Is dóigh liom go bhfuil a fhios go maith ag go leor léitheoirí ZNet faoi láthair na fíricí faoi Gezi Park Resistance sa Tuirc. Trí lá dhéag ó shin rinne na póilíní ionsaí brúidiúil ar ghrúpa beag friotóirí a bhí ag iarraidh ceann de na spásanna poiblí glasa a bhí fágtha in Iostanbúl a chosaint. Ina dhiaidh sin phléasc an ghluaiseacht easumhlaíocht shibhialta is mó a chonaic Tukey riamh, ghlac na céadta mílte daoine na sráideanna in Iostanbúl agus go pointe níos lú i go leor cathracha eile in ainneoin an bhrúidiúil ollmhór cuimilt gáis agus gunna uisce a d’úsáid na póilíní. Toisc nár tháinig deireadh leis na léirsithe sráide, b’éigean d’fhórsaí na bpóilíní tarraingt siar ar dtús ó chearnóg is mó Iostanbúl, cearnóg Taksim – in aice le Gezi Park–, agus ansin freisin ó pháirc in Ancara, príomhchathair na Tuirce. Ní chiallaíonn sé seo, áfach, gur ghlac an Príomh-Aire RT Erdogan le héilimh an lucht agóide. Áitíonn sé fós foirgneamh dá rogha féin a thógáil sa pháirc agus maíonn sé gur eagraigh ciorcail mhídhleathacha na mór-agóidí a raibh aidhmeanna dorcha acu i gcoinne a rialtais a toghadh go daonlathach. Tá triúr marbh againn (agóideoir amháin a mharaigh póilíní cinnte, oifigeach póilíneachta a bhraitheann ó dhroichead agus timpiste tráchta aisteach nuair a fuair agóideoir eile bás), le leathdhosaen duine ar deireadh a chaill súil amháin mar gheall ar chuimilt canisters gáis lámhaigh díreach chuig an. aghaidh agus go leor daoine gortaithe go dona.
Cúiseanna Láithreacha na Gluaiseachta Aifrinn
Sílim go n-aontóidh gach agóideoir gur toradh díreach ar bheartais an rialtais a bhí ag éirí níos brúidiúla le blianta beaga anuas an ghluaiseacht easumhlaíocht shibhialta ba mhó i stair na Tuirce. Is féidir linn na beartais choisctheacha seo a ghrúpáil faoi chúpla ceannteideal:
– Le blianta beaga anuas shéan rialtas coimeádach AKP [An Páirtí Ceartais agus Forbartha] go córasach an éagsúlacht chultúrtha agus na héagsúlachtaí i roghanna stíl mhaireachtála i measc shochaí na Tuirce. Mar sin, ceann de na cúiseanna is suntasaí leis na léirsithe ollmhóra ba ea an toirmeasc ar dhíolachán deochanna alcólacha tar éis 10:00 pm.
– Chonaiceamar an séanadh seo ar an éagsúlacht chultúrtha agus reiligiúnach freisin nuair a thug Uachtarán na Poblachta ainm impire Otamánach don tríú droichead ar Bosphorus in Iostanbúl. Tá cáil ar an impire Ottomanach seo mar gheall ar a mhurtall de na mílte Alawites [mionlach mór reiligiúnach sa Tuirc a spreag a gcreideamh i bpáirt ó reiligiúin eile seachas an tIoslamachas] agus a raibh fuath ag tuairim is cúig mhilliún déag Alawites orthu go fóill.
– Timpeall bliain ó shin rinne an rialtas iarracht ginmhilleadh a thoirmeasc agus cé nár éirigh leis, choinnigh sé súil ar roinnt ban óga singil atá ag iompar clainne ag cur isteach ar ospidéil, ghlaoigh sé ar a dteaghlaigh agus thug siad rabhadh dóibh faoi thoircheas eisphósta.
– Chuir rialtas AKP dlús le hathdhearadh na gcathracha móra – go háirithe Iostanbúl, ceann de na cathracha is mó ar domhan – i gcomhréir lena chlár oibre nua-liobrálach uaillmhianach gan staonadh. Mar sin thosaigh an rialtas ar thionscadail ollmhóra a chur i bhfeidhm a chlaochlú áiteanna poiblí uirbeacha a úsáideann gnáthshaoránaigh go han-mhinic ina bpíosaí talún ina bhfuil óstáin, tithe cónaithe, malls siopadóireachta agus araile le tógáil.
Cé gurb iad seo cuid de na cúiseanna láithreacha a spreag an ollghluaiseacht spontáineach sa Tuirc, b’fhéidir go mbeadh íomhá níos soiléire againn ar a bhfuil ar siúl má dhéanaimid cur síos ar an struchtúr cumhachta a chothaítear agus a chosnaíonn AKP an rialtas.
Stair Rialtas na Tuirce le Déanaí: Faisisteachas na Tuirce-Ioslamach
Tabhair faoi deara le do thoil nach bhfuil i ndaonra na Tuirce comhdhéanta ach na dTurcach agus na Moslamaigh orthodox. Tá roinnt mionlach eitneach ann nach Turcaigh iad, agus is é an daonra Coirdis is mó a bhfuil 15-20 milliún duine ann [daonra iomlán na Tuirce thart ar 72 milliún].
Tá an rud céanna fíor maidir leis na creidimh agus na seicteanna reiligiúnacha. Cé go bhfuil an tromlach mór ó sheic “Hanafi” den Ghrian-Ioslam, ní féidir “Ioslamach” a thabhairt ach ar chuid theoranta díobh [leis seo is éard atá i gceist agam iad siúd atá sásta an saol sóisialta a athdhearadh de réir a leagan “samhlaithe” den Ioslam] . Agus tá mionlach mór Alawites mar a thug mé faoi deara, mionlaigh Críostaí agus neamh-creidimh.
Mar sin le blianta beaga anuas chonaiceamar dul chun cinn ar réimeas leatromach ar féidir “faisisteachas Tuircis-Ioslamach” a thabhairt air. Struchtúr cumhachta é seo a ardaíonn sintéis aisteach de náisiúnachas na Tuirce agus Ioslam a bhfuil grá aige do airgead gan a luachanna atá fréamhaithe go domhain amhail an ceartas, comhbhá do na boicht, staonadh ó ró-thomhaltas etc.
Is féidir linn a rá go bhfuil an struchtúr cumhachta Tuircis-Ioslamach seo foirmithe agus neartaithe le teacht agus fanacht i gcumhacht ag Páirtí AK tar éis trí thoghchán náisiúnta as a chéile. Bhuaigh Páirtí AK 50 faoin gcéad de na vótaí iomlána i dtoghcháin Meitheamh 2011 agus mar sin dhearbhaigh sé a chumhacht iomlán.
Tá rún na n-éachtaí toghchánaíochta gan fasach seo suite sa ghéarchéim mhór a ndeachaigh an Tuirc tríd le linn na 90idí [“na 90idí dorcha”]. Sna 90idí bhí an láthair ar chogaíocht fhoréigneach íseal déine idir PKK [Páirtí Oibrithe na Coirdis] agus arm na Tuirce, a raibh mar thoradh ar sháruithe ar chearta an duine ar scála mór go príomha ag fórsaí slándála, timpeall daichead míle marbh agus timpiste an gheilleagair náisiúnta i 2001 leis an gceann is mó. géarchéim sa Tuirc feicthe riamh.
Ós rud é go raibh na páirtithe clasaiceacha lár-dheis agus lár-chlé níos mó ná riamh ag déanamh ach síntí ar ghaireas an stáit shlándála [mar “riachtanas” cogaíochta ísealdéine] agus iad freagrach as géarchéim eacnamaíoch 2001, chaill siad a n-inchreidteacht ar fad i súile na. an cumann. Ba é an t-aon rogha eile réasúnta ná an Páirtí AK iar-Ioslamach, atá anois coimeádach. Tháinig sé seo i gcumhacht le clár a gheall daonlathas, meas ar chearta daonna agus forbairt eacnamaíoch ar son an tromlaigh.
De réir mar a chuaigh na blianta ar aghaidh, thugamar aghaidh ar réaltacht eile: rinne rialtas Páirtí AK atá i gcumhacht le deich mbliana go leith clár athchóirithe chun leasanna stát na Tuirce ina iomláine a chosaint: D'iompar sé amhail is dá mba é. ag glacadh leis na héilimh dhaonlathacha a bhfuil an-tóir orthu ó chodanna móra den tsochaí agus sa deireadh tháinig dlisteanacht stát náisiún na Tuirce a dhaingniú as an nua gan fanacht ríoga dá chlár daonlathach.
Próiseas an-suimiúil a bhí anseo agus sholáthair dhá phríomhfhorbairt bonn slán do rathúlacht rialtas Pháirtí AK.
Ar dtús, throid rialtas AKP dianchogadh cumhachta leis an arm. Ba é an príomhthéama ná “cé a rialóidh an tír?” Is minic a dhear radharc polaitiúil na Tuirce ag coups d’état míleata le blianta fada anuas. Rinne an ceann deireanach ar chuir go leor daoine síos air mar “chúp míleata iar-nua-aoiseach” a tharla i 1998 rialtas an Pháirtí Leasa Ioslamaigh a scrios.
Le linn an chéad leath de thréimhse rialtais Pháirtí AK (2002-2008) rinne roinnt ginearálta iarracht freisin coup d’état a eagrú in ainm an “réimeas tuata” a dhaingniú. Cúpla bliain tar éis na n-iarrachtaí míleata sin, gabhadh iad go léir agus tugadh os comhair na cúirte iad.
Ar ndóigh streachailt rialtas Pháirtí AK i gcoinne rannpháirtíocht dhomhain míleata na Tuirce le tacaíocht agus meas ag tromlach mór na sochaí agus d'fheidhmigh sé chun a chumhacht a neartú.
Ach ba í an cheist ba thábhachtaí ag an bpointe seo ná: An dtabharfaidh bua rialtas Pháirtí AK in aghaidh an airm fíor-dhaonlathas sa Tuirc faoi dheireadh?
Nuair a chuir rialtas Pháirtí AK, tar éis an bua mór toghcháin in 2011, dlús le beartais fhrithdhaonlathacha i gcoinne beagnach gach rannóg den tsochaí a d’éiligh a gcearta (Curdaí, Aláivítigh, oibrithe, fostóirí poiblí, mná, mic léinn), freagra na ceiste. éirí soiléir: Níl.
Ba ionad cumhachta eile a bhí chomh frith-dhaonlathach é an rud a lean an srian ar chumhacht pholaitiúil an airm. Is é seo an chéim dheireanach den rialtas AKP a bhfuil cur síos agam air mar an fhaisisteachais Tuircis-Ioslamach.
Mar sin, conas is féidir linn an t-ionad cumhachta nua seo a shainiú? Bhuel, ar an gcéad dul síos, is é an Páirtí AK rialaithe ionadaí bourgeoisie coimeádach-Ioslamach nua, comhdhéanta den chuid is mó de mar a thugtar "tíogar Anatolian", úinéirí meánmhéide agus níos mó nó níos lú déantúsaíochta mór, cuideachtaí foirgníochta. Ní raibh leisce ar bith ar an mbloc cumhachta nua ar a bhfuil an mionlach polaitiúil nua agus an bourgeoisie coimeádach-Ioslamach seo atá ag teacht chun cinn, gaireas stát leatromach na Tuirce a ghlacadh chuige féin agus díríodh orthu é a úsáid an uair seo le haghaidh a n-aidhmeanna féin.
Chonaiceamar torthaí an fhaisisteachais Tuircis-Ioslamach seo i réimsí éagsúla: Go dtí go gcuirfear tús leis an bpróiseas síochána agus caibidlíochta a thosaigh go luath in 2013 idir an ceannaire príosúnach PKK, Abdullah Ocalan agus údaráis na Tuirce faoi choimirce na Stát Aontaithe, cuirtear na mílte gníomhaí Coirdíneach isteach. príosún [tá siad fós ann in ainneoin “próiseas na síochána”], tháinig an Tuirc ar an bpríosún is mó d’iriseoirí, dlíodóirí agus easaontas mac léinn den chuid is mó báúil le gluaiseacht na Coirdíneach ach freisin ó ionaid éagsúla an fhreasúra. Diúltaíodh bunchearta na bpobal reiligiúnach mar na hAláivítigh, diúltaíodh freisin do chearta na mban cinneadh a dhéanamh leanbh a bheith acu nó gan a bheith ag iarracht an rialtais an ginmhilleadh a thoirmeasc agus glanadh fiú na hiriseoirí liobrálacha agus tráchtairí teilifíse a bhí ag cáineadh polasaithe an rialtais ó na meáin phríomhshrutha. Mar sin cruthaíodh meáin mhóra monolithic agus aonair gutha.
An Beartas Eacnamaíoch a Chothaigh an Bloc Cumhachta Nua
Ba é an dara príomhfhachtóir a chinntigh rath rialtas Pháirtí AK le deich mbliana anuas ná an “polasaí populist neo-liobrálach”. Ba bhorradh creidmheasa é seo agus go háirithe borradh ar chreidmheas tomhaltóra cosúil leis an gceann atá feicthe againn i go leor “geilleagair atá ag teacht chun cinn” mar a thugtar orthu. Spreag an tonn tomhaltais seo a spreag go saorga, go háirithe i measc na meánranganna agus na meánranganna ísle, go raibh a gcaighdeáin mhaireachtála ag ardú agus go bhféadfadh teach, carr srl a bheith acu ar deireadh.
Mar thoradh ar an bhfuadar tomhaltais seo mar aon le fás suntasach ar onnmhairí na Tuirce, go príomha mar gheall ar shaothar saor intíre agus margaí nua sa Mheánoirthear tháinig rátaí arda fáis eacnamaíoch le linn thréimhse rialaithe Pháirtí AK. Mar sin tá an Tuirc tugtha isteach ag institiúidí airgeadais SAM agus idirnáisiúnta mar “scéal ratha”, ina theannta sin mar náisiún eiseamláireach don domhan Moslamach. I gcoinne bhagairt an Ioslamachais radacaigh a chothaítear le frithghníomh láidir i gcoinne na bochtaineachta agus rannpháirtíocht Mheiriceá sa réigiún, bheadh an Tuirc ina rogha malartach maith. Ag an am céanna bhí sé ina “tír Mhoslamach, daonlathach agus rathúil”.
Mar sin féin tháinig deireadh leis an scéal ratha seo sa gheilleagar a chothaigh rialtas Pháirtí AK go láidir thar thréimhse deich mbliana. Faoi 2012 thosaigh an geilleagar náisiúnta ag moilliú go tapa. Bhí an chúis simplí go deimhin: bhí na meánranganna agus na meánranganna ísle a raibh a n-ioncam sách íseal cheana féin faoi chomaoin mhór mar gheall ar ró-úsáid creidmheasanna tomhaltóra agus níorbh fhéidir leo a thuilleadh a chaitheamh. Leanann an mhoilliú mórscála seo ar gheilleagar na Tuirce in 2013, ardaíonn an dífhostaíocht agus cónaíonn formhór mór an daonra (thart ar 70 %) faoi bhun na teorann bochtaineachta.
Mar sin bhí againn, ar thaobh amháin, mionlach rialaithe pholaitiúil agus eacnamaíoch nua a chuir i gcrích polasaí a bhí ag éirí leatromach chun gach freasúra a bhrú chun a leasanna a dhaingniú agus ar an taobh eile de “scéal ratha” eacnamaíoch a chríochnaigh agus a thug áit do. bochtanas méadaitheach.
Polaitíocht an Chomhdhlúthaithe agus Friotaíocht Pháirc Gezi
Bhí frithsheasmhacht Gezi Park, an ghluaiseacht easumhlaíocht shibhialta is mó i stair na Tuirce, mar thoradh ar fhorbairt le déanaí sa saol polaitiúil. Tháinig rialtas rialaithe Pháirtí AK ar réiteach a chuir sé i bhfeidhm go minic chun fanacht i gcumhacht. Cé go bhfuil sé ag leanúint le beartais leatromach ar fhreasúra scaipthe, ba é an tacaíocht ba mhó do bhuanseasmhacht a shármhaitheasa ná rathúlacht na heacnamaíochta. Chun fanacht i gcumhacht, níor cheart duit caighdeáin mhaireachtála an chuid is mó a ardú, is leor go mbeadh roinnt strata sóisialta agat níos mó a ithe agus an dréimire sóisialta a dhreapadh. Ar an mbealach seo is féidir leat cur síos a dhéanamh ar scéal ratha agus aisling a dhéanamh don chuid eile go mbeidh caighdeáin mhaireachtála níos fearr acu go luath. Ar an drochuair, tá an scéal rath eacnamaíoch thart.
Mar sin ba é an réiteach deireanach ar bhain rialtas Pháirtí AK leas as, ná an polasaí chun polarú leanúnach a chruthú idir a thoghcheantar coimeádach agus earnálacha tuata na sochaí. Chuir an beartas polaraithe seo ar chumas rialtas Pháirtí AK a bhonn vótálaithe a chomhdhlúthú. I gcoinne na polarú aicme tapa i measc a dháilcheantair (bhí roinnt daoine a raibh dea-chaidreamh acu leis an bpáirtí ceannais ag buachan tairiscintí poiblí arbh fhiú na milliúin dollar iad agus mar sin bhí siad ag éirí saibhir in achar an-ghearr agus ar éigean go raibh an tromlach eile ag coinneáil a seasamh nó ag éirí níos boichte) agus i gcoinne na n-agóidí a d'fhéadfadh a bheith ag an tsochaí níos mó i gcoinne an chos ar bolg géar a bhí á cur i bhfeidhm aige ar na heasaontóirí go léir, réiteach oibre a bhí ann an tsochaí a pholarú timpeall ar luachanna Tuircis-Ioslamach i gcoinne luachanna liobrálacha-tuata. Na feidhmchláir fhrithdhaonlathacha a luaigh mé thuas, cosúil leis an iarracht an ginmhilleadh a thoirmeasc nó cosc a chur ar dhíolachán deochanna alcólacha go déanach san oíche, d’úsáid rialtas Páirtí AK iad chun a bhonn vótálaithe coimeádach féin a chomhdhlúthú.
Cad a d'éirigh le Friotaíocht Pháirc Gezi?
Creidim gurb é rath friotaíochta Pháirc Gezi ná deireadh a chur leis an úsáid éasca seo a bhaint as an mbeartas polaraithe i measc earnálacha éagsúla de shochaí na Tuirce le cultúir, stíleanna saoil, creidimh agus luachanna éagsúla. Ar ndóigh, as seo amach beidh rialtas Pháirtí AK fós ag baint úsáide as an mbeartas seo maidir le polarú sóisialta chun cosc a chur ar phlé forleathan ar fhadhbanna bunúsacha na Tuirce ag mais na saoránach. Ach tá a fhios aige go mbeidh air praghas éigin a íoc mar mhalairt ar seo le haghaidh tactic ingenious.
Ba mhór agóid iad na léirsithe an-mhóra a chroith an Tuirc le linn thart ar sheachtain amháin ar thionscadail innealtóireachta sóisialta frithdhaonlathacha, idirdhealaitheacha an rialtais a raibh sé mar aidhm acu an tsochaí a pholarú. Ar an láimh eile, bhí siad ina n-agóid mhór freisin in aghaidh deiseanna carntha brabúis nua a chruthú don bourgeoisie nua trí áiteanna maireachtála uirbeacha agus nádúr a scriosadh gan dul i ngleic le tuairimí agus agóidí na ngnáthshaoránach a bhreithniú.
Ó deich lá anois tharraing na póilíní siar ó Chearnóg Taksim agus Gezi Park. Le deich lá, chruthaigh na mílte daoine ó chúlraí polaitiúla an-difriúla sféar poiblí saor ina bhfuil meas ag neamhchreidmhigh ar dheasghnátha reiligiúnacha na ngrúpaí Moslamacha daonlathacha [Tugann duine acu “Moslamaigh fhrithchaipitil orthu féin”, ag cur chun cinn gur le Dia an mhaoin, ní chuig corparáidí móra]. Chabhraigh daoine lena chéile, d’fhreastal siad ar riachtanais a chéile agus cuireadh na bunearraí ar fad, ar nós bia, uisce srl. ar fáil go saor.
Is dóigh liom dá bhféadfadh na hearnálacha éagsúla den fhreasúra sóisialta [grúpaí cléireach, eagraíochtaí neamhrialtasacha, ceardchumainn, eagraíochtaí Alawít, grúpaí Moslamacha atá i gcoinne an rialtais, an ghluaiseacht Coirdíneach] na ceachtanna cearta a tharraingt ón bhfrithbheartaíocht ollmhór seo, is é sin, dá bhféadfadh easaontas foghlaimíonn cúlraí éagsúla sa Tuirc meas a léiriú ar chultúr, ar chreidimh reiligiúnacha srl. de na deighleoga sóisialta éagsúla arb éard iad sochaí na Tuirce agus a n-éilimh a inmheánú, má dhéanann siad iarracht dioscúrsa cuimsitheach agus foirmeacha eagraíochtúla rannpháirtíochta a fhorbairt, ná mar a d’fhágfadh agóidí Pháirc Gezi saibhreas taithí. Má thuigtear i gceart é, d’fhéadfadh an taithí seo an bonn a bhaint de bheartas reatha an pholarúcháin [‘polasaí roinnte agus rialaigh’] an rialtais. D’fhéadfadh sé rannchuidiú freisin leis an mbealach a oscailt le streachailt a dhéanamh taobh le taobh le rannóga éagsúla, ach atá faoi chois céanna, in aghaidh bheartais nua-liobrálacha frithdhaonlathacha agus éadrócaireacha an rialtais a scriosann daoine, áiteanna poiblí uirbeacha agus an dúlra.
Nuashonrú Gearr
D’eagraigh friotóirí Gezi Park rally an-ollmhór i gcearnóg Taksim inné [9th Meitheamh]. Ghlac na céadta míle duine páirt. Dhearbhaigh an coiste dlúthpháirtíochta éilimh choiteanna na bhfreastóirí:
– Ba cheart Páirc Gezi a fhágáil mar atá sé agus níor cheart aon fhoirgneamh ar bith a thógáil ann.
– Ba cheart na hagóidí go léir a ghlactar faoi choimeád nó a choinnítear a scaoileadh saor agus níor cheart iad a ionchúiseamh ar bhealach ar bith.
– Ba cheart gobharnóirí agus ceannairí póilíní na gcathracha móra inar ionsaigh na póilíní go brúidiúil ar an lucht agóide éirí as agus iad a ionchúiseamh.
– Ba cheart na cearnóga poiblí go léir ar fud na Tuirce a bhí dúnta do slógaí móréilimh agus léirsithe a oscailt arís chun ceart agóide daonlathach na saoránach a dhaingniú.
In ainneoin na n-éileamh an-réasúnta seo, dhearbhaigh an Príomh-Aire RT Erdogan nach bpléifidh a rialtas iad, tá rún daingean acu Páirc Gezi a athdhearadh (a dúirt sé go dtógfadh siad “músaem cathrach” an uair seo in ionad ionad siopadóireachta), an tá lucht agóide á ionramháil ag grúpaí mídhleathacha a bhfuil sé mar aidhm acu an rialtas a threascairt agus gur cheart dóibh Páirc Gezi agus Cearnóg Taksim a aslonnú.
Ar an láimh eile, eagróidh AK Party dhá shlógaí ollmhóra an deireadh seachtaine seo chugainn in Iostanbúl agus in Ancara. Is í an aidhm ar ndóigh ná seó fórsa a eagrú agus imeaglú a dhéanamh ar na maiseanna eile.
Mar sin is léir go leanfaidh an streachailt ar aghaidh go dtí go nglacfaidh an rialtas le cuid de na héilimh faoi dheireadh. ós rud é go bhfuil an Príomh-Aire ag méadú an teannais, is buille faoi thuairim éinne cad a tharlóidh sna laethanta (nó seachtainí) atá le teacht.
Lean ort le do thoil ag léamh na hailt a bhaineann le frithsheasmhacht in aghaidh Pháirc Gezi agus léirigh do dhlúthpháirtíocht idirnáisiúnta.
Is trí fhlaithiúlacht a léitheoirí amháin a mhaoinítear ZNetwork.
Síntiúis