Fhad ‘s a bhios mi a’ cur seachad a’ mhòr-chuid de na h-uairean-dùisg agam a’ bualadh mo chinn ri balla, gu fìrinneach a’ bruidhinn, bidh mi uaireannan a’ meòrachadh. Tha mi air mothachadh gum faod meòrachadh a bhith feumail bho àm gu àm gus ar cuideachadh le bhith a’ faighinn a-mach ciamar a chuireas sinn ar cinn an aghaidh a’ bhalla ann an dòigh nas èifeachdaiche.
Tha mi creidsinn gur e an rud as miosa a th’ ann mu bhith nad neach radaigeach meadhan-aois a tha faisg air àrd-shaoranachd a bhith a’ dèiligeadh ris an fhìrinn, a dh’ aindeoin na h-oidhirpean agam gluasad a thogail a bheireadh gu ar-a-mach an-aghaidh calpachais, eadar-nàiseantach, gu bheil cùisean mar as trice dìreach a’ fàs nas miosa. , agus tha an gluasad air an do bhruadair mi airson mo bheatha inbheach gu lèir fada bho bhith a’ tachairt.
Gus ath-sgrìobhadh a dhèanamh air mo charaid Pol Mac Adaim, is e an rud as fheàrr as urrainn dhuinn a dhèanamh a bhith a’ fàgail chriomagan arain a tha a’ comharrachadh na slighe air adhart, gus am faigh ginealaichean ri teachd buannachd bhuapa. Sin am frèam inntinn anns a bheil mi, mar a sgrìobhas mi an-dràsta - agus gu tric aig amannan eile cuideachd.
Mar sin ann an ainm meòrachaidh, lorg mi mi fhìn a’ dèanamh beagan sgrùdaidh air na tha mi air a bhith a’ feuchainn ri dhèanamh, agus mar a tha sin air a bhith a’ dol. Sa mhòr-chuid, tha mar a chuir mi an ùine agus an oidhirp agam an sàs tro bhith a’ sgrìobhadh agus a’ clàradh òrain, agus gan cluich dha luchd-èisteachd. B’ e am meòrachadh mu dheireadh air òran a sgrìobh mi mu dheidhinn “St Patrick Battalion,” òran mu dhlùthsachd eadar-nàiseanta agus an aghaidh ìmpireachd, a tha gu math soilleir an t-òran a sgrìobh mi a fhuair a-mach as motha, a chaidh a chòmhdach as motha, agus gu h-iomlan, am fear as motha a chualas.
Ach ’s e farpaiseach dlùth leis an fhear sin, agus an òran as mòr-chòrdte a th’ agam air Spotify, “I’m A Better Anarchist Than You,” a sgrìobh mi uaireigin timcheall air 2007.
’S e aithris sgaiteach a th’ anns an òran a’ magadh air buidheannachas, ann an cuid – ach fada bho na h-uile – de na riochdan air a bheil e eòlach. Mas e buidheannachas am prìomh chuspair san fharsaingeachd, tha an subtopic a’ toirt breith air na punks poilitigeach nuair a bha mi òg ris an canar “stoidhle-beatha” - no ann an cànanachas an latha an-diugh, an seòrsa treòrachaidh a bhiodh a’ tighinn a-steach don roinn “buadhan-comharraidh.”
Leis cho duilich ‘s a tha e, tha e duilich a ràdh an e òran air a dheagh sgrìobhadh a th’ ann an “I’m A Better Anarchist Than You”, ged a rèir mo thomhas àbhaisteach de bheachdan luchd-èisteachd, tha e coltach - tha gach rann buailteach a bhith a’ togail gàire eòlach, gu tric. còmhla ri sùil gheur air taobh cuideigin san t-seòmar a dh’ fhaodadh an rann a bhith a’ buntainn ri dòigh air choireigin. Anns a’ chumantas, is e na daoine a dh’ fhaodadh tu a bhith an ceangal as fhaicsinniche ris a’ bhuidheann air a bheil mi a’ dèanamh magadh ann an rann sònraichte a’ bhuidheann a bhios buailteach a bhith a’ dèiligeadh ris an dòigh as èifeachdaiche, agus gu dearbhach.
Tha an fhìrinn gur e an t-òran seo aon den fheadhainn as mòr-chòrdte a sgrìobh mi fhèin na adhbhar dòchas mòr dhomh, agus tha mi an dòchas dha cuid eile cuideachd.
Tha an eòlas a th’ agam aig taisbeanaidhean far a bheil mi a’ seinn an òrain ri fhaicinn ann an dòigh neo-shoilleir, staitistigeil co-dhiù, air Spotify agus YouTube. Air an dà àrd-ùrlar sin, tha an luchd-èisteachd agam gu sònraichte òg. Tha seo cuideachd fìor mu mo luchd-èisteachd corporra, ann an iomadh pàirt den t-saoghal. Is dòcha gum faod sinn a bhith den bheachd gur e na daoine òga a tha ag èisteachd ris a’ cheòl seo air-loidhne gu bunaiteach na daoine air a bheil mi a’ cluich beò - dìreach air-loidhne gu bheil barrachd dhiubh ann.
Ma tha am barail so neo-mhearachdach, ciod a tha cho measail 's a tha an t-oran àraidh so am measg mo luchd-eisdeachd òig agus chlì ag innseadh dhuinn ? Agus gus a’ cheist a dhèanamh beagan toinnte, an e a’ bhuidheann seo de radicals òga gu ìre mhòr an aon bhuidheann a rinn “St Patrick Battalion” an t-òran eile as mòr-chòrdte agam - agus a rèir mo choimhead aig taisbeanaidhean, a’ tomhas cia mheud duine a bhios a’ seinn còmhla ris na h-òrain, tha e - dè tha sin ag innse dhuinn?
Cuir ris na beachdan sin de luchd-èisteachd agus mion-sgrùdadh air staitistig air-loidhne suirbhidh inntinneil air na seòrsaichean chòmhraidhean a th’ agam leis na h-aon daoine òga sin ro agus às deidh taisbeanaidhean agus eadhon air-loidhne, tha mo cho-dhùnaidhean do-sheachanta. Is e sin, tha “Is mise Anarchist Nas Fheàrr Na thusa” mòr-chòrdte anns na cearcallan agam oir anns na cearcallan agam tha daoine buailteach a bhith a’ faireachdainn gu làidir gu bheil buidheannachas, arrogance, agus comharran buadhan a’ tarraing agus an àite sin tha na tha a dhìth oirnn fìor stèidhichte, farsaing, in-ghabhalach eagrachadh. Agus tha fèill mhòr air “St Patrick Battalion” anns na cearcallan agam leis gu bheil daoine den bheachd gu bheil ìmpireachd suarach agus dlùth-chàirdeas agus co-fhaireachdainn brèagha agus ionmholta - gu sònraichte an seòrsa dìlseachd a chuireas do bheatha fhèin air an loidhne gus a dhol an aghaidh cogadh ionnsaigheach, agus/no gus taic a thoirt. adhbhar saorsa agus ceartas agus rudan mar sin.
Ann an saoghal far a bheil e coltach gu bheil tòrr a bharrachd nàiseantachd na tha eadar-nàiseantachd a’ nochdadh, agus ann an comann-sòisealta mar na SA, a tha coltach gu bheil e air a chomharrachadh le sgaradh tòrr nas motha na le talamh cumanta no lèirsinn chumanta, tha na feartan sin nam luchd-èisteachd a’ coimhead glè dheimhinneach. gu dearbh. Ma tha eadar-nàiseantachd agus in-ghabhalachd a’ riochdachadh cò às a tha daoine anns na cearcallan clì òg agam a’ tighinn, is dòcha gu bheil tòrr a bharrachd dhaoine a-muigh an sin a tha a’ faireachdainn mar sin.
Tha mi gu cinnteach an dòchas sin, leis gu bheil mi air a bhith a’ creidsinn barrachd is barrachd gur e eadar-nàiseantachd agus in-ghabhalachd an dà stiùireadh as cudromaiche airson neach no daoine sam bith aig a bheil fìor dhòchas airson saoghal nas fheàrr a chruthachadh. Is iad sin cuideachd an dà shealladh as motha a tha fo ionnsaigh leis na feachdan sin sa chomann-shòisealta a tha a’ feuchainn ri an cumhachd agus an smachd a chumail air a’ chòrr againn.
Ann an saoghal far a bheil sealbh aig àireamh-dòrlach de dhaoine air a’ mhòr-chuid den bheairteas, a’ fàgail a’ mhòr-chuid den chòrr againn a’ spùtadh thairis air na sgrathan, tha na plutocrats a tha fo smachd gu tur an urra ri bhith gar cumail roinnte gu soirbheachail, aig sgòrnan a chèile. Tha eachdraidh a’ nochdadh gu soilleir, cho luath ‘s a sguireas sinn a’ sabaid ri chèile, nach urrainn ach na seòrsaichean fòirneart fòirneartach sluagh neo-chliùiteach mar an fheadhainn againne a chumail bho bhith a’ cumail na bancaichean agus na billeanan cunntachail airson na rinn iad.
Mun àm a sgrìobh mi “I’m A Better Anarchist than You,” bha mi dìreach mu 40 bliadhna a dh'aois. Bha mi mu thràth air a bhith air chuairt agus a’ cluich airson diofar chruinneachaidhean de radicals airson còrr air deich bliadhna - agus b’ e deich bliadhna gu math trang a bh’ ann. Nuair a bha mi nam ficheadan, nan robh beachd agam air an òran seo, is dòcha nach bithinn air a sgrìobhadh, oir bha mi fhathast gu math buidheannach mi-fhìn. Mun àm a sgrìobh mi e bha mi air stiùireadh fada nas ecumenical a leasachadh gu poilitigeach, ach a dh’ aindeoin sin, bha dragh mòr orm gun robh mi a’ dol a chuir às do ghrunn charaidean is luchd-leantainn leis an òran seo. Agus tha e air a bhith cho cridheil a bhith a’ faighinn a-mach, eadhon ged a chuir mi a-mach cuid de dhaoine a bha ag amas air buidheannach anns na cearcallan sòisealta agam, gun tug an t-òran spionnadh agus gu bunaiteach bha a’ bhuaidh eile aig coimheachadh dha mòran a bharrachd dhaoine.
Faodaidh na rudan a bha mi a’ smaoineachadh, a thuirt, agus a rinn mi anns an ìre as buidheannach agam, tràth anns na ficheadan agam, a bhith uamhasach a bhith a’ cuimhneachadh.
Tha e coltach gu bheil mòran dhaoine dìreach a’ tuigsinn gu bheil daoine ann le beachdan gu math neònach a-muigh an sin, agus tha iad a’ tuigsinn seo air sgàth an eadar-lìn, agus na meadhanan sòisealta gu sònraichte. Ach mus bi na meadhanan sòisealta timcheall gus àrdachadh a thoirt air beachdan neach sam bith aig a bheil cunntas Facebook no TikTok, is urrainn dhomh innse dhut gu robh tòrr aig a’ bhuidheann bheag de hippies agus punks eile anns an òganach radaigeach agam nuair a bha mi nam aon dhiubh. beachdan seòlta a roinn sinn am measg a chèile. Gu fortanach, cha b’ ann tric a bha sinn a’ feuchainn ris na beachdan sin a chur an cèill taobh a-muigh ar clique beag, mura robh e gu bhith a’ cur ri zine no rudeigin, agus mar sin bhiodh gu tric seòrsa de dh’ oidhirp còmhla a’ toirt a-steach dòigh air choireigin de leigheas, coltach ri na h-Ionadan Indymedia a bha uile gu math làidir am measg òigridh radaigeach air-loidhne ro Facebook, a bha buailteach a bhith a’ leasachadh aithrisean agus gan dèanamh nas lugha de bhuidheann ann an nàdar.
Air sgàth an dòigh anns am faod na meadhanan sòisealta a bhith mar dhòigh air na beachdan as buidheannach, sgaraichte, connspaideach agus neònach a mheudachadh a dh’ fhaodadh amadan sam bith faighinn thairis air tarraing algorithmach, tha rudeigin gu math misneachail mu bhith a’ faicinn mar a bhios na stats a’ briseadh sìos a thaobh an luchd-èisteachd agam. deamografaigs agus roghainnean ciùil. Ach a’ cuimhneachadh m’ òige, chan eil teagamh sam bith nach eil seo ùr – ge bith a bheil sinn a’ bruidhinn air buidheannachas neo am miann farsaing gluasad seachad air.
Agus an uairsin, leis an t-sealladh eachdraidheil nas fhaide, dhòmhsa co-dhiù bidh e a’ fàs gu math nas follaisiche gu bheil gluasadan sòisealta soirbheachail an-còmhnaidh in-ghabhalach agus farsaing. Bidh iad a 'tuiteam às a chèile nuair a ghabhas iad tionndadh buidheannach. Agus tha na feachdan smachd anns a’ chomann-shòisealta againn - agus na h-algorithms agus teicneòlasan roinneadh is smachd eile a bhios iad a’ cleachdadh barrachd is barrachd - an-còmhnaidh ag obair gu cruaidh gus dèanamh cinnteach gun cuir sinn cuideam air na contrarrachdan taobh a-staigh a tha ag adhbhrachadh gluasadan sòisealta tionndadh a-steach agus air falbh com-pàirtichean agus luchd-taic. .
A 'coimhead air an àm a dh'fhalbh, tha a h-uile dad buailteach a bhith a' coimhead nas follaisiche. Coltach ri mar a chaidh an gluasad saothair eadar-nàiseanta, radaigeach tràth san fhicheadamh linn a chuir às le nàiseantachd a’ Chiad Chogaidh, agus an cothrom a thug seo don chlas calpachais feachdan eadar-nàiseantachd agus mìleantachd saothair a chasg.
No mar a chuir an aon chlas riaghlaidh agus na beul-aithris aige anns na pàipearan tabloid sgaraidhean air ais an uairsin eadar na h-in-imrichean a bha, a rèir coltais radaigeach, a bha a’ tilgeil bhreigichean a bha, a rèir aithris, air cùl a h-uile obair-obrach, agus na h-Ameireaganaich a bha còir a bhith a’ cumail ris an lagh aig nach robh ùidh ann an sòisealach mar sin, beachdan comannach no anarchist.
A’ coimhead air amannan nas ùire, mar na h-amannan air a bheil mi air a bhith beò, a’ faicinn na tha a’ tachairt a thaobh oidhirpean a’ chlas riaghlaidh gus suaimhneas docile a chumail suas, a’ dèanamh ciall de na tha dol air adhart a’ coimhead tòrr nas murtaiche agus buailteach do mhì-thuigse. Ach tha e coltach gu bheil am pàtran a bhios ag ath-aithris a’ dèanamh sin le barrachd is barrachd ro-innse. Gach uair a bhios gluasad in-ghabhalach a’ togail, thig connspaid - no mòran dhiubh - air adhart, a’ togail ceist a bheil pàirt den ghluasad a’ buntainn ann, no a bheil e a’ gabhail cus àite na bhroinn, no “gan teis-meadhan fhèin” cus, no ag adhbhrachadh dhuilgheadasan dha daoine eile taobh a-staigh a’ ghluasaid. Bidh na connspaidean sin an uairsin a’ dèanamh an obair làitheil, bleith, ann an co-obrachadh leis na h-algorithms smachd, gus an gluasad a bhleith agus a sgrios, aon às deidh a chèile.
O chionn ceud bliadhna bha iad ag innse don luchd-obrach a rugadh bho thùs a bhith amharasach mun luchd-obrach a rugadh bho thall thairis, agus gum biodh na gealaichean amharasach mu na Blacks. Agus tha an seòrsa teachdaireachdan sin an sàs leinn, agus tha e fhathast mar aon de na prìomh nithean a tha a’ cur bacadh air an t-seòrsa de ghluasadan stèidhichte air clas a tha air leantainn gu leithid de bheairteas ann an uimhir de dhùthchannan Eòrpach.
Ach an uairsin is urrainn dhuinn cur ris an t-seòrsa sin de theachdaireachdan sgaradh-is-buannachd clas riaghlaidh timcheall air cinneadh agus nàiseantachd an iomadh dòigh eile a tha sinn air a roinn cho cronail. Nuair a bha mi òg agus eagraichte bha buidhnean clì agus pàrtaidhean nas cumanta, bha e na iongnadh nam faiceadh tu a-riamh buill de dhiofar phàrtaidhean a’ bruidhinn ri chèile aig an aon demo. Leis cho in-ghabhalach ‘s a bha Clì Ùr nan 1960n buailteach a bhith, bha buaidh a’ phropaganda a bha gu ìre air a sgaoileadh gu soirbheachail am measg an t-sluaigh san fharsaingeachd gun robh na freagairtean aig an òigridh, agus bha an ginealach as sine dìreach an sàs gun dòchas ann an sealladh an t-saoghail a bha fo bhròn.
Gu neònach, dà ghinealach às deidh sin, tha am briseadh sìos ginealach, corporra, ginealach seo de cò aig a bheil cumhachd agus uallach airson atharrachaidhean a dhèanamh sa chomann-shòisealta fhathast an-còmhnaidh, cult òigridh a tha a’ dol tro na meadhanan sòisealta. Dà ghinealach às deidh dha a bhith air a chleachdadh gus na Baby Boomers a chur troimhe-chèile, tha an aon ro-innleachd roinneadh is ceannsachadh fhathast ag obair mar seun, is dòcha nas fheàrr na bha e a-riamh, a’ dèanamh cinnteach gu bheil na ginealaichean òga ullaichte airson gliocas sam bith a dh’ fhaodadh a bhith ann a dhiùltadh. togail air bho ghinealaichean nas sine de radicals.
Ann an uimhir de dhòighean, tha gluasadan sòisealta air leantainn pàtran de bhith a’ tighinn gu bith agus a’ fàs mar thoradh air an t-suidheachadh uamhasach a tha ann - ge bith an e gluasad a th’ ann a tha stèidhichte air a bhith a’ cur an aghaidh cogadh genocidal, stad air atharrachadh clìomaid, a’ cur crìoch air brùidealachd poileis no mòran eisimpleirean eile - agus an uairsin tha na feachdan agus na feartan a tha buailteach a dh'ionnsaigh sgaradh agus eas-aonta a' feuchainn ri làmh an uachdair fhaighinn air a' chòmhradh agus an gluasad sin a leagail.
Tha e coltach ri aithris air na tha follaiseach do mhòran, ach do dhaoine eile tha am beachd oillteil, gu bheil na gluasadan a dh’ fhaodas a bhith nan gluasadan mòra a chumas iad fhèin a’ cumail suas agus a bheir fìor bhuaidh buailteach a bhith a’ taisbeanadh na seòrsaichean de fheartan in-ghabhalach a tha àbhaisteach ann an nuadh-aimsireil sam bith. aonadh saothair. Chan e a-mhàin gum faod daoine de dhiofar chinnidhean, ghnè, nàiseantachdan agus chreideamhan a bhith nam pàirt den aon aonadh obrach, ach eadhon ged a tha cuid de na buill a’ creidsinn anns a’ chòir air casg-breith agus cuid eile den bheachd gum bu chòir casg-breith a bhith mì-laghail, faodaidh iad a bhith fhathast san aon aonadh . Eadhon ged a tha cuid de bhuill den bheachd gu bheil an rèis no an nàiseantachd no an creideamh aca nas fheàrr na feadhainn eile sa bhuidheann, eadhon ged a tha cuid den luchd-obrach a’ toirt taic do Trump, cuid eile a’ toirt taic do Sanders, agus cuid eile ag iarraidh cur às don t-siostam calpachais gu fòirneartach agus deachdaireachd a chuir na àite. am proletariat, ma tha iad uile a’ creidsinn ann am pàigheadh co-ionann airson obair cho-ionann agus prionnsapalan bunaiteach eile a dh’ fheumas a h-uile ball den aonadh cumail ris, lorgaidh an t-aonadh soirbheachail dòigh air obrachadh le ballrachd cho eadar-dhealaichte. Faodaidh cuid a bhith tar-ghnèitheach agus cuid eile a’ creidsinn gu bheil a h-uile duine LGBTQ a’ dol gu ifrinn. Ach faodaidh iad a bhith fhathast san aon aonadh.
Carson? Air sgàth na fìrinn bhunaiteach, leis an roghainn eile a bhith a’ seachnadh earrannan mòra den chlas-obrach air sgàth an neo-chunbhalachd a tha iad a’ faicinn de sheòrsa air choreigin, chan eil na daoine sin a’ dol à bith. Bidh iad nan luchd-brisidh ris an coinnich thu, an ath thuras feumaidh tu dìlseachd a’ chlas obrach gu lèir, agus cha bhith e agad. Is e sin daoine roinnte agus ceannsaichte an sin ann an ùine ghoirid.
Dè nam biodh aonadh againn far nach robh ar prìomhachas air a’ chlas obrach a chuir air dòigh, ach air àite sàbhailte a bhith againn nach b’ urrainn ach buill aonaidh a tha a’ freagairt air teisteanasan sònraichte a bhith mar phàirt dheth? Tha tòrr in-imrichean agus daoine de dhath anns an luchd-obrach againn, agus mar sin chan urrainn dhuinn luchd-taic Trump a bhith againn, chan eil iad sàbhailte. Tha leth na ballrachd ann. Tha luchd-taic làidir de Israel aig an luchd-obrach againn a tha den bheachd gu bheil na daoine a tha airson Palestine nan antisemites. Feumaidh sinn an luchd-taic murt-cinnidh sin a chumail a-mach. Tha daoine anns an sgioba-obrach againn a tha a’ toirt taic do bhith a’ cur na billeanan de dholairean cìse againn gus pàigheadh airson cogadh na h-Ugràin an-aghaidh na Ruis, agus mar sin feumaidh sinn an luchd-taic armailteach NATO sin a chumail a-mach. No an cùm sinn a-mach an luchd-taic ùghdarrasach Putin sin? Is dòcha an dà chuid…?
Thàinig mi gu bhith na neach-smaoineachaidh buidheannach an toiseach mar dheugaire, agus chaidh mi a-steach gu domhainn. Chuir mi a-steach a h-uile cliche san òran. Is gann a dh’ fhuiling mi gu robh luchd-ithe-feòla ann an cearcall mo charaidean, agus b’ fheudar dhomh an sàrachadh gu cunbhalach airson am peacaidhean. Bha mi a’ creidsinn gu robh feum air ar-a-mach fòirneartach air choireigin, agus bha mi a’ smaoineachadh gur e sìthiche an t-slighe gu faisisteachd no rudeigin mar sin. Cha robh ùidh sam bith agam ann an aonaidhean oir bha mi air fàs gu bhith a’ creidsinn ann an teòiridhean Maoist mu uaislean an t-saothair, no co-dhiù mo thuigse làidir orra mar dheugaire gun fhiosta.
Mar a thàinig mi gu taingeil a-mach às an t-sloc seo de smaoineachadh dubh-is-geal mu mheadhan nam ficheadan, bha e soilleir a’ bhuaidh fhaicinn air daoine eile a bha a’ strì leis an t-seòrsa seo de smaoineachadh buidheannach am measg ìrean gluasad na h-àrainneachd agus nas fhaide air adhart anns na h-ìrean. de ghluasad ceartas na cruinne, an gluasad an aghaidh ionnsaighean Iorac agus Afganastan, ann an gluasad dlùth-chàirdeas Palestine timcheall air 2000 air adhart, agus nas fhaide air adhart ann an dòigh eadhon nas sgaoilte anns an rud ris an canadh na meadhanan gluasad ceartas cinneadail, agus ann an gluasadan eile freumhaichte san raon mì-chonaltraidh gu tur mì-ghnàthach ris an can sinn “socials” an-diugh.
Is e an sealladh pearsanta a bharrachd air sealladh eachdraidheil agus amharc dìreach agus com-pàirteachadh ann an gluasadan sòisealta thairis air na 45 bliadhna a dh’ fhalbh no mar sin a tha air teagasg dhomh, gun teagamh sam bith, gu bheil an t-slighe air adhart in-ghabhalach agus mu dheidhinn a bhith a’ lorg talamh coitcheann agus ag eagrachadh gus a choileanadh còmhla. Agus tha an t-slighe seo air adhart a’ ciallachadh gum feum ar fòcas a bhith air a bhith a’ fuireach air na rudan a tha gar aonachadh, agus chan ann cho mòr air na rudan a tha gar sgaradh. Tha e a’ ciallachadh dìlseachd agus co-fhaireachdainn eadar daoine, seach farpais airson cò aig a bheil an anailis as gèire, aig a bheil an dòigh-beatha as fhallaine, aig a bheil an tuigse as doimhne air eadar-ghearradh, a tha a’ cleachdadh a’ bhriathrachais cheart no ceàrr, a tha nas ainneart le ge bith dè an tomhas, no gin de na tuill coineanach inntleachdail eile a dh’ fhaodadh gluasad a chall.
Mar a thèid an ùine air adhart, tha am matrix smachd air a stiùireadh leis na corporaidean mòra teignigeach agus an luchd-faire riaghaltais aca a’ coimhead nas coltaiche ris an fhilm, am Matrix, dhòmhsa. Tha an cinne-daonna, gu h-àraidh anns na comainn “ceangailte” mar an tè seo nas obsessively, a’ coimhead barrachd is barrachd neo-cheangailte, atamach agus coimheach.
Bidh mi tric a’ meòrachadh aig taisbeanaidhean mus seinn mi “I’m A Better Anarchist Than You” a sgrìobh mi an t-òran mus robh X/Twitter ann, mus robh a’ mhòr-chuid de dhaoine air Facebook, mus do dh’ fhàs an smachd corporra air na dòighean conaltraidh againn gu tur hegemonic, gu ath-fhacal a chur air Gleann Ford nach maireann. A-nis, leis an ìre de chultar trolling gun urra agus giùlan antagonistic a tha cho àbhaisteach air uimhir de na meadhanan sòisealta - is e sin, far a bheil sinn a’ fuireach agus a ’conaltradh - tha e coltach gu bheil neo-chiontachd aig an òran mu dheidhinn, mar a tha e bho aois eile, agus , gu fìrinneach, tha.
Is ann bho aois a bha e fhathast na dhùbhlan mòr a bhith a’ conaltradh agus a’ lorg talamh cumanta, far an robh feachdan na roinne gu math gnìomhach anns a h-uile seòrsa raon, bho na sgoiltean gu Tbh gu Hollywood chun a’ Phrògram Counterintelligence a nochd luchd-iomairt gaisgeil nuair a nochd iad. thug e ionnsaigh air oifisean an FBI ann am Pennsylvania air ais ann an 1971 - prògram a tha gun teagamh air leantainn chun an latha an-diugh, tagradh air a bheil mòran fianais ann.
Ach tha e bho aois mus deach Indymedia a thoirt thairis le “meadhanan sòisealta,” mus deach co-ionann air-loidhne a bhith a’ crochadh a-mach aig an ionad-reic a chuir an àite comainn an eadar-lìn an-asgaidh, mus do ghluais sinn gu bunaiteach a-steach don Matrix, a’ leantainn oirnn a ’smaoineachadh gu bheil sinn a’ faighinn. fìor chòmhraidhean ri chèile, fhad ‘s a tha iad dìreach a’ biathadh algorithms còmhstri, smachd, roinneadh agus tràilleachd.
Mar a bhios mi a’ sgrìobhadh, tha an gluasad an aghaidh an genocide ann an Gaza a’ faighinn smùid anns an dùthaich seo agus air feadh an t-saoghail. Chan eil fios air àm ri teachd a 'ghluasaid seo, mar a tha san àm ri teachd san fharsaingeachd. Ach ma tha cothrom aige fhèin no gluasad sam bith eile, thig e bho bhith a’ dol an sàs leis a’ chomann-shòisealta san fharsaingeachd a thighinn còmhla rinn, san fhìor shaoghal, leithid le dreuchdan air an àrainn a’ tighinn am bàrr anns a h-uile àite, seach a bhith a’ faighinn argamaidean ideòlach taobh a-staigh a’ Matrix mu dheidhinn. a tha nar measg a tha Iùdhach gu leòr no Muslamach gu leòr no fìor-ghlan gu leòr airson bruidhinn (no seinn) aig cruinneachadh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan