhol an sàs, agus le ùmhlachd do cho cruaidh sa tha eachdraidh, mion-sgrùdadh farsaing, agus fianais iomchaidh. Bu chòir dha a bhith na àite far am faigh oileanaich an t-eòlas gus breithneachaidhean fiosraichte a dhèanamh, dèiligeadh ri eòlas mì-chinnteach, agus a dhol an sàs ann an cleachdaidhean teagaisg far a bheil an rannsachadh airson fìrinn air a mhaidseadh le mothachadh air uallach beusach agus sòisealta. Gu sìmplidh, bu chòir dha a bhith na àite far am bu chòir leigeil le cleachdaidhean saoranachd agus buidhnean èiginneach fàs. Mar a chaidh a chomharrachadh ann an litir air a shoidhnigeadh le 150 ollamhan Oilthigh California, bu chòir do fhoghlam ann an àm èiginn oidhirpean air caisgireachd a dhiùltadh agus diùltadh ruith air falbh bho chuspairean a tha connspaideach, gu sònraichte ann an àm èiginn, cogadh, agus mòr-fhulangas. An àite a bhith a’ diùltadh dèiligeadh ri cuspairean mar sin anns an t-seòmar-sgoile, dh’iarr iad air luchd-foghlaim a bhith nan luchd-ionnsachaidh inntleachdail a bheir seachad na h-eileamaidean as fheàrr de theagasg breithneachail. Bidh iad a’ sgrìobhadh:
Mar luchd-eachdraidh, tha sinn a’ cumail a-mach gur e am measg na tha sinn a’ cur ri comann deamocratach agus saoghal nas sìtheile na sgilean a theagasg do dh’ oileanaich gus diofar bheachdan a mheasadh stèidhichte air fianais, sgrùdadh cruaidh, na cleachdaidhean teagaisg as fheàrr, agus sgoilearachd air a sgrùdadh le co-aoisean saor bho bhacadh bhon taobh a-muigh. agus cuideam poilitigeach. Gu dearbh, is e seo fìor bhunait ar ciùird choitcheann agus prìomh phrionnsapal saorsa acadaimigeach.[57]
Ma dh’fhanas sinn sàmhach an aghaidh a’ chogaidh seo agus ma dhiùltas sinn a bhith ag obair leotha fhèin agus còmhla gus a thoirt gu crìch, gheibh barrachd chloinne bàs, agus bidh buaidh aig na bomaichean agus an fhòirneart a tha a’ mìneachadh poilitigs gràin-cinnidh, antisemites agus Islamophobes. . Ro fhada, bàthaidh sgàineadh agus dorchadas poilitigs ùghdarrasach ge bith dè an dòchas a tha ann an gealladh deamocrasaidh làidir agus na h-iarrtasan airson sìth. Tha marbhadh moralta aithreachail chloinne ann an Israel agus Gaza mar phàirt de dhuilgheadas nas motha a tha a’ cur dragh air an àm ùr-nodha: aonachadh coloinidheachd agus calpachas neoliberal. A dh’ aindeoin na diofar chruthan a th’ ann ann an diofar phàirtean den t-saoghal, tha e na phoileataigs mì-dhaonna a thaobh sannt, cuidhteas agus cuir às. Chan ann do dh’ urram daonna a tha a dhìlseachd ach do bhuannachdan armailteachd, cogadh, fòirneart na stàite, dì-shealbhachadh, agus cuir às do eas-aonta agus strì nas fharsainge airson ceartas eaconamach is sòisealta. Chan e dìreach amas poilitigeach a th’ ann a bhith a’ brùthadh air na tagraidhean airson a leithid de cheartas; tha e riatanach aig àm far a bheil deamocrasaidh air feadh na cruinne a’ strì ri bhith beò.
'Chlàir.
[1] Chris Hedges, Is e an t-olc as motha Cogadh (New York: Seven Stories Press, 2022).
[2] Saranac Hale Spencer, “Bhàsaich na dusanan de chloinn ann an ionnsaigh Hamas air 7 Dàmhair air Israel, an aghaidh tagradh air-loidhne,” Checkcheck.org (16 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.factcheck.org/2023/11/dozens-of-children-died-in-hamas-oct-7-attack-on-israel-contrary-to-online-claim/
[3] Mohammed Haddad, “Bròn-chluich Latha na Cloinne: Gaza 5,500 beatha air chall ri ionnsaighean Israel,” Aljazeera(20 Samhain, 2023). Air-loidhne:
[4] Air eachdraidh còmhstri Israel-Palestine agus na chaidh a dhèanamh ri Gaza, faic Chris Hedges, “‘No Sanctuary’: Cogadh Fada Israel air Gaza Post Scheer,” (21 an Dàmhair, 2023). Air-loidhne: https://scheerpost.com/2023/10/21/the-chris-hedges-report-no-sanctuary-israels-long-war-on-gaza/; faic cuideachd, Tormod G. Finkelstein, Gàsa: Rannsachadh a-steach gur e Martyrdom a th’ ann (Oakland: Clò Oilthigh California, 2018).
[5] Fintan O'Toole, “No Endgame in Gaza.” Lèirmheas New York [31 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/10/31/no-endgame-in-gaza
[6] Linda Dayan agus Maya Lecker, “Mar a tha Haaretz a’ cunntadh marbh Israel bho ionnsaigh Hamas air 7 Dàmhair, ” Haaretz (23 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.haaretz.com/israel-news/2023-11-23/ty-article-magazine/.premium/how-haaretz-is-counting-israels-dead-from-the-october-7-hamas-attack/0000018b-d42c-d423-affb-f7afe1a70000?lts=1701031597083
[7] An t-Urr. Màrtainn Luther King, Jr. “Thar Bhietnam: Àm gu Briseadh Tost,” Rhetoric Ameireaganach (Lìbhrigeadh 4 Giblean, 1967). Air-loidhne: https://www.americanrhetoric.com/speeches/mlkatimetobreaksilence.htm
[8] An t-Urr. Màrtainn Luther King, Jr. “Thar Bhietnam: Àm gu Briseadh Tost,” Rhetoric Ameireaganach (Lìbhrigeadh 4 Giblean, 1967). Air-loidhne: https://www.americanrhetoric.com/speeches/mlkatimetobreaksilence.htm
[9] Judith Butler, Co-ionannachd Beathaichean Radaigeach," Lèirmheas Boston (Faoilleach 2020). https://www.bostonreview.net/articles/brandon-m-terry-butler-int/
[10] Dàibhidh Theo Goldberg, “Nar n-ainm coitcheann,” Truthout (15,2014 an t-Iuchar, XNUMX). Air-loidhne: https://truthout.org/articles/in-our-collective-name/
[11] Rebecca Gordon, “An e àm (aon uair eile) a th’ ann airson Ar-a-mach Neo-ainneartach? Nuair a thig crìoch air aislingean dìoghaltas ann an Israel, Palestine, agus àiteachan eile," TomDispatch (28 an t-Samhain, 2023). Air loidhne: https://mailchi.mp/tomdispatch/tomgram-rebecca-gordon-the-hamster-wheel-of-war?e=5101a5c41c
[12] Jason Stanley, “Tha mo bheatha air a mhìneachadh le murt-cinnidh nan Iùdhach. Tha mi a’ coimhead air Gàsa le dragh.” The Guardian [11 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://www.theguardian.com/commentisfree/2023/nov/11/my-life-has-been-defined-by-genocide-of-jewish-people-i-look-on-gaza-with-concern
[13] Fintan O'Toole, “No Endgame in Gaza.” Lèirmheas New York [31 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/10/31/no-endgame-in-gaza
[14] Thom Hartmann, “Rebecca Gordon, Cuibhle Cogaidh Hamster,” TomDispatch (28 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://mailchi.mp/tomdispatch/tomgram-rebecca-gordon-the-hamster-wheel-of-war?e=5101a5c41c
[15] Amy Goodman, “Tha beatha Palestine cudromach cuideachd: Tha an sgoilear Iùdhach Judith Butler a’ càineadh “Genocide” Israel ann an Gaza.” Deamocrasaidh a-nis [26 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.democracynow.org/2023/10/26/judith_butler_ceasefire_gaza_israel
[16] Amy Goodman “Judith Butler air Hamas, Co-pheanas Israel air Gaza & Carson a dh’ fheumas Biden a bhith a’ putadh airson stad. ” Deamocrasaidh a-nis [26 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.democracynow.org/2023/10/26/judith_butler_on_hamas_israels_collective
[17] Deborah Chasman agus Noura Erakat, “Tha na h-eucoirean gu leòr” Lèirmheas Boston [13 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.bostonreview.net/articles/the-crimes-are-plenty/.
[18] Deborah Chasman agus Noura Erakat, “Tha na h-eucoirean gu leòr” Lèirmheas Boston [13 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.bostonreview.net/articles/the-crimes-are-plenty/
[19] Air a ghairm ann an Alon Pinkas, “Cogadh Israel-Gaza a’ dol a-steach gu ìre ùr: a ’sàbhaladh Netanyahu prìobhaideach," Haaretz (23 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.haaretz.com/israel-news/2023-11-30/ty-article/.premium/how-do-you-gaslight-an-entire-nation-ask-netanyahu/0000018c-1f93-db78-adcc-bfffdcbf0000
[20] Seth Anziska, “Na dèanamaid cabhag gu ar Doom,” Lèirmheas New York de Leabhraichean, (9 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/11/09/let-us-not-hurry-to-our-doom-israel-gaza/
[21] Ibid. Deborah Chasman agus Noura Erakat.
[22] Air ainmeachadh ann am Blair McClendon, “Do Sheumas Baldwin, bha an t-strì airson Saorsa Dubh na strì airson deamocrasaidh,” Jacobin, [dhà]
Air-loidhne: https://www.jacobinmag.com/2021/06/james-baldwin-civil-rights-struggle-democracy
[23] Fintan O'Toole, "Na h-iomadh 's am beagan." Lèirmheas New York [21 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/10/21/the-many-and-the-few-israel-gaza/
[24] Judith Butler, "Comas a' Chaoil." Lèirmheas Lunnainn de Leabhraichean [19 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne:https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n20/judith-butler/the-compass-of-mourning
[25] Nicolas JS Davies, “Lean Eucoirean Cogaidh Israel agus Propaganda Blueprint na SA.” Air adhart [16 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://www.counterpunch.org/2023/11/16/israeli-war-crimes-and-propaganda-follow-us-blueprint/
[26] Tal Schneider, “Fad bhliadhnaichean, chuir Netanyahu suas Hamas. A-nis tha e air a shèideadh suas nar n-aghaidhean," Amannan Israel(8 Dàmhair, 2023). Air-loidhne: https://www.timesofisrael.com/for-years-netanyahu-propped-up-hamas-now-its-blown-up-in-our-faces/; Adam Raz, “Eachdraidh ghoirid air Caidreachas Netanyahu-Hamas,” Haaretz (October 20, 2023). Online: https://www.haaretz.com/israel-news/2023-10-20/ty-article-opinion/.premium/a-brief-history-of-the-netanyahu-hamas-alliance/0000018b-47d9-d242-abef-57ff1be90000
[27] Jessica Corbett, “Tha an sgrùdadh a’ sealltainn 126+ sìobhaltaich air am marbhadh le stailc-adhair Israel ag amas air ‘Just One Guy’.” Sgaoileadh [16 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://www.commondreams.org/news/israel-bomb-refugee-camp-
[28] Brett Wikins, “Tha stailcean-adhair dian Israel a’ putadh cìs bàis Gaza thairis air 13,000, ”Cbruadar ommon (19 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.commondreams.org/news/jabalia-
[29] Rowan Wolf, Nota an Neach-deasachaidh, "Smaoineachadh Neo-chumanta (28 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.uncommonthought.com/mtblog/archives/2023/11/28/authoritarianism-anti-jewish-racism-and-the-israel-hamas-war-an-open-letter-to-the-left.php
[30] Adam Shatz, "Pathologies dìoghaltas." Lèirmheas Lunnainn de Leabhraichean [19 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n21/adam-shatz/vengeful-pathologies
[31] Steve Coll, “Glacadh le nàimhdeas agus cleachdadh chloinne agus daoine so-leònte sa chogadh.” An New Yorker [15 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://www.newyorker.com/news/daily-comment/hostage-taking-and-the-use-of-children-and-the-vulnerable-in-war
[32] Ibid. Judith Butler, "Comas a' Chaoil."
[33] Air a ghairm ann am Fintan O’Toole, “Eyeless in Gaza.” Lèirmheas New York [10 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/10/10/eyeless-in-gaza/
[34] Adam Shatz, "Pathologies dìoghaltas." Lèirmheas Lunnainn de Leabhraichean [19 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n21/adam-shatz/vengeful-pathologies
[35] Lazar Berman, Netanyahu gu stiùiriche Duitseach: Is e sìobhaltachd an aghaidh barbarism an cogadh seo, ” Amasan Israel (23 Dàmhair, 2023). Air-loidhne: https://www.timesofisrael.com/liveblog_entry/netanyahu-to-dutch-leader-this-war-is-civilization-vs-barbarism/
[36] Ishaan Tharoor, “Tha còir Israel an dòchas chan ann a-mhàin airson buaidh ann an Gaza, ach cuideachd ceannsachadh.” Tha an Washington Post[17 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://www.washingtonpost.com/world/2023/11/17/israel-government-right-gaza-endgame-conquest/
[37] Omer Bartov, Crìsdean R. Browning, Sìne Caplan, Deborah Dwork, Michael Rothberg, et al., “Litir Fhosgailte mu Mhì-chleachdadh Cuimhne Holocaust,” Lèirmheas New York de Leabhraichean (20 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.nybooks.com/online/2023/11/20/an-open-letter-on-the-misuse-of-holocaust-memory/
[38] Ibid.
[39] Victor Grossman 'Gaza agus an Saoghal' Iris Berlin Àir 216 (3 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://victorgrossmansberlinbulletin.wordpress.com/2023/11/01/gaza-and-the-world/
[40] Ibid. Grossman.
[41] Faic Sophia Khatsenkova, “Fiosrachadh: An robh clann Israel dha-rìribh a’ seinn mu bhith ‘a’ cur às don h-uile duine ann an Gaza’?” Euronews (27 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.euronews.com/my-europe/2023/11/27/fact-check-did-israeli-children-really-sing-about-annihilating-everyone-in-gaza
[42] Faic, mar eisimpleir, Radhika Sainath, “The Free Speech Exception.” Lèirmheas Boston [30 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.bostonreview.net/articles/the-free-speech-exception/; Tyler Walicek, "Tha tagradh airson Palestinians air a bhith air a h-eucoir gu tur, a 'toirt rabhadh don acadaimigeach." Truthout [2 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://truthout.org/articles/advocacy-for-palestinians-has-been-outright-criminalized-warns-academic.
[43] Masha Gessen, “Taobh a-staigh sgàineadh Israel air Òraid.” An New Yorker [8 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne:https://www.newyorker.com/news/annals-of-human-rights/inside-the-israeli-crackdown-on-speech
[44] Sophia Goodfriend, “Tha lagh‘ poileis smaoineachaidh ’Israel a’ togail chunnartan dha luchd-cleachdaidh meadhanan sòisealta Palestine," +972 Iris (24 Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.972mag.com/israel-thought-police-surveillance-palestinians/
[45] Faic, mar eisimpleir, Chris Hedges, “Na h-innleachdan salach aig caisgireachd Zionist an aghaidh guthan a tha airson Palestine,” The Real News Network (27 an t-Samhain, 2023). Air-loidhne: https://therealnews.com/the-dirty-tactics-of-zionist-censorship-against-pro-palestine-voices
[46] Tyler Walicek, “Tha tagradh airson Palestinean air a bhith air a eucoir gu tur, a’ toirt rabhadh don acadaimigeach. ” Truthout [2 an t-Samhain, 2023]. Air-loidhne: https://truthout.org/articles/advocacy-for-palestinians-has-been-outright-criminalized-warns-academic/
[47] Divya Kumar, Ian Hodgson, “Tha Florida ag òrdachadh buidheann oileanach a tha airson Palestine far na h-àrainnean oilthigh aca." Didòmhnaich [26 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.tampabay.com/news/education/2023/10/25/florida-orders-pro-palestinian-student-group-off-its-university-campuses/
[48] Ibid. Tyler Walicek.
[49] Amy Goodman, “Eisgeachd Palestine gu Òraid an-asgaidh: Caisgireachd, Sàrachadh a’ Neartachadh air an Àrainn Am measg Cogadh Gaza.” Deamocrasaidh a-nis [27 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.democracynow.org/2023/10/27/palestine_legal_campus_censorship_ryna_workman
[50] Alex N. Press, “Tha Deasaiche Artforum Dìreach air a Chur às às deidh dha litir a chlò-bhualadh an aghaidh ionnsaigh Israel air Gaza.” Jacobin [27 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://jacobin.com/2023/10/artforum-editor-david-velasco-jay-penske-media-israel-assault-gaza-letter
[51] Yara Bayoumy, Samar Abu Elouf agus Iyad Abuheweila, “Eagallach, iriosal agus eu-dòchasach: Gazans os cionn uabhasan an aghaidh a deas,” New York Times (28 an t-Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.nytimes.com/2023/11/28/world/middleeast/gaza-evacuation-israel.html
[52] Omer Bartov, “Ann an cogadh Israel-Hamas, is e clann na geallaidhean mu dheireadh - agus an luchd-fulaing mu dheireadh,” Tha an Còmhradh(28 an t-Samhain, 2023). Air loidhne: https://theconversation.com/in-the-israel-hamas-war-children-are-the-ultimate-pawns-and-ultimate-victims-216411
[53] Judith Butler, "Comas a' Chaoil." Lèirmheas Lunnainn de Leabhraichean [19 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne:https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n20/judith-butler/the-compass-of-mourning
[54] Adam Shatz, "Pathologies dìoghaltas." Lèirmheas Lunnainn de Leabhraichean [19 Dàmhair, 2023]. Air-loidhne: https://www.lrb.co.uk/the-paper/v45/n21/adam-shatz/vengeful-pathologies
[55] An t-Urr. Màrtainn Luther King, Jr. “Beyond Vietnam: A Time to Break Silence,” American Rhetoric (Lìbhrigeadh 4 Giblean, 1967). Air-loidhne: https://www.americanrhetoric.com/speeches/mlkatimetobreaksilence.htm
[56] Michelle Alexander, “‘Mandates of Conscience’: air Israel, Gaza, MLK & A’ Labhairt a-mach ann an àm Cogaidh,” Deamocrasaidh a-nis (24 an t-Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.democracynow.org/2023/11/24/the_mandates_of_conscience_michelle_alexander
[57] Eric Levenson, “Tha ollamhan Oilthigh California a’ putadh air ais air gairm ceann-suidhe UC airson eachdraidh ‘neodrach-seallaidh’ san Ear Mheadhanach, ” CNN.Com (30 an t-Samhain, 2023). Air-loidhne: https://www.cnn.com/2023/11/30/us/university-california-israel-gaza/index.html
Eanraig A. Giroux an-dràsta a’ cumail Cathraiche Oilthigh McMaster airson Sgoilearachd airson Ùidh a’ Phobaill ann an Roinn Beurla is Cultarach agus tha e na Sgoilear Cliùiteach Paulo Freire ann an Eòlas Critigeach. Tha na leabhraichean as ùire aige Dìth Foghlaim Ameireagaidh agus an Cogadh air Òigridh (Press Review mìosail, 2013), Cogadh Neoliberalism air Foghlam Àrd-ìre (Clò Haymarket, 2014), Am Poblach ann an Cunnart: Trump agus Bagairt Ùghdarrachas Ameireagaidh (Routledge, 2018), agus an Nightmare Ameireaganach: A’ cur aghaidh ri dùbhlan Faisisteachd (City Lights, 2018), On Critical Pedagogy, 2na deasachadh (Bloomsbury), agus Rèis, Poilitigs, agus Pedagogy Pandemic: Foghlam ann an àm èiginn (Bloomsbury 2021). Tha an làrach-lìn aige www. henryagiroux.com.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
A Eanraig Giroux a ghràidh,
Gum beannaicheadh Dia thu! Tha mi air do chuid obrach a leantainn (rinn mi leth-bhreac agus leugh mi irisean sgoilearach ann am foghlam) airson deicheadan agus tha e coltach gu bheil e mìorbhuileach gu bheil thu air ‘an creideamh a chumail’ agus eadhon do dhealas ceasnachail a thaobh ceartas a neartachadh. Chan e a-mhàin gu bheil thu mar a dh’ fhaodadh John Dewey a bhith air fàs a-steach nam biodh e na b’ òige, tha thu nad fhìor oighre air ML King agus Freire cuideachd. 'S e truas uabhasach (ach ro-innseach) a th' ann gu bheil do ghuth soilleir dìoghrasach air a bhacadh anns a' phrìomh-shruth. Is e bròn-chluich mòr ar n-amannan a tha e coltach gu bheil guthan mar an tè agadsa agus cuid eile a’ caoineadh anns an fhàsach mu na tha ri fhaighinn do dhaoine àbhaisteach. Tha e cho uamhasach nach urrainn dhuinn casg a chuir air na h-uabhasan a thachras an ath rud.