Ina op-ed le déanaí sa New York Times, D’ardaigh Vladimir Putin hackles i measc na ceannairí a bhí ag caint ar fud na SA nuair a cheistigh sé eagna léiriú an Uachtaráin Obama ar an smaoineamh narcissistic de “eisceachtúlacht Mheiriceá.” Tar éis an tsaoil, ní raibh eisceachtúlacht SAM riamh ina ábhar plé nó díospóireachta réasúnaithe sna meáin nó in aon áit eile. Tá a fhios ag gach duine gurb é SAM an náisiún is mó ar domhan agus, dá bhrí sin, go bhfuil pribhléidí agus freagrachtaí speisialta acu! Áirítear ar na pribhléidí agus na freagrachtaí sin gan bac a chur ar an dlí nó ar na próisis idirnáisiúnta nuair a chinneann an rialtas go nglacfaidh an “domhan” (a chiallaíonn sé féin agus roinnt náisiún Eorpach agus cúpla stát dá gcliant) freagracht as ord domhanda a fhorfheidhmiú de réir a léirmhínithe féin, luachanna agus riachtanais.
Tá an fhíric go gcreideann go leor i SAM go bhfuil na tuairimí, na luachanna agus na riachtanais sin ina n-ionadaíochtaí neodracha, neamhchlaonta ar an bpobal domhanda ar taispeáint go hiomlán gach oíche ar na bealaí nuachta cábla ina bhfuil bolscairí an stáit ag ligean orthu féin mar iriseoirí agus an coterie de iar-mhíleata íoctha. agus déanann comhairleoirí faisnéise SAM argóintí paiseanta i bhfabhar an chogaidh a chur ar SAM ar an tSiria mar “phionós” as úsáid líomhnaithe airm cheimiceacha.
Ach i gcás go leor againn is scéal coimhthíoch é scéal eisceachtúil Mheiriceánaigh, scéal fairy do leanaí sníofa ó shamhlaíocht thorthúil na scéalaithe áit a raibh daoine dúchasacha ina scéal féin ag tosnú ar shaoistí aonair, agus ba mhíshásamh trua é trádáil sclábhaithe na hAfraice. a cheartaigh Lincoln, ní raibh leanaí ag obair i monarchana, ní raibh mná ina sclábhaithe ag fir, níor ciapadh agus i bpríosún sóisialaithe agus cumannaithe, níor cuireadh saoránaigh SAM de bhunadh Seapánach i gcampaí comhchruinnithe agus bheadh cead ag an Dr King Barack Obama téamh.
Ach is é an scéal leanbhúil seo de chuid Mheiriceá a thugann eolas do smaointeoireacht agus dearcadh domhanda an Uachtaráin Obama nuair a dhearbhaíonn sé go bhfuil na Stáit Aontaithe "le beagnach seacht mbliana mar ancaire slándála domhanda" agus an náisiún fíor-riachtanach. Mar sin féin, insíonn an saol a bhí ag go leor Meiriceánaigh Afracacha, go háirithe na daoine bochta agus lucht oibre, scéal faoi thaithí Mheiriceá atá an-éagsúil le scéal Mheiriceá Barack Obama.
Inár bpobail ina bhfuil coinníollacha geilleagracha ag leibhéal an dúlagar orainn, ár bpáistí á ndúnmharú ag gníomhairí an stáit ag ráta amháin gach 28 uair, ár bpáistí faoi ghlas ar feadh a saoil gan seans parúil agus níos mó ná milliún dár mac. agus iníonacha fite fuaite i dungeons phríosúin an náisiúin seo, níor ghá dúinn Vladimir Putin a mheabhrú dúinn an ficsean faoi thiomantas “Meiriceá” do luachanna agus cleachtais shóisialta a fhágann go bhfuil sé “eisceachtúil” i bpobal na náisiún. Ní raibh an meabhrúchán sin riachtanach ach an oiread dár ndeartháireacha agus deirfiúracha dúchasacha atá fós ag streachailt ar son ceannasacht, dínit agus féinchinneadh i ndiaidh a n-uileloscadh Meiriceánach agus cinniúint fhollasach Mheiriceá ó Dhia.
Mar gheall ar dúinne sin a ndearnadh ionradh, sclábhaithe, dúnmharú, dí-dhaonnacht chiníoch córasach agus coilínithe, ní bhíonn aon seachmaill againn faoi Mheiriceá agus a rún dáiríre nuair a admhaíonn sé imní dhaonnúil. Trínár n-eispéiris phianmhara féin, is eol dúinn agus tuigimid go bhfuil bunús idé-eolaíoch eisceachtúil SAM agus an nóisean atá chomh fuathmhar céanna “Idirghabháil dhaonnúil” is ardcheannas bán. Is féidir linn é sin a ainmniú ar bhealach nach bhféadfadh Putin toisc nach bhfuil sé ag seasamh lasmuigh den chreat bán uachtaracha.
Is féidir leo siúd againn a oibríonn lasmuigh den radharc domhanda leatromach agus saobhadh sin a fheiceáil go soiléir na boinn tuisceana maidir le barr feabhais ciníoch agus cultúrtha Eora-Mheiriceánach atá i bhfolach sa dioscúrsa faoin “freagracht maidir le cosaint”. Agus nach bhfuil muid ionadh go bhfuil daoine eile in ann a fheiceáil mar an gcéanna toisc go bhfuil na boinn tuisceana na pribhléid bán agus sainchumais a normalú agus inculcated chomh domhain i gcomhfhiosacht na Meiriceánaigh de gach cine, náisiúntacht, inscne agus aicme go bhfuil na próisis cultúrtha agus institiúideach agus nathanna cainte. de ardcheannas bán a rinneadh den chuid is mó dofheicthe.
Sin é an fáth go leanann an oiread sin Meiriceánaigh agus an líon méadaitheach de “dhaoine daite” ag creidiúint go bhfuil sé de cheart ag rialtas SAM an dlí idirnáisiúnta a shárú chun an dlí idirnáisiúnta a sheasamh, a mharú ar thoil, cinneadh a dhéanamh cén náisiún a bhfuil an ceart chun ceannasacht aige. agus a chinneadh gur fiú níos mó luach beatha daoine sa tSiria ná saol an níos mó ná 2,000 a dúnmharaíodh ag míleata na hÉigipte, nó an 1,400 Palaistíneach a dúnmharaíodh ag rialtas Iosrael cúpla bliain ó shin. Agus is é sin an fáth go bhfuil sé fíorthábhachtach go scaoilfimid miotas dainséarach eisceachtúil Mheiriceá go dtí carn luaith na staire.
Is é an rud atá ag teastáil sna Stáit Aontaithe inniu ná níos mó umhlaíocht agus rud ar a dtugtar an Dr King mar “réabhlóid luachanna” a bhogann ar shiúl ón mongering cogaidh dÚsachtach atá á bhrú ag an Uachtarán Obama agus na Scothaicme i SAM.
Má táimid in ann an sprioc a bhaint amach chun iallach a chur ar na Scothaicme urraim a thabhairt do ghuth na ndaoine a dhiúltaigh an t-aistriú is déanaí seo i dtreo cogaidh agus beartais SAM a atreorú i dtreo na síochána, fíor-chomhoibrithe domhanda agus réiteach na bhfadhbanna práinneacha bochtaineachta, cos ar bolg sistéamach, foréigean agus meath cultúrtha i SAM a bheadh ina fhorbairt fíor-eisceachtúil.
*Sliocht as alt níos faide dar teideal “Is é an t-aon rud eisceachtúil faoi SAM ná a hypocrisy morálta: Dearcadh Meiriceánach Afracach ar Eisceachtúlacht SAM. "
Bhí Ajamu Baraka ina Stiúrthóir bunaidh ar Líonra Cearta Daonna na SA. Tá Baraka ina Chomhalta Comhlach san Institiúid um Staidéar Beartais faoi láthair agus tá sé ag déanamh eagarthóireachta ar leabhar nua ar chearta an duine sna SA dar teideal “An Streachailt um Chearta an Duine Dírithe ar Dhaoine: Voices from the Field.” Is féidir é a shroicheadh ag AjamuBaraka.com.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis
1 Comment
Hau mitakuye, Beannachtaí mo Ghaolta, Ajamu! Go raibh maith agat as comóntacht na ndaoine atá faoi bhrú an domhain a aithint agus an chumhacht agus an phribhléid gheal dofheicthe anseo sa tír seo a aithint agus a admháil. Ag labhairt dó ó thaobh Daoine Bunaidh, Lakota Oyate, na Daoine Cairdiúla, feicimid go bhfuil saint taobh thiar d'iompar den sórt sin. Feiceann córas gaolta My Sinsear (aka Lifeway) go bhfuil an Saol ar fad gaolmhar, feicthe agus neamhfheicthe. Dícritear saint go rialta ach tá na decriers (cléir, eacnamaithe, saineolaithe i gcoitinne) gan chumhacht i gcoinne olc nó astarraingt den sórt sin. Tá scéalta againn faoinár sinsear ag gabháil do Shraith – corpraithe mar fhathach – agus á scriosadh. Deir an scéal nach bhféadfadh an fathach Greed ina dhiaidh sin bac a chur ar na Daoine. Tá fathaigh mar seo inár measc sa lá atá inniu ann, fathaigh (ciníochas, aoiseachas, speiceasachas, eisceachtúlacht) go bhfuil eagla orthu a fheiceáil agus tá a fhios ag gach duine nach féidir aon rud a dhéanamh fúthu! Tóg uainn is féidir rud éigin a dhéanamh chun dul i ngleic leis na Giant Peoples uafásacha sin. Cuireann fuaimeanna na Beatha, a d’fhoghlaim mo shinsir, pairilis ar na fathaigh sin le faitíos: A leithéid de rud simplí ach cumhachtach: fuaimeanna an duine a bheith i ngaol leis an mBeatha Uile.